汉乐府 汉乐府就是指汉时乐府官署所采制的诗歌汉乐府掌管的诗歌一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中“颂”相同；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌据《汉书艺文志》载，“有代，赵之讴，秦，楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云”可见这部分作品乃是汉乐府之精华宋人郭茂倩所编《乐府诗集》100卷，分12类（郊庙歌辞，燕射歌辞，鼓吹歌辞，横吹歌辞，相和歌辞，清商曲辞，舞曲歌辞，琴曲歌辞，杂曲歌辞，近氏曲辞，杂歌谣辞，新乐府辞）著录，是收罗汉迄五代乐府最为完备的一部诗集《乐府诗集》现存汉乐府民歌40余篇，多为东汉时期作品，反映当时的社会现实与人民生活，用犀利的言辞表现爱恨情感，较为倾向现实主义风格 汉乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，开诗歌现实主义新风汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段 +汉乐府代表作品——《陌上桑陌上桑》和《孔雀孔雀东南南飞》，《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，与《木兰诗》合称“乐府双璧”。
作品回顾：+１．《《长歌行歌行》》+青青园中葵①,朝露待日晞②阳春布德泽③,万物生光辉④常恐秋节至,焜黄华叶衰⑤百川东到海,何时复西归！少壮不努力,老大徒伤悲【注释】 ①葵:有锦葵、蜀葵邰希蒡日葵等,这里代指花草树木②晞(xī希):因日晒而干③阳春:春天德泽:恩惠,这里指春天的阳光雨露④这两句是说,春天的阳光雨露,使万物都焕发出生命力的光彩⑤焜(kūn昆)黄:植物枯黄貌华:同“花” ２.《《陌上桑陌上桑》 日出日出东南隅，照我秦氏楼秦氏有好女，自名南隅，照我秦氏楼秦氏有好女，自名为罗敷 罗敷善蚕桑，采桑城南隅青敷善蚕桑，采桑城南隅青丝为笼系，桂枝系，桂枝为笼钩 头上倭堕髻，耳中明月珠上倭堕髻，耳中明月珠缃绮为下裙，紫下裙，紫绮为上襦 行者行者见罗敷，下担捋髭敷，下担捋髭须少年见罗敷，脱帽著敷，脱帽著帩头 耕者忘其犁，耕者忘其犁，锄者忘其者忘其锄来归相怨怒，但坐相怨怒，但坐观罗敷 使君从南来，五使君从南来，五马立踟蹰使君遣吏往，立踟蹰使君遣吏往，问是是谁家姝？家姝？ ““秦氏有好女，自名秦氏有好女，自名为罗敷罗敷年几何？敷年几何？”“”“二十尚不二十尚不足，足， 十五十五颇有余有余””。
使君使君谢罗敷：敷：““宁可共宁可共载不？不？”” 罗敷前致敷前致词：：““使君一何愚！使君自有使君一何愚！使君自有妇，，罗敷自敷自 有夫“”“东方千余方千余骑，夫婿居上，夫婿居上头何用识夫婿夫婿？？ 白白马从从骊驹；青；青丝系系马尾，黄金尾，黄金络马头；腰中鹿；腰中鹿卢剑，可，可值千万余 十五府小史，二十朝大夫，三十十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十侍中郎，四十专城居 为人人洁白晰，白晰，鬑鬑颇有有须盈盈公府步，冉冉府中盈盈公府步，冉冉府中趋 坐中数千人，皆言夫婿坐中数千人，皆言夫婿殊 +３．《上邪上邪》+上邪！我欲与君相知，长命无绝衰山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地和，乃敢与君绝！+【注释】①上邪:犹言“天啊”上,指天邪,音义同“耶”②相知:相爱③命:古与“令”字通,使这两句是说,我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝④陵:大土山⑤震震:雷声⑥雨雪:降雪雨，音yù ，动词⑦天地合:天与地合而为一⑧乃敢:才敢敢”字是委婉的用语 +【赏析析】 与文人诗词喜欢描写少女初恋时的羞涩情态相反,在民歌中最常见的是以少女自述的口吻来表现她们对于幸福爱情的无所顾忌的追求。
这首诗属于汉代乐府民歌中的《鼓吹曲辞》 1、抒情真挚浓郁,有直述胸臆的作品2、因为作者认为这些自然现象是绝不可能出现的，所以以此作为“与君绝”的先决条件，就体现了她对爱情的忠贞3、这首诗采用杂言体,从二言到六言,错落相间,显得活泼奔放用语朴实,口语色彩浓厚4、写作特点：这首诗想象丰富，构思奇特前三句指天发誓，用的是直笔后六句则用曲笔作者一连假设了五种不可能出现的自然现象，以此作为“与君绝”的先决条件，恰因如此，使末句包含的实际语意与字面显示的语意正好相反，有力地体现了主人公“与君相知，长命无绝衰”的愿望，表达了女主人公对爱情的执着、坚定、永不变心的坚强性格 + 在梁集镇西渭河畔戚姬村（原王行村）原有一座戚姬苑，人称戚庙，是汉文帝刘恒为报答戚姬当年搭救高祖刘邦之恩，特在藏匿刘邦的枯井处修建的现尚存西厢房三间、古井、清代重修断碑等戚姬是一位年轻貌美、不畏兵威的女子，曾搭救过刘邦《上邪》,就是两人在念爱之时,戚姬给刘邦的爱情誓言.刘邦登基后，她成为宠妃，后被吕后所害戚姬是登上天元广场十六根历史名人柱的唯一一位女性公元前205年农历四月，项羽率轻骑突袭彭城，汉军溃败，楚军追至灵璧东睢水上,刘邦只身沿睢水东北而逃，逃至今梁集境内，躲进一眼枯井中藏身，被附近村中的戚氏父女救起。
为躲避楚军搜捕，戚父将刘邦留住三天，并以戚女相许次年，戚女生下一子三年后刘邦在定陶称帝，戚氏父女赶去相认刘邦以戚女为姬，给儿子取名如意，封为赵王，又因如意酷似自己，刘邦对戚姬格外宠爱刘邦曾考虑废太子刘盈，改立如意为太子，但遭吕后和大臣们的反对，未能如愿刘邦死后，吕后专权，她罚戚姬穿上囚服到永巷舂米戚姬满腹怨愤地唱到：“子为王，母为虏，终日舂薄暮，常与死为伍！相隔三千里，谁当使告汝！”后来，赵王如意被吕后用鸩酒毒死戚姬被砍去手足，挖眼，熏耳，饮以哑药，扔在茅厕里，号为“人彘”，折磨致死刘邦长子惠帝刘盈听说戚姬被害，愤其母吕后过于歹毒，派人告诉吕后：“此事非人所为，臣为太后之子，实无脸面治理天下！”从此不问政事，最终忧郁而死吕后主政八年，她死后，大臣杀诸吕，扶立刘恒为文帝汉文帝为报戚夫人救高祖之恩，亲诏在戚姬救主之地兴建“戚姬苑”，以香火祭之睢宁人为戚姬的悲惨遭遇而痛惜，更为她的勇敢、机智和善良而骄傲，岁岁年年祭祀不停黄河夺泗后，戚姬苑多次被毁，但乡民捐资，屡毁屡建，至今尚有戚姬苑遗迹 +４《有所思有所思》 有所思有所思①①，乃在大海南何用，乃在大海南何用问遗君君②②？双珠瑇瑁簪？双珠瑇瑁簪③③，用玉，用玉绍缭之之④④。
闻君君有他心，拉有他心，拉杂摧摧烧之之⑤⑤摧烧之，当之，当风扬其灰从今以往，勿复相思！相思与君其灰从今以往，勿复相思！相思与君绝⑥⑥！！鸡鸣狗吠狗吠⑦⑦，兄嫂当知之妃呼豨，兄嫂当知之妃呼豨⑧⑧！！秋秋风肃肃晨晨风飔⑨⑨，，东方方须臾高知之臾高知之⑩⑩ +【注释】①有所思：指她所思念的那个人②何用：何以问遗(wèi慰)：“问”、“遗”二字同义，作“赠与”解，是汉代习用的联语③瑇瑁(dài mào代冒)：即玳瑁，是一种龟类动物，其甲壳光滑而多文采，可制装饰品簪：古人用以连接发髻和冠的首饰，簪身横穿髻上，两端露出冠外，下缀白珠④绍缭：犹“缭绕”，缠绕⑤拉杂：堆集这句是说，听说情人另有所爱了，就把原拟赠送给他的替、玉、双珠堆集在一块砸碎，烧掉⑥相思与君绝：与君断绝相思⑦鸡鸣狗吠：犹言“惊动鸡狗”古诗中常以“鸡鸣狗吠”借指男女幽会⑧妃(bēi)呼豨(xū xī)：妃，训为“悲”，呼豨，训为“歔欷”⑨肃肃：飕飕，风声晨风飔(sī思)：据闻一多《乐府诗笺》说：晨风，就是雄鸡，雉鸡常晨鸣求偶飔当为“思”，是“恋慕”的意思一说，“晨风飔”，晨风凉⑩须臾：不一会儿高：是“皜”、“皓”的假借字，白。
东方高”，日出东方亮这二句是说在秋风飕飕的清晨，听到晨风鸟求偶的鸣叫，我的心更烦乱了，太阳是会察知我的心的纯洁无瑕 +这是《汉铙歌十八曲》之一铙歌本为“建威扬德，劝士讽敌”的军乐，然今传十八曲中内容庞杂，叙战阵、纪祥瑞、表武功、写爱情者皆有清人庄述祖云：“短箫铙歌之为军乐，特其声耳；其辞不必皆序战阵之事《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称，表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的 +头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋：她所思念的情郎，远在大海的南边相去万里，用什么信物赠与情郎，方能坚其心而表己意呢？问遗(wèi)，犹言赠与她经过一番精心考究，终于选择了“双珠瑇瑁簪”瑇瑁簪”，即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪双珠”，谓在发簪两端各悬一颗珍珠这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了然而女主人公意犹未足，再用美玉把簪子装饰起来，更见美观(绍缭，缠绕之意)单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上，就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了这几句写物寄情，以少总多，表达已言简意丰，情调复缠绵悱恻试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳？绾臂双金环何以致区区？耳中双明珠。
何以结恩情？佩玉缀罗缨何以慰别离？耳后瑇瑁钗”等句，分明是受本篇启发而化出，此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处 +可惜天有不测风云，晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪，爱情的指针突然发生偏转，“闻君有他心”以下六句，写出了这场风波及其严重后果：她听说情郎已倾心他人，真如晴天霹雳！骤然间，爱的柔情化作了恨的力量，悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火她将那凝聚着一腔痴情的精美信物，愤然地始而折断(拉杂)，再而砸碎(摧)，三而烧毁，摧毁烧掉仍不能泄其愤，消其怒，复又迎风扬掉其灰烬拉、摧、烧、扬”，一连串动作，如快刀斩乱麻，干脆利落，何等愤激！“从今以后，勿复相思！”一刀两断，又何等决绝！非如此，不足以状其“望之深，怨之切陈祚明《采菽堂古诗选》评语) +“相思与君绝”以下六句，写其由激怒渐趋冷静之后，欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝，口气已似强弩之末盖“相思”乃长期的感情积淀，而“与君绝”，只一时愤激之念，二者本属对立而难统一，故此句实乃出于矛盾心情的叹惋，大有“剪不断，理还乱”之意蕴循此绪端，自然生出“鸡鸣狗吠，兄嫂当知之”的回忆和忧虑鸡鸣狗吠”“喻风声布闻《诗比兴笺》)《易林·随之既济》：“当年早寡，孤与(宇)独居；鸡鸣狗吠，无敢问者。
即指鳏夫与寡妇夜间来往，惊鸡动狗，已露风声此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来，不免风吹草动，使兄嫂备悉隐情，而今若断绝，居家将何以见人？对兄嫂又如何解释？所谓“不待父母之命，媒妁之言，钻隙穴相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果，自然使她不无顾虑和动摇何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻，仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思，使她依依难舍呢！“妃呼豨”，正是她在瞻前顾后，心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹 +三字悲叹，在感情、语气上承上启下，直贯结尾二句意脉肃肃”，形容风声凄紧；“晨风”，即晨风鸟《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林未见君子，忧心钦钦晨风鸟即雉，朝鸣以求偶飔”，闻一多训为乃“思”字之讹，言晨风鸟慕类而悲鸣高”，音、义皆同“皓”，指东方发白，天将欲晓二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧，野雉求偶不得的悲鸣不时传来，使她更加感物共鸣，相思弥甚，犹豫不决然而她又自信：只待须臾东方皓白，定会知道该如何解决这一难题的 +此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。
中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹，来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致其次，这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的 ５．《孔雀东南飞》 +南朝南朝乐府府 东晋至晋至陈末的末的乐曲歌辞，包括民歌和文人作品两曲歌辞，包括民歌和文人作品两类在现代的研究著作中，南朝代的研究著作中，南朝乐府一般指府一般指东晋、宋、晋、宋、齐时期的期的民歌 今天所能今天所能见到的南朝到的南朝乐府民歌府民歌约近近500首首,全部全部录存存在宋代郭茂倩所在宋代郭茂倩所编《《乐府府诗集集》》中，其中中，其中绝大多数大多数归入入““清清商曲辞商曲辞””，，仅《《西洲曲西洲曲》》、、《《东飞伯伯劳歌歌》》、、《《苏小小歌小小歌》》等不足等不足10首首(不不计民民谣)分分别归入入““杂曲歌辞曲歌辞””和和““杂歌歌谣辞辞””中清商曲辞清商曲辞””中所收主要中所收主要为““吴歌曲辞吴歌曲辞””和和““西曲歌西曲歌””两两类。
吴声歌曲是吴声歌曲是长江下游以建江下游以建业（今南京市）（今南京市）为中心中心这一地区一地区的民歌，西曲歌的民歌，西曲歌则是是长江中游和江中游和汉水流域的民歌前者的水流域的民歌前者的歌辞比歌辞比较集中，尤以集中，尤以《《子夜歌子夜歌》》、、《《子夜四子夜四时歌歌》》、、《《华山畿山畿》》、、《《读曲歌曲歌》》等等为多；后者多；后者则曲曲调较多而歌辞不很多而歌辞不很集中 + 南朝南朝乐府民歌的府民歌的艺术风格与格与汉乐府民歌的府民歌的质朴和北朝朴和北朝乐府民歌的府民歌的刚健迥然不同，以清新婉健迥然不同，以清新婉转、、本色自然本色自然见称《《大子夜歌大子夜歌》》“慷慨吐清音慷慨吐清音,明明转出出天然天然””二句二句,本来本来赞美的是美的是《《子夜歌子夜歌》》的曲的曲调，其，其实也不妨引申也不妨引申为对南朝南朝乐府民歌府民歌艺术特色的形象概特色的形象概括这种特色的形成，和当种特色的形成，和当时的的经济生活、社会生活、社会习俗、文学俗、文学风尚乃至地理条件都是息息相关的尚乃至地理条件都是息息相关的在在艺术手法上，最明手法上，最明显的特点是的特点是谐音双关音双关隐语的的运用例如运用例如““黄蘖向春生黄蘖向春生,苦心随日苦心随日长””(《《子夜春歌子夜春歌》》),苦心指苦味的黄蘖苦心指苦味的黄蘖树心，又指人心；心，又指人心；““春蚕易春蚕易感化，感化，丝子已复生子已复生””(《《子夜歌子夜歌》》)，以，以““丝子子””谐音音““私子私子””；他如以；他如以““莲””谐““怜怜””、比、比““篱””谐““离离””等等。
等等这种种隐语也常也常见于当于当时文人文人诗歌里，歌里，这无疑是文无疑是文人向民人向民间文学学文学学习的的结果 + 西 洲 曲西 洲 曲 忆梅下西洲，折梅寄江北：梅下西洲，折梅寄江北：单衫杏子衫杏子红，双，双鬓鸦雏色西洲在何色西洲在何处？两？两桨桥头渡日暮伯渡日暮伯劳飞，，风吹吹乌臼臼树树下即下即门前，前，门中露翠中露翠钿开门郎郎不至，出不至，出门采采红莲采莲南塘秋，南塘秋，莲花花过人人头低低头弄弄莲子，子，莲子清如水置子清如水置莲怀袖中，袖中，莲心心彻底底红忆郎郎不至，仰首望郎郎不至，仰首望飞鸿鸿飞满西洲，西洲，望郎上青楼；望郎上青楼； 楼高望不楼高望不见，尽日，尽日阑干干头阑干十干十二曲，垂手明如玉卷帘天自高，海水二曲，垂手明如玉卷帘天自高，海水摇空空绿海水梦悠悠，君愁我亦愁，南海水梦悠悠，君愁我亦愁，南风知我意，吹梦到知我意，吹梦到西洲 +①下：落落梅时节是本诗中男女共同纪念的时节西洲：地名，未详所在它是本篇中男女共同纪念的地方 +②鸦雏：小鸦鸦雏色：言其鸟黑发亮③伯劳：鸣禽，仲夏始鸣 ④翠钿：用翠玉做成或镶嵌的首饰 +⑤莲心：隐“怜心”，就是相爱之心。
彻底红：就是红得通透底里这一句意思双关⑥望飞鸿：有望书信的意思，古人有鸿雁传书的传说，成为典实 +⑦以上二句似倒装秋夜的一片蓝天象大海风吹帘动，隔帘见天便觉似海水滉漾一说内地人有呼江为海者，“海水”即指江水 ⑧悠悠：渺远天海寥廓无边，所以说它“悠悠”，天海的“悠悠”正如梦的“悠悠” ⑨君：指在江北的所欢 + 《乐府诗集》将本篇列于杂曲，作古辞，原本是长江流域的民歌，字句当已经过文人的修饰，它代表着《吴歌》、《西曲》最成熟最精致阶段的作品诗歌写一位女子对情郎的执着相思这位女子住在长江南岸，她的情郎已去江北在一个梅花开放的春日，他们曾在西洲幽会当梅花再度盛开的时候，这位女于“忆梅下西洲，折梅寄江北”，来唤起他的共同回忆此诗的显著特点是在动态中表现人物的思想感情其中最精彩的是采莲一段：女子怀着满腹心事去采莲，若有所思地拿着莲子把玩；清香的莲子使她想起所爱的人，不由珍惜地“置莲怀袖中”采莲”、“弄莲”、“置莲”三个动作，极有层次地写出人物感情的变化再如“忆郎郎不至”以下六句，从“忆梅”到“忆郎”，“忆”而又“忆”；从“望鸿”到“望郎”，“望”而再“望”，写出了女主人公柔情郁结的情态 这首诗基本上四句一换韵，象是许多五言绝句联缀而成。
但语语相承，段段相绾，首尾相顾，浑然成篇换韵处往往用“钩句”承接，形成反复回环、余味无尽的情韵诗中多用重字，如用了四个“门”字，七个“莲”字，以着意渲染缠锦的情思这首诗也采用谐音双关的手法，如“莲子”谐“怜子”，“莲心”谐“怜心”；“清如水”说其情纯洁如清水，“彻底红”说爱得极为热烈这就使诗歌显得含蓄委婉 +此诗以四句为一节，基本上也是四句一换韵，节与节之间用民歌惯用的“接字”法相勾联，读来音调和美，声情摇曳沈德潜在《古诗源》中说它“续续相生，连跗接萼，摇曳无穷，情味愈出”，确实道出了它在艺术上的特色+这首诗主要是写一个少女，刻划她思念情侣的炽热而微妙的心情然而，它既不是以少女自述的第一人称口吻来写，也不作诗人第三人称的客观描述，而是让这位少女的情侣用“忆”的方式来抒写，所以全诗都作男子诉说的口气这是全诗在艺术构思上的总的设想；若不这样理解，那将是越理越乱，最终变成一团乱麻，使人读来神秘恍惚，造成似懂非懂的印象 +《子夜歌》４２首+《子夜四时歌》７５首 +北朝北朝乐府府 北朝民歌， 北朝民歌，产生于黄河流域，歌辞的作者主生于黄河流域，歌辞的作者主要是要是鲜卑族，也有氐、羌、卑族，也有氐、羌、汉族的人民。
歌辞有族的人民歌辞有的是用的是用汉语，有的是用北方少数民族的，有的是用北方少数民族的语言，后言，后被被译为汉语主要是北魏以后用主要是北魏以后用汉语纪录的作品，的作品，大大约是是传入南朝后由入南朝后由乐府机关采集而存的，府机关采集而存的，传世世的的约六十多首，以六十多首，以《《敕勒歌敕勒歌》》最最为著名歌辞的著名歌辞的主要内容，有的反映主要内容，有的反映战争和北方人民的尚武精神争和北方人民的尚武精神（如（如《《木木兰诗》》），有的反映人民的疾苦，有的），有的反映人民的疾苦，有的反映婚姻反映婚姻爱情生活，有的描写北方特有的情生活，有的描写北方特有的风光景光景色（如色（如《《敕勒歌敕勒歌》》）它内容丰富，）它内容丰富，语言言质朴，朴，风格豪放；形式上以五言四句格豪放；形式上以五言四句为主，也有七言四主，也有七言四句的气句的气绝体和七言古体及体和七言古体及杂言体，言体，对唐代的唐代的诗歌歌的的发展有展有较大影响北朝民歌主要收大影响北朝民歌主要收录在在《《乐府府诗集集》》中今存60多首 +【敕勒歌敕勒歌】敕勒川，阴山下敕勒川，阴山下天似穹天似穹庐，，笼盖四野天天苍苍，野茫茫，，野茫茫，风吹草低吹草低见牛羊。
牛羊 + 诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏 +《木木兰辞辞》 唧唧复复唧唧，木，木兰当当户织不不闻机杼声，唯机杼声，唯闻女女叹息问女何所思，女何所思，问女何所女何所忆女亦无所思，女亦无所女亦无所思，女亦无所忆昨夜昨夜见军帖，可汗大点兵，帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有十二卷，卷卷有爷名阿阿爷无大儿，木无大儿，木兰无无长兄，兄，愿愿为市鞍市鞍马，从此替，从此替爷征东市市买骏马，西市，西市买鞍鞍鞯，，南市南市买辔头，北市，北市买长鞭。
鞭旦辞旦辞爷娘去，暮宿黄河娘去，暮宿黄河边不不闻爷娘娘唤女声，但女声，但闻黄河流水黄河流水鸣溅溅旦辞黄河去，暮至黑山旦辞黄河去，暮至黑山头不不闻爷娘娘唤女声，但女声，但闻燕山胡燕山胡骑鸣啾啾 +万里赴戎机，关山度若万里赴戎机，关山度若飞朔气朔气传金柝，寒光照金柝，寒光照铁衣将将军百百战死，壮士十年死，壮士十年归归来来见天子，天子坐明堂天子，天子坐明堂策策勋十二十二转，，赏赐百千百千强可汗可汗问所欲，木所欲，木兰不用尚不用尚书郎，郎，愿愿驰千里足，送儿千里足，送儿还故故乡爷娘娘闻女来，出郭相扶将女来，出郭相扶将阿姊阿姊闻妹来，当妹来，当户理理红妆小弟小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊姊来，磨刀霍霍向猪羊开我开我东阁门，坐我西，坐我西阁床脱我脱我战时袍，着我旧袍，着我旧时裳当窗理云当窗理云鬓，，对镜帖花黄出出门看火伴，火伴皆惊忙看火伴，火伴皆惊忙同行十二年，不知木同行十二年，不知木兰是女郎雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离两兔傍地走，安能辨我是雄雌两兔傍地走，安能辨我是雄雌。