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1、 四四年年级级八八班班万万晨晨阳阳 北京人除夕之夜全家吃完年夜饭后会尽情北京人除夕之夜全家吃完年夜饭后会尽情地玩上一夜，到十二点的钟声敲响，地玩上一夜，到十二点的钟声敲响，“大年初一大年初一吃饺子吃饺子”就开始了。就开始了。“年初一的饺子年初一的饺子”可不在初可不在初一白天吃，而是年三十的晚上零点一过就端上桌一白天吃，而是年三十的晚上零点一过就端上桌的。的。 待到天明，家里的晚辈都要给长辈拜年、祝待到天明，家里的晚辈都要给长辈拜年、祝福。初一到初五则是走亲访友互相拜年、聚会的福。初一到初五则是走亲访友互相拜年、聚会的日子，或者是出门逛庙会。那时街上随处可见头日子，或者是出门逛庙会。那时街上随处
2、可见头插红花的姑娘、手举风车的小伙儿，还有身挂大插红花的姑娘、手举风车的小伙儿，还有身挂大串山里红、手里抖着空竹的孩子，过年那几天，串山里红、手里抖着空竹的孩子，过年那几天，一片太平盛世的景象。一片太平盛世的景象。 广州美称花城，以种花为业者，广州美称花城，以种花为业者，已有一千多年的历史。现如今一年已有一千多年的历史。现如今一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目一度的迎春花市，已为世人所瞩目，更成为广州的一大民俗。广州新，更成为广州的一大民俗。广州新春风俗，在人际交往中，必备春风俗，在人际交往中，必备 利利是是 。当然，所谓。当然，所谓 利是利是 ，即为红，即为红包，亲朋相见，大人要给小孩包，亲
3、朋相见，大人要给小孩 利利是是 。广州市民中，市民阶层十分。广州市民中，市民阶层十分讲究，要给双封，而内包多少纸币讲究，要给双封，而内包多少纸币则不拘，但没有则不拘，但没有 利是利是 即为无礼，即为无礼，所以春节期间到广州人家里做客，所以春节期间到广州人家里做客，要多带几个红包为好，免得麻烦。要多带几个红包为好，免得麻烦。甚至商场门口，也会在金桔树上挂甚至商场门口，也会在金桔树上挂满满 利是利是 ，任人摘取，以求吉利。，任人摘取，以求吉利。 广西一些地区，世代流传的舞鸡、舞春牛活动，广西一些地区，世代流传的舞鸡、舞春牛活动，增添了春节的喜庆气氛。舞鸡的年轻人提着用木头、增添了春节的喜庆气氛。舞
4、鸡的年轻人提着用木头、木瓜做成的两只斗鸡，打着锣到村中各家各户去贺年。木瓜做成的两只斗鸡，打着锣到村中各家各户去贺年。舞鸡歌吉庆幽默，使主家喜笑颜开。送给贺年的舞鸡舞鸡歌吉庆幽默，使主家喜笑颜开。送给贺年的舞鸡者红包，从者红包，从“斗鸡斗鸡”身上拔几根鸡毛插在自家的鸡笼身上拔几根鸡毛插在自家的鸡笼上，以祈求六畜兴旺。上，以祈求六畜兴旺。 更有趣的是每年的除夕到正月十五，轻快悦耳的更有趣的是每年的除夕到正月十五，轻快悦耳的“登登打、登登打、登登打嘟打登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁担声，响遍的打扁担声，响遍了壮族山乡。打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个了壮族山乡。打扁担是传统的自娱自乐活动，每
5、一个壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作轻巧优美，男壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂打着堂”，寄托着，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。壮族人民祈望丰收的愿望。 山东各地一般由家长首先起来山东各地一般由家长首先起来“发纸发纸”，开门前先放一挂火鞭，然后才能说话。，开门前先放一挂火鞭，然后才能说话。男人在家长的带领下祭拜天地神灵。春节男人在家长的带领下祭拜天地神灵。春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时，要鸣的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时，要鸣放鞭炮。为驱邪恶、求吉利，有的地区烧放鞭炮。为驱邪恶、求吉利，有的地区烧火煮饺子要用芝
6、麻秸，意味着新一年象芝火煮饺子要用芝麻秸，意味着新一年象芝麻开花节节高，日子越过越好。饺子要煮麻开花节节高，日子越过越好。饺子要煮得多，必须有余，饭后锅内要放上馒头，得多，必须有余，饭后锅内要放上馒头，意在有余头。水饺煮好后，先盛一碗敬天意在有余头。水饺煮好后，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐时，除每人一地，再盛一碗敬灶君。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在希望人丁碗外，还要多盛一到二碗，意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等，吃到节的饺子里多包有钱、枣、栗子等，吃到红枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致红
7、枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致富；吃到栗子，意味着新的一年能出大力，富；吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能长命百岁；吃流大汗；吃到花生米，就能长命百岁；吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱，家长更十分高兴，认为孩子有出息，钱，家长更十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励以外，还要赏钱，以示祝贺。许除了鼓励以外，还要赏钱，以示祝贺。许多地方初一吃素馅饺子，取多地方初一吃素馅饺子，取“素静一年素静一年”之意。临清地方初一早饭吃各种馍馍、枣之意。临清地方初一早饭吃各
8、种馍馍、枣糕、粘窝窝等，又佐以各种丸子、粉条、糕、粘窝窝等，又佐以各种丸子、粉条、白菜熬成的白菜熬成的“全菜全菜”，名为，名为“吃全年的饭吃全年的饭菜菜”。 江苏春节除贴桃符、门补、春联外，还有在新江苏春节除贴桃符、门补、春联外，还有在新年挂钟馗象，以避一年鬼祟。传说钟馗善于捉鬼。年挂钟馗象，以避一年鬼祟。传说钟馗善于捉鬼。这个风俗大概始于唐代。江苏的新女婿到岳母家去这个风俗大概始于唐代。江苏的新女婿到岳母家去拜年，一般都选在年初三。初三称为小年朝，也不拜年，一般都选在年初三。初三称为小年朝，也不能扫地、乞火、汲水、与元旦风俗相同。江苏还有能扫地、乞火、汲水、与元旦风俗相同。江苏还有一个风俗与
9、别处略异，即凡有六十、七十、八十祝一个风俗与别处略异，即凡有六十、七十、八十祝寿，都在春节举行，而不是在生日祝贺。初一这一寿，都在春节举行，而不是在生日祝贺。初一这一天很多地方都有不能扫地的风俗，认为一扫地要把天很多地方都有不能扫地的风俗，认为一扫地要把财气扫掉。年初二即使扫地，也不能把垃圾倒出门，财气扫掉。年初二即使扫地，也不能把垃圾倒出门，而是堆在屋角边，一直要到正月半，称为而是堆在屋角边，一直要到正月半，称为 聚财聚财 。 湖南流存着许多过年的湖南流存着许多过年的风俗，古老而朴素。从正月风俗，古老而朴素。从正月初一到十五，不论是农村或初一到十五，不论是农村或城镇，到处可以看到舞龙灯。城镇
10、，到处可以看到舞龙灯。舞龙灯先要舞龙灯先要 接龙接龙 。即挨家。即挨家挨户发请帖，凡是接了请帖挨户发请帖，凡是接了请帖的人家就依次进屋去舞龙灯的人家就依次进屋去舞龙灯表示祝贺。接龙后，开始舞表示祝贺。接龙后，开始舞龙。龙随鼓起，翻腾跳跃，龙。龙随鼓起，翻腾跳跃，大有腾云驾雾之势。欢快时，大有腾云驾雾之势。欢快时，灯游龙卷，让人目不暇接。灯游龙卷，让人目不暇接。湘中一带盛行舞龙灯，还传湘中一带盛行舞龙灯，还传承着不少的巫风楚俗，如承着不少的巫风楚俗，如 接接龙龙 、 收水收水 、 挂红挂红 等，都等，都表达了人们喜庆丰年的美好表达了人们喜庆丰年的美好祝愿。祝愿。 闽南一带乡村过年习俗显得与城市尽
11、不相同。闽南一带乡村过年习俗显得与城市尽不相同。乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫“门蔗门蔗”，方，方言言“蔗蔗”与与“佳佳”近音，寓意进入佳境。厅堂中案近音，寓意进入佳境。厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两色纸扎的色纸扎的“春枝春枝”，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财。，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财。每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，男人依辈分跳过这堆火焰，边跳边念
12、：男人依辈分跳过这堆火焰，边跳边念：“跳入来，跳入来，年年大发财；跳出去，无忧共无虑；跳过东，五谷年年大发财；跳出去，无忧共无虑；跳过东，五谷吃不空；跳过西，钱银滚滚来。吃不空；跳过西，钱银滚滚来。”这叫这叫“过火群过火群”，象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、，象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利的新年。大吉大利的新年。少数民族少数民族（1 1） 藏族藏族 除夕那天，人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺、除夕那天，人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺、大鼓奏乐，奉行隆重而又盛大的大鼓奏乐，奉行隆重而又盛大的“跳神会跳神会”。小伙子们狂舞
13、高歌，表示除旧。小伙子们狂舞高歌，表示除旧迎新，驱邪降福。到了新年早晨，妇女们便去背迎新，驱邪降福。到了新年早晨，妇女们便去背“吉祥水吉祥水”，预祝新的一年，预祝新的一年吉祥如意。吉祥如意。彝族彝族 彝族同胞根据彝历选定年节。有的与当地汉族同过春节。有的地区彝族彝族同胞根据彝历选定年节。有的与当地汉族同过春节。有的地区彝族同胞，在门前树立青松，用松针铺地，表示免灾消祸。还有的地区，在节日同胞，在门前树立青松，用松针铺地，表示免灾消祸。还有的地区，在节日里杀猪宰羊，吃坨坨肉，人们互相拜访，互赠肉类和馍馍。大年初一早晨，里杀猪宰羊，吃坨坨肉，人们互相拜访，互赠肉类和馍馍。大年初一早晨，起床的第一件
14、事就是挑水回家。他们将一碗水和昨天的水比重量，如新年的起床的第一件事就是挑水回家。他们将一碗水和昨天的水比重量，如新年的水重，就意味着今年雨水充足。水重，就意味着今年雨水充足。 满族满族 满族分满族分“红、黄、蓝、白红、黄、蓝、白”等八旗人。春节时，红旗人在门上贴红等八旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。贴白挂旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。少数民族少数民族（2 2）壮族壮族 分布在广西、贵州、云
15、南、广东等地区的壮族同胞，与汉族同时过春节。分布在广西、贵州、云南、广东等地区的壮族同胞，与汉族同时过春节。除夕晚上，要做好节日那天所吃的米饭，称为除夕晚上，要做好节日那天所吃的米饭，称为“压年饭压年饭”，有的地区群众称，有的地区群众称为为“吃立节吃立节”，壮语为，壮语为“过晚年过晚年”的意思。它预兆来年农业丰收。有的还包的意思。它预兆来年农业丰收。有的还包制有一尺多长，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一顿还吃不完哩！大年初制有一尺多长，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一顿还吃不完哩！大年初一清早，天还没亮人们就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，妇女们都争着一清早，天还没亮人们就起床，穿上新衣服，燃
16、放爆竹迎新，妇女们都争着到河边或井旁到河边或井旁“汲新水汲新水”，开始新的一年沸腾的生活。，开始新的一年沸腾的生活。侗族侗族 贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年打侗年”（又叫芦笙（又叫芦笙会）的群众活动。这种活动类似汉族的会）的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜团拜”，只不过比，只不过比“团拜团拜”显得更显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村
17、庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。情地欢乐。布依族布依族 除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁。天一亮，姑娘们便争除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁。天一亮，姑娘们便争先恐后地打水。谁最先挑回第一担水，谁就是最勤劳、最幸福的姑娘。先恐后地打水。谁最先挑回第一担水，谁就是最勤劳、最幸福的姑娘。 春节是我国一个古老的节日，也是全年春节是我国一个古老的节日，也是全年最最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。俗习惯，有许多还相传至今。 春节一般
18、指除夕和正月初一。但在民间，春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。其中以除夕和正月初一为高潮。 传说到了腊月二十三，灶王爷便要升传说到了腊月二十三，灶王爷便要升天，天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神
19、的仪式称为送灶神的仪式称为“送灶送灶”或或“辞灶辞灶”，百姓，百姓供上红供上红烛、糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶烛、糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶神神“上天言好事，下界降吉祥上天言好事，下界降吉祥”。如今，农村。如今，农村很很多地区还沿袭这种风俗多地区还沿袭这种风俗 “二十四，扫尘日二十四，扫尘日”。迎新首先要除旧。迎新首先要除旧。 扫扫 尘就是年终大扫除，北方称尘就是年终大扫除，北方称“扫房扫房”，南，南方叫方叫“掸尘掸尘” 在春节前扫尘，是我国民间素在春节前扫尘，是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日，全家上下齐动手，有的传统习俗。扫尘之日，全家上下齐动手，用打扫房屋、庭院，擦洗锅
20、碗、拆洗被褥，干用打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助干净净迎接新年。其实，人们借助“尘尘”与与“陈陈”的谐表达除陈、除旧的意愿。的谐表达除陈、除旧的意愿。 春联，俗称春联，俗称“门对门对”，又名，又名“春帖春帖”，是对联的一种，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。春联的一个源因在春节时张贴，故称春联。春联的一个源头是桃符。头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴联的另一
21、来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春宜春”二字。二字。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的桃木的颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因此春联大此春联大都用红纸书写都用红纸书写 年画，和春联一样，起源于年画，和春联一样，起源于“门神门神”。随着雕印刷术的兴。随着雕印刷术的兴起起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了里，进而在一些年画作坊中产生了福禄寿三星图福禄寿三星图、天官天官赐福赐福、五谷丰登五谷丰登、六畜兴旺六畜兴旺
22、、迎春接福迎春接福等彩色等彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。江苏苏州桃花坞、年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。江苏苏州桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊杨家埠，是我国三个重要的年画产地。天津杨柳青和山东潍坊杨家埠，是我国三个重要的年画产地。民国初年，上海出现了将月历和年画二者结合起来的一种新形民国初年，上海出现了将月历和年画二者结合起来的一种新形式，以后发展成为今天的挂历。式，以后发展成为今天的挂历。倒贴福字倒贴福字 在我国，人们往往用一个在我国，人们往往用一个“福福”字来表字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻，家家户户都要把旧迎
23、新的时刻，家家户户都要把“福福”字贴在字贴在屋门屋门上，意味着福气进入家门。许多地方还倒贴上，意味着福气进入家门。许多地方还倒贴“福福”字，利用字，利用“倒倒”与与“到到”的谐音，寓意的谐音，寓意“福到了福到了”。 中国民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹声辞旧迎新。燃放鞭炮是中国节日的一种娱乐活动，可以给人们、带来欢愉和吉利。 拜年，是春节期间的重要活动，它与除夕夜的团圆饭一样，是最能体现“年味”的春节习俗。在过去家庭拜年顺序为一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚辈给长辈拜年，祝愿长辈福如东海、寿比南山。新年后给亲戚拜年，
24、一般的规矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚。在同学、同事、朋友、合作者、邻里之间也要相互拜年。在“过年好”的道贺声中，拉近了心与心的距离，增进了人与人的感情。正如古语所说，拜年“以联年谊、以敦乡情”。 逛庙会，是大多数中国人的春节情结，更逛庙会，是大多数中国人的春节情结，更是不可或缺的年俗。春节庙会最早是民间的宗是不可或缺的年俗。春节庙会最早是民间的宗教仪式，庙会之时，通常由僧人、道士做教仪式，庙会之时，通常由僧人、道士做“法事法事”或或“道场道场”以祭祀神佛，人们也要进香朝拜、许以祭祀神佛，人们也要进香朝拜、许愿、还愿、求福。庙会期间，也少不了商贩叫愿、还愿、求福。庙会期间，也少不了商贩
25、叫卖、民间艺术表演。庙会上有许多历史悠久深卖、民间艺术表演。庙会上有许多历史悠久深受老百姓喜爱的传统项目，比如，舞狮、舞龙、受老百姓喜爱的传统项目，比如，舞狮、舞龙、扭秧歌、踩高跷、跑旱船等。扭秧歌、踩高跷、跑旱船等。 后羿射太阳后羿射太阳 （打一礼貌用语）（打一礼貌用语）不是草不是草 （打一字）（打一字）一字之师一字之师 （打一字）（打一字） 说猫不是猫，性感又时尚，奔跑速度快，说猫不是猫，性感又时尚，奔跑速度快，丛林好猎手。丛林好猎手。 （打一动物）（打一动物） 慢行有好处慢行有好处 （打一成语）（打一成语） 1+110=120 1+110=120 （打一成语）（打一成语） 明日走明日走 （打一字）（打一字） 后羿射太阳后羿射太阳 （打一礼貌用语）（打一礼貌用语）谜底:多日不见 不是草不是草 （打一字）（打一字）谜底:菲 一字之师一字之师 （打一字）（打一字） 谜底:帅 说猫不是猫，性感又时尚，奔跑速度快，丛林好猎说猫不是猫，性感又时尚，奔跑速度快，丛林好猎手。手。 （打一动物）（打一动物） 谜底：豹子谜底：豹子慢行有好处慢行有好处 （打一多字成语）（打一多字成语） 谜底：欲速则谜底：欲速则不达不达1+110=120 1+110=120 （打一成语）（打一成语） 谜底：以一当十谜底：以一当十明日走明日走 （打一字）（打一字） 谜底：月谜底：月
