归园田居 (3)

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1、归归 园园 田田 居居归归 园园 田田 居(居(3) 陶渊明种豆种豆/南山南山/下,草盛下,草盛/豆苗豆苗/稀。稀。 晨兴晨兴/理理/荒秽,带月荒秽,带月/荷锄荷锄/归。归。道狭道狭/草木草木/长,夕露长,夕露/沾沾/我衣。我衣。衣沾衣沾/不不/足惜,但使足惜,但使/愿愿/无违。无违。按节奏读:按节奏读:解字带月荷荷锄归。晨兴兴理荒秽(早上)起床(早上)起床扛着扛着衣沾不衣沾不足足惜惜值得值得夕露沾沾我衣弄湿弄湿但使但使愿愿无违无违心愿心愿诗中哪一句体现了农家生活的艰辛?诗中哪一句体现了农家生活的艰辛?晨兴理荒秽,晨兴理荒秽,带月荷锄归。带月荷锄归。诗中体现了全诗主旨的一句是:诗中体现了全诗主

2、旨的一句是:衣沾不足惜,衣沾不足惜,但使愿无违。但使愿无违。诗的末句诗的末句“但使愿无违但使愿无违”的的“愿愿”具体指什么?具体指什么?不与官场上的人同流不与官场上的人同流合污,保持完整人格合污,保持完整人格和高尚情操。和高尚情操。不为五斗米折腰不为五斗米折腰公元公元405405年,陶渊明担年,陶渊明担任彭泽县令时,郡督邮任彭泽县令时,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说:叹息说:“我岂能为五我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!斗米折腰向乡里小儿!”即日授印去职即日授印去职 。离。离开官场回到家园,从

3、事开官场回到家园,从事耕读,这首诗描写的就耕读,这首诗描写的就是农家生活。是农家生活。 归园田居一共有五归园田居一共有五首,首,写作于隐居后第写作于隐居后第二年,二年,这是这是第三首第三首。1下面对诗句的解说,不正确的一项(下面对诗句的解说,不正确的一项( ) A开头两句交待劳动地点、内容和豆苗的生开头两句交待劳动地点、内容和豆苗的生长情况。长情况。 B三、四句写早出晚归,辛勤务农。三、四句写早出晚归,辛勤务农。“荒秽荒秽”各种杂草。各种杂草。 C五、六句承五、六句承“荷锄归荷锄归”,写回家穿草而行,写回家穿草而行,露沾衣湿。露沾衣湿。 D结尾两句抒情,结尾两句抒情,“愿愿”,指辛勤耕作只为,

4、指辛勤耕作只为了获得好收成。了获得好收成。 D2 2、对这首诗的分析不当的一项是(、对这首诗的分析不当的一项是( ) A A“种豆南山下种豆南山下”,平淡之语,平淡之语,“带月荷锄归带月荷锄归”,幽美之句,幽美之句,前实后虚,相互衬托,完美和谐。前实后虚,相互衬托,完美和谐。 B B“种豆南山下种豆南山下”,“夕露沾我衣夕露沾我衣”,用语十分自然平淡,用语十分自然平淡,却将归隐生活的艰难写得极具体。却将归隐生活的艰难写得极具体。 C C诗人以田园中最寻常的物象入诗,朴素的语言、白描的手诗人以田园中最寻常的物象入诗,朴素的语言、白描的手法,营造出一种醇美的诗意。法,营造出一种醇美的诗意。 D D

5、以以“衣沾衣沾”代写躬耕的所有艰辛,是因为归隐生活的乐趣代写躬耕的所有艰辛,是因为归隐生活的乐趣大于辛劳,故才大于辛劳,故才“不足惜不足惜”。 B归园田居五首其一其一 少无适俗韵,性本爱丘山。少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,抱拙归园田。开荒南野际,抱拙归园田。方宅十馀亩,草屋八九间。方宅十馀亩,草屋八九间。榆柳荫後檐,桃李罗堂前。榆柳荫後檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有馀闲。户庭无尘杂,虚室有馀闲。

6、久在樊笼里,复得返自然。久在樊笼里,复得返自然。其二其二野外罕人事,穷巷寡轮鞅。野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。常恐霜霰至,零落同草莽。归园田居五首其四其四 久去山泽游,浪莽林野娱。久去山泽游,浪莽林野娱。试携子侄辈,披榛步荒墟。试携子侄辈,披榛步荒墟。徘徊丘陇间,依依昔人居。徘徊丘陇间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。井灶有遗处,桑竹残朽株。借问采薪者,此人皆焉如?借问采薪者,此人皆焉如?薪者向我言薪者向我言 “死殁无复馀死殁无复馀”。“一世异朝市一世异朝市”,此语真不虚!,此语真不虚!人生似幻化,终当归空无。人生似幻化,终当归空无。其五其五怅恨独策还,崎岖历榛曲。怅恨独策还,崎岖历榛曲。山涧清且浅,遇以濯吾足。山涧清且浅,遇以濯吾足。漉我新熟酒,双鸡招近局。漉我新熟酒,双鸡招近局。日入室中暗,荆薪代明烛。日入室中暗,荆薪代明烛。欢来苦夕短,已复至天旭。欢来苦夕短,已复至天旭。

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