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1、1屈原（约公元前屈原（约公元前339278）。名平，）。名平，字原。战国时期的楚国爱国字原。战国时期的楚国爱国 诗人、诗人、政治家政治家，“楚辞楚辞”的创立者和代表的创立者和代表作者。作者。21世纪中，曾被推举为世界世纪中，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。屈原的文化名人而受到广泛纪念。屈原的作品，根据作品，根据刘向刘向、刘歆父子的校定、刘歆父子的校定和王逸的注本和王逸的注本,有有25篇，即篇，即离骚离骚1篇，篇，天问天问1篇，篇，九歌九歌11篇，篇，九章九章9篇，篇，远游远游、卜居卜居、渔父渔父各各1篇。据篇。据史记史记屈屈原列传原列传司马迁语，还有司马迁语，还有招魂招魂 1篇。有些学者
2、认为篇。有些学者认为大招大招也是也是屈原作品；但也有人怀疑屈原作品；但也有人怀疑远游远游以下诸篇及以下诸篇及九章九章中若干篇章非中若干篇章非出自屈原手笔。出自屈原手笔。2在语言形式上，屈原作品突破了在语言形式上，屈原作品突破了诗经诗经以以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法参差九字不等，也有三字、十字句的，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用错落，灵活多变；句中句尾多用“兮兮”字，字，以及以及“之之”“于于”“乎乎”“夫夫”“而而”等虚等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵
3、致。总之，他的作品从内容到形式都叹的韵致。总之，他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。有巨大的创造性。屈原的作品是他坚持屈原的作品是他坚持“美政美政”理想，与腐理想，与腐朽楚国贵族集团进行斗争的实录朽楚国贵族集团进行斗争的实录 九歌九歌中的中的国殇国殇，是一首追悼为国牺牲的，是一首追悼为国牺牲的将士的挽歌。据将士的挽歌。据 说，诗人是为楚怀王十七年说，诗人是为楚怀王十七年（前（前312），秦大败楚军于丹阳、蓝田一役而写），秦大败楚军于丹阳、蓝田一役而写（当然，不同的说法也很多）。（当然，不同的说法也很多）。 3操吴戈兮被犀甲，车错毂（操吴戈兮被犀甲，车错毂（g)兮短兵接。兮短兵接。旌蔽日兮敌若
4、云，矢交坠兮士争先。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐凌余阵兮躐(li)余行，左骖余行，左骖(cn)殪殪(y)兮右刃伤。兮右刃伤。霾霾(mi)两轮兮絷两轮兮絷(zh)四马，援玉枹四马，援玉枹(f)兮击鸣鼓。兮击鸣鼓。天时怼天时怼(du)兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。4手持锋利的武器啊身披坚韧的铠甲，战手持锋利的武
5、器啊身披坚韧的铠甲，战车相撞，兵器相击。车相撞，兵器相击。战旗遮蔽了太阳啊敌人密集似乌云，战旗遮蔽了太阳啊敌人密集似乌云，流矢纷落，士卒争先。流矢纷落，士卒争先。侵犯我方的阵地啊践踏我们的军列，侵犯我方的阵地啊践踏我们的军列，左右战马，或死或伤。左右战马，或死或伤。车轮陷入尘土中啊连马脚也被绊住，车轮陷入尘土中啊连马脚也被绊住，拿起鼓槌，敲响战鼓。拿起鼓槌，敲响战鼓。这战争的激烈啊，这战争的激烈啊，使那苍天都感到怨恨，使那神明都感使那苍天都感到怨恨，使那神明都感到震怒，壮烈地被杀尽后尸身被抛弃在原到震怒，壮烈地被杀尽后尸身被抛弃在原野之上，野之上，5出征时就抱着必死的决心，准备好出征时就抱着必
6、死的决心，准备好了去不复返，平原渺茫啊，路途多了去不复返，平原渺茫啊，路途多么遥远，么遥远，携带着各种兵器，即使身首分携带着各种兵器，即使身首分离，牺牲性命也在所不惜。离，牺牲性命也在所不惜。确实是既勇敢又有力量啊，始确实是既勇敢又有力量啊，始终都刚直强悍而不可欺凌，终都刚直强悍而不可欺凌，哪怕身体已经死去啊，这精神哪怕身体已经死去啊，这精神将永不消亡。你们的魂魄即使在那将永不消亡。你们的魂魄即使在那九泉之下啊，也依然是鬼中的雄杰。九泉之下啊，也依然是鬼中的雄杰。6第一段战场激战 突出了战斗的残酷、突出了战斗的残酷、士兵的无畏和豪壮的感情。士兵的无畏和豪壮的感情。楚方受创惨重，然而楚方受创惨重
7、，然而士兵们却英勇无畏，宁死士兵们却英勇无畏，宁死不屈。使楚方将士英勇顽不屈。使楚方将士英勇顽强、视死如归的形象栩栩强、视死如归的形象栩栩如生，跃然纸上。如生，跃然纸上。第二段热情礼赞为国捐躯的战士。 先先讴歌歌战士士们远离家离家乡、誓死誓死报国、国、义无反无反顾的决心，的决心，然后然后赞美美战士士们刚强勇武、勇武、视死如死如归、宁死不屈的精神。、宁死不屈的精神。感情是凝重、真感情是凝重、真诚而沉痛的。而沉痛的。 71 1、国、国殇第一段中描写第一段中描写战争争场面运用了那些面运用了那些艺术手法，手法，请找出来并找出来并赏析？析？2 2、九歌九歌从从东皇太一东皇太一到到山鬼山鬼，九篇所祭奠的都
8、是自然界中的神灵，独最后九篇所祭奠的都是自然界中的神灵，独最后这一篇这一篇国殇国殇是祭奠人间为国牺牲的将士是祭奠人间为国牺牲的将士的的 。试分析诗人对于将士的思想感情，如。试分析诗人对于将士的思想感情，如何从文中体现出来？何从文中体现出来？3、本文写作的艺术特色本文写作的艺术特色4、屈原的爱国情怀、屈原的爱国情怀和美政思想在今天有和美政思想在今天有什么现实意义什么现实意义8全篇着力描写了复杂、壮阔的战斗场面，将战全篇着力描写了复杂、壮阔的战斗场面，将战场上的静物如场上的静物如“吴戈吴戈”、“犀甲犀甲”、“长剑长剑”、“秦弓秦弓”以及战车、战马、战鼓、战旗等，都以及战车、战马、战鼓、战旗等，都进
9、行了动态的描写。进行了动态的描写。诗诗人人运运用用富富有有特特色色的的“操操”、“被被”（披披）、“蔽蔽”、“躐躐”、“殪殪”、“霾霾”（埋埋）、“援援”、“击击”、“带带”、“挟挟”等等单单音音动动词词，分分别别描描摹摹士士兵兵的的装装束束、动动作作、士士气气和和战战斗斗的的进进程程，传传神神地地表表现现了了将将士士们们的的英英雄雄本本色色，渲渲染染了了战战争争的的残残酷酷。栩栩栩栩如如生生的的描描写写，为为最最后后四四句句点点晴晴式式的的议议论论文文字字做做了了极极为为形形象的铺垫与展示。象的铺垫与展示。1 1、动静结合、动静结合2 2、单音动词、单音动词1 1、国、国殇第一段中描写第一段
10、中描写战争争场面运用了那些面运用了那些艺术手法，手法，请找出来并找出来并赏析？析？9九歌九歌从从东皇太一东皇太一到到山鬼山鬼，九篇所祭，九篇所祭奠的都是自然界中的神灵，独最后这一篇奠的都是自然界中的神灵，独最后这一篇国殇国殇是祭奠人间为国牺牲的将士的。许多学者认为，这是祭奠人间为国牺牲的将士的。许多学者认为，这和战国时期秦楚战争有关，和战国时期秦楚战争有关，楚怀王楚怀王时楚国多次和时楚国多次和秦秦国国交战，几乎每次都遭到惨重的失败。交战，几乎每次都遭到惨重的失败。九歌九歌是是楚辞楚辞篇名。原为传说中的一种远古篇名。原为传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或歌曲的名称，战国
11、楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：加工而成。共十一篇：东皇太一东皇太一、云中君云中君、湘君湘君、湘夫人湘夫人、大司命大司命、少司命少司命、东君东君、河伯河伯、山鬼山鬼、国殇国殇、礼礼魂魂。 2 2、九歌九歌从从东皇太一东皇太一到到山鬼山鬼，九篇所，九篇所祭奠的都是自然界中的神灵，独最后这一篇祭奠的都是自然界中的神灵，独最后这一篇国殇国殇是祭奠人间为国牺牲的将士的是祭奠人间为国牺牲的将士的 。试分析诗人对。试分析诗人对于将士的思想感情，如何从文中体现出来？于将士的思想感情，如何从文中体现出来？10情感：情感：这首首诗歌是祭祀保歌是祭祀保卫国土国土战死的将士的死的将士的祭歌，歌祭歌，
12、歌颂了将士的英雄气概和壮烈的精神。了将士的英雄气概和壮烈的精神。体体现：他：他对这些将士些将士满怀敬敬爱，正如他，正如他常用美人香草指代美好的人事一常用美人香草指代美好的人事一样，在，在诗篇中，他也同篇中，他也同样用一切美好的事物，用一切美好的事物，来修来修饰笔下的人物。笔下的人物。这批神勇的将士，批神勇的将士，操的是吴地出操的是吴地出产的以的以锋利利闻名的戈、秦名的戈、秦地出地出产的以的以强劲闻名的弓，披的是犀牛名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌的的鼓槌，皮制的盔甲，拿的是有玉嵌的的鼓槌，他他们生是人杰，死生是人杰，死为鬼雄。他鬼雄。他们尽管是尽管是人，但是他人，但是他们在屈原眼中早
13、已超在屈原眼中早已超过了神了神灵，更是表达了其灵，更是表达了其对将士的英雄气概和将士的英雄气概和壮烈的精神的壮烈的精神的钦佩。佩。11在此诗中，屈原将动态过程的描在此诗中，屈原将动态过程的描述和静态雕像的刻画紧密结合；述和静态雕像的刻画紧密结合；在动态过程中的描述中将大场面在动态过程中的描述中将大场面的鸟瞰同局部特写紧密结合；在的鸟瞰同局部特写紧密结合；在静态雕像的刻画中将静态雕像的刻画中将外形描绘同精神赞美外形描绘同精神赞美紧密结合；而这种结紧密结合；而这种结合过程有同战争的步合过程有同战争的步步展开、诗人感情的步展开、诗人感情的层层发展协调一致。层层发展协调一致。 3、本文写作的艺术特色、
14、本文写作的艺术特色12美政是屈原政治理想的内容。主要美政是屈原政治理想的内容。主要观点有观点有“廉政廉政”、“在德者在位在德者在位”、“恤民恤民”、“举贤授能举贤授能”，主张大，主张大一统，反对秦国的暴力征伐。其一一统，反对秦国的暴力征伐。其一项基本内容便是民本思想项基本内容便是民本思想 这实际上是古代所谓这实际上是古代所谓“天天视自我民视，天听自我民视自我民视，天听自我民听听”(孟子孟子万章万章引引)思思想的发展。所谓圣君贤相，想的发展。所谓圣君贤相，所谓美政，就是要看能否所谓美政，就是要看能否解决民生疾苦问题，能否解决民生疾苦问题，能否致民于康乐之境。致民于康乐之境。 13凉州词凉州词王翰
15、王翰 葡桃美酒夜光杯，葡桃美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回古来征战几人回. 从军行从军行杨炯杨炯烽火照西京，烽火照西京，心中自不平心中自不平. 牙璋辞凤阙，牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城铁骑绕龙城. 雪暗雕旗画，雪暗雕旗画，风多杂鼓声风多杂鼓声. 宁为百夫长，宁为百夫长，胜作一书生胜作一书生. 破阵子破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之为陈同甫赋壮词以寄之醉里挑灯看剑，醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。梦回吹角连营。八百里分麾下炙，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。沙场秋点兵。马作的卢飞快，马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，了却君王天下事，赢得生前身后名。赢得生前身后名。可怜白发生！可怜白发生！雁门太守行雁门太守行黑云压城城欲摧，黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，报君黄金台上意，提携玉龙为君死。提携玉龙为君死。14
