•今天的欧盟分成两种国家──陷入财政危机的国家和维持财政健全的国家•换成由历史传统的角度看，欧盟国家可以另外分成两种天主教国家和基督新教国家•将这两种角度放在一起比对，就呈现了巧妙的迭合：发生财政困难的国家，希腊、意大利、西班牙等，都是天主教国家；相对收支纪律良好的如德国、荷兰，则都是新教国家；而传统上中央属天主教、南方却有大量新教徒的法国，财政状况也就刚好居于两者中间 第第8 8课课欧洲宗教改革欧洲宗教改革 基督教基督教 （诞生于公元一世纪的罗马帝国）诞生于公元一世纪的罗马帝国）新新 教教第一次分裂第一次分裂1054年年16世纪，第二次分裂世纪，第二次分裂路德派路德派路德派路德派加尔文派加尔文派加尔文派加尔文派英国国教派英国国教派英国国教派英国国教派 东正教东正教（希腊正教）（希腊正教）（东派）（东派）天主教天主教（罗马公教）（罗马公教）（西派）（西派）天主教天主教基督教的演变 埃德森手记一之内心独白都捐给教会，天呐，我哪里舍得嗨，我是爱德森，生于嗨，我是爱德森，生于1491年，年，今年今年25岁，我生活在神圣的罗岁，我生活在神圣的罗马帝国。
现拥有两处庄园，三马帝国现拥有两处庄园，三家葡萄酒厂我热爱生活，喜家葡萄酒厂我热爱生活，喜欢追求物质财富，我要的是现欢追求物质财富，我要的是现世的享乐，可是我的宗教信仰世的享乐，可是我的宗教信仰却不允许我这么做，他们甚至却不允许我这么做，他们甚至让我把这一切都要捐给教会，让我把这一切都要捐给教会，哦，天呐！我哪里会舍得可哦，天呐！我哪里会舍得可是，这年月就连国王都要听从是，这年月就连国王都要听从教会，教会， 我又算的了什么呢我又算的了什么呢 ------教皇的特权（或地教皇的特权（或地位）位）“教皇权力好比太阳，教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的的光是向太阳借来的 材料一：政治上材料一：政治上材料一：政治上材料一：政治上 思想上，中世纪思想上，中世纪思想上，中世纪思想上，中世纪 的欧洲，教会控的欧洲，教会控的欧洲，教会控的欧洲，教会控 制和禁锢着人们制和禁锢着人们制和禁锢着人们制和禁锢着人们 的思想和行动，的思想和行动，的思想和行动，的思想和行动，任何不符合宗教教义的行为都任何不符合宗教教义的行为都任何不符合宗教教义的行为都任何不符合宗教教义的行为都被认为是叛逆和异端，随时会被认为是叛逆和异端，随时会被认为是叛逆和异端，随时会被认为是叛逆和异端，随时会被宗教裁判所送上火刑架。
被宗教裁判所送上火刑架被宗教裁判所送上火刑架被宗教裁判所送上火刑架 材料三：材料三：材料三：材料三： 天主教仪式天主教仪式生的洗礼生的洗礼死的葬礼死的葬礼 材料四：材料四：材料四：材料四： 经济上，中世经济上，中世经济上，中世经济上，中世 纪西欧的天主纪西欧的天主纪西欧的天主纪西欧的天主 教会占据了各教会占据了各教会占据了各教会占据了各 国土地的国土地的国土地的国土地的1/31/31/31/3，，，，甚至更多是大大小小甚至更多是大大小小甚至更多是大大小小甚至更多是大大小小的封建主中最大的一个的封建主中最大的一个的封建主中最大的一个的封建主中最大的一个 材料二：材料二：材料二：材料二：政治：教权高政治：教权高于王权于王权经济：天主教经济：天主教会是西欧最大会是西欧最大的封建主的封建主思想：思想：控制和禁控制和禁锢着人们的思想锢着人们的思想社会生活：人的社会生活：人的一生离不开天主一生离不开天主教教情境一 情境二这幅图片反应了什么现象这幅图片反应了什么现象？？德国是教会压榨最严重的地区。
通过上述的情景和材料分析，哪些因素通过上述的情景和材料分析，哪些因素促使促使16世纪的欧洲爆发这样一场意义深远世纪的欧洲爆发这样一场意义深远来自心灵深处的宗教改革运动呢来自心灵深处的宗教改革运动呢? 经济：经济：思想：思想：政治政治:文艺复兴宣扬人文主义，思想解放文艺复兴宣扬人文主义，思想解放天主教会阻碍资本主义发展天主教会阻碍资本主义发展天主教会的堕落和残暴激化社会矛盾天主教会的堕落和残暴激化社会矛盾1517年教皇印制大量“赎罪券”向教民兜售，引发宗教改革导火线导火线:宗教改革的背景 埃德森手记一 以下各是谁的观点？他们观点的分歧点在哪以下各是谁的观点？他们观点的分歧点在哪?•材料一：人生来是有罪的，只有尊崇上帝，材料一：人生来是有罪的，只有尊崇上帝，忠实地履行七种圣礼：洗礼、圣餐、悔罪忠实地履行七种圣礼：洗礼、圣餐、悔罪等，通过苦修才能得到上帝的恩典等，通过苦修才能得到上帝的恩典•材料二：只要虔诚地信仰耶稣就可灵魂得材料二：只要虔诚地信仰耶稣就可灵魂得救，无须经过繁琐的仪式救，无须经过繁琐的仪式 教教皇皇路路德德因因行行称义称义情境剧场情境剧场 否定否定罗马教皇的罗马教皇的权威权威，使人获得精神，使人获得精神自由自由和灵魂得救和灵魂得救自主权，自主权，体现了人文主义色彩体现了人文主义色彩因因信信称义称义上帝上帝神职人员神职人员信徒信徒上帝上帝信徒信徒 埃德森的手记二——拨云见月让埃德森欢心鼓舞的是什么？让埃德森欢心鼓舞的是什么？加尔文的核心主张是什么？加尔文的核心主张是什么？20多年过去了，我已经到了多年过去了，我已经到了不惑之年。
可是路德仅仅让不惑之年可是路德仅仅让我得到信仰的自由，总觉得我得到信仰的自由，总觉得自己的努力自己的努力,追求没有得到世追求没有得到世俗的认可俗的认可,直到直到1536年年,我读我读了一本名叫了一本名叫《《基督教原理基督教原理》》的书，知道了一个叫做加尔的书，知道了一个叫做加尔文的人，他写的什么，我的文的人，他写的什么，我的奋斗，我的财富，我才是上奋斗，我的财富，我才是上帝的选民，让我高兴的不禁帝的选民，让我高兴的不禁吟唱了一段吟唱了一段 思考让埃德森欢心鼓舞的是什么？让埃德森欢心鼓舞的是什么？加尔文的核心主张是什么？加尔文的核心主张是什么？ 我自己个人奋斗，发家致我自己个人奋斗，发家致富，不是我贪财，而是富，不是我贪财，而是上帝让我去当商人，让上帝让我去当商人，让我去奋斗，因为上帝早我去奋斗，因为上帝早就定好了，就定好了，个人财富是个人财富是合法的，谁都要尊重，合法的，谁都要尊重，不可以夺走不可以夺走先定论 上帝的“弃民”,我想对你说……咱们是上帝的“弃民”，注定要贫穷到底喽，只能认命啦!加尔文教特别有利于在工商业和生产竞争中成为优胜者 ——恩格斯合作探究 宗教改革的宗教改革的实质实质新兴资产阶级新兴资产阶级天天主教会和主教会和罗马教皇罗马教皇1、这场改革由哪个阶级发动？、这场改革由哪个阶级发动？ 2、矛头指向何方？、矛头指向何方？ 实质：是一场新兴资产阶级发动的反天主实质：是一场新兴资产阶级发动的反天主教会和罗马教皇神权统治的教会和罗马教皇神权统治的思想解放和社会运思想解放和社会运动动。
3、在哪些领域进行？、在哪些领域进行？ 思想、社会思想、社会问题探究问题探究 材料一：材料一：宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒帝）的归恺撒 宗教改革的历史意义：宗教改革的历史意义：材料二：材料二：宗教改革时，英国国王亨利八世没收教会财产宗教改革时，英国国王亨利八世没收教会财产出售给贵族和租地农场主，得到土地的人往往以资本主出售给贵族和租地农场主，得到土地的人往往以资本主义方式经营土地这部分教会土地的资本主义化加速了义方式经营土地这部分教会土地的资本主义化加速了英国的资本主义发展英国的资本主义发展 经济：经济：思想：思想：政治政治:没收了教会的大量土地和财产没收了教会的大量土地和财产,有利于促有利于促进资本主义经济的发展进资本主义经济的发展促进了西欧社会的思想解放，进一步传促进了西欧社会的思想解放，进一步传播了人文主义，为启蒙运动做了思想准播了人文主义，为启蒙运动做了思想准备。
备宗教改革的历史意义：宗教改革的历史意义：天主教会的神权受到打击，世俗王权得天主教会的神权受到打击，世俗王权得到加强，有利于民族国家的形成发展到加强，有利于民族国家的形成发展 材料一：宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样材料一：宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒帝）的归恺撒 1.政治：天主教会的神权受到打击，世俗王权得到加政治：天主教会的神权受到打击，世俗王权得到加强，有利于民族国家的形成发展强，有利于民族国家的形成发展 对于教皇和皇帝的权力在宗教改革前后出现了怎样对于教皇和皇帝的权力在宗教改革前后出现了怎样的变化呢？的变化呢？这种变化在本质上说明了什么问题呢？这种变化在本质上说明了什么问题呢？宗教改革前，王权受神权控制宗教改革后，王权摆脱神权宗教改革前，王权受神权控制宗教改革后，王权摆脱神权的控制的控制宗教改革的历史意义：宗教改革的历史意义： 材料二：宗教改革时，英国国王亨利八世没收教会财产材料二：宗教改革时，英国国王亨利八世没收教会财产出售给贵族和租地农场主，得到土地的人往往以资本主出售给贵族和租地农场主，得到土地的人往往以资本主义方式经营土地。
这部分教会土地的资本主义化加速了义方式经营土地这部分教会土地的资本主义化加速了英国的资本主义发展英国的资本主义发展2.经济：没收了教会的大量土地和财产经济：没收了教会的大量土地和财产,有利于促进资有利于促进资本主义经济的发展本主义经济的发展3.思想：促进了西欧社会的思想解放，进一步传播了思想：促进了西欧社会的思想解放，进一步传播了人文主义，为启蒙运动做了思想准备人文主义，为启蒙运动做了思想准备在英国出现什么经营方式？在英国出现什么经营方式？资本主义经营方式资本主义经营方式资本主义经营方式的出现会产生怎样的影响呢资本主义经营方式的出现会产生怎样的影响呢？宗教改革的历史意义：宗教改革的历史意义： 材料二：宗教改革时，英国国王亨利八世没收教会财产材料二：宗教改革时，英国国王亨利八世没收教会财产出售给贵族和租地农场主，得到土地的人往往以资本主出售给贵族和租地农场主，得到土地的人往往以资本主义方式经营土地这部分教会土地的资本主义化加速了义方式经营土地这部分教会土地的资本主义化加速了英国的资本主义发展英国的资本主义发展2.经济：没收了教会的大量土地和财产经济：没收了教会的大量土地和财产,有利于促进资有利于促进资本主义经济的发展。
本主义经济的发展3.思想：促进了西欧社会的思想解放，进一步传播了思想：促进了西欧社会的思想解放，进一步传播了人文主义，为启蒙运动做了思想准备人文主义，为启蒙运动做了思想准备在英国出现什么经营方式？在英国出现什么经营方式？资本主义经营方式资本主义经营方式资本主义经营方式的出现会产生怎样的影响呢资本主义经营方式的出现会产生怎样的影响呢？宗教改革的历史意义：宗教改革的历史意义： 荒淫荒淫教皇出巡奢奢侈侈兜售赎罪券兜售赎罪券贪贪婪婪从材料中，你能获得教士们的哪些生活信息从材料中，你能获得教士们的哪些生活信息？？ 作为教士本身应该遵守规定作为教士本身应该遵守规定,但是教但是教皇英诺森八世有八个皇英诺森八世有八个私生子私生子，瑞士教，瑞士教会的一个主教把他管辖下的一个修女会的一个主教把他管辖下的一个修女院修女变为自己的院修女变为自己的情妇情妇，巴黎圣母院，巴黎圣母院的教士甚至把自已的住所变成了的教士甚至把自已的住所变成了赌场赌场 14 14至至1616世纪，西欧社会从中世纪向近代过渡，这是世纪，西欧社会从中世纪向近代过渡，这是宗教改革勃兴的社会根源当时西欧社会发生的变动主宗教改革勃兴的社会根源。
当时西欧社会发生的变动主要表现在三个方面：要表现在三个方面：在经济上在经济上，随着生产力发展和技术，随着生产力发展和技术的进步，新兴的资本主义萌芽破土成长，封建生产方式的进步，新兴的资本主义萌芽破土成长，封建生产方式开始瓦解开始瓦解在政治上在政治上，资产阶级和新贵族的形成，有力，资产阶级和新贵族的形成，有力促进民族国家的发展促进民族国家的发展在思想文化上在思想文化上，出现了新兴资产，出现了新兴资产阶级反封建、反神权的文艺复兴运动，极大推动人们的阶级反封建、反神权的文艺复兴运动，极大推动人们的思想解放，构成对天主教神学的巨大冲击思想解放，构成对天主教神学的巨大冲击 依据材料从政治、经济、思想三个方面分依据材料从政治、经济、思想三个方面分析说明析说明1414～～1616世纪的西欧发生了哪些变化？世纪的西欧发生了哪些变化？经济：资本主义萌芽的兴起与发展经济：资本主义萌芽的兴起与发展政治：资产阶级和新贵族的形成与发展政治：资产阶级和新贵族的形成与发展思想：文艺复兴倡导人文主义，解放了思想思想：文艺复兴倡导人文主义，解放了思想 马丁路德（马丁路德（14831483——15461546），德国宗教改革），德国宗教改革运动的发起者。
少年时运动的发起者少年时受到严格的宗教教育，受到严格的宗教教育，1818岁时进入爱尔福特大岁时进入爱尔福特大学学习法律学学习法律15051505年，年，在父母朋友诧异的目光在父母朋友诧异的目光中，他断然放弃学业，中，他断然放弃学业，当上了修道士，曾于当上了修道士，曾于15101510和和15111511年两次访问年两次访问罗马，目睹了罗马教廷罗马，目睹了罗马教廷的腐败，这促使他改变的腐败，这促使他改变了对天主教会的传统看了对天主教会的传统看法，并从事于宗教改革法，并从事于宗教改革资资料料卡卡片片 马丁路德在莱比锡神马丁路德在莱比锡神学论战中抨击教皇学论战中抨击教皇张贴张贴《《九十五条论纲九十五条论纲》》 1517年，马丁年，马丁·路德发表了路德发表了《《九十五条论纲九十五条论纲》》，并，并与教皇展开了激烈的论战与教皇展开了激烈的论战…… 2、信徒们，只要购买、信徒们，只要购买一张赎罪券，即使你罪一张赎罪券，即使你罪大恶极，灵魂也可以直大恶极，灵魂也可以直飞天堂，快给钱吧！飞天堂，快给钱吧！ 教教皇皇路路德德2、赎罪券的功效微不足、赎罪券的功效微不足道，道，当钱币投入钱柜叮当钱币投入钱柜叮当当做响时做响时，增加的只是贪婪，增加的只是贪婪的欲望，而不是灵魂升天的欲望，而不是灵魂升天1、如果没有、如果没有 “圣礼圣礼”，，没有教会和神职人员没有教会和神职人员，，你们的灵魂就永远不能你们的灵魂就永远不能得到上帝的拯救。
得到上帝的拯救1、信仰耶稣就能得救，、信仰耶稣就能得救， 无须经过烦琐的仪式无须经过烦琐的仪式只只要真诚，每一个信徒都可要真诚，每一个信徒都可以直接和上帝对话！以直接和上帝对话！3、我命令你在、我命令你在60天内天内收回收回《《九十五条论纲九十五条论纲》》，，否则你们这些异教徒一否则你们这些异教徒一定会被处死！定会被处死！3、我的良心出于上帝的、我的良心出于上帝的命令，我不会撤回任何意命令，我不会撤回任何意见 这是我的立场！这是我的立场！依靠购买赎罪券依靠购买赎罪券通过通过“圣礼圣礼”（七（七种）种）通过教会和神职人员通过教会和神职人员赎罪券功效微不足道赎罪券功效微不足道反对反对烦琐的宗教仪式；烦琐的宗教仪式；烦琐的宗教仪式；烦琐的宗教仪式；信仰耶稣就可得救信仰耶稣就可得救，，主主主主张张张张只要真诚，就可以直只要真诚，就可以直接和上帝对话！接和上帝对话！因因行行称义称义情境剧场情境剧场教会教会神职人员神职人员教徒教徒上帝上帝本质是为树立罗马本质是为树立罗马天主教会的天主教会的绝对权绝对权威威 否定否定罗马教皇的罗马教皇的权威权威，使人获得精神，使人获得精神自由自由和灵魂得救和灵魂得救自主权自主权教徒教徒 （（信仰上帝信仰上帝））上帝上帝因因信信称义称义 ----马丁马丁·路德的基本思想路德的基本思想3、简化宗教仪式，建立、简化宗教仪式，建立“廉价教会廉价教会”基本思想主张基本思想主张2、人人有权读、人人有权读《《圣经圣经》》，，《《圣经圣经》》高于一切。
高于一切4、王权高于教权、王权高于教权 1、信仰得救、信仰得救——核心核心君主可处罚教士甚至教皇君主可处罚教士甚至教皇 改革深入改革深入-----加尔文改加尔文改革革 结合教材和前面所学知识分析加尔文是结合教材和前面所学知识分析加尔文是如何继承和发展马丁如何继承和发展马丁·路德思想的？路德思想的？继承继承矛头指向矛头指向思想主张思想主张发展发展天主教会和罗马教皇天主教会和罗马教皇信仰得救信仰得救把把“信仰得救信仰得救”发展成为发展成为“先定论先定论” 出生年月：出生年月：1483.111483.11星座星座: :巨蟹座巨蟹座出身出身: :农民农民爱好爱好: :音乐音乐, ,写作写作生活经历生活经历: : 先后在曼斯菲尔德、先后在曼斯菲尔德、等地接受预备教育等地接受预备教育 15051505年获文学硕士年获文学硕士学位 15071507年被立为神父年被立为神父 1512 1512年获神学博士年获神学博士学位 1517 1517年开始改革创年开始改革创立新教个人档案个人档案楼主楼主 路德：路德：教皇没有权力赦免罪教皇没有权力赦免罪过，这一权力属于上帝过，这一权力属于上帝! ^o^! ^o^《《《《九十五条论纲九十五条论纲九十五条论纲九十五条论纲》》》》 新书上架新书上架友情链接友情链接www.www.文艺复兴文艺复兴www.www.启蒙运动启蒙运动www.www.尼德革命尼德革命www.www.英国资产阶级革命英国资产阶级革命 过客留言过客留言 2 2楼楼 加尔文：加尔文：顶楼主！顶楼主！你让我们得你让我们得到了更多个人自由，我可以放开手到了更多个人自由，我可以放开手脚干工作了，马哥，我爱死你啦。
脚干工作了，马哥，我爱死你啦 1 1517517年年8 8月月日日一一二二三三四四五五六六1 12 23 34 45 56 67 78 89 91 10 01 11 11 12 21 13 31 14 41 15 51 16 61 17 71 18 81 19 92 20 02 21 12 22 22 23 32 24 42 25 52 26 62 27 72 28 82 29 93 30 0 我的好友我的好友马丁马丁··路德路德3 3楼楼 资产阶级资产阶级: : 改革真好，让我从改革真好，让我从教会中取得了大量财产教会中取得了大量财产 4 4 4 4楼楼楼楼 恩格斯：加尔文的思想很适合恩格斯：加尔文的思想很适合资产阶级最激进分子（革命派）的资产阶级最激进分子（革命派）的要求，使他们更大胆的反封建要求，使他们更大胆的反封建 5 5楼楼 教皇：教皇：小加！你太狠了！小马小加！你太狠了！小马好歹只是从口头上反对我，你却要好歹只是从口头上反对我，你却要把我逼上绝境！把我逼上绝境！ 否定了罗马天主教皇的权威，使人否定了罗马天主教皇的权威，使人摆脱了天主教会的宗教枷锁。
摆脱了天主教会的宗教枷锁思想：宣扬了人文主义，促思想：宣扬了人文主义，促进了思想解放进了思想解放经济：大量教会财产转到资产阶级经济：大量教会财产转到资产阶级手中，促进了资本主义的发展手中，促进了资本主义的发展政治：为资产阶级革命提供了政治：为资产阶级革命提供了思想武器思想武器 分析宗教改革的意义？分析宗教改革的意义？ 天主教会天主教会宗教特权宗教特权自由自由改革改革摆脱摆脱否定否定获获得得宗教枷锁宗教枷锁－－人文主义的含义－－人文主义的含义 含义：否定罗马天主教会的宗教特权，使人含义：否定罗马天主教会的宗教特权，使人摆脱天主教会宗教枷锁，获得更多的个人自由摆脱天主教会宗教枷锁，获得更多的个人自由 －－马丁－－马丁·路德的人性魅力路德的人性魅力 材料一：（面对教皇的恐吓）材料一：（面对教皇的恐吓）路德拒绝放弃所发表路德拒绝放弃所发表的主张，他理直气壮地说，的主张，他理直气壮地说，““除非圣经或者理由能清楚除非圣经或者理由能清楚的说服我，否则我不能，也不愿收回任何的意见，这是的说服我，否则我不能，也不愿收回任何的意见，这是我的立场我的立场 材料二：材料二：（在（在“因行称义因行称义”一统天下的形势下）马丁一统天下的形势下）马丁·路德主张路德主张“因信称义因信称义”：靠信仰才能得救而不是靠善功、：靠信仰才能得救而不是靠善功、圣礼、神职人员。
这使人获得精神自由和灵魂得救的自圣礼、神职人员这使人获得精神自由和灵魂得救的自主权 材料三：海涅对路德的评价：材料三：海涅对路德的评价：““在我们的历史上不仅在我们的历史上不仅是最伟大的，也是德国最具有代表性的人物，是最伟大的，也是德国最具有代表性的人物，…………他是他是这个时代的喉舌和刀剑这个时代的喉舌和刀剑…………一个冷静的有学问的词语一个冷静的有学问的词语制造者和一个有灵感的上帝的先知 制造者和一个有灵感的上帝的先知 结束语结束语人性是什么？人性是什么？是尊重、是宽容、是创新是尊重、是宽容、是创新是对自由的不懈追求是对自由的不懈追求尊重展示了人性的尊严，尊重展示了人性的尊严，宽容展示了人性的魅力，宽容展示了人性的魅力，创新促进了人性的发展，创新促进了人性的发展，自由激发了人性的追求，自由激发了人性的追求，世界在变，世界在变，但是，唯一不变的是但是，唯一不变的是人类对自由，对美好未来的向往人类对自由，对美好未来的向往 ------教皇的特权（或地教皇的特权（或地位）位）“教皇权力好比太阳，教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。
的光是向太阳借来的 材料一：政治上材料一：政治上材料一：政治上材料一：政治上 思想上，中世纪思想上，中世纪思想上，中世纪思想上，中世纪 的欧洲，教会控的欧洲，教会控的欧洲，教会控的欧洲，教会控 制和禁锢着人们制和禁锢着人们制和禁锢着人们制和禁锢着人们 的思想和行动，的思想和行动，的思想和行动，的思想和行动，任何不符合宗教教义的行为都任何不符合宗教教义的行为都任何不符合宗教教义的行为都任何不符合宗教教义的行为都被认为是叛逆和异端，随时会被认为是叛逆和异端，随时会被认为是叛逆和异端，随时会被认为是叛逆和异端，随时会被宗教裁判所送上火刑架被宗教裁判所送上火刑架被宗教裁判所送上火刑架被宗教裁判所送上火刑架 材料三：材料三：材料三：材料三： 天主教仪式天主教仪式生的洗礼生的洗礼死的葬礼死的葬礼 材料四：材料四：材料四：材料四： 经济上，中世经济上，中世经济上，中世经济上，中世 纪西欧的天主纪西欧的天主纪西欧的天主纪西欧的天主 教会占据了各教会占据了各教会占据了各教会占据了各 国土地的国土地的国土地的国土地的1/31/31/31/3，，，，甚至更多。
是大大小小甚至更多是大大小小甚至更多是大大小小甚至更多是大大小小的封建主中最大的一个的封建主中最大的一个的封建主中最大的一个的封建主中最大的一个 材料二：材料二：材料二：材料二：政治：教权高政治：教权高于王权于王权经济：天主教经济：天主教会是西欧最大会是西欧最大的封建主的封建主思想：思想：控制和禁控制和禁锢着人们的思想锢着人们的思想社会生活：人的社会生活：人的一生离不开天主一生离不开天主教教 天主教会的天主教会的宗教特权宗教特权资本主资本主义发展义发展自由自由要求要求阻碍阻碍资产阶级资产阶级摆脱束缚摆脱束缚促进促进改革改革获获得得 基督教信仰的核心基督教信仰的核心————原罪、救赎原罪、救赎原罪原罪””：：来自基督教的传说，它来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的是指人类生而俱来的、洗脱不掉的““罪行罪行””人类始祖亚当和夏娃违背人类始祖亚当和夏娃违背上帝的命令、偷吃禁果所犯的罪行，上帝的命令、偷吃禁果所犯的罪行，传给后世子孙，是人类一切罪恶和灾传给后世子孙，是人类一切罪恶和灾祸的源泉祸的源泉救赎救赎””：：人类因有原罪而无法自人类因有原罪而无法自救，上帝（天主）差遣他的儿子耶稣救，上帝（天主）差遣他的儿子耶稣来到世间，被钉死在十字架上，在上来到世间，被钉死在十字架上，在上帝面前替人类赎了罪。
凡是信仰上帝帝面前替人类赎了罪凡是信仰上帝跟随耶稣的人都能得救，死后获得永跟随耶稣的人都能得救，死后获得永生基本教义基本教义：：人从一生下来就是有罪人从一生下来就是有罪的，要不断地赎罪，只有不断的赎的，要不断地赎罪，只有不断的赎罪，灵魂才能得救罪，灵魂才能得救教皇的权威 情境一 这些故事揭露了什么？通过教材，举出例子这些故事揭露了什么？通过教材，举出例子加以说明？加以说明？ 这时候的西欧经济发生了哪些变化，教会的这这时候的西欧经济发生了哪些变化，教会的这些举动又对其产生怎样的影响？些举动又对其产生怎样的影响？教会的贪婪和腐败，奢侈荒淫兜售赎罪券, 掌握大量土地，禁欲主义教会的贪婪和腐败，奢侈荒淫 •加尔文的核心主张是什么，恩格斯认为其理论加尔文的核心主张是什么，恩格斯认为其理论“适合当时资产阶级中最勇敢的人的要求适合当时资产阶级中最勇敢的人的要求”“真正真正突出了宗教改革的资产阶级性质突出了宗教改革的资产阶级性质”，对此，你是，对此，你是如何理解的？如何理解的？先定论•我自己个人奋斗，发家我自己个人奋斗，发家致富，不是我贪财，而致富，不是我贪财，而是上帝让我去当商人，是上帝让我去当商人，让我去奋斗，因为上帝让我去奋斗，因为上帝早就定好了，个人财富早就定好了，个人财富是合法的，谁都要尊重，是合法的，谁都要尊重，不可以夺走不可以夺走 改革深入改革深入-----加尔文改加尔文改革革 结合教材和前面所学知识分析加尔文是结合教材和前面所学知识分析加尔文是如何继承和发展马丁如何继承和发展马丁·路德思想的？路德思想的？继承继承矛头指向矛头指向思想主张思想主张发展发展天主教会和罗马教皇天主教会和罗马教皇信仰得救信仰得救把把“信仰得救信仰得救”发展成为发展成为“先定论先定论” •按照传统理解，宗教改革是一场改革，但现在新按照传统理解，宗教改革是一场改革，但现在新史观更认为它是一场革命，一场心灵深处的革命。
史观更认为它是一场革命，一场心灵深处的革命• 那么，这场心灵深处的革命，究竟给近代欧洲带那么，这场心灵深处的革命，究竟给近代欧洲带来了什么？来了什么？先定论 2、信徒们，只要购买、信徒们，只要购买一张赎罪券，即使你罪一张赎罪券，即使你罪大恶极，灵魂也可以直大恶极，灵魂也可以直飞天堂，快给钱吧！飞天堂，快给钱吧！ 教教皇皇路路德德2、赎罪券的功效微不足、赎罪券的功效微不足道，道，当钱币投入钱柜叮当钱币投入钱柜叮当当做响时做响时，增加的只是贪婪，增加的只是贪婪的欲望，而不是灵魂升天的欲望，而不是灵魂升天1、如果没有、如果没有 “圣礼圣礼”，，没有教会和神职人员没有教会和神职人员，，你们的灵魂就永远不能你们的灵魂就永远不能得到上帝的拯救得到上帝的拯救1、信仰耶稣就能得救，、信仰耶稣就能得救， 无须经过烦琐的仪式无须经过烦琐的仪式只只要真诚，每一个信徒都可要真诚，每一个信徒都可以直接和上帝对话！以直接和上帝对话！3、我命令你在、我命令你在60天内天内收回收回《《九十五条论纲九十五条论纲》》，，否则你们这些异教徒一否则你们这些异教徒一定会被处死！定会被处死！3、我的良心出于上帝的、我的良心出于上帝的命令，我不会撤回任何意命令，我不会撤回任何意见。
见 这是我的立场！这是我的立场！依靠购买赎罪券依靠购买赎罪券通过通过“圣礼圣礼”（七（七种）种）通过教会和神职人员通过教会和神职人员赎罪券功效微不足道赎罪券功效微不足道反对反对烦琐的宗教仪式；烦琐的宗教仪式；烦琐的宗教仪式；烦琐的宗教仪式；信仰耶稣就可得救信仰耶稣就可得救，，主主主主张张张张只要真诚，就可以直只要真诚，就可以直接和上帝对话！接和上帝对话！因因行行称义称义情境剧场情境剧场教会教会神职人员神职人员教徒教徒上帝上帝本质是为树立罗马本质是为树立罗马天主教会的天主教会的绝对权绝对权威威 否定否定罗马教皇的罗马教皇的权威权威，使人获得精神，使人获得精神自由自由和灵魂得救和灵魂得救自主权自主权教徒教徒 （（信仰上帝信仰上帝））上帝上帝因因信信称义称义 情境一这些故事揭露了什么？通这些故事揭露了什么？通过教材，举出例子加以说过教材，举出例子加以说明？明？ 教会的贪婪和腐败，奢侈荒淫兜售赎罪券, 掌握大量土地 情境一伊甸园火刑原罪异端审判所最大封建主神权之上赎罪忍受苦难禁欲苦行压抑人性麻木顺从愚昧迷信地狱天堂 埃德森手记一之内心独白都捐给教会，天呐，我哪里舍得 。