第一章古希腊罗马及欧洲中世纪经济思想

上传人:桔**** 文档编号:585917803 上传时间:2024-09-03 格式:PPT 页数:152 大小:912.02KB
返回 下载 相关 举报
第一章古希腊罗马及欧洲中世纪经济思想_第1页
第1页 / 共152页
第一章古希腊罗马及欧洲中世纪经济思想_第2页
第2页 / 共152页
第一章古希腊罗马及欧洲中世纪经济思想_第3页
第3页 / 共152页
第一章古希腊罗马及欧洲中世纪经济思想_第4页
第4页 / 共152页
第一章古希腊罗马及欧洲中世纪经济思想_第5页
第5页 / 共152页
点击查看更多>>
资源描述

《第一章古希腊罗马及欧洲中世纪经济思想》由会员分享,可在线阅读,更多相关《第一章古希腊罗马及欧洲中世纪经济思想(152页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、第一章第一章 古希腊、罗马及欧洲古希腊、罗马及欧洲中世纪经济思想中世纪经济思想通过本章的学习,了解欧洲前资本主义社通过本章的学习,了解欧洲前资本主义社会的一些关于商品经济的早期经济思想,会的一些关于商品经济的早期经济思想,从而认识到任何一种比较成熟的经济思想从而认识到任何一种比较成熟的经济思想体系都有其最初的萌芽阶段,并且了解这体系都有其最初的萌芽阶段,并且了解这些经济思想在历史上的联系。些经济思想在历史上的联系。v希腊文明开始于克里特(前希腊文明开始于克里特(前2000120020001200年,爱琴年,爱琴文明)文明)v前前119119世纪,荷马时代(军事民主制和英雄世纪,荷马时代(军事民

2、主制和英雄时代、氏族部落的社会组织。父系氏族阶段)时代、氏族部落的社会组织。父系氏族阶段)v公元前公元前88前前6 6世纪,古希腊进入城邦奴隶制时期。世纪,古希腊进入城邦奴隶制时期。到前到前5 5世纪,希腊各城邦组成提洛同盟共同抗击世纪,希腊各城邦组成提洛同盟共同抗击波斯入侵(希波战争),并形成斯巴达波斯入侵(希波战争),并形成斯巴达( (贵族寡贵族寡头政治头政治) )和雅典(民主政治)两个主要城邦。接和雅典(民主政治)两个主要城邦。接着斯巴达和雅典之间发生了伯罗奔尼撒战争,斯着斯巴达和雅典之间发生了伯罗奔尼撒战争,斯巴达胜。巴达胜。第一节第一节 古希腊、罗马的经济思想古希腊、罗马的经济思想一

3、、古希腊经济思想(一)古希腊概述(一)古希腊概述古希腊位于欧洲南部。古希腊位于欧洲南部。在公元前在公元前12世纪到公元前世纪到公元前9世纪,古希腊世纪,古希腊开始由原始公社制度向奴隶占有制度过渡。开始由原始公社制度向奴隶占有制度过渡。 v一、古希腊、罗马经济思想产生的时代背景一、古希腊、罗马经济思想产生的时代背景v古古希希腊腊的的奴奴隶隶制制经经济济基基本本上上是是农农业业为为主主的的自自然然经经济济,但但商商品品货货币币经经济济也也相相对对比比较较发发达达,商商业业资资本本和和高高利利贷贷资资本本都都已已出出现现。特特别别是是雅雅典典,在在公公元元前前6 6世世纪纪就就成成为为了了手手工工业

4、业生生产产的的主主要要中中心心,其其海海港港比比雷雷块块夫夫斯斯也也在在公公元元前前5 5世世纪纪中中期期成成为地中海贸易的中心。为地中海贸易的中心。v古古罗罗马马奴奴隶隶制制社社会会经经济济的的特特征征与与古古希希腊腊基基本本相相同同,都都属属于于以以农农业业为为主主的的自自然然经经济济,手手工工业业有有一一定定发发展展。由由于于占占领领了了许许多多殖殖民民地地,特特别别是是成成为为地地中中海海区区域域的的大大国国后后,对对外外贸贸易易、商品经济有很大发展,高利贷流行。商品经济有很大发展,高利贷流行。v所以,古希腊、罗马的经济思想所以,古希腊、罗马的经济思想既有维护奴隶主自然经济既有维护奴隶

5、主自然经济的内容,又有对商品货币经济的探索的内容,又有对商品货币经济的探索。 v古希腊较有影响的经济思想,出现在古希腊较有影响的经济思想,出现在伯罗奔伯罗奔尼撒战争尼撒战争(前(前431431404404)之后。当时希腊城之后。当时希腊城邦进入危机的时代,奴隶制度所暴露出来的邦进入危机的时代,奴隶制度所暴露出来的矛盾和内部剧烈的斗争,驱使奴隶主思想家矛盾和内部剧烈的斗争,驱使奴隶主思想家去寻找维护奴隶制度的途径。去寻找维护奴隶制度的途径。二、这一时期的主要思想家及其经济思想二、这一时期的主要思想家及其经济思想v古古希腊:希腊:v1.1.色诺芬(前色诺芬(前430-355430-355),),经

6、济论经济论和和雅雅典的收入典的收入。最早提出。最早提出“经济经济”一词一词v2.2.柏拉图(柏拉图(前前423-347423-347),),理想国理想国和和法法律篇律篇v3.3.亚里士多德(前亚里士多德(前384-322384-322),),政治论政治论和和伦理学伦理学苏格拉底苏格拉底色诺芬色诺芬柏拉图柏拉图亚里士多德亚里士多德v古古罗马:罗马:v1.1.克尤斯克尤斯贾图(前贾图(前234-149234-149),),农业农业论论v2.2.瓦罗(前瓦罗(前116-27116-27),),论农业论农业v3.3.柯鲁麦拉(前柯鲁麦拉(前1 1世纪世纪- -?),?),农业论农业论v4.4.西塞罗(

7、前西塞罗(前106-43106-43),将色诺芬),将色诺芬经经济论济论译成拉丁文译成拉丁文v5.5.奥古斯丁(奥古斯丁(253-430253-430),提出),提出“公平价公平价格格”概念概念(一)、古希腊的主要思想家的经济思想一)、古希腊的主要思想家的经济思想1 .1 .色诺芬及其色诺芬及其经济论经济论v经济论经济论是色诺芬根据自己管理领地经济的经验而写是色诺芬根据自己管理领地经济的经验而写成的,是古希腊流传下来的第一部论述经济问题的著作。成的,是古希腊流传下来的第一部论述经济问题的著作。探讨奴隶主经济任务与如何经营奴隶制经济的问题探讨奴隶主经济任务与如何经营奴隶制经济的问题,如何使具有使

8、用价值的财富得以增加,论述奴隶主如如何使具有使用价值的财富得以增加,论述奴隶主如何管理家庭农庄。何管理家庭农庄。v全书大体分为两部分:全书大体分为两部分:一部分论述与奴隶经济制度有关的问题,诸如奴隶主一部分论述与奴隶经济制度有关的问题,诸如奴隶主的经济任务,财产的经营与管理,奴隶的管理与训练,的经济任务,财产的经营与管理,奴隶的管理与训练,管家的挑选和培养等;管家的挑选和培养等;另一部分涉及生产力问题,例如论述农业的重要性、另一部分涉及生产力问题,例如论述农业的重要性、农业耕作技术问题。农业耕作技术问题。色诺芬关于经济的观点色诺芬关于经济的观点 v(1 1). .财富观财富观。认为财富就是具有

9、使用价值的东西。认为财富就是具有使用价值的东西。他以笛子为例,认为笛子对于会吹笛子的人是财富,他以笛子为例,认为笛子对于会吹笛子的人是财富,但是对于不会吹笛子的人来说就不是财富,只有把但是对于不会吹笛子的人来说就不是财富,只有把它卖掉才是财富。由此可以看出,色诺芬已经知道它卖掉才是财富。由此可以看出,色诺芬已经知道物品具有使用和交换两种功能物品具有使用和交换两种功能(效用价值思想效用价值思想)。 v(2 2). .对农业的重视对农业的重视。他在。他在经济论经济论中反复论证中反复论证了农业的好处和重要性。认为农业是一个国家经济了农业的好处和重要性。认为农业是一个国家经济发展的基础,只有农业发展了

10、,其他的行业才能得发展的基础,只有农业发展了,其他的行业才能得到发展,认为农业是希腊自由民最适合从事的一个到发展,认为农业是希腊自由民最适合从事的一个行业。他说行业。他说“农业是其他技艺的母亲和保姆。农业是其他技艺的母亲和保姆。”鄙鄙视手工业和商业视手工业和商业。v(3 3). .对分工的看法。对分工的看法。肯定了社会分工的重要性,肯定了社会分工的重要性,分工可以使产品精美。认为每个人都不可能是全能分工可以使产品精美。认为每个人都不可能是全能的,因而必须实行社会分工。分工使个人只从事一的,因而必须实行社会分工。分工使个人只从事一种工作种工作, ,这会使工作做得更好这会使工作做得更好, ,制作出

11、来的产品也更制作出来的产品也更加精美。加精美。 v(4 4). .对价格变动的看法。对价格变动的看法。色诺芬生活的时代,商色诺芬生活的时代,商品和货币经济已经有了一定的发展,在对实际生活品和货币经济已经有了一定的发展,在对实际生活的观察和研究中,他注意到商品有使用和交换两种的观察和研究中,他注意到商品有使用和交换两种功能。了解商品价格的波动是依存于供给和需求的功能。了解商品价格的波动是依存于供给和需求的变化的。意识到商品供求的变化会引起其价格的变变化的。意识到商品供求的变化会引起其价格的变化,而价格变动又会影响到资源配置。(化,而价格变动又会影响到资源配置。( “当铜匠当铜匠太多时,铜器会变得

12、低廉,他们将趋于破产,太多时,铜器会变得低廉,他们将趋于破产,当谷物和酒很丰富时,这些商品也会低廉,农业就当谷物和酒很丰富时,这些商品也会低廉,农业就不再是有利的了,而许多人会放弃土地上的工作转不再是有利的了,而许多人会放弃土地上的工作转向批发和零售贸易,和转向货币贷放。向批发和零售贸易,和转向货币贷放。” )v(5 5). .对货币的看法对货币的看法。认为货币具有流通认为货币具有流通的职能,在的职能,在雅典的收入雅典的收入一书中还谈到货一书中还谈到货币作为储藏手段的职能。他说,人们喜欢储币作为储藏手段的职能。他说,人们喜欢储藏白银不亚于他们喜欢使用白银,因为藏白银不亚于他们喜欢使用白银,因为

13、白银白银可以随时购买到有用的物品。可以随时购买到有用的物品。这种思想在当这种思想在当时社会的条件下是难能可贵的,也是其他思时社会的条件下是难能可贵的,也是其他思想家没有认识到的想家没有认识到的。(以自用为目的的交换和以利以自用为目的的交换和以利润为目的的交换的转折点,由于物品储藏时间短暂,限制了润为目的的交换的转折点,由于物品储藏时间短暂,限制了人们无限增加的动机,只以自己的需求量为限。而货币则相人们无限增加的动机,只以自己的需求量为限。而货币则相反反产品经济和交换经济产品经济和交换经济)其中,对财富和对农业的重视的观点是其中,对财富和对农业的重视的观点是最有贡献的两点最有贡献的两点。 雅典的

14、收入雅典的收入的作者?的作者?v第一,从思想内容上看,第一,从思想内容上看,经济论经济论中重视农业,中重视农业,鄙视商业和手工业。鄙视商业和手工业。雅典的收入雅典的收入将商业作为增将商业作为增加财政收入的主要途径。加财政收入的主要途径。v第二,从个人行为上判断,由于政治主张上的冲突,第二,从个人行为上判断,由于政治主张上的冲突,由于苏格拉底的被判处死刑,由于被判处终身放逐,由于苏格拉底的被判处死刑,由于被判处终身放逐,色诺芬对雅典是仇恨的,不可能为其增加财政收入色诺芬对雅典是仇恨的,不可能为其增加财政收入出谋划策。出谋划策。v第三,书中提到马其顿准备入侵雅典,夺取德尔菲第三,书中提到马其顿准备

15、入侵雅典,夺取德尔菲神庙,发生在公元前神庙,发生在公元前4 4世纪世纪4040年代,此时色诺芬已经年代,此时色诺芬已经去世。去世。2 2、柏拉图、柏拉图(原名阿里斯托勒斯)(原名阿里斯托勒斯)v柏拉图是公元前柏拉图是公元前5 5世纪到世纪到4 4世纪古希腊的哲学家、世纪古希腊的哲学家、伦理学家和政治学家,伦理学家和政治学家,他在经济思想史的贡献他在经济思想史的贡献是是关于社会分工的描述关于社会分工的描述及关于理想国的概念。及关于理想国的概念。柏拉图柏拉图的经济思想主要的经济思想主要反映他的在反映他的在理想国理想国和和法律篇法律篇两书中。两书中。(1 1). .分工思想。分工思想。v柏拉图认为,

16、柏拉图认为,每一个人都有多方面的需求,每一个人都有多方面的需求,但是人们生来却只具有某种才能,因此一但是人们生来却只具有某种才能,因此一个人不能无求于他人而自足自立,个人不能无求于他人而自足自立,于是人于是人们便自愿联合起来成立国家。们便自愿联合起来成立国家。v如果一个人专门作一种工作,他所生产出如果一个人专门作一种工作,他所生产出来的产品必然较好和较多。所以,一国中来的产品必然较好和较多。所以,一国中应该有专门从事各种行业的人。应该有专门从事各种行业的人。v他把分工看做是他把分工看做是社会等级或阶级划分社会等级或阶级划分的基的基础。础。v社会上划分为统治者和被统治者;一部分社会上划分为统治者

17、和被统治者;一部分人从事脑力劳动,另一部分人从事体力劳人从事脑力劳动,另一部分人从事体力劳动,都被说成是合理的和自然的。动,都被说成是合理的和自然的。(2 2). .理想国家组织理想国家组织v柏拉图以他的分工学说为基础论述了理想国柏拉图以他的分工学说为基础论述了理想国家的组织。家的组织。v设想国家由三个阶级组成:设想国家由三个阶级组成:执政者阶层(哲学家)、执政者阶层(哲学家)、保卫者阶层(战士)、保卫者阶层(战士)、供应营养阶层供应营养阶层(农民、手工业者、商人等(农民、手工业者、商人等自由民)。自由民)。奴隶被视为会说话的工具,没有列入国家奴隶被视为会说话的工具,没有列入国家组成阶层内。组

18、成阶层内。v柏拉图主张理想国家的国土不应过大,也不柏拉图主张理想国家的国土不应过大,也不要过小,应保持一定的土地面积。一国的人要过小,应保持一定的土地面积。一国的人口应与土地保持比例,人口不应过多,也不口应与土地保持比例,人口不应过多,也不要过少。要过少。他认为一国人口以他认为一国人口以50405040人最为适当。人最为适当。(3 3). .公有财产观:公有财产观:v柏拉图认为:柏拉图认为:私有财产和家庭养成人们利己和贪欲之心,私有财产和家庭养成人们利己和贪欲之心,引起社会的分歧和矛盾引起社会的分歧和矛盾。v哲学家和战士都不应该拥有私有财产和家庭,应实行共哲学家和战士都不应该拥有私有财产和家庭

19、,应实行共妻共子,结婚男女都必须住在公共宿舍,在公共食堂进妻共子,结婚男女都必须住在公共宿舍,在公共食堂进食,从而才能最终使国家获得永久和平,保持全国团结食,从而才能最终使国家获得永久和平,保持全国团结一致。一致。v柏拉图所主张的这种柏拉图所主张的这种“共产主义共产主义”,是要在奴隶主阶级,是要在奴隶主阶级内部消灭财产私有制,借此消除统治阶级的内部矛盾和内部消灭财产私有制,借此消除统治阶级的内部矛盾和冲突,以维护奴隶制度。冲突,以维护奴隶制度。(4 4). .产业思想(重农)产业思想(重农)v柏拉图提出农业应成为理想国的基础。柏拉图提出农业应成为理想国的基础。认为雅典人认为雅典人只应从事农业。

20、国家应该从农业取得收入,因为只只应从事农业。国家应该从农业取得收入,因为只有从农业取得收入,才会使人们不至为了获利而把有从农业取得收入,才会使人们不至为了获利而把财产的本来目的抛弃掉。财产的本来目的抛弃掉。v在理想国中商业是必要的在理想国中商业是必要的,但但雅典人不应该从事这雅典人不应该从事这种种不体面的行业不体面的行业。他主张制定法律使商人只能得到。他主张制定法律使商人只能得到适当的利润。适当的利润。v他意识到在商品交换中必须有货币充当流通手段,他意识到在商品交换中必须有货币充当流通手段,但他反对把货币作为贮藏手段,更但他反对把货币作为贮藏手段,更反对放款和抵押反对放款和抵押放债,其目的在于

21、防止商业资本和高利贷资本侵吞放债,其目的在于防止商业资本和高利贷资本侵吞奴隶主阶级的剩余产品和侵蚀奴隶制自然经济。奴隶主阶级的剩余产品和侵蚀奴隶制自然经济。(5 5). .货币与利息货币与利息v货币的产生:分工货币的产生:分工交换交换货币货币v货币的职能:价值尺度和流通手段货币的职能:价值尺度和流通手段v货币名目主义:货币名目主义: 符号符号v主张禁止放贷取息和抵押放贷。因为威胁主张禁止放贷取息和抵押放贷。因为威胁国家和平和社会团结。国家和平和社会团结。3 3、亚里士多亚里士多德德v其经济思想主要见于其经济思想主要见于政政治学治学和和伦理学伦理学两书两书中。古希腊经济思想在他中。古希腊经济思想

22、在他的著作中得到最高发展。的著作中得到最高发展。v“吾爱吾师,吾更爱真吾爱吾师,吾更爱真理理” ” 。v 他活过,思想过,然后死了。他活过,思想过,然后死了。 海德格尔海德格尔v “ “古代最伟大的思想家古代最伟大的思想家”。v 马克思马克思v “ “古希腊哲学家中最博学的人物古希腊哲学家中最博学的人物”。v 恩格斯恩格斯 v “ “亚里斯多德的著作涵盖了人类知识的亚里斯多德的著作涵盖了人类知识的全部领域。全部领域。”v 斯皮格尔:斯皮格尔:经济思想的成长经济思想的成长,P20P20后人对他的评价:后人对他的评价:关于亚里士多德的经济思想关于亚里士多德的经济思想v芬利(剑桥大学古典学者)芬利(

23、剑桥大学古典学者)v亚里士多德所提供的仅仅是一种亚里士多德所提供的仅仅是一种规范的规范的伦理分析伦理分析,与经济分析的距离相当遥远。,与经济分析的距离相当遥远。v“在亚里士多德的作品没有什么经济分在亚里士多德的作品没有什么经济分析。析。”v新帕尔格雷夫经济学大辞典新帕尔格雷夫经济学大辞典 v熊彼特熊彼特v亚里士多德是亚里士多德是“经济分析经济分析”的起点,的起点,“亚里士多德作为一个优秀的分析家,不仅非亚里士多德作为一个优秀的分析家,不仅非常注意所用的常注意所用的概念概念,而且他还将他的概念综,而且他还将他的概念综合成一套合成一套理论工具理论工具,也就是一套相互关联、,也就是一套相互关联、结合

24、使用的结合使用的分析工具分析工具,这是他对后代的一个,这是他对后代的一个不可估量的贡献。不可估量的贡献。”v 经济分析史经济分析史v斯皮格尔斯皮格尔v“亚里士多德对经济学的贡献并未构成亚里士多德对经济学的贡献并未构成一个紧密的思想体系,而是分散在不同的领一个紧密的思想体系,而是分散在不同的领域,并且没有用整合的原理联系起来。再者,域,并且没有用整合的原理联系起来。再者,他的思想尽管总是深奥的,有时却他的思想尽管总是深奥的,有时却缺乏一致缺乏一致性性。”v 经济思想的成长经济思想的成长(1 1). .关于社会分工关于社会分工v认为社会分工是一种自然的分工。以此来论证奴隶认为社会分工是一种自然的分

25、工。以此来论证奴隶制度的合理性。制度的合理性。他用分工来证明奴隶和奴隶主是世他用分工来证明奴隶和奴隶主是世界上的一种社会分工。他认为生而智慧者统治人,界上的一种社会分工。他认为生而智慧者统治人,生而愚笨者则被统治,奴隶体力强壮适合于体力劳生而愚笨者则被统治,奴隶体力强壮适合于体力劳动,而自由人端庄清秀适合于统治者的生活。他还动,而自由人端庄清秀适合于统治者的生活。他还认为希腊人比较聪明,外邦人比较愚笨,因而,希认为希腊人比较聪明,外邦人比较愚笨,因而,希腊人应该是奴隶主,外邦人应是奴隶。腊人应该是奴隶主,外邦人应是奴隶。 (2 2).“.“经济经济”和和“货殖货殖”的看的看法法 v认为一个人或

26、一个国家生财之道有两种,一认为一个人或一个国家生财之道有两种,一种属于种属于“经济经济”;一种是;一种是“货殖货殖”。所谓。所谓“经济经济”是家务管理的一部分,是大自然提供是家务管理的一部分,是大自然提供的生活资料,因而它是自然的。所谓的的生活资料,因而它是自然的。所谓的“货货殖殖”是无限制的追求货币增值,他认为追求是无限制的追求货币增值,他认为追求货币增值是无限的,是违反自然的。货币增值是无限的,是违反自然的。他认为所谓的小商业是零售商业,所谓的大他认为所谓的小商业是零售商业,所谓的大商业,交换的目的不是为了商业,交换的目的不是为了自用自用,而是为了,而是为了增值,他赞成小商业,反对大商业。

27、对属于增值,他赞成小商业,反对大商业。对属于货殖的商业资本和高利贷资本持否定的态度货殖的商业资本和高利贷资本持否定的态度。(经济伦理思想)(经济伦理思想)(3 3). .对货币职能的看法对货币职能的看法v指出货币对一切商品起着一种等价关系的作指出货币对一切商品起着一种等价关系的作用,从而成为最早分析商品价值形态和货币用,从而成为最早分析商品价值形态和货币性质的学者,觉察出商品交换是从性质的学者,觉察出商品交换是从商品商品商商品品,到,到商品商品货币货币商品商品,再进而过渡到,再进而过渡到货货币币商品商品货币货币的历史发展过程。的历史发展过程。(4 4). .价值思想价值思想v物的两种用途物的两

28、种用途v物的两种用途:使用和交换。物的两种用途:使用和交换。v斯密:使用价值和交换价值;斯密:使用价值和交换价值;v马克思:使用价值和价值。(商品的两重性)马克思:使用价值和价值。(商品的两重性) v交换的产生交换的产生v前提是存在产品的剩余,交换可以使双方得到利益。前提是存在产品的剩余,交换可以使双方得到利益。v剩余剩余-交换交换-互惠(交换剩余)互惠(交换剩余)v交换原则交换原则-同一性或等同性同一性或等同性v 一是效用一是效用。v 交换价值取决于有用性。物的有用性是主观的,而交换价值取决于有用性。物的有用性是主观的,而且是随环境而变化的。且是随环境而变化的。随人们的愿望和动机而随人们的愿

29、望和动机而改变。改变。v 另外,另外,亚里士多德亚里士多德还还注意到注意到效用是递减的效用是递减的,认识到,认识到价值受稀少性影响。价值受稀少性影响。v “稀少的东西比丰裕的东西有更大的好处。这样,稀少的东西比丰裕的东西有更大的好处。这样,黄金是比铁更好的东西,虽然它的用途较小,它难黄金是比铁更好的东西,虽然它的用途较小,它难以得到,因此得到它更有所值以得到,因此得到它更有所值”。 “ “较难得较难得的财货也比易得的财货更被人们所想望,因为我们的财货也比易得的财货更被人们所想望,因为我们对拥有不易获得的事物之对拥有不易获得的事物之评价评价将更高些将更高些”v二是劳动成本。二是劳动成本。v熊彼特

30、说:熊彼特说:“亚里斯多德是在探索某种劳动亚里斯多德是在探索某种劳动成本价格理论,但未明白地表达出来成本价格理论,但未明白地表达出来”。v阿奎那在阿奎那在评论亚里斯多德的评论亚里斯多德的伦理学伦理学时写到,时写到,“如制造某种物品的工人不能由此得到相似数量与质如制造某种物品的工人不能由此得到相似数量与质量的另一种物品,此技艺将被破坏。量的另一种物品,此技艺将被破坏。如要使交换公如要使交换公平,一个人的劳动必须与另一个人的劳动相匹敌。平,一个人的劳动必须与另一个人的劳动相匹敌。” v马克思的评价:马克思的评价:“亚里斯多德在商品的价值表现中亚里斯多德在商品的价值表现中发现了等同关系,正是在这里闪

31、耀出他的天才的光发现了等同关系,正是在这里闪耀出他的天才的光辉。只是他所处的社会的历史限制,使他不能发现辉。只是他所处的社会的历史限制,使他不能发现这种等同关系这种等同关系实际上实际上是什么是什么”。v -马克思:马克思:资本论资本论( (第一卷第一卷) ),人民出版社,人民出版社,19751975年版,年版,P75P75 (5 5). .为财产私有的辩护为财产私有的辩护(一)财产私有比财产公有具有更高的生产力(一)财产私有比财产公有具有更高的生产力(二)财产公有并不导向社会和平(二)财产公有并不导向社会和平(三)财产私有能使人们从事慈善事业,并且(三)财产私有能使人们从事慈善事业,并且使他们

32、训练节制和慷慨的品德使他们训练节制和慷慨的品德(四)财产私有比公有优越,也是基于实践经(四)财产私有比公有优越,也是基于实践经验方面的理由验方面的理由(五)财产私有是符合人性的,因为私有财产(五)财产私有是符合人性的,因为私有财产能给其所有者提供愉快能给其所有者提供愉快v熊彼特的评价:熊彼特的评价:v 亚里士多德对私有财产的辩护亚里士多德对私有财产的辩护“读起来几乎和读起来几乎和1919世纪的资产阶级自由主义者的论调完全一样世纪的资产阶级自由主义者的论调完全一样”。v 熊彼特:熊彼特:经济分析史经济分析史(第一卷),朱泱等译,商务印书馆,(第一卷),朱泱等译,商务印书馆,19911991,p9

33、6 p96 v影响:影响:v 亚里士多德亚里士多德西塞罗西塞罗阿奎那阿奎那洛克洛克现代产权思想现代产权思想(二)、古罗马的重要经济思想二)、古罗马的重要经济思想v古罗马是靠武力征服古希腊等经济发展程度古罗马是靠武力征服古希腊等经济发展程度比较高的国家和地区而形成的奴隶制国家。比较高的国家和地区而形成的奴隶制国家。古罗马的奴隶制经济在基本特征上和古希腊古罗马的奴隶制经济在基本特征上和古希腊大致相同。自然经济占主导地位,大致相同。自然经济占主导地位,但也有了但也有了商业和高利贷的出现;政治和法律在古罗马商业和高利贷的出现;政治和法律在古罗马有了大的发展;经济思想包含在法律和政治有了大的发展;经济思

34、想包含在法律和政治的思想当中。的思想当中。 v古罗马的经济思想散见于法学家、哲学家和古罗马的经济思想散见于法学家、哲学家和农学家的著作中。农学家的著作中。v罗马时代缺乏系统的经济思想罗马时代缺乏系统的经济思想 v “ “罗马历史充满经济问题,但是没有什罗马历史充满经济问题,但是没有什么思想能用于经济学思辨么思想能用于经济学思辨。的确,罗的确,罗马没有产生重要的科学家,而希腊人做出马没有产生重要的科学家,而希腊人做出的科学进展罗马人一点也没有继续下去。的科学进展罗马人一点也没有继续下去。罗马人的性格是特殊而奇怪的,集坚定、罗马人的性格是特殊而奇怪的,集坚定、尚武、残暴于一身,这导致行动第一主义,

35、尚武、残暴于一身,这导致行动第一主义,还过分相信天命和命运的力量。还过分相信天命和命运的力量。”v 美美 亨利亨利威廉威廉斯皮格尔:斯皮格尔:经济思想经济思想的成长的成长,中国社会科学出版社,中国社会科学出版社 1999 1999 年版,年版,P33P33法学家的经济思想法学家的经济思想 v(1 1)主张财产私有制主张财产私有制。罗马法学家在古希腊。罗马法学家在古希腊思想家自然观念影响下创立了自然法学说。思想家自然观念影响下创立了自然法学说。认为认为自然法自然法是一切规则的总和,它出自万物是一切规则的总和,它出自万物的本性,支配万物的行为。他们利用自然法的本性,支配万物的行为。他们利用自然法证

36、明证明奴隶制度符合事物的本性奴隶制度符合事物的本性,因而是自然、,因而是自然、合理的。合理的。古罗马法论证了私有财产拥有不可古罗马法论证了私有财产拥有不可侵犯的权力侵犯的权力。他们对于把奴隶列入物品的范。他们对于把奴隶列入物品的范畴并不表示任何怀疑。畴并不表示任何怀疑。 v(2 2)对商品货币关系的认识对商品货币关系的认识。罗马奴隶制兴。罗马奴隶制兴盛时代,商品货币关系已相当发达。罗马法盛时代,商品货币关系已相当发达。罗马法学家研究了商品生产者的各种关系,诸如买学家研究了商品生产者的各种关系,诸如买卖、借贷、债务、契约和其他义务,承认个卖、借贷、债务、契约和其他义务,承认个人地位,保障签订契约

37、的自由,确认债权者人地位,保障签订契约的自由,确认债权者有役使债务者的权利。有役使债务者的权利。v罗马法学家确认个人地位、保障契约自由等罗马法学家确认个人地位、保障契约自由等思想对后来的资产阶级思想家产生了重要影思想对后来的资产阶级思想家产生了重要影响。罗马法学家认为,货币是为便利交换而响。罗马法学家认为,货币是为便利交换而产生的,货币产生后,货币本身也成为具有产生的,货币产生后,货币本身也成为具有价值的交换物品。价值的交换物品。 v(3 3)对待利息的态度对待利息的态度。从总体上看,古罗马。从总体上看,古罗马法学家是不支持获取利息的,古罗马初期法法学家是不支持获取利息的,古罗马初期法律禁止借

38、贷取利。之后,随着货币关系的发律禁止借贷取利。之后,随着货币关系的发展,借贷取息逐渐为人们所容忍,但利率一展,借贷取息逐渐为人们所容忍,但利率一般般由法律规定由法律规定,超出法定利率,将被视作高,超出法定利率,将被视作高利贷而被禁止。随着货币借贷范围的越来越利贷而被禁止。随着货币借贷范围的越来越广、数量越来越多,法律上规定的利率成为广、数量越来越多,法律上规定的利率成为空文,空文,利率完全取决于市场上借贷资本的供利率完全取决于市场上借贷资本的供求情况求情况。 古罗马农学家的经济思想古罗马农学家的经济思想v古罗马农学家的代表有:加图、瓦罗和柯鲁麦拉。他们都发古罗马农学家的代表有:加图、瓦罗和柯鲁

39、麦拉。他们都发表有自己的著作,而三部著作同时都叫表有自己的著作,而三部著作同时都叫论农业论农业,他们都,他们都推崇农业。推崇农业。v1.1.加图的主要观点:加图的主要观点:v 农业是罗马人最适宜从事的职业农业是罗马人最适宜从事的职业,奴隶主的主要任务就,奴隶主的主要任务就是管理好庄园以增加收入;是管理好庄园以增加收入;v奴隶主应尽量减少开支,只购买最必需的生产资料,主张奴隶主应尽量减少开支,只购买最必需的生产资料,主张把维持奴隶生存的生活必需品减少到最低程度把维持奴隶生存的生活必需品减少到最低程度(生存工资?)生存工资?);v让奴隶不断地工作,对奴隶严加看管,以防止奴隶偷懒和让奴隶不断地工作,

40、对奴隶严加看管,以防止奴隶偷懒和犯罪;犯罪;v主张庄园建在交通便利和产品利于销售的地方,在商业活主张庄园建在交通便利和产品利于销售的地方,在商业活动动中遵循少买多卖的原则,中遵循少买多卖的原则,重视发展商品率高的和利于交换重视发展商品率高的和利于交换的产业(的产业(商品性农业?)。商品性农业?)。v2.2.瓦罗的主要观点:瓦罗的主要观点:v明确把奴隶看作工具;明确把奴隶看作工具;v大土地所有者应亲自管理农业,奴隶制庄大土地所有者应亲自管理农业,奴隶制庄园应自给自足;园应自给自足;v在对奴隶的管理上,主张刺激监督人(也在对奴隶的管理上,主张刺激监督人(也是奴隶)执行管理奴隶的工作;是奴隶)执行管

41、理奴隶的工作;用语言而不用语言而不是鞭子管理奴隶;是鞭子管理奴隶;奴隶主可以和能干的奴隶奴隶主可以和能干的奴隶商议农活;用物质刺激奴隶的劳动热情;尽商议农活;用物质刺激奴隶的劳动热情;尽量不要使用太多的属于同一部落的奴隶量不要使用太多的属于同一部落的奴隶。v3.3.克鲁麦拉的主要观点:克鲁麦拉的主要观点:v奴隶主要改变对奴隶的态度,以使奴隶对劳动产生奴隶主要改变对奴隶的态度,以使奴隶对劳动产生兴趣,主张把农业交给隶农进行经营。兴趣,主张把农业交给隶农进行经营。v除了这些思想之外,还包括一些重要的思想:除了这些思想之外,还包括一些重要的思想:v在农业经营和效率方面:主张用商品和货币确定在农业经营

42、和效率方面:主张用商品和货币确定农业经营目标,主张农业经营要注意效率;农业经营目标,主张农业经营要注意效率;v在农业位置和土地肥力方面:认为土地的位置和在农业位置和土地肥力方面:认为土地的位置和土地的肥力对农业经营很重要土地的肥力对农业经营很重要,要加以注意,并根,要加以注意,并根据土地位置和肥力的差别采用不同的耕作方法,选据土地位置和肥力的差别采用不同的耕作方法,选择经营不同的农作物择经营不同的农作物(屠能圈理论?)(屠能圈理论?);v在农业多种经营和专业化方面:农牧林等业相互在农业多种经营和专业化方面:农牧林等业相互联系应合理结合,联系应合理结合,农业专业化农业专业化有利于效率提高,获有利

43、于效率提高,获取更多的经济利益。取更多的经济利益。(三)古希腊、罗马经济思想小结(三)古希腊、罗马经济思想小结 1 1、极力维护自然经济,力图巩固和发展庄园、极力维护自然经济,力图巩固和发展庄园制度,以保证奴隶主的财富不断增长。制度,以保证奴隶主的财富不断增长。经济管理的任务也是使奴隶主获得更多有用的经济管理的任务也是使奴隶主获得更多有用的东西。要使奴隶主获得更多的有用物品,就得东西。要使奴隶主获得更多的有用物品,就得管理好庄园,要管理好庄园,就得管理、使用管理好庄园,要管理好庄园,就得管理、使用好奴隶。好奴隶。 2 2重视农业,轻视手工业,并论证了社会分工。重视农业,轻视手工业,并论证了社会

44、分工。 对分工的分析主要有以下观点:对分工的分析主要有以下观点:第一,认为分工可以增加财富数量,提高产品质量。第一,认为分工可以增加财富数量,提高产品质量。第二,认为社会分工是社会阶级划分的自然基础。第二,认为社会分工是社会阶级划分的自然基础。第三,有的思想家已经看到社会分工同市场的关系,第三,有的思想家已经看到社会分工同市场的关系,认识到分工的发展程度依赖于市场范围。认识到分工的发展程度依赖于市场范围。 3 3对商品货币经济作了初步分析,提出了一些对商品货币经济作了初步分析,提出了一些有价值的见解。有价值的见解。首先,分析了商品的某些属性。首先,分析了商品的某些属性。其次,已经注意到市场供求

45、变化对价格的影响。其次,已经注意到市场供求变化对价格的影响。其三,已经分析了货币的某些职能,如价值尺其三,已经分析了货币的某些职能,如价值尺度、流通手段、贮藏手段等。度、流通手段、贮藏手段等。4 4、承认小商业存在的必要性,反对大商业和高、承认小商业存在的必要性,反对大商业和高利贷,反对用货币增殖货币。利贷,反对用货币增殖货币。 为了消费而从事经营活动,所以小商业是自然的合为了消费而从事经营活动,所以小商业是自然的合理的。理的。 反对大商业,是因为大商业以追求货币财富为目的。反对大商业,是因为大商业以追求货币财富为目的。 他们尤其反对高利贷,因为高利贷最突出地表现了他们尤其反对高利贷,因为高利

46、贷最突出地表现了以货币追求货币的特点。以货币追求货币的特点。5.5.对财产私有进行了一定的思考。对财产私有进行了一定的思考。6.6.出现效用及效用递减思想。出现效用及效用递减思想。古代经济思想的主要特点古代经济思想的主要特点v1.1.未形成系统的经济理论或学说(未形成系统的经济理论或学说(支离破碎,支离破碎,不系统、不完整,不成体系不系统、不完整,不成体系)。)。v2.2.依附于哲学、神学、政治和伦理学(依附于哲学、神学、政治和伦理学(经济学经济学尚未独立,经济思想大多与政治思想、伦理学尚未独立,经济思想大多与政治思想、伦理学说等混合在一起说等混合在一起)。)。v3.3.关注家庭经济问题,而非

47、国家经济。关注家庭经济问题,而非国家经济。v4.4.该时期的思想家们着重于该时期的思想家们着重于伦理层次的规范分伦理层次的规范分析析,即主要是提出,即主要是提出“行为规则行为规则”。v5.5.分析性少,思想性(主张)多。分析性少,思想性(主张)多。第二节第二节 欧洲中世纪的经济思想欧洲中世纪的经济思想v中世纪中世纪v中世纪指中世纪指5-155-15世纪欧洲世纪欧洲封建制度确立到灭亡的时封建制度确立到灭亡的时期或者从西罗马帝国灭亡期或者从西罗马帝国灭亡(476年)年)到文艺复兴之到文艺复兴之间的历史时期。间的历史时期。v所谓中世纪的经济思想,所谓中世纪的经济思想,一般是指西欧封建社会盛一般是指西

48、欧封建社会盛期,自期,自1111世纪至世纪至1515世纪,世纪,特别是特别是1313世纪前后经院学世纪前后经院学派派的经济思想。的经济思想。黑暗时代还是黄金时代黑暗时代还是黄金时代? ?v黑暗时代:黑暗时代:中世纪是黑暗、野蛮、迷信、残中世纪是黑暗、野蛮、迷信、残暴的时代。百年战争、帝国分离、大饥荒、暴的时代。百年战争、帝国分离、大饥荒、黑死病,基督教的黑暗统治。西方文明的断黑死病,基督教的黑暗统治。西方文明的断裂,文明的倒退和野蛮化时代。裂,文明的倒退和野蛮化时代。v 黄金时代,信仰时代黄金时代,信仰时代:统一的欧洲基督教文:统一的欧洲基督教文化、民族语言和民族文化、建立在修道院基化、民族语

49、言和民族文化、建立在修道院基础上的大学体系。西方近代文化的真正起源。础上的大学体系。西方近代文化的真正起源。v黑暗中是否闪烁着新世纪希望之光?黑暗中是否闪烁着新世纪希望之光?其实,中世纪是一个极其重要的社会发展其实,中世纪是一个极其重要的社会发展阶段阶段(自学自学): 1 1、它是、它是欧洲欧洲大陆历史大陆历史的真正起始,此前,的真正起始,此前,欧洲大陆除了南部的地中海地区外,均欧洲大陆除了南部的地中海地区外,均处于一种未开化阶段,被称为欧洲大陆处于一种未开化阶段,被称为欧洲大陆的文明正是在中世纪逐渐兴起并成为人的文明正是在中世纪逐渐兴起并成为人们生活的主导形式。们生活的主导形式。 2 2、对

50、、对日耳曼等北欧诸民族日耳曼等北欧诸民族而言,中世纪而言,中世纪是他们步入文明的重要时代。是他们步入文明的重要时代。 在中世纪开始时,这些还是未进入文在中世纪开始时,这些还是未进入文明行列的明行列的蛮族蛮族,到了中世纪结束前,却,到了中世纪结束前,却已成了一个拥有较高文明水准的已成了一个拥有较高文明水准的民族民族 ,成为推动西方文明进程的中坚力量成为推动西方文明进程的中坚力量。 3 3、欧洲大陆从原始农耕状态到城市文、欧洲大陆从原始农耕状态到城市文明,从部落散居到国家形成,生活在明,从部落散居到国家形成,生活在其中的人民开始逐渐形成自己的其中的人民开始逐渐形成自己的“欧罗巴欧罗巴”独特文化特征

51、。独特文化特征。 西欧各国的疆域和民族格局也是在中西欧各国的疆域和民族格局也是在中世纪得到大致划分。世纪得到大致划分。今日所谓的英国今日所谓的英国文化、法国文化、西班牙文化等都诞文化、法国文化、西班牙文化等都诞生于这一时期。生于这一时期。 4 4、西欧社会是在各种力量的冲突与动荡中实现、西欧社会是在各种力量的冲突与动荡中实现由奴隶制向封建制由奴隶制向封建制转型的。并且,转型的。并且, 约在约在5-5-10C 10C 形成了现代形成了现代“西方文明西方文明”的雏形:的雏形:犹太犹太基督教传统基督教传统 希腊希腊罗马传统罗马传统 基督教封建文化基督教封建文化 西方文明西方文明西方文明西方文明日耳曼

52、传统日耳曼传统 这三种文化经过千年中世纪的相互冲突与这三种文化经过千年中世纪的相互冲突与整合,终于孕育出了一种新的、为西方人所整合,终于孕育出了一种新的、为西方人所集体认同的文明样式。集体认同的文明样式。 5 5、中世纪还取得了古典时期、中世纪还取得了古典时期未曾有过的未曾有过的成就成就: 大学、银行、议会制度、罗马哥特式艺大学、银行、议会制度、罗马哥特式艺术和市民文学无不诞生于中世纪。术和市民文学无不诞生于中世纪。 6 6、最为重要的是中世纪、最为重要的是中世纪为欧洲文艺复兴的到来为欧洲文艺复兴的到来奠定了坚实的基础奠定了坚实的基础。 文艺复兴的产生不能脱离中世纪各领域中的文艺复兴的产生不能

53、脱离中世纪各领域中的成就。另外,没有经历中世纪,很难想象文艺成就。另外,没有经历中世纪,很难想象文艺复兴时代的人们会那样钟情于古希腊复兴时代的人们会那样钟情于古希腊罗马文罗马文明,会要一心一意复兴古典文明?!明,会要一心一意复兴古典文明?! 总之,中世纪是西方文化的一个总之,中世纪是西方文化的一个承上启下承上启下的时代,一个的时代,一个造就欧洲社会和民族造就欧洲社会和民族的时代。完的时代。完成了成了社会转型和文化整合社会转型和文化整合的时代。的时代。一、一、早期基督教的经济思想早期基督教的经济思想v基督教是由基督教是由耶酥耶酥于于1 1世纪初创立于巴勒斯坦。世纪初创立于巴勒斯坦。是从是从犹太教

54、犹太教中分离出来的。中分离出来的。v政治背景政治背景:政治压力和经济压迫。:政治压力和经济压迫。v公元前公元前6363年罗马入侵巴勒斯坦。苛捐杂税、年罗马入侵巴勒斯坦。苛捐杂税、抢劫抢劫起义(公元起义(公元6666年年7373,死,死110110万;万;公元公元131131年,死年,死6868万。)万。)镇压。镇压。宗教安慰宗教安慰 宗教背景宗教背景:v 犹太教祭司的宗教特权和贪婪、奢侈。犹太教祭司的宗教特权和贪婪、奢侈。v v原始基督教原始基督教反抗精神反抗精神v 号召人民起来报仇申冤,推翻罗马与犹号召人民起来报仇申冤,推翻罗马与犹太上层的黑暗统治。提出建立现实的、平等太上层的黑暗统治。提出

55、建立现实的、平等的、公共消费的、劳动人民掌权的新国家与的、公共消费的、劳动人民掌权的新国家与新社会。新社会。v从宗教迫害到成为国教:从宗教迫害到成为国教:v 公元公元4 4世纪之前,十几次遭受世纪之前,十几次遭受宗教迫害宗教迫害。v 后后保罗保罗( (扫罗扫罗) ) 修改教义修改教义( (新约新约) ) 。承认顺从罗。承认顺从罗马皇帝统治,神化皇权;承认奴隶制;宣扬忍耐。马皇帝统治,神化皇权;承认奴隶制;宣扬忍耐。v (彼得)吸收外邦人士,上层人士入教。建立教(彼得)吸收外邦人士,上层人士入教。建立教会。教会与世俗权力的进一步合流。会。教会与世俗权力的进一步合流。v 313313年,年,君士坦

56、丁大帝君士坦丁大帝发布发布米兰敕令米兰敕令,宣布,宣布基督教为国教。基督教为国教。v1 1、 对世俗经济生活持消极态度对世俗经济生活持消极态度:不否认物不否认物质幸福的价值,但将其置于一个较低的位置,质幸福的价值,但将其置于一个较低的位置,不否认财产的意义,但反对财产私有。不否认财产的意义,但反对财产私有。v物质幸福物质幸福的意义在于是实现的意义在于是实现精神幸福精神幸福的手段。的手段。因为肉体是精神的载体。因为肉体是精神的载体。v 尘世的幸福生活的目的是享受天堂的幸尘世的幸福生活的目的是享受天堂的幸福。福。v2 2、财产私有财产私有会妨碍同胞之爱的实现。会妨碍同胞之爱的实现。v 人们依赖财产

57、的程度正好是他们远离人们依赖财产的程度正好是他们远离上帝的程度,人只有放弃财产才能接近上上帝的程度,人只有放弃财产才能接近上帝。帝。v “ “你若愿意做完全人,可变卖你所有你若愿意做完全人,可变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上。的,分给穷人,就必有财宝在天上。” ” v3 3,应该受到谴责的只是对财富的迷恋而不,应该受到谴责的只是对财富的迷恋而不是财富本身,是财富本身,只要将财富应用于同胞,富人只要将财富应用于同胞,富人也可以被上帝所接纳。也可以被上帝所接纳。v “ “倚靠钱财的人进上帝之国是何等的难倚靠钱财的人进上帝之国是何等的难啊!骆驼穿过针眼,比财主进上帝之国还容啊!骆驼穿过针眼,

58、比财主进上帝之国还容易呢。易呢。”。v4 4,上帝为人类准备的产品是公有的,人作,上帝为人类准备的产品是公有的,人作为兄弟只能对其平均分配。为兄弟只能对其平均分配。v 私有财产来自人有缺陷的天性。富人只私有财产来自人有缺陷的天性。富人只有将其财产分散才能求得有将其财产分散才能求得自赎自赎,如果他们保,如果他们保留财产,既害了别人,也害了自己。留财产,既害了别人,也害了自己。二、西欧中世纪经院学派的经济思想二、西欧中世纪经院学派的经济思想v经院学派学说的特点:经院学派学说的特点:v一是理论和实践的脱节。一是理论和实践的脱节。v二是基督教宣扬的教义和教会及牧师的世俗二是基督教宣扬的教义和教会及牧师

59、的世俗活动的矛盾。活动的矛盾。v三是辩护性。三是辩护性。v在在西欧中世纪西欧中世纪长达数百年时间内,经院(教会学院)长达数百年时间内,经院(教会学院)学者们争论最多的学者们争论最多的问题问题是是:v1 1、“公平价格公平价格” 。当时由于存在大量不等价交换。当时由于存在大量不等价交换现象,公平价格问题成为社会普遍关切而教会不得现象,公平价格问题成为社会普遍关切而教会不得不过问的问题。由市场决定的价格和不过问的问题。由市场决定的价格和由价格管制机由价格管制机构规定的价格构规定的价格,究竟何者是,究竟何者是“公平价公平价格格”,在经院,在经院学者中意见并不一致。学者中意见并不一致。v2 2、放贷取

60、息放贷取息。教会明令禁止放贷取息。但随着商教会明令禁止放贷取息。但随着商品品经济发展,要完全禁止放贷取息已不可能。在何种经济发展,要完全禁止放贷取息已不可能。在何种情况下允许收取利息情况下允许收取利息 ,经院学者中争论也很大。,经院学者中争论也很大。v3 3、财产私有问题、财产私有问题。三、托马三、托马斯斯阿奎那的经济思想阿奎那的经济思想v托马斯托马斯阿奎那,中阿奎那,中世纪世纪“神学泰斗神学泰斗”。 (1225127412251274)生于生于意大利意大利贵族贵族家庭,著家庭,著有有神学大全神学大全等著等著作。作。神学大全神学大全被被认为是基督教的百科认为是基督教的百科全书,主要论及全书,主

61、要论及公平公平价格、货币、商业、价格、货币、商业、利息利息等问题。等问题。v面对面对使徒梦想和教会的世俗化使徒梦想和教会的世俗化。v 阿奎那的使命阿奎那的使命v 既不是要逆转世俗化,也不是要放弃天既不是要逆转世俗化,也不是要放弃天堂的理想,而是要寻找一条中间道路,一条堂的理想,而是要寻找一条中间道路,一条让上帝和俗世都可以接受的妥协道路,让上帝和俗世都可以接受的妥协道路,也就也就是要在教会世俗经济行为和上帝的天堂理想是要在教会世俗经济行为和上帝的天堂理想之间架起一座桥梁。之间架起一座桥梁。1.1.财富观财富观对待财富的态度对待财富的态度 v阿奎纳认为,财富应该分为两种。一种是阿奎纳认为,财富应

62、该分为两种。一种是自然财富自然财富,一种是,一种是人为财富人为财富。所谓的自然。所谓的自然财富,包括食物、牲畜、土地等。金钱是财富,包括食物、牲畜、土地等。金钱是属于人为财富。认为取得金银财宝不应该属于人为财富。认为取得金银财宝不应该成为人生的目的,在他看来自然经济才是成为人生的目的,在他看来自然经济才是正常的经济,是人类幸福的基础。正常的经济,是人类幸福的基础。而人为而人为财富不是人类所应该追求的目标。财富不是人类所应该追求的目标。 2.2.对公平价格的论述对公平价格的论述v亚里斯多德亚里斯多德 公平:等同或同一公平:等同或同一 效用或劳动成本效用或劳动成本v奥古斯丁奥古斯丁提出了提出了公平

63、价格公平价格的概念的概念。 公平价格是指在一定时期内,不受市场公平价格是指在一定时期内,不受市场行情变化影响的价格,实际上就是与价值行情变化影响的价格,实际上就是与价值相等的价格。相等的价格。v马格努斯马格努斯 公平价格:同劳动耗费相适应的价格。公平价格:同劳动耗费相适应的价格。“制造床的人如不能收到他制造床所耗费的相制造床的人如不能收到他制造床所耗费的相等数量的劳动和费用,他将来就不可能再制等数量的劳动和费用,他将来就不可能再制造一张床,制造业也将因此而消失。造一张床,制造业也将因此而消失。”v托马斯托马斯阿奎那阿奎那:成本、效用与公平价格成本、效用与公平价格(1 1)公平价格是保证生产持续

64、进行所需要的报酬,必)公平价格是保证生产持续进行所需要的报酬,必须足以补偿劳动成本、运输、储存费用及生产者所须足以补偿劳动成本、运输、储存费用及生产者所承担的风险。(承担的风险。(成本原则成本原则) (2 2)公平价格取决于人们对物品效用大小的评价。)公平价格取决于人们对物品效用大小的评价。公平价格不是绝对固定的,根据购买者主观评价的公平价格不是绝对固定的,根据购买者主观评价的不同可以有所变动。不同可以有所变动。 (效用原则效用原则) (3 3)公平价格是供求数量变动决定的价格。()公平价格是供求数量变动决定的价格。(供求供求原则原则) 3、阿奎那的商业理论、阿奎那的商业理论v(1)基督教教义

65、关于商业基督教教义关于商业v商业是一种贱买贵卖的行为,其罪恶甚至超商业是一种贱买贵卖的行为,其罪恶甚至超过盗窃。过盗窃。 v “ “一个商人很难免于作坏事一个商人很难免于作坏事”。v “ “象一根木桩紧插入石堆缝中一样,罪行象一根木桩紧插入石堆缝中一样,罪行也插入在买卖活动之中也插入在买卖活动之中”。v 圣经圣经(2),阿奎那对商业活动的辩护,阿奎那对商业活动的辩护v 交换分为两类:交换分为两类:v 第一类,目的是生活第一类,目的是生活必需品必需品。自然和必需的。自然和必需的。v 第二类,目的是第二类,目的是赢利赢利。对利润的追求是无止境,。对利润的追求是无止境,本身包括罪恶的因素。本身包括罪

66、恶的因素。v 但是,赢利活动可以在以下两种情况中免除罪恶但是,赢利活动可以在以下两种情况中免除罪恶。v 一是可以把收入用于某种必需的或正当的用途。一是可以把收入用于某种必需的或正当的用途。v 例如,例如,“一个人用他从商业活动中获得的利润来一个人用他从商业活动中获得的利润来维持自己的家庭生活、或者帮助别人维持自己的家庭生活、或者帮助别人”。 v 二是二是“他曾经对这些物品作了一些改进他曾经对这些物品作了一些改进”,或,或者,由于者,由于“把这件物品从一个地方运到另一个地方把这件物品从一个地方运到另一个地方时担负了风险时担负了风险”。v 改进改进利润是一种劳动报酬;利润是一种劳动报酬;v 风险风

67、险利润是一种风险补偿。利润是一种风险补偿。v(1),基督教教义关于利息,基督教教义关于利息v旧约旧约公元公元325325年,年,尼西亚会议尼西亚会议:v “ “许多许多牧师牧师以贪欲和追求利得为动机,忘记了以贪欲和追求利得为动机,忘记了经典中经典中不能以货币进行高利贷不能以货币进行高利贷的训示而对他们的训示而对他们所放的贷款索取百分之一的月利率。因此,这次神所放的贷款索取百分之一的月利率。因此,这次神圣的会议决定:圣的会议决定:将来任何人如获取利息,或以任何将来任何人如获取利息,或以任何方式从事高利贷和获取五十分之一的利润或以其他方式从事高利贷和获取五十分之一的利润或以其他类似方法获利,即可开

68、除或调动其圣职。类似方法获利,即可开除或调动其圣职。”v 公元公元789789年查理曼大帝(法国国王):年查理曼大帝(法国国王):v 明令禁止俗人和僧侣从事高利贷。明令禁止俗人和僧侣从事高利贷。4.4.阿奎那对利息的辩护阿奎那对利息的辩护v(2)(2)阿奎那对利息的辩护阿奎那对利息的辩护v物品分为两类:物品分为两类:v 第一类是叫第一类是叫“消费物消费物”,是使用中被是使用中被消费掉的物品,如酒、小麦。这类使用权和消费掉的物品,如酒、小麦。这类使用权和所有权不能分开,使用权和所有权的转让必所有权不能分开,使用权和所有权的转让必须同时。须同时。这类物品的出借不能收取利息这类物品的出借不能收取利息

69、。 v 第二类叫第二类叫“代替物代替物”,是使用中并不被是使用中并不被消费掉的物品,如房屋、土地。这类物品使消费掉的物品,如房屋、土地。这类物品使用权和所有权是可以分开的,出借这类物品,用权和所有权是可以分开的,出借这类物品,可以收取利息。可以收取利息。 v货币属于第一类物品,因此,出借不能收取利息货币属于第一类物品,因此,出借不能收取利息。但以下两种情况收取利息可以免于谴责。但以下两种情况收取利息可以免于谴责。v 1 1)如果出借的人由于出借而)如果出借的人由于出借而蒙受损失蒙受损失,那么,那么可以同借入的人达成补偿的协议而不致犯罪。可以同借入的人达成补偿的协议而不致犯罪。利息是对损失的赔偿

70、利息是对损失的赔偿。v 2 2)如果出借的人把货币委托给商人或手工业)如果出借的人把货币委托给商人或手工业者,出借人承担着者,出借人承担着丧失本金丧失本金的危险,可以索取一的危险,可以索取一部分利息,作为承担风险的报酬。部分利息,作为承担风险的报酬。利息是风利息是风险的补偿。险的补偿。v v由此可以看出来,阿奎纳对于高利贷的看法由此可以看出来,阿奎纳对于高利贷的看法也是有双重的观点。从根本上是反对高利贷也是有双重的观点。从根本上是反对高利贷的,但是他对高利贷又认为在一定的条件下的,但是他对高利贷又认为在一定的条件下是许可的。是许可的。 v中世纪前期神学家:中世纪前期神学家:v 财产公有是最和谐

71、美好的制度财产公有是最和谐美好的制度,私有财产,私有财产被被看成是加剧不平等的根源,因而看成是加剧不平等的根源,因而是一种罪恶。是一种罪恶。 v这种思想既与罗马法冲突(这种思想既与罗马法冲突(罗马法强调私人罗马法强调私人财产权利的神圣性),财产权利的神圣性),又与教会经济活动的又与教会经济活动的冲突(冲突(教会对商品经济活动的积极参与及财教会对商品经济活动的积极参与及财产的大量积累)。产的大量积累)。5. 5. 对私有产权的辩护对私有产权的辩护v(1),个人利益和社会利益(,个人利益和社会利益(自利乃人之本性,且有自利乃人之本性,且有利于社会利益的实现利于社会利益的实现)v阿奎那:阿奎那:在一

72、个开放的社会里,对个人利益的追求在一个开放的社会里,对个人利益的追求可以导致社会利益的实现可以导致社会利益的实现。v “人们能为自己取得的一切特殊的利益,如财人们能为自己取得的一切特殊的利益,如财富、收益、健康、技能或学问等等,也必然导向社富、收益、健康、技能或学问等等,也必然导向社会的幸福。会的幸福。”v 阿奎那:阿奎那:阿奎那政治著作选阿奎那政治著作选,中文版,马清,中文版,马清槐译,商务印书馆,槐译,商务印书馆,19631963年版,年版,P87 P87 (2 2)私有制具有合理性)私有制具有合理性 私有制是人的理性创造(人为法)出来的,私有制是人的理性创造(人为法)出来的,但出自上帝的

73、意志(自然法)。但出自上帝的意志(自然法)。即私有制的即私有制的出现是出现是人为法符合自然法人为法符合自然法的表现。的表现。v“如果没有私有财产,我们将赤身裸体如果没有私有财产,我们将赤身裸体”。 (3)(3)财产私有是一种财产私有是一种有效率有效率的制度:的制度:v第一,第一,“每个人对于获得仅与自身有关的东西的每个人对于获得仅与自身有关的东西的关心,胜过对所有的人或许多别人的共同事务的关心,胜过对所有的人或许多别人的共同事务的关心关心”;(理性经济人)(理性经济人)v第二,第二,“当各人有他自己的业务需要照料时,人当各人有他自己的业务需要照料时,人世间的事务就会处理得更有条理世间的事务就会

74、处理得更有条理”(利己与利他利己与利他)v第三,第三,“如果各人都对自己的处境感到满意的话,如果各人都对自己的处境感到满意的话,可以使人类处于一种比较平和的境地可以使人类处于一种比较平和的境地”;相反地,;相反地,“在那些联合地和共同地在那些联合地和共同地占占有某种东西的人们中有某种东西的人们中间,往往最容易发生纠纷间,往往最容易发生纠纷”。v(4)(4)财产所有权和使用权的分离财产所有权和使用权的分离v主张财产的主张财产的所有权属于私人,但使用权属于众所有权属于私人,但使用权属于众人人。所有者对财产起监护人的作用,有责任通。所有者对财产起监护人的作用,有责任通过慈善等途径将财产转移他人使用。

75、过慈善等途径将财产转移他人使用。v “ “上帝赐予我们的世俗财货,作为所有权是属上帝赐予我们的世俗财货,作为所有权是属于我们的,但对它们的使用,它们就不仅是属于我们的,但对它们的使用,它们就不仅是属于我们,也属于在于我们,也属于在我们的需要满足后我们的需要满足后还能救助还能救助的其他人们的其他人们”。v马丁路德的理念和资本主义精神马丁路德的理念和资本主义精神v“上帝允许的唯一生存方式,不是要人们以苦修上帝允许的唯一生存方式,不是要人们以苦修的禁欲主义超越世俗道德,而是要人完成个人在的禁欲主义超越世俗道德,而是要人完成个人在现世里所处地位赋予他的责任和义务。现世里所处地位赋予他的责任和义务。衡量

76、一种衡量一种职业是否有用,能否博得上帝青睐的主要尺度乃职业是否有用,能否博得上帝青睐的主要尺度乃是它为社会提供的财富多寡。是它为社会提供的财富多寡。如果上帝为人安排如果上帝为人安排了一条可以合法地牟利的道路,那么拒绝它就是了一条可以合法地牟利的道路,那么拒绝它就是拒绝成为上帝的仆人。如果财富的取得是人们履拒绝成为上帝的仆人。如果财富的取得是人们履行其职业责任的结果,那么它不仅在道德上是正行其职业责任的结果,那么它不仅在道德上是正当的,而且是应该的,必须的当的,而且是应该的,必须的”。v这一观念后来被韦伯高度评价为这一观念后来被韦伯高度评价为资本主义精神的资本主义精神的来源。来源。v -马克斯马

77、克斯韦伯:韦伯:新教伦理与资本主义精神新教伦理与资本主义精神,生活生活读书读书新知三联书店,新知三联书店,19871987 v(5)(5)劳动与财产权劳动与财产权v 阿奎那还提出了劳动与财产权关系的命题。阿奎那还提出了劳动与财产权关系的命题。获得财产权的条件:占有和劳动。劳动是获获得财产权的条件:占有和劳动。劳动是获得财产权的条件,被得财产权的条件,被1717世纪英国哲学家约翰世纪英国哲学家约翰洛克所继承,发展出洛克所继承,发展出劳动是所有权的基础劳动是所有权的基础的学说。的学说。(6),阿奎那财产思想的影响,阿奎那财产思想的影响v 加尔文加尔文:财富并不必然带来罪恶。:财富并不必然带来罪恶。

78、v 如果上帝为人安排了一条可以合法地牟如果上帝为人安排了一条可以合法地牟利的道路,那么拒绝它就是拒绝成为上帝的利的道路,那么拒绝它就是拒绝成为上帝的仆人。如果财富的取得是人们履行其职业责仆人。如果财富的取得是人们履行其职业责任的结果,那么它不仅在道德上是正当的,任的结果,那么它不仅在道德上是正当的,而且是应该的,必须的。而且是应该的,必须的。 v 马克斯马克斯韦伯:韦伯:新教伦理与资本主义精新教伦理与资本主义精神神,生活,生活读书读书新知三联书店,新知三联书店,19871987年版年版 v 阿奎那之后,阿奎那之后,私有财产私有财产被看作是个人的一种被看作是个人的一种神圣原则和个人权利,各种道德

79、的和法律的议论神圣原则和个人权利,各种道德的和法律的议论无不为保卫私人积聚财富反对政府的任意掠夺而无不为保卫私人积聚财富反对政府的任意掠夺而立论。这为商品经济的进一步发展开辟了道路。立论。这为商品经济的进一步发展开辟了道路。 关于阿奎那辩护的意义关于阿奎那辩护的意义v阿奎那的辩护为阿奎那的辩护为世俗经济活动提供了一个出世俗经济活动提供了一个出路,路,从而成为商品经济发展的一个推动力量。从而成为商品经济发展的一个推动力量。四、阿奎那后经院学者的经济思想(自学)四、阿奎那后经院学者的经济思想(自学)v1,反对货币贬值的思想,反对货币贬值的思想v2,利息思想,利息思想v3,效用价值思想,效用价值思想

80、v4,劳动价值思想,劳动价值思想背景背景v 十四到十五世纪经院学者讨论的主题有两个:十四到十五世纪经院学者讨论的主题有两个:一是由法兰西开始的一是由法兰西开始的货币贬值货币贬值问题,二是价格大幅问题,二是价格大幅波动引起的波动引起的价格与价值价格与价值问题。问题。1,反对货币贬值的思想,反对货币贬值的思想v奥雷斯姆(奥雷斯姆(1320-13821320-1382)法法国教士,国教士,v神学家、数学家(发明分数神学家、数学家(发明分数v指数,提出用坐标表示点的指数,提出用坐标表示点的v位置位置 ,解析几何的创始人)。解析几何的创始人)。v13601360年,年,论货币的最初论货币的最初v发明发明

81、,经济思想史上,经济思想史上第一第一部系统论述货币问题的著作。部系统论述货币问题的著作。v(1)关于货币的起源:关于货币的起源:v 是人们为了是人们为了方便交换方便交换而发明的工具。而发明的工具。v 最适合充当货币材料的是黄金。便于携带。最适合充当货币材料的是黄金。便于携带。v 为适应小额交易,可采用次优金属作为币材。为适应小额交易,可采用次优金属作为币材。v(2)关于铸币的产生:关于铸币的产生:v 金属条块货币交易带来的不方便金属条块货币交易带来的不方便铸币铸币v 为杜绝欺瞒,铸币权应该委托给君主。为杜绝欺瞒,铸币权应该委托给君主。v 君主拥有铸币权君主拥有铸币权但不是货币的所有者,货币属但

82、不是货币的所有者,货币属于社会。于社会。v(3)关于货币贬值:关于货币贬值:v 两种情况下货币可以贬值两种情况下货币可以贬值v 一是货币在流通中一是货币在流通中磨损磨损过大,可以收回旧货过大,可以收回旧货币另行改铸;币另行改铸;v 二是比价的变更,当充当货币材料的各种金属二是比价的变更,当充当货币材料的各种金属的相对价值发生变动,例如黄金与白银的比价自的相对价值发生变动,例如黄金与白银的比价自发的变动,这时可以变更比价。发的变动,这时可以变更比价。v 如果君主专断地变更货币比价,无异是将臣如果君主专断地变更货币比价,无异是将臣民的货币及财产强占为已有。是明目张胆的抢劫。民的货币及财产强占为已有

83、。是明目张胆的抢劫。v(4)关于货币贬值的后果:关于货币贬值的后果:v 第一第一, ,货币价值不确定,人们不愿意使用金银购买,货币价值不确定,人们不愿意使用金银购买,导致流通手段不足;导致流通手段不足;v 第二第二, ,货币贬值使国内流通的金银减少,因为它们将货币贬值使国内流通的金银减少,因为它们将被价高的地方吸引去,同时外国人纷纷被价高的地方吸引去,同时外国人纷纷伪造此劣币伪造此劣币运进国运进国内流通,增加货币的混乱;内流通,增加货币的混乱;v 第三第三, ,不断熔解旧币以铸造新币,总会对金属有所消不断熔解旧币以铸造新币,总会对金属有所消耗,结果金银愈来愈少;耗,结果金银愈来愈少;v 第四第

84、四, ,国内货币继续恶化,商人也不愿将外国良好商国内货币继续恶化,商人也不愿将外国良好商货运进以交换劣币;货运进以交换劣币;v 第五第五, ,货币混乱将使商人与工匠不知怎样才可相互进货币混乱将使商人与工匠不知怎样才可相互进行交易,甚至连君主与贵族的收入也与其他薪俸一样不能行交易,甚至连君主与贵族的收入也与其他薪俸一样不能适当的确定与支付。适当的确定与支付。 2,利息思想,利息思想v 14、15世纪,欧洲经济停滞。意大利北部城市世纪,欧洲经济停滞。意大利北部城市威尼斯、热那亚、佛罗伦萨威尼斯、热那亚、佛罗伦萨因为因为货币经营业货币经营业而繁荣。而繁荣。v货币经营业:利润货币经营业:利润利息利息v

85、()以信用方式购买的商品的现在价值可能()以信用方式购买的商品的现在价值可能较将来到期付款时为高,因此较将来到期付款时为高,因此以信用方式销售商品以信用方式销售商品可以要求比现金交易为高的价格可以要求比现金交易为高的价格。时差利息时差利息v()货币是一种特殊的商品,其特殊性在于()货币是一种特殊的商品,其特殊性在于可用于经营活动获利可用于经营活动获利。如果货币所有者将其货币贷。如果货币所有者将其货币贷放出去,从放款开始之日起,放出去,从放款开始之日起,货币所有者已失去其货币所有者已失去其可能以货币获取利润的条件可能以货币获取利润的条件,故有权从放款开始之,故有权从放款开始之日起要求获得利息。日

86、起要求获得利息。机会损失补偿机会损失补偿 3,效用价值思想,效用价值思想v(1 1)德国神学家彼得)德国神学家彼得奥利韦(奥利韦(1248124812981298)v价值影响因素:价值影响因素: v 有用性、稀少性和使购买者喜悦的能力有用性、稀少性和使购买者喜悦的能力v 客观效用和主观效用客观效用和主观效用v(2 2)巴黎大学校长布里丹)巴黎大学校长布里丹 (1295-13581295-1358) v 需求(需求强度)、效用和价格需求(需求强度)、效用和价格v 一个容量较大而又空虚的洒缸,需要有较多的一个容量较大而又空虚的洒缸,需要有较多的酒才能填满。酒才能填满。当酒甚缺乏时,由于我们需要的当

87、酒甚缺乏时,由于我们需要的酒较多,酒价会变得昂贵。酒较多,酒价会变得昂贵。v 戈森(戈森(1810-18581810-1858)定律:)定律:效用和需求强度成效用和需求强度成正比。正比。 v(3 3)维也那大学神学教授尼德尔)维也那大学神学教授尼德尔 (1380-1380-14381438) v 客观效用和主观效用客观效用和主观效用 :v 客观效用客观效用是对人们有用的财货的内在实质;是对人们有用的财货的内在实质;v 主观效用主观效用则是人们对财货的有用状况的估计;则是人们对财货的有用状况的估计;而而后者对市场公平价格或价值的决定起着极大的后者对市场公平价格或价值的决定起着极大的作用作用。v

88、供求和价格:供求和价格:v 需要和愿拥有某种商品的人数较多,而此商需要和愿拥有某种商品的人数较多,而此商品的供给又少时,对它总会以较高的价格的估计品的供给又少时,对它总会以较高的价格的估计和出售。和出售。 4,劳动价值思想,劳动价值思想v布里丹:布里丹:v 没有人在交换时会慷慨到以一座美丽的房屋没有人在交换时会慷慨到以一座美丽的房屋交换一双鞋或一件大衣。假如这样做则建房者就交换一双鞋或一件大衣。假如这样做则建房者就不能生活,因为用了一年时间建筑房屋,如只交不能生活,因为用了一年时间建筑房屋,如只交换来一件大衣,怎么能获得食粮呢换来一件大衣,怎么能获得食粮呢? ?因此,如不因此,如不能得到能得到

89、相等于相等于他的房屋价值的东西,他不会以房他的房屋价值的东西,他不会以房屋进行交换的。屋进行交换的。 v 劳动成本决定价值劳动成本决定价值。 第二章第二章 重商主义的经济学说重商主义的经济学说 重商主义是对资重商主义是对资本主义本主义“现代生产现代生产方式的最早的理论方式的最早的理论探讨探讨” 马克思马克思资资本论本论封建制度形成时期封建制度形成时期5 5101015151717世纪世纪封建制度全盛时期封建制度全盛时期资本主义萌芽资本主义萌芽和发展时期和发展时期封建制度瓦解封建制度瓦解时期时期第二章第二章 重商主义的经济学说重商主义的经济学说v重商主义:重商主义:v一种经济学说或思潮:商业、商

90、人地位及其重要性。一种经济学说或思潮:商业、商人地位及其重要性。v一种政策体系:资本主义原始积累。一种政策体系:资本主义原始积累。v产生于产生于1515世纪,流行于世纪,流行于1616、1717世纪,瓦解于世纪,瓦解于1818世纪世纪下半期。下半期。 重商主义重商主义是西欧封建制度解体和资本主义生产是西欧封建制度解体和资本主义生产关系产生时期的资产阶级最早的经济思潮,代表了关系产生时期的资产阶级最早的经济思潮,代表了资本资本原始积累时期原始积累时期商业资本家商业资本家和正在兴起的和正在兴起的民族国民族国家家的利益。的利益。 v重商主义可以说是政府所采取的干涉制度,重商主义可以说是政府所采取的干

91、涉制度,目的在于促进国家繁荣和增强国家力量。目的在于促进国家繁荣和增强国家力量。v 伯恩斯,伯恩斯,世界文明史世界文明史第二卷第二卷v在某些方面,重商主义可以恰当地称之为在某些方面,重商主义可以恰当地称之为政治上政治上国家主义国家主义的经济对应物。的经济对应物。 v 英英 埃德蒙埃德蒙惠特克:惠特克:经济思想流派经济思想流派n思考:原本重农抑商思考:原本重农抑商的思想为何开始转向重的思想为何开始转向重商主义?商主义?二、重商主义产生的条件二、重商主义产生的条件商品经济的发展,人们对货币的需商品经济的发展,人们对货币的需求越来越大,掀起了对金银追求的求越来越大,掀起了对金银追求的狂潮(狂潮(对交

92、易手段的需求对交易手段的需求)。)。海外探险和海外贸易的发展海外探险和海外贸易的发展, ,开辟开辟和扩大了世界市场,促进了商业大和扩大了世界市场,促进了商业大发展,引起对货币的需求强烈增长。发展,引起对货币的需求强烈增长。欧洲建立封建中央集权制民族国家,欧洲建立封建中央集权制民族国家,庞大的开支需要大量的货币。庞大的开支需要大量的货币。v封建国家和商业资本家的共赢合作,封建国家和商业资本家的共赢合作,产生了商业资本和封建集团国家利益产生了商业资本和封建集团国家利益结合的产物结合的产物重商主义重商主义。“金真是一个奇妙的金真是一个奇妙的东西!谁有了它,东西!谁有了它,谁就成为他想要的谁就成为他想

93、要的一切东西的主人。一切东西的主人。有了金,甚至可以有了金,甚至可以使灵魂升入天堂使灵魂升入天堂” 哥伦布哥伦布v1 1、 经济条件经济条件v 13 13、1414世纪之后的世纪之后的工商业工商业的发展,的发展,商商业资本业资本经济、社会和政治地位经济、社会和政治地位的提高。的提高。 v世界市场世界市场的形成的形成v 地理大发现地理大发现国际贸易的重要性。国际贸易的重要性。v 欧洲对亚洲的贸易逆差欧洲对亚洲的贸易逆差“黄金饥渴黄金饥渴” 。v v2 2、政治条件、政治条件民族国家民族国家的形成的形成v 中世纪的中世纪的“国家国家” 1515世纪和世纪和1616世纪世纪宗教改革宗教改革教会的民族

94、化教会的民族化教权的分散和教权的分散和世俗权力向君主的集中世俗权力向君主的集中 民族国家民族国家v 民族国家民族国家:建立起统一中央集权政府的,:建立起统一中央集权政府的,具有统一民族利益及同质的国民文化的,由本具有统一民族利益及同质的国民文化的,由本民族的统治阶级治理的主权国家。民族的统治阶级治理的主权国家。v v“中世纪的世界中世纪的世界是一个文化统一体是一个文化统一体,至少,至少在原则上宣称忠于罗马帝国和天主教会。在原则上宣称忠于罗马帝国和天主教会。(新教改革后)教皇丧失了权威,罗(新教改革后)教皇丧失了权威,罗马帝国马帝国(宗教意义上的)(宗教意义上的)开始崩溃。开始崩溃。民族国家民族

95、国家开始维护自身的独立,与那种超开始维护自身的独立,与那种超国家的权威相对抗国家的权威相对抗”。v 熊彼特:熊彼特:经济分析史经济分析史v “重商主义者要求有一个强大的国家以重商主义者要求有一个强大的国家以保护贸易并粉碎阻挡商业扩张的种种中世纪保护贸易并粉碎阻挡商业扩张的种种中世纪羁绊。羁绊。因为商业资本需要更广阔和更巩因为商业资本需要更广阔和更巩固的市场,这些市场还没有得到充分可靠的固的市场,这些市场还没有得到充分可靠的保障保障”。v 埃里克埃里克罗尔:罗尔:经济思想史经济思想史,商务印,商务印书馆,书馆,19811981,P54P545555v商业资本和国家政权的利益联盟商业资本和国家政权

96、的利益联盟v3 3、文化条件、文化条件v 中中世世纪纪文文化化:禁禁欲欲主主义义、世世俗俗利利益益服服从从于教会利益、现世幸福与来世和天堂。于教会利益、现世幸福与来世和天堂。v文艺复兴运动:文艺复兴运动: v 神性和人性、神权和人权神性和人性、神权和人权v 教会的利益和世俗的利益教会的利益和世俗的利益v 来世的天堂和现世的幸福来世的天堂和现世的幸福二、重商主义发展的两个阶段二、重商主义发展的两个阶段 重重商商主主义义的的发发展展经经历历了了两两个个阶阶段段早早期期重重商商主主义义和和晚期重商主义。晚期重商主义。早早期期重重商商主主义义约约从从1515世世纪纪到到1616世世纪纪中中叶叶,晚晚期

97、期重重商商主义主义从从1616世纪下半期到世纪下半期到1717世纪中叶。世纪中叶。早早期期代代表表人人物物在在英英国国是是约约翰翰海海尔尔斯斯(?15711571)和和威威廉廉斯斯塔塔福福德德(1554161215541612)。主主要要著著作作有有对对我我国国同同胞胞某某些些控控诉诉的的评评述述(18511851)和和关关于于英英格格兰兰王王国国公公共共福福利利的的一一篇篇演演讲讲(18931893年年最最后后一一次重印)。次重印)。 在在法法国国是是孟孟克克列列钦钦(1575162215751622),主主要要著著作作是是献献给给国国王王和和王王后后的的政政治治经经济济学学(1615161

98、5),在在经经济济学学说说史史上上,他他是是第第一一个个提提出出了了“政政治治经经济济学学”这这个术语。个术语。约翰约翰海尔斯的重商主义思想海尔斯的重商主义思想 (1 1)认为从外国输入商品是有害的,从外)认为从外国输入商品是有害的,从外国输入本国能制造的商品危害更大。主张实行国输入本国能制造的商品危害更大。主张实行保护贸易政策,主张坚决禁止外国工业品尤其保护贸易政策,主张坚决禁止外国工业品尤其是奢侈品的进口。是奢侈品的进口。 (2 2)要求对外贸易中保持出超,防止逆差。)要求对外贸易中保持出超,防止逆差。 (3 3)分析了不足值货币流通的危害。)分析了不足值货币流通的危害。 1616世纪的通

99、货膨胀世纪的通货膨胀,一是各国铸造了大量不足,一是各国铸造了大量不足值的货币,二是由于金银贵金属大量流入。值的货币,二是由于金银贵金属大量流入。 “ “劣币驱逐良币劣币驱逐良币” ” 货币数量论的萌芽。货币数量论的萌芽。 海尔斯的其它经济思想海尔斯的其它经济思想 (1 1)提出经济思想是)提出经济思想是道德哲学道德哲学的一个分的一个分支,确立经济研究的地位。支,确立经济研究的地位。 哲学家应该对世俗事务负有一定责任。因哲学家应该对世俗事务负有一定责任。因此此道德哲学应该包括对经济事务的关注道德哲学应该包括对经济事务的关注。统。统治者如果缺乏相应的知识,公共福利就无法治者如果缺乏相应的知识,公共

100、福利就无法实现。实现。 (2 2)研究了个人利益与社会利益的关系。研究了个人利益与社会利益的关系。 自利是个人的行为动机,对个人利益的追自利是个人的行为动机,对个人利益的追求可以导致社会利益的实现求可以导致社会利益的实现:“对每个人自身有对每个人自身有利可图之事对整个社会也会是有利可图的。利可图之事对整个社会也会是有利可图的。” 自利与自利与法律和政策调节法律和政策调节。 自利并非无条件导致社会利益的实现。法自利并非无条件导致社会利益的实现。法律是调节个人利益与社会利益冲突的手段。律是调节个人利益与社会利益冲突的手段。 晚期重商主义代表人物在英国是晚期重商主义代表人物在英国是托马斯托马斯孟孟(

101、1571164115711641)主要著作是主要著作是论英国与东印度公司的贸易论英国与东印度公司的贸易(16211621)和)和英国得自对外贸易的财富英国得自对外贸易的财富(16641664)在法国是柯尔培在法国是柯尔培尔(尔(1619168316191683),),他是法国路他是法国路易十四国王的财政大臣,推行了一套重商主义易十四国王的财政大臣,推行了一套重商主义政策。政策。柯尔培尔的柯尔培尔的重商主义政策重商主义政策 v (1 1) 积极扶持工场手工业的发展,扩大出口,积极扶持工场手工业的发展,扩大出口,发展对外贸易;国营工厂发展对外贸易;国营工厂v (2 2)改善国内商业,促进本国工商业

102、发展。)改善国内商业,促进本国工商业发展。 实实行保护关税政策;行保护关税政策;v (3 3)建立海军舰队和大型商船队,进行殖民扩张,)建立海军舰队和大型商船队,进行殖民扩张,发展远洋贸易。发展远洋贸易。v (4 4) 禁止法国粮食和其它农产品输出国外,同禁止法国粮食和其它农产品输出国外,同时又准许粮食和农产品输入。时又准许粮食和农产品输入。 三、重商主义的基本思想三、重商主义的基本思想1 1,社会财富观念。,社会财富观念。2 2,财富源泉的观点。,财富源泉的观点。3 3,强调国家的作用。,强调国家的作用。 4 4,奖励增加人口,强调劳动投入。,奖励增加人口,强调劳动投入。 早期和晚期重商主义

103、经济学说,都是以流通过早期和晚期重商主义经济学说,都是以流通过程为研究中心,以商业资本的运动为研究对象。程为研究中心,以商业资本的运动为研究对象。它们的它们的共同观点共同观点是:是:1.1.货币(金、银)是最好的财富,一切经济活货币(金、银)是最好的财富,一切经济活动的目的都是为了获得货币,反映了新兴资产动的目的都是为了获得货币,反映了新兴资产阶级对货币资本的强烈要求。阶级对货币资本的强烈要求。2.2.财富的直接源泉在流通领域,除了开采金银财富的直接源泉在流通领域,除了开采金银矿外,商业是获得货币财富的唯一源泉矿外,商业是获得货币财富的唯一源泉(只有只有对外贸易才能使一国货币财富增加对外贸易才

104、能使一国货币财富增加)。)。 v3.3.对外贸易的原则是少买多卖,少支出多对外贸易的原则是少买多卖,少支出多收入,实现外贸顺差,而国内的商品生产收入,实现外贸顺差,而国内的商品生产应服从于外贸出口需要,鼓励和发展有利应服从于外贸出口需要,鼓励和发展有利于出口的本国工场手工业。于出口的本国工场手工业。v4.4.主张国家积极干预经济生活,如垄断对主张国家积极干预经济生活,如垄断对外贸易,奖励和监督工业生产,保护关税外贸易,奖励和监督工业生产,保护关税等。等。v5.5.奖励增加人口和管制食物价格。奖励增加人口和管制食物价格。 v总之,采取有力措施保护本国商业和工业,总之,采取有力措施保护本国商业和工

105、业,促进对外贸易的发展。促进对外贸易的发展。 主要区别:主要区别:1.1.对获取货币财富的方法认识不同:对获取货币财富的方法认识不同: 第第一一、早早期期重重商商主主义义主主张张国国家家以以行行政政手手段段禁禁止止货货币币外外流流,禁禁止止金金银银出出口口,鼓鼓励励吸吸收收外外国国货货币币;晚晚期期重重商商主主义义主主张张国国家家允允许许货货币币输输出出国国外外,但但必必须须保保证证把把更更多多的的货货币币运运回回国国内内,即即保保证证外外贸贸出出超超。马马克克思思把把早早期期重重商商主主义义叫叫做做“货货币币差差额额论论”或或货货币币主主义义,把把晚晚期期重重商商主主义义又又叫叫做做“贸易差

106、额论贸易差额论”或真正的重商主义。或真正的重商主义。 v恩恩格格斯斯:政政治治经经济济学学批批判判大大纲纲对对贸贸易易商商的描述:的描述: 在在早早期期,“彼彼此此对对立立,就就象象守守财财奴奴一一样样,双双手手抱抱住住他他的的心心爱爱的的钱钱袋袋,用用嫉嫉妒妒和和猜猜疑疑的的眼眼光光打打量量着着自自己己的的邻邻居居”;在在晚晚期期,“开开始始把把自自己己的的金金币币当当作作诱诱鸟鸟放放出出去去,以以便便把把别人的金币引回来别人的金币引回来”。v第二、早期重商主义主张外贸第二、早期重商主义主张外贸可以输出制可以输出制成品,也可以输出原料成品,也可以输出原料。晚期重商主义则晚期重商主义则主张限制

107、或禁止原料出口,对外国货物的主张限制或禁止原料出口,对外国货物的购买,要少买成品,多买原料,强调进口购买,要少买成品,多买原料,强调进口原料、工具,以发展本国出口商品的生产。原料、工具,以发展本国出口商品的生产。v第三、早期和晚期重商主义,对生产的态第三、早期和晚期重商主义,对生产的态度也不同。度也不同。早期重商主义往往早期重商主义往往忽视生产忽视生产;晚期重商主义则晚期重商主义则比较重视生产比较重视生产了。他们强了。他们强调发展本国商品生产是发展对外贸易的重调发展本国商品生产是发展对外贸易的重要基础,所以晚期重商主义又称为重工主要基础,所以晚期重商主义又称为重工主义。义。2.2.对货币的态度

108、也不同。对货币的态度也不同。第第一一,早早期期重重商商主主义义主主要要把把货货币币看看作作贮贮藏藏手手段段,即即以以贮贮藏藏货货币币形形式式积积累累财财富富;晚晚期期重重商商主主义义则则已已把把货货币币看看作作是是在在运运动动中中增增殖殖自自身身的的手手段段,看看作作货货币币资资本本,主主张张把把货货币币投投入入流流通通以带来更多的货币。以带来更多的货币。第第二二、早早期期重重商商主主义义坚坚持持的的是是GWGGWG的的流流通通公公式式,晚晚期期重重商商主主义义则则是是坚坚持持货货币币的的GGWPWGWPWG的运动公式。的运动公式。v第三、早期重商主义主张每一次对外贸易都第三、早期重商主义主张

109、每一次对外贸易都须出超,晚期重商主义认为只要贸易总额出须出超,晚期重商主义认为只要贸易总额出超,从而保证本国货币财富增加,在一定时超,从而保证本国货币财富增加,在一定时期或对一定国家出现外贸逆差,也可允许期或对一定国家出现外贸逆差,也可允许。 v 随着资本主义工场手工业的发展,以研随着资本主义工场手工业的发展,以研究流通为中心的重商主义就必然陷于崩溃,究流通为中心的重商主义就必然陷于崩溃,而被以生产领域为研究中心的资产阶级古典而被以生产领域为研究中心的资产阶级古典经济学所代替。经济学所代替。 早、晚期重商主义的比较早、晚期重商主义的比较早期早期(14141616世纪世纪)晚期晚期(16世纪下半

110、叶世纪下半叶17世纪中叶世纪中叶)(1 1)“少买少买”(货币)(货币) 货币差额论货币差额论 (重金主义或货币主义)(重金主义或货币主义)(2 2)不重视商品生产)不重视商品生产(3 3)重视行政立法手段)重视行政立法手段(1 1)“多卖多卖”(资本资本) 贸易差额论贸易差额论 (真正的重商主义或重工主义)(真正的重商主义或重工主义)(2 2)重视商品生产)重视商品生产(3 3)重视保护关税政策)重视保护关税政策四、经济思想史上对重商主义的评价四、经济思想史上对重商主义的评价v历史上,经济学界的众多经济学家对重商主历史上,经济学界的众多经济学家对重商主义做出过不同的评价。他们从各自不同的角义

111、做出过不同的评价。他们从各自不同的角度和时代背景来阐述对于重商主义的理解。度和时代背景来阐述对于重商主义的理解。1 1古典经济学家对重商主义的批评古典经济学家对重商主义的批评v“十九世纪的绝大多数作家十九世纪的绝大多数作家, ,不仅不赞同而且很轻蔑不仅不赞同而且很轻蔑重商主义重商主义他们看到的只是这些见解的错误他们看到的只是这些见解的错误, ,而在论述其前辈时而在论述其前辈时, ,养成一种作风养成一种作风, ,即只要认为某一即只要认为某一种著作具有一丁点种著作具有一丁点重商主义重商主义气味气味, ,就几乎足以判就几乎足以判处这部著作的死刑处这部著作的死刑这个传统是亚当这个传统是亚当斯密建立斯密

112、建立起来的起来的, ,来自他对他来自他对他( (也许是效法重农学派也许是效法重农学派) )称之为商称之为商业主义或重商主义体系的著名攻击业主义或重商主义体系的著名攻击” ” v 熊彼特熊彼特 经济分析史经济分析史 2 2马克思的评价马克思的评价v肯定了重商主义是对于资本主义生产方式的肯定了重商主义是对于资本主义生产方式的最初的理论考察。在资本主义关系萌芽和逐最初的理论考察。在资本主义关系萌芽和逐渐成长的童年时期,正确地说出了渐成长的童年时期,正确地说出了资本主义资本主义社会的使命就是赚钱社会的使命就是赚钱。但是,重商主义者认。但是,重商主义者认为货币是财富的唯一形态,从而把财富同货为货币是财富

113、的唯一形态,从而把财富同货币混为一谈。并将财富的源泉仅仅停留在流币混为一谈。并将财富的源泉仅仅停留在流通领域上,不能发现资本主义社会经济关系通领域上,不能发现资本主义社会经济关系的本质。的本质。 3 3凯恩斯的立场凯恩斯的立场v重商主义思想在重商主义思想在2020世纪经历了一次所谓复苏:凯世纪经历了一次所谓复苏:凯恩斯称赞重商主义者们论证了恩斯称赞重商主义者们论证了贸易顺差产生的需贸易顺差产生的需求将促进经济增长求将促进经济增长的观点。的观点。认为认为 “ “161617 17 世纪早世纪早期开创者的经济思想方法可能已经达到了实践智慧期开创者的经济思想方法可能已经达到了实践智慧的边缘。的边缘。

114、”而他要做的而他要做的“就是就是给被古典学派冤枉长给被古典学派冤枉长达一百年之久的思想学派恢复名誉。达一百年之久的思想学派恢复名誉。” v 凯恩斯凯恩斯就业、利息和货币通论就业、利息和货币通论 v在在通论通论2323章中认为,当货币流入增加商业投章中认为,当货币流入增加商业投资时,国家可以通过产生贸易顺差的办法为国民资时,国家可以通过产生贸易顺差的办法为国民创造工作机会和收入。创造工作机会和收入。五、重商主义的历史地位五、重商主义的历史地位v重商主义作为文艺复兴运动和新航路开辟重商主义作为文艺复兴运动和新航路开辟之后的第一个资产阶级经济学说之后的第一个资产阶级经济学说, ,对经济学对经济学理论

115、的发展和世界经济的发展产生了巨大理论的发展和世界经济的发展产生了巨大而深远的影响。正如西方经济史学家所指而深远的影响。正如西方经济史学家所指出的那样出的那样,“,“实际上重商主义的理论也许是实际上重商主义的理论也许是经济思想史上迄今为止影响最深广和长远经济思想史上迄今为止影响最深广和长远的国家政策理论的国家政策理论”。 v1 1,重商主义打破了封建伦理观念的束缚,重商主义打破了封建伦理观念的束缚,力图从中世纪的宗教神学和伦理观念的束力图从中世纪的宗教神学和伦理观念的束缚中解放出来,缚中解放出来,把经济现象作为独立的研把经济现象作为独立的研究对象究对象。 v2 2,重商主义的经济学说和经济政策有

116、力地,重商主义的经济学说和经济政策有力地推动了西欧商品货币关系的发展和资本主推动了西欧商品货币关系的发展和资本主义工场手工业的成长,帮助新兴的资产阶义工场手工业的成长,帮助新兴的资产阶级级积累了大量货币财富积累了大量货币财富,促进了资本主义,促进了资本主义生产方式的产生和发展生产方式的产生和发展 。v英国经济史学家埃英国经济史学家埃罗尔说罗尔说:“:“在在国富论国富论发表以前的一百年里发表以前的一百年里, ,全国规模的工业与商业全国规模的工业与商业管制逐步加强的真实意义在于管制逐步加强的真实意义在于工业资本主义工业资本主义的兴起。重商主义理论与政策达成了他们的的兴起。重商主义理论与政策达成了他

117、们的使命使命”。 v熊彼特说熊彼特说:“:“重商主义的政策是工业革命的基重商主义的政策是工业革命的基础础, ,工业革命不是单纯的技术工业革命不是单纯的技术( (蒸汽机蒸汽机) )革命革命, ,而是一种新兴产业取代传统产业而是一种新兴产业取代传统产业( (农业农业)”)”。 v3 3,重商主义对经济学理论的贡献,重商主义对经济学理论的贡献v(1 1)重商主义直接催化了资产阶级古典经济)重商主义直接催化了资产阶级古典经济学的诞生(学的诞生(批判中诞生批判中诞生)。)。 v(2 2)重商主义影响了)重商主义影响了发展经济学发展经济学的发展。的发展。 v1.1.重商主义促进了英、法、美、德、俄、日等民

118、族重商主义促进了英、法、美、德、俄、日等民族资本主义国家的先后崛起。资本主义国家的先后崛起。v有学者指出有学者指出:“:“从历史上看从历史上看, ,重商主义的政策是成功重商主义的政策是成功的而不是失败的的而不是失败的, ,实际上实际上, ,重商主义就是近代经济民重商主义就是近代经济民族主义的起源族主义的起源” ” v2.2.前苏联和中国等社会主义国家建国后推行了重商前苏联和中国等社会主义国家建国后推行了重商主义政策主义政策, ,为民族工业发展打下了坚实的基础。为民族工业发展打下了坚实的基础。 重商主义的影响犹存(参考资料)重商主义的影响犹存(参考资料)v重商主义的某些信条并没有完全消失,在重商

119、主义的某些信条并没有完全消失,在2020世纪和世纪和2121世纪所提出的一些观点和政策与其有相似之处:世纪所提出的一些观点和政策与其有相似之处:v1 1、在、在2020世纪世纪3030年代席卷全球的大萧条的时期,很多国家都年代席卷全球的大萧条的时期,很多国家都采取提高进口关税、本币贬值的措施来限制进口和鼓励出口。采取提高进口关税、本币贬值的措施来限制进口和鼓励出口。v设置高关税目的是减少进口,以便利用国内闲置的劳动和资设置高关税目的是减少进口,以便利用国内闲置的劳动和资本资源以满足国内先前对进口品的需求。理论上这样可以增本资源以满足国内先前对进口品的需求。理论上这样可以增加国内的产量和收人。加

120、国内的产量和收人。v另外,本币贬值也被认为会减少一国的进口,因为本币贬值另外,本币贬值也被认为会减少一国的进口,因为本币贬值将使进口商品的本币价格变得更加昂贵将使进口商品的本币价格变得更加昂贵。v此外,一国的货币贬值还被认为可以增加出口,因为这将此外,一国的货币贬值还被认为可以增加出口,因为这将使外国人可以用更少的该国货币来购买海外产的商品。使外国人可以用更少的该国货币来购买海外产的商品。v但如果贸易伙伴国也实行报复性的高关税和本币贬值政策,但如果贸易伙伴国也实行报复性的高关税和本币贬值政策,那么这些重商主义政策就不能取得预期的效果。那么这些重商主义政策就不能取得预期的效果。v在大萧条时期确实

121、发生过这样的报复行为。各国纷纷征收在大萧条时期确实发生过这样的报复行为。各国纷纷征收高额关税和将自己的货币贬值。高额关税和将自己的货币贬值。v最终的后果是,国际分工和贸易利得的损失和国际货币体最终的后果是,国际分工和贸易利得的损失和国际货币体系的崩溃系的崩溃。v2 2、在、在2020世纪世纪8080年代晚期、年代晚期、9090年代早期,许多美国年代早期,许多美国人对美国国际收支平衡表中庞大的贸易赤字表现了人对美国国际收支平衡表中庞大的贸易赤字表现了极大的关注。这些巨额赤字反映出国内和国际条件极大的关注。这些巨额赤字反映出国内和国际条件迟早都要调整,在这个程度上这种迟早都要调整,在这个程度上这种

122、“对商品的恐惧对商品的恐惧”是合理的。是合理的。v这一恐惧却招致了大量的建议这一恐惧却招致了大量的建议: :征收关税、强制实征收关税、强制实施进口配额、给予出口商补贴、要求某些进口产品施进口配额、给予出口商补贴、要求某些进口产品必须达到一定的必须达到一定的“本土化比例本土化比例”、给予从事出口业、给予从事出口业务的美国公司以反托拉斯豁免权。务的美国公司以反托拉斯豁免权。v经济学家指出,这一系列政策如果得以实施,经济学家指出,这一系列政策如果得以实施,将回将回归到过时的重商主义思想体系中去。归到过时的重商主义思想体系中去。v3 3、日本也因实行刺激出口、限制进口的政策而、日本也因实行刺激出口、限

123、制进口的政策而受到指责。受到指责。v在整个在整个2020世纪八九十年代,日本持续的巨额贸易世纪八九十年代,日本持续的巨额贸易盈余在某种程度上反映了日本盈余在某种程度上反映了日本“赢得赢得”利润丰厚利润丰厚的国际市场的欲望。为了保持数额巨大的贸易盈的国际市场的欲望。为了保持数额巨大的贸易盈余,日本消费者丧失了一些国际分工专业化和国余,日本消费者丧失了一些国际分工专业化和国际贸易中潜在的消费利益。际贸易中潜在的消费利益。v4 4、有些发展中国家仍然提倡将民族主义作为一、有些发展中国家仍然提倡将民族主义作为一种途径,用来克服阻碍经济发展的部落主义和地种途径,用来克服阻碍经济发展的部落主义和地方主义。

124、方主义。v这些国家还常常授予垄断特权以鼓励新建的投资这些国家还常常授予垄断特权以鼓励新建的投资项目,并设置贸易壁垒来保护国内幼稚产业项目,并设置贸易壁垒来保护国内幼稚产业。v5 5、重商主义的影响持续到了、重商主义的影响持续到了2121世纪。世纪。v在美国,在美国,“海外投资海外投资”,即国内企业将经营活动转,即国内企业将经营活动转移到拥有便宜劳动力资源的国家去,已经引起了很移到拥有便宜劳动力资源的国家去,已经引起了很大程度的关注。除了大程度的关注。除了“对商品的恐惧对商品的恐惧”,如今还加,如今还加上了上了“对服务的恐惧对服务的恐惧”。甚至当制造业岗位也移向。甚至当制造业岗位也移向海外时,美

125、国服务业的工人仍感到相当安全。然而,海外时,美国服务业的工人仍感到相当安全。然而,由于技术进步显著降低了全球范围内的通讯成本,由于技术进步显著降低了全球范围内的通讯成本,如金融服务所需的消费者致电服务中心和计算机技如金融服务所需的消费者致电服务中心和计算机技术支持等业务,已经从美国迁移到印度。术支持等业务,已经从美国迁移到印度。v由海外投资导致的现实和潜在的工作岗位流失刺激由海外投资导致的现实和潜在的工作岗位流失刺激了保护的呼声。了保护的呼声。v作为贸易问题的环境标准和劳动标准也成为了前沿作为贸易问题的环境标准和劳动标准也成为了前沿问题,发达经济体要求发展中国家在此问题上实行问题,发达经济体要

126、求发展中国家在此问题上实行更严厉的管制。更严厉的管制。v他们声称,较低的标准使发展中国家以环境和剥削他们声称,较低的标准使发展中国家以环境和剥削工人为代价保持了较低的成本,这就给发展中国家工人为代价保持了较低的成本,这就给发展中国家提供了不公平的贸易优势。提供了不公平的贸易优势。v在世界贸易组织在世界贸易组织(WTO)(WTO)近期的大多数谈判中,发展近期的大多数谈判中,发展中国家联合起来抵制发达经济体强加给他们的更苛中国家联合起来抵制发达经济体强加给他们的更苛刻限制条件的企图。刻限制条件的企图。v中国在中国在2121世纪促进经济增长的策略也包括持续的世纪促进经济增长的策略也包括持续的巨额贸易

127、盈余,这些盈余是依靠保持低价出口和巨额贸易盈余,这些盈余是依靠保持低价出口和高价进口以及在国际汇兑市场上控制人民币的币高价进口以及在国际汇兑市场上控制人民币的币值来实现的。值来实现的。v中国的重商主义方法支撑了经济的强劲增长,但中国的重商主义方法支撑了经济的强劲增长,但是也招致了国际批评,并导致他国采取贸易壁垒是也招致了国际批评,并导致他国采取贸易壁垒来抵消了来抵消了20042004年美国民主党总统候选人约翰年美国民主党总统候选人约翰克克里所谓的里所谓的“掠夺性的货币操纵掠夺性的货币操纵”。v简而言之,重商主义的思想依然存在而且影响广泛。简而言之,重商主义的思想依然存在而且影响广泛。v然而非常

128、重要的一点是,我们必须认识到这些观点然而非常重要的一点是,我们必须认识到这些观点和政策仅仅反映了重商主义学派全部信条中的某些和政策仅仅反映了重商主义学派全部信条中的某些方面。方面。v而且,当今各国应用这些思想是在不同的条件下,而且,当今各国应用这些思想是在不同的条件下,出于不同的原因以及不同于重商主义时代的社会政出于不同的原因以及不同于重商主义时代的社会政策背景。策背景。六、重商主义经济学说的历史局限性六、重商主义经济学说的历史局限性 v尽管重商主义在经济思想史和资本主义经济的发尽管重商主义在经济思想史和资本主义经济的发展过程中曾起过历史进步作用,但它在理论上的展过程中曾起过历史进步作用,但它

129、在理论上的缺陷也是显而易见的。缺陷也是显而易见的。v首先,重商主义将金银、货币和财富混为一谈,首先,重商主义将金银、货币和财富混为一谈,将金银看作是财富的惟一形态,不理解货币的起将金银看作是财富的惟一形态,不理解货币的起源、本质和财富的性质。源、本质和财富的性质。 事实上,在资本主义社事实上,在资本主义社会,财富是商品,金银即货币只是财富的形态之会,财富是商品,金银即货币只是财富的形态之一,而不是财富的惟一形态。一,而不是财富的惟一形态。 v其次,重商主义把流通领域和外贸看作是财其次,重商主义把流通领域和外贸看作是财富的直接源泉,从而掩盖了利润(财富)的富的直接源泉,从而掩盖了利润(财富)的真

130、正来源和本质。真正来源和本质。 七、重商主义的衰落:设租、寻租、管制和温七、重商主义的衰落:设租、寻租、管制和温特坦尼灯塔特坦尼灯塔v重商主义的利益倾向重商主义的利益倾向v设租、寻租和管制设租、寻租和管制v温特坦尼灯塔与重商主义的衰落温特坦尼灯塔与重商主义的衰落重商主义的利益倾向重商主义的利益倾向v国国家家主主义义者者认认为为:重重商商主主义义是是国国家家振振兴兴的的思思想和政策体系。想和政策体系。v“旨在国家利益的经济战争旨在国家利益的经济战争”v -美亨利威廉斯皮格尔:经济思想的成长,P81v自自由由主主义义者者认认为为:重重商商主主义义是是一一种种历历史史的的阴阴谋、寻租活动。谋、寻租活

131、动。设租、寻租和管制设租、寻租和管制v自由主义者认为:自由主义者认为:重商主义主张国家对国内重商主义主张国家对国内市场、国际贸易及工商业进行全方位的干预,市场、国际贸易及工商业进行全方位的干预,其目的在于借助于政府的力量实现商业资本其目的在于借助于政府的力量实现商业资本的利益。的利益。 v政府管制的结果是形成垄断性的市场结构,政府管制的结果是形成垄断性的市场结构,垄断者通过操纵供给和价格可以获得超过平垄断者通过操纵供给和价格可以获得超过平均利润的超额利润,这就是均利润的超额利润,这就是租金租金。为获得租。为获得租金而展开的金而展开的推动管制的行为就是寻租推动管制的行为就是寻租。 v重商主义政策

132、下的重商主义政策下的政府管制政府管制过程是一个过程是一个设租设租过程过程,而,而重商主义者推动国家管制重商主义者推动国家管制的过程就的过程就是一个是一个寻租过程寻租过程。 v寻租者寻租者- -商业资本,管制的商业资本,管制的需求需求者者v设租者设租者- -政府,管制的政府,管制的供给供给者者 v在在1717世纪的英国和法国,政府都把出售垄断世纪的英国和法国,政府都把出售垄断权作为取得财政收入的一种手段,出售垄断权作为取得财政收入的一种手段,出售垄断特权主要是为了获取现金。特权主要是为了获取现金。v在英国,管制的主要形式即进入管制是通过在英国,管制的主要形式即进入管制是通过出售许可证实现的。伊丽

133、莎白女王曾经成功出售许可证实现的。伊丽莎白女王曾经成功地出售过硝石、火药、纸张、食盐、明矾、地出售过硝石、火药、纸张、食盐、明矾、肥皂等的许可证,获得大量收入。肥皂等的许可证,获得大量收入。v王权和议会之间争夺管制王权和议会之间争夺管制供给供给权的斗争日益权的斗争日益公开化。斗争的结果是议会获得管制的供给公开化。斗争的结果是议会获得管制的供给权。然由议会提供管制最后导致管制成本的权。然由议会提供管制最后导致管制成本的上升,于是管制逐步放松。其典型标志是温上升,于是管制逐步放松。其典型标志是温特坦尼灯塔事件。特坦尼灯塔事件。 温特坦尼灯塔事件 v英吉利海岸的温特坦尼灯塔的建造和经营权最初由英吉利

134、海岸的温特坦尼灯塔的建造和经营权最初由议会授予英国港口协会。议会授予英国港口协会。16241624年,英王詹姆斯一世年,英王詹姆斯一世剥夺港口协会的经营权,将其授予私人经营者迈尔剥夺港口协会的经营权,将其授予私人经营者迈尔德拉姆,他将收费提高了七倍。议会以维护公共利德拉姆,他将收费提高了七倍。议会以维护公共利益为由同国王展开斗争,最后收回特许权。此后,益为由同国王展开斗争,最后收回特许权。此后,议会在管制供给上全面战胜王室,成为唯一的供给议会在管制供给上全面战胜王室,成为唯一的供给者。但是,由于议员之间存在争夺和控制管制权上者。但是,由于议员之间存在争夺和控制管制权上的竞争,的竞争,通过集体决策的方式提供管制比独裁的国通过集体决策的方式提供管制比独裁的国王提供管制面临更高的成本王提供管制面临更高的成本。最后,议会发现,管。最后,议会发现,管制的收益小于管制成本。于是管制逐步放松了。制的收益小于管制成本。于是管制逐步放松了。v管制的放松也就意味着重商主义的衰落。管制的放松也就意味着重商主义的衰落。

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 建筑/环境 > 施工组织

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号