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1、我所认识的蔡孑民先生我所认识的蔡孑民先生冯友兰冯友兰蔡元培因北大而更负盛名，蔡元培因北大而更负盛名，北大因蔡元培而焕然一新。北大因蔡元培而焕然一新。 在他逝世之后，国民党教育在他逝世之后，国民党教育部的诔词中有部的诔词中有“当中西文化当中西文化交接之际，先生应运而生，交接之际，先生应运而生，集中西文化于一身；其量足集中西文化于一身；其量足以容之！其德足以化之！其以容之！其德足以化之！其学足以当之！其才足以择之！学足以当之！其才足以择之！呜呼！此先生所以成一代大呜呼！此先生所以成一代大师欤？师欤？”毛泽东特发唁电：毛泽东特发唁电：“学界泰学界泰斗，人世楷模斗，人世楷模”。能为两个兵戎相见的政党所
2、能为两个兵戎相见的政党所共同推崇，恰说明了蔡先生共同推崇，恰说明了蔡先生有超越政党见解的巨大人格有超越政党见解的巨大人格。6岁入私塾读书。18岁到22岁，读书十余万卷，学习日、英、德、法、意大利文、拉丁文等，并广泛浏览各国思想家的书籍，养成了他不主一家、兼收并蓄、新旧贯通的治学精神。23岁在浙江乡试中举人，24岁中进士，26岁补行殿试，任翰林院编修。36岁曾被推为光复会会长。辛亥革命后，蔡元培任南京临时政府教育总长，发表对教育方针之意见，批判封建教育制度。提出修改学制，男女同校、废除读经等改革措施。1912年7月，因不满袁世凯擅权而辞职。1917年任北京大学校长，提出“思想自由”、“兼容并包”
3、的办学方针，积极支持李大钊等倡导的新文化运动，实行教授治校，并采取一系列具体措施，使北大面貌焕然一新。 1927年，蔡元培任国民党政府大学院院长，后任中央研究院院长。“九一八”事变后，倡导抗日。 文中我所认识的蔡元培先生文中我所认识的蔡元培先生是怎么样一个人？用文中一句话是怎么样一个人？用文中一句话来概括。来概括。“蔡先生是中国近代最大的教育家。蔡先生是中国近代最大的教育家。” 思考：思考：作作者者为为什什么么说说蔡蔡元元培培先先生生是是“中中国国近近代代最伟大的教育家最伟大的教育家”？（文章通过几方面来展示的？）（文章通过几方面来展示的？）教育的两大端教育的两大端 ： “春风化雨春风化雨”和
4、和“兼容并包兼容并包” 29 1022春风化雨作者通过哪几件事来写作者通过哪几件事来写“春风化雨春风化雨”？请概？请概括括过道中的一面之交（段过道中的一面之交（段2）去校长室找蔡元培开证明（段去校长室找蔡元培开证明（段3、4）在纽约码头迎接蔡元培（段在纽约码头迎接蔡元培（段5、6）蔡元培在哥伦比亚大学的发言（段蔡元培在哥伦比亚大学的发言（段7、9）作者如何评价？你如何理解？作者如何评价？你如何理解？第一次的一面之交（段第一次的一面之交（段2）神态神态：“蔼然仁者、慈祥诚恳蔼然仁者、慈祥诚恳”议论：议论：使我受到了一次春风化使我受到了一次春风化雨之教，是不言之教，不言之雨之教，是不言之教，不言之
5、教比什么言都有效。教比什么言都有效。和善和善第二次（段第二次（段2、3）描写描写：“校长室的门虚掩着，门前没有一个保卫人员，也没有服务人员.通往里间的门也虚掩着，门前没有秘书，也没有其他职员”， “他亲切地问”和“亲切地交待说”、“没有看见第二个人”议论议论：一介寒儒、书生本色、蔼然：一介寒儒、书生本色、蔼然仁者仁者不慕浮华，办事从容不迫而超乎事不慕浮华，办事从容不迫而超乎事务，萧然物外务，萧然物外第三次（段第三次（段5、6） “仍然仍然”“”“一个人一个人”都与前都与前文文“一介寒儒，书生本色一介寒儒，书生本色”，及及“蔡先生到北大并不是来做蔡先生到北大并不是来做官的官的”相相呼应，两个呼应
6、，两个“没有没有”、“不惊动不惊动”，都是不言之教，都是不言之教，也也呼应呼应了第了第2 2自然段作者在过自然段作者在过道中见到蔡先生时所接受的道中见到蔡先生时所接受的“不言之教不言之教”。第四次（段第四次（段7、8）描写：描写：学生的反应上，学生的反应上，“一进一进”了了会场的门会场的门“呼的一声呼的一声”“”“都站了都站了起来起来”“”“整齐整齐”“”“都怀着自发的都怀着自发的敬仰之心，不约而同地一起站起敬仰之心，不约而同地一起站起来了来了”。议论：议论：慈祥诚恳、风趣慈祥诚恳、风趣学生的态度正学生的态度正衬托衬托出蔡先生的人出蔡先生的人格魅力之大格魅力之大，表现出蔡先生的，表现出蔡先生的
7、“春风化雨春风化雨”式的式的“不言之教不言之教”对对于学生的巨大感染力。于学生的巨大感染力。兼容并包“兼容并包兼容并包”表现在哪些方面？请概括表现在哪些方面？请概括改变校风改变校风广纳人才广纳人才亲身实践亲身实践 提倡提倡提倡提倡“ “为学术而学术为学术而学术为学术而学术为学术而学术” ” 聘请陈独秀为文科学长聘请陈独秀为文科学长聘请陈独秀为文科学长聘请陈独秀为文科学长 聘请全国知名学者来北大开课聘请全国知名学者来北大开课聘请全国知名学者来北大开课聘请全国知名学者来北大开课 不论政治派别不论政治派别不论政治派别不论政治派别 不论资排辈，老中青兼容不论资排辈，老中青兼容不论资排辈，老中青兼容不论
8、资排辈，老中青兼容兼容并包蔡先生是怎样领导新文化运动的？蔡先生是怎样领导新文化运动的？ 明确新文化运动的实质：照着西方之所长明确新文化运动的实质：照着西方之所长“民主与科学民主与科学”的方向，创造中国的新文化的方向，创造中国的新文化请来新文化运动各方面的领导人物，用北大讲请来新文化运动各方面的领导人物，用北大讲坛发言；坛发言；亲自动笔写文章亲自动笔写文章 蔡元培先生蔡元培先生“兼容并包兼容并包”的教育方针，对当的教育方针，对当时的北大有怎样的影响？时的北大有怎样的影响？1.1.学生们认识到大学是研究和传授学术的地学生们认识到大学是研究和传授学术的地方，大学中唯一的价值标准是学术。方，大学中唯一
9、的价值标准是学术。2.2.通过通过“兼容并包兼容并包”，使北大集中了当时全，使北大集中了当时全国的学术权威，出现百家争鸣，百花齐放的国的学术权威，出现百家争鸣，百花齐放的局面，成为名副其实的最高学府。局面，成为名副其实的最高学府。3.3.使北大成为倡导民主与科学的使北大成为倡导民主与科学的“新文化运新文化运动动”的中心，使当时的北大出现了一批英才的中心，使当时的北大出现了一批英才和杰出人物。和杰出人物。作者如何概括蔡先生的精神境界？作者如何概括蔡先生的精神境界？ “极高明而道中庸极高明而道中庸”如何理解如何理解?极高明：极高明：追求高明的理想追求高明的理想道中庸：道中庸：取道中庸的行为取道中庸
10、的行为 中庸：中庸：“执其两端而用其中执其两端而用其中” 孔子孔子 (掌握认识事物的过与不及的两个方面，采取中正的办法掌握认识事物的过与不及的两个方面，采取中正的办法 ) “不偏之谓中，不易之谓庸。不偏之谓中，不易之谓庸。”朱熹朱熹 (不偏执，不要拘泥于任何一种方法或理论。不偏执，不要拘泥于任何一种方法或理论。) “中，无过不及之名，庸，平常也中，无过不及之名，庸，平常也” ，“真理寓于平真理寓于平凡凡”，也就是中庸。，也就是中庸。 此处之此处之“道中庸道中庸”不是没有是非曲直，而是不是没有是非曲直，而是“思接千载、视思接千载、视通万里通万里”的大心胸，是接纳天地风云的大包容，是的大心胸，是接
11、纳天地风云的大包容，是“润物细润物细无声无声”的高尚境界。的高尚境界。 “ “春风化雨春风化雨春风化雨春风化雨” ”和和和和“ “兼容并包兼容并包兼容并包兼容并包” ”有怎样的联系？有怎样的联系？有怎样的联系？有怎样的联系？答：两者都是出自答：两者都是出自答：两者都是出自答：两者都是出自“ “极高明而道中庸极高明而道中庸极高明而道中庸极高明而道中庸” ”的境界。的境界。的境界。的境界。非极高明，不能有大胸怀，没有大胸怀，就不能非极高明，不能有大胸怀，没有大胸怀，就不能非极高明，不能有大胸怀，没有大胸怀，就不能非极高明，不能有大胸怀，没有大胸怀，就不能做到做到做到做到“ “兼容并包兼容并包兼容并
12、包兼容并包” ”，开启新文化运动；无大胸怀，开启新文化运动；无大胸怀，开启新文化运动；无大胸怀，开启新文化运动；无大胸怀，所谓的春风化雨只是做作的表象，亦不真诚矣。所谓的春风化雨只是做作的表象，亦不真诚矣。所谓的春风化雨只是做作的表象，亦不真诚矣。所谓的春风化雨只是做作的表象，亦不真诚矣。有有有有“ “道中庸道中庸道中庸道中庸” ”，则亲切蔼然与众人同，则，则亲切蔼然与众人同，则，则亲切蔼然与众人同，则，则亲切蔼然与众人同，则“ “春风春风春风春风化雨化雨化雨化雨” ”的的的的“ “不言之教不言之教不言之教不言之教” ”，教育学生于无形中、于，教育学生于无形中、于，教育学生于无形中、于，教育学
13、生于无形中、于平常中。有平常中。有平常中。有平常中。有“ “道中庸道中庸道中庸道中庸” ”，则，则，则，则“ “只要符合道，即合只要符合道，即合只要符合道，即合只要符合道，即合理理理理” ”，因而各种人才、各种派别方可汇为一体。，因而各种人才、各种派别方可汇为一体。，因而各种人才、各种派别方可汇为一体。，因而各种人才、各种派别方可汇为一体。以上两者是以上两者是以上两者是以上两者是“ “极高明而道中庸极高明而道中庸极高明而道中庸极高明而道中庸” ”境界的两种表现，境界的两种表现，境界的两种表现，境界的两种表现，前者是不言之教，后者是实际践行。前者是待人前者是不言之教，后者是实际践行。前者是待人前
14、者是不言之教，后者是实际践行。前者是待人前者是不言之教，后者是实际践行。前者是待人接物，后者是办学运动。接物，后者是办学运动。接物，后者是办学运动。接物，后者是办学运动。探究写法探究写法 蔡先生作为近代最大的教育家，业绩卓著，蔡先生作为近代最大的教育家，业绩卓著，但作者似乎多写细小平凡之事，你如何看但作者似乎多写细小平凡之事，你如何看待这个问题？待这个问题？那些平凡的小事恰恰从不同角度展示一个那些平凡的小事恰恰从不同角度展示一个大教育特有的大教育特有的“蔼然仁者蔼然仁者”的气度及魅力！的气度及魅力！叙生活小事，彰显人格之大叙生活小事，彰显人格之大，这是，这是平凡之平凡之中见深远中见深远的笔法。
15、（以小见大）的笔法。（以小见大） 本文是一篇写人记事的文章本文是一篇写人记事的文章,而写人记事的而写人记事的文章通常以记叙为主。文章通常以记叙为主。而本文有对蔡先生事迹的而本文有对蔡先生事迹的记叙记叙,更有对其人更有对其人其事的其事的评论评论。文章文章叙议结合叙议结合,是一篇是一篇人物评传人物评传。探究写法探究写法 兼容并包与春风化雨这是一块神圣的土地。百余年来这里是成长着中国几代最优秀的学者。丰博的学识，闪光的才智，庄严无畏独立思想，这一切又与先天下的严峻思想、耿正不阿的人格操守以及勇锐的抗争精神相结合，构成了一种特殊的精神魅力。 这是一片自由的阵地。从十九世纪末叶到如今，一百多年间中国社会的痛苦和追求，都在这里得到集聚和呈现。一代又一代的中国学者，从这里眺望世界，以坚毅的、顽强的、几乎是前仆后继的精神，在这片辽阔的国土上传播文明的种子。民主与科学已成为这块阵地不朽的灵魂。 谢冕永远的校园
