得道多助失道寡助 (2)

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1、v“不仁而得国者,有之矣;不仁而得天不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。下者,未之有也。”v“仁也者,人也。合而言之,道也。仁也者,人也。合而言之,道也。” 孟子孟子:名轲,名轲,战国时期战国时期著名的思想家、教育家,是继孔子著名的思想家、教育家,是继孔子以后以后儒家学派儒家学派的代表人物,与孔子合称的代表人物,与孔子合称“孔孟孔孟”,有,有“亚亚圣圣”之称。他生活在兼并战争激烈的战国中期,之称。他生活在兼并战争激烈的战国中期,主张行主张行“仁政仁政”以统一天下以统一天下,最早提出了最早提出了最早提出了最早提出了“民贵君轻民贵君轻”的主张的主张。曾曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用,

2、退而与弟子万章、公游说梁、齐等诸侯国君,均不见用,退而与弟子万章、公孙丑等著书立说,有孙丑等著书立说,有孟子孟子一书传世。一书传世。孟子孟子长于言长于言辞,善于用比喻说理,其文气势磅礴,论证严密辞,善于用比喻说理,其文气势磅礴,论证严密,富于感染富于感染力和说服力,对后世散文的发展有重大影响。力和说服力,对后世散文的发展有重大影响。 孟子孟子是是孟子及其门人所作孟子及其门人所作,与与论语、大学、中庸论语、大学、中庸合称合称四书四书。 得道多助得道多助 失道寡助失道寡助学习目标学习目标 1、翻译课文、翻译课文,积累文言词语积累文言词语 ; 2、理解课文的论证思路;、理解课文的论证思路; 3、理解

3、、理解“人和人和”和和“得道得道”的的关系关系.一、听读课文整体感知(注意节奏和重音) 天时天时/ /不如不如/ /地利,地利地利,地利/ /不如不如/ /人和。人和。三里之城,七里之郭,三里之城,七里之郭,环而攻之环而攻之/ /而不胜。夫而不胜。夫/ /环而攻之,必有环而攻之,必有/ /得天时者矣;然而得天时者矣;然而/ /不胜者,是不胜者,是/ /天时天时/ /不如不如/ /地利也。地利也。城城/ /非不高也,池非不高也,池/ /非不深也,非不深也,兵革兵革/ /非不坚利也,米粟非不坚利也,米粟/ /非不多也;非不多也;委而去之,是委而去之,是/ /地利地利/ /不不如如/ /人和也。人和

4、也。 故曰,故曰,域民域民/ /不以不以/ /封疆之界,固国封疆之界,固国/ /不以不以/ /山溪山溪之险,威天下之险,威天下/ /不以不以/ /兵革之利。兵革之利。得道者得道者/ /多助,失道者多助,失道者/ /寡助。寡助。寡助寡助/ /之至,亲戚之至,亲戚/ /畔之;多助畔之;多助/ /之至,天下之至,天下/ /顺之。顺之。以以/ /天下之天下之所顺,攻所顺,攻/ /亲戚之所畔,故亲戚之所畔,故/ /君子有不战,战君子有不战,战/ /必胜矣。必胜矣。v 天时天时/ /不如不如/ /地利,地利,地利地利/ /不如不如/ /人和。人和。三里之城,七里之三里之城,七里之郭,郭,环环而攻之而攻之/

5、 /而不胜。夫而不胜。夫/ /环而攻之,必有环而攻之,必有/ /得天时者矣;得天时者矣;然而然而/ /不胜者,是不胜者,是/ /天时天时/ /不如不如/ /地利也。地利也。v v 有利于作战的有利于作战的天气、时令天气、时令,比不上有利于作战,比不上有利于作战的的地理形势地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战;有利于作战的地理形势,比不上作战中的中的人心所向、内部团结人心所向、内部团结。(一座)方圆三里的小。(一座)方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,城,只有方圆七里的外城,围围起来攻打它,起来攻打它,却却不能不能取胜。采用围的方式攻城,一定是得到有利于作战取胜。采用围的方式攻城,一定是得

6、到有利于作战的的天气、时令天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势地理形势呀。呀。 v 城城/ /非不高也,非不高也,池池/ /非不深也,非不深也,兵革兵革/ /非不非不坚利也,坚利也,米粟米粟/ /非不多也;非不多也;委委而而去去之,是之,是/ /地地利利/ /不如不如/ /人和也。人和也。v v 城墙并不是不高,城墙并不是不高,护城河护城河并不是不深,并不是不深,武器装备武器装备也并不是不精良,也并不是不精良,粮食供给粮食供给也并不也并不是不充足啊;但是,守城一方还是是不充足啊;但

7、是,守城一方还是弃弃城而城而逃逃,这是因为作战的地理形势(再好),也比不这是因为作战的地理形势(再好),也比不上人心所向、内部团结啊。上人心所向、内部团结啊。 v 故曰,故曰,域域民民/ /不以不以/ /封疆之界,封疆之界,固固国国/ /不以不以/ /山溪之险,山溪之险,威威天下天下/ /不以不以/ /兵革之利。兵革之利。v 所以说,使人民定居下来而不迁到所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固巩固国防国防不能靠山河的险要,不能靠山河的险要,震慑震慑天下天下不能靠武力的强大。不能靠武力的强大。v 得道者得道者/ /多助,失道者多

8、助,失道者/ /寡助。寡助寡助。寡助/ /之至,亲之至,亲戚戚/ /畔畔之;多助之;多助/ /之至,天下之至,天下/ /顺顺之。之。以以/ /天下之所顺,天下之所顺,攻攻/ /亲戚之所畔,故亲戚之所畔,故/ /君子有不战,战君子有不战,战/ /必胜矣。必胜矣。v 能行能行“仁政仁政”的君王的君王,帮助支持他的人就,帮助支持他的人就多,不施行多,不施行“仁政仁政”的君主,支持帮助他的的君主,支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点,连内人就少。支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会外亲属也会背叛背叛他;支持帮助他的人多到了他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会极点,天下所有人都会归顺

9、归顺他。他。凭凭着天下人着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君王,所以,君子要么不战斗,(如果)叛的君王,所以,君子要么不战斗,(如果)战斗就一定会取得胜利。战斗就一定会取得胜利。四、研读课文,理清思路。 1、文章的中心论点是什么?、文章的中心论点是什么?天时不如地利,地利不如人和。天时不如地利,地利不如人和。2、课文举了什么事例来证明中心论点?、课文举了什么事例来证明中心论点?攻城失利和守城失利的战例攻城失利和守城失利的战例3、课文的结论是什么?、课文的结论是什么?得道多助,失道寡助。得道多助,失道寡助。4、课文的论证方法有哪些?、课文的论

10、证方法有哪些? 举例论证、类比论证(道理论证)、对比论证举例论证、类比论证(道理论证)、对比论证论点:论点:战争战争需要需要“人人和和” 论证论证域民域民固国固国威天下威天下治国需要治国需要“人和人和”结论结论“人和人和”取决于得道取决于得道(攻)小城环而攻之不胜(攻)小城环而攻之不胜天时不如地利天时不如地利(守)城高兵利粮足委而去之(守)城高兵利粮足委而去之地利不如人和地利不如人和天时不如地利,地利不如人和天时不如地利,地利不如人和 举例举例得道多助得道多助 ,天下顺之,天下顺之 失道寡助,亲戚畔之失道寡助,亲戚畔之 战争战争治国治国类类推推对比对比总总分分总总五、拓展延伸 请你请你 说说 说与说与“和和”字有关的成语。字有关的成语。 和气生财和气生财 和蔼近人和蔼近人 和蔼可亲和蔼可亲 和璧隋珠和璧隋珠 和而不唱和而不唱 和而不同和而不同 和风丽日和风丽日 和风细雨和风细雨 和光同尘和光同尘 和睦相处和睦相处 和盘托出和盘托出 和气致祥和气致祥 和如琴瑟和如琴瑟 和容悦色和容悦色 和衣而卧和衣而卧 和颜悦色和颜悦色 和衷共济和衷共济

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