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1、打开打开“小古文小古文”诵读之门诵读之门“新经典新经典”特色课程探索特色课程探索朱文君朱文君狐狸和葡萄狐狸和葡萄 葡萄架上，垂下几串成熟的葡萄。一只狐狸葡萄架上，垂下几串成熟的葡萄。一只狐狸看到了，馋得直流口水。他想尽了各种办法去够葡看到了，馋得直流口水。他想尽了各种办法去够葡萄，但是白费劲。萄，但是白费劲。 狐狸感到无望了，只好转身离开。他边走边狐狸感到无望了，只好转身离开。他边走边回过头来说：回过头来说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。这些葡萄肯定是酸的，不好吃。” 有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。还没有成熟。苏教版苏教版语文语文五年级
2、上册五年级上册伊索寓言伊索寓言蝉和狐狸蝉和狐狸 一只蝉在大树上唱歌。狐狸想吃蝉，便设下了一个圈一只蝉在大树上唱歌。狐狸想吃蝉，便设下了一个圈套。他故意站在蝉的对面，赞叹道：套。他故意站在蝉的对面，赞叹道：“您的歌声多么美妙！您您的歌声多么美妙！您真是个天才的歌唱家！您能下来让我见识一下您那动听的歌喉真是个天才的歌唱家！您能下来让我见识一下您那动听的歌喉吗？吗？” 蝉察觉其中有诈，就摘下一片树叶扔下来，狐狸以为蝉察觉其中有诈，就摘下一片树叶扔下来，狐狸以为是蝉，猛地扑了过去。是蝉，猛地扑了过去。 蝉对狐狸说：蝉对狐狸说：“朋友，要是你以为我会下来，那就大朋友，要是你以为我会下来，那就大错特错了。
3、自从看到你的粪便里掺杂着蝉的翅膀，我对你就怀错特错了。自从看到你的粪便里掺杂着蝉的翅膀，我对你就怀有戒心了。有戒心了。” 一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。苏教版苏教版语文语文五年级上册五年级上册伊索寓言伊索寓言狐与葡萄狐与葡萄 昔有一狐，见葡萄满架，万紫千红，累累昔有一狐，见葡萄满架，万紫千红，累累可爱，垂涎久之。奈无猿升之技，不能大快朵颐。可爱，垂涎久之。奈无猿升之技，不能大快朵颐。望则生怨，怨则生怒，怒则生诽，无所不至。乃口望则生怨，怨则生怒，怒则生诽，无所不至。乃口是心非，自慰曰：是心非，自慰曰：“似此葡萄绝非贵重之品，罕见似此葡萄绝非
4、贵重之品，罕见之物。况其味酸涩，吾从不下咽。彼庸夫俗子方以之物。况其味酸涩，吾从不下咽。彼庸夫俗子方以之为食也。之为食也。” 此如世间卑鄙之辈，见人才德出众，自顾万此如世间卑鄙之辈，见人才德出众，自顾万不能到此地步，反诋毁交加，假意清高。噫，是谓不能到此地步，反诋毁交加，假意清高。噫，是谓拂人之性，违心之谈也。拂人之性，违心之谈也。选自一八四零年版选自一八四零年版意拾喻言意拾喻言鸦鸦 狐狐 鸦本不善鸣。一日，口衔食物，稳栖树上。鸦本不善鸣。一日，口衔食物，稳栖树上。 适有饿狐见之，欲夺其食，无以为法，乃适有饿狐见之，欲夺其食，无以为法，乃心生一计，曰：心生一计，曰：“闻先生有霓裳羽衣之妙，特来
5、闻先生有霓裳羽衣之妙，特来一聆仙曲，以清俗耳。幸勿见却！一聆仙曲，以清俗耳。幸勿见却！”鸦信以为然，鸦信以为然，喜不自胜，遂开声张口，其食物已脱落矣。喜不自胜，遂开声张口，其食物已脱落矣。 狐则拾之，谓鸦曰：狐则拾之，谓鸦曰：“将来有羡先生唱者，将来有羡先生唱者，切勿信之，必有故也。切勿信之，必有故也。” 俗云：甜言须防是饵。俗云：甜言须防是饵。选自一八四零年版选自一八四零年版意拾喻言意拾喻言走进小古文走进小古文 感受文言之美感受文言之美 感受文言之乐感受文言之乐其一，感受文言的辞章之美其一，感受文言的辞章之美1.1.简洁质朴，却不失生动、形象。简洁质朴，却不失生动、形象。2.2.“之之”的运
6、用。的运用。3.3.四字词、四字句的表达形式。四字词、四字句的表达形式。狐与葡萄狐与葡萄 昔有一狐，见葡萄满架，万紫千红，累累昔有一狐，见葡萄满架，万紫千红，累累可爱，垂涎久之。奈无猿升之技，不能大快朵颐。可爱，垂涎久之。奈无猿升之技，不能大快朵颐。望则生怨，怨则生怒，怒则生诽，无所不至。乃口望则生怨，怨则生怒，怒则生诽，无所不至。乃口是心非，自慰曰：是心非，自慰曰：“似此葡萄绝非贵重之品，罕见似此葡萄绝非贵重之品，罕见之物。况其味酸涩，吾从不下咽。彼庸夫俗子方以之物。况其味酸涩，吾从不下咽。彼庸夫俗子方以之为食也。之为食也。” 此如世间卑鄙之辈，见人才德出众，自顾万此如世间卑鄙之辈，见人才德
7、出众，自顾万不能到此地步，反诋毁交加，假意清高。噫，是谓不能到此地步，反诋毁交加，假意清高。噫，是谓拂人之性，违心之谈也。拂人之性，违心之谈也。选自一八四零年版选自一八四零年版意拾喻言意拾喻言狐与葡萄狐与葡萄 昔有一狐，见葡萄满架，万紫千红，累累昔有一狐，见葡萄满架，万紫千红，累累可爱，垂涎久可爱，垂涎久之之。奈无猿升。奈无猿升之之技，不能大快朵颐。技，不能大快朵颐。望则生怨，怨则生怒，怒则生诽，无所不至。乃口望则生怨，怨则生怒，怒则生诽，无所不至。乃口是心非，自慰曰：是心非，自慰曰：“似此葡萄绝非贵重似此葡萄绝非贵重之之品，罕见品，罕见之之物。况其味酸涩，吾从不下咽。彼庸夫俗子方以物。况其味
8、酸涩，吾从不下咽。彼庸夫俗子方以之之为食也。为食也。” 此如世间卑鄙此如世间卑鄙之之辈，见人才德出众，自顾万辈，见人才德出众，自顾万不能到此地步，反诋毁交加，假意清高。噫，是谓不能到此地步，反诋毁交加，假意清高。噫，是谓拂人拂人之之性，违心性，违心之之谈也。谈也。选自一八四零年版选自一八四零年版意拾喻言意拾喻言“四字句四字句”的大量应用是文言的一个特点的大量应用是文言的一个特点 经过锤炼的四字句往往比自然状态的口语更为经过锤炼的四字句往往比自然状态的口语更为经过锤炼的四字句往往比自然状态的口语更为经过锤炼的四字句往往比自然状态的口语更为简洁，更能传神。简洁，更能传神。简洁，更能传神。简洁，更能
9、传神。 连用四字句，可以把句与句之间的连词、介词，连用四字句，可以把句与句之间的连词、介词，连用四字句，可以把句与句之间的连词、介词，连用四字句，可以把句与句之间的连词、介词，甚至主语都省掉，把有转折、多层次的意思贯在一甚至主语都省掉，把有转折、多层次的意思贯在一甚至主语都省掉，把有转折、多层次的意思贯在一甚至主语都省掉，把有转折、多层次的意思贯在一起，造成一种明快流畅的节奏。起，造成一种明快流畅的节奏。起，造成一种明快流畅的节奏。起，造成一种明快流畅的节奏。其二，感受文言的吟诵之乐其二，感受文言的吟诵之乐1.1.节奏明快，节奏明快，气韵流畅。气韵流畅。2.2.旋律优美，音调丰富。旋律优美，音
10、调丰富。何谓何谓“文气通畅文气通畅”？ 一篇文章要有一个贯穿全文的节奏。一篇文章要有一个贯穿全文的节奏。所谓所谓“积字成句，积句成章，积章成篇。合而积字成句，积句成章，积章成篇。合而读之，音节见矣；歌而咏之，神气出矣。读之，音节见矣；歌而咏之，神气出矣。” 汉语和西方语言的不同：印欧语系的汉语和西方语言的不同：印欧语系的语言是重音语言，没有声调，只有重音。汉语言是重音语言，没有声调，只有重音。汉语属于汉藏语系，是旋律型声调语言，有像语属于汉藏语系，是旋律型声调语言，有像旋律一般的声调。所以中国人说话，天生像旋律一般的声调。所以中国人说话，天生像唱歌。唱歌。 狐与葡萄狐与葡萄 昔有一狐，见葡萄满
11、架，万紫千红，累累昔有一狐，见葡萄满架，万紫千红，累累可爱，垂涎久之。奈无猿升之技，不能大快朵颐。可爱，垂涎久之。奈无猿升之技，不能大快朵颐。望则生怨，怨则生怒，怒则生诽，无所不至。乃口望则生怨，怨则生怒，怒则生诽，无所不至。乃口是心非，自慰曰：是心非，自慰曰：“似此葡萄绝非贵重之品，罕见似此葡萄绝非贵重之品，罕见之物。况其味酸涩，吾从不下咽。彼庸夫俗子方以之物。况其味酸涩，吾从不下咽。彼庸夫俗子方以之为食也。之为食也。” 此如世间卑鄙之辈，见人才德出众，自顾万此如世间卑鄙之辈，见人才德出众，自顾万不能到此地步，反诋毁交加，假意清高。噫，是谓不能到此地步，反诋毁交加，假意清高。噫，是谓拂人之性
12、，违心之谈也。拂人之性，违心之谈也。选自一八四零年版选自一八四零年版意拾喻言意拾喻言其三，感受文言的典雅之美其三，感受文言的典雅之美1.1.措辞文雅，用典精妙。措辞文雅，用典精妙。狐狸和乌鸦狐狸和乌鸦 狐狸在树林里找吃的。他来到一棵大树下，看见乌鸦狐狸在树林里找吃的。他来到一棵大树下，看见乌鸦正站在树枝上，嘴里叼着一片肉。狐狸馋得直流口水。正站在树枝上，嘴里叼着一片肉。狐狸馋得直流口水。 他眼珠一转，对乌鸦说：他眼珠一转，对乌鸦说：“亲爱的乌鸦，你好吗？亲爱的乌鸦，你好吗？”乌鸦没有回答。乌鸦没有回答。 狐狸赔着笑脸说：狐狸赔着笑脸说：“亲爱乌鸦，您的孩子好吗？乌鸦亲爱乌鸦，您的孩子好吗？乌鸦
13、看了狐狸一眼，还是没有回答。看了狐狸一眼，还是没有回答。 狐狸又摇摇尾巴说：狐狸又摇摇尾巴说：”亲爱的乌鸦，您的羽毛真漂亲爱的乌鸦，您的羽毛真漂亮，麻雀比起您来，可就差多了。您的嗓子真好，谁都爱亮，麻雀比起您来，可就差多了。您的嗓子真好，谁都爱听您唱歌，您就唱几句吧！听您唱歌，您就唱几句吧！” 乌鸦听了狐狸的话，非常得意，就唱了起来。乌鸦听了狐狸的话，非常得意，就唱了起来。“哇哇”她刚一开口，肉就掉了下来。她刚一开口，肉就掉了下来。鸦鸦 狐狐 鸦本不善鸣。一日，口衔食物，稳栖树上。鸦本不善鸣。一日，口衔食物，稳栖树上。 适有饿狐见之，欲夺其食，无以为法，乃适有饿狐见之，欲夺其食，无以为法，乃心
14、生一计，曰：心生一计，曰：“闻先生有霓裳羽衣之妙，特来闻先生有霓裳羽衣之妙，特来一聆仙曲，以清俗耳。幸勿见却！一聆仙曲，以清俗耳。幸勿见却！”鸦信以为然，鸦信以为然，喜不自胜，遂开声张口，其食物已脱落矣。喜不自胜，遂开声张口，其食物已脱落矣。 狐则拾之，谓鸦曰：狐则拾之，谓鸦曰：“将来有羡先生唱者，将来有羡先生唱者，切勿信之，必有故也。切勿信之，必有故也。” 俗云：甜言须防是饵。俗云：甜言须防是饵。选自一八四零年版选自一八四零年版意拾喻言意拾喻言“霓裳羽衣霓裳羽衣” ：古曲名。相传李隆基曾经梦见游月宫时，听到古曲名。相传李隆基曾经梦见游月宫时，听到天上有仙乐奏曲，身穿霓裳羽衣的仙子翩翩起舞。仙
15、女的歌声玄妙优天上有仙乐奏曲，身穿霓裳羽衣的仙子翩翩起舞。仙女的歌声玄妙优美，跳舞的仙女舞姿翩翩。李隆基醒来后，对梦中的情景还记得清清美，跳舞的仙女舞姿翩翩。李隆基醒来后，对梦中的情景还记得清清楚楚，他把梦中的乐曲记录下来，创作了一部适合在宫廷演奏的宫中楚楚，他把梦中的乐曲记录下来，创作了一部适合在宫廷演奏的宫中大曲。大曲。为什么曲名叫为什么曲名叫霓裳羽衣霓裳羽衣：李隆基让杨玉环设计舞蹈，李隆基让杨玉环设计舞蹈，为了让她有个好场所排练，李隆基在宫廷中建立了一个梨园（后泛指为了让她有个好场所排练，李隆基在宫廷中建立了一个梨园（后泛指唱戏的地方）。杨玉环与宫人日夜赶排。终于，练好了一大型歌舞唱戏的
16、地方）。杨玉环与宫人日夜赶排。终于，练好了一大型歌舞霓裳羽衣曲霓裳羽衣曲，在一个盛大的节日上演出。细腻优美的，在一个盛大的节日上演出。细腻优美的霓裳羽衣霓裳羽衣曲曲 仙乐奏起，杨玉环带着宫女载歌载舞，她们著着五色羽服，珠围仙乐奏起，杨玉环带着宫女载歌载舞，她们著着五色羽服，珠围翠绕，蝉纱薄饰，一个个宛如仙女下凡，群臣的眼睛都看直了。此曲翠绕，蝉纱薄饰，一个个宛如仙女下凡，群臣的眼睛都看直了。此曲因而以舞衣命名。因而以舞衣命名。鸦鸦 狐狐 鸦本不善鸣。一日，口衔食物，稳栖树上。鸦本不善鸣。一日，口衔食物，稳栖树上。 适有饿狐见之，欲夺其食，无以为法，乃适有饿狐见之，欲夺其食，无以为法，乃心生一计
17、，曰：心生一计，曰：“闻先生有霓裳羽衣之妙，特来闻先生有霓裳羽衣之妙，特来一聆仙曲，以清俗耳。幸勿见却！一聆仙曲，以清俗耳。幸勿见却！”鸦信以为然，鸦信以为然，喜不自胜，遂开声张口，其食物已脱落矣。喜不自胜，遂开声张口，其食物已脱落矣。 狐则拾之，谓鸦曰：狐则拾之，谓鸦曰：“将来有羡先生唱者，将来有羡先生唱者，切勿信之，必有故也。切勿信之，必有故也。” 俗云：甜言须防是饵。俗云：甜言须防是饵。选自一八四零年版选自一八四零年版意拾喻言意拾喻言其四，感受文言的表达之乐其四，感受文言的表达之乐蝉蝉 狐狐江苏无锡东降小学江苏无锡东降小学 李晨李晨 一蝉栖树而鸣，有狐于树下，欲烹其蝉，乃心一蝉栖树而鸣，
18、有狐于树下，欲烹其蝉，乃心生一计，对曰：生一计，对曰：“闻先生有霓裳羽衣之妙，此歌只闻先生有霓裳羽衣之妙，此歌只应天上有，人间哪得几回闻。吾特来此，欲见先生应天上有，人间哪得几回闻。吾特来此，欲见先生之仙喉，还望成全。之仙喉，还望成全。” 蝉觉其中有诈，掷一叶下，蝉觉其中有诈，掷一叶下，狐误为蝉，喜不自胜，遂扑之。蝉曰：狐误为蝉，喜不自胜，遂扑之。蝉曰：“汝错矣！汝错矣！自观汝之粪内掺吾同类之翅，吾已疑之。自观汝之粪内掺吾同类之翅，吾已疑之。” 遂飞遂飞之。之。 智者，能于他人之难中悟其道也。谚云：前智者，能于他人之难中悟其道也。谚云：前车之覆，后车之鉴。即此之谓也。车之覆，后车之鉴。即此之谓
19、也。为什么文言文那么让孩子们喜欢？为什么文言文那么让孩子们喜欢？ 1.是汉语言的基因和血脉；是汉语言的基因和血脉； 2.是文质兼美的文化经典；是文质兼美的文化经典； 3.是真正意义上的是真正意义上的“文文”。 这个世界上没有哪种语言能够流传数千年这个世界上没有哪种语言能够流传数千年而依然鲜活：而依然鲜活：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求路漫漫其修远兮，吾将上下而求索索”“”“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 这些这些数千年前的语言，居然还在我们日常的生活中流数千年前的语言，居然还在我
20、们日常的生活中流淌着，表达着现代中国人的思想和情感，这是人淌着，表达着现代中国人的思想和情感，这是人类文化的一个奇迹，这更是语言的一个奇迹！类文化的一个奇迹，这更是语言的一个奇迹！李振村李振村东西东西出口、入口出口、入口作者、读者作者、读者成语，谚语成语，谚语方言里更是保存了大量的古汉语方言里更是保存了大量的古汉语 文质兼美的汉语典范文质兼美的汉语典范 流传至今的文言文，至少历经了数百年的淘流传至今的文言文，至少历经了数百年的淘洗和锤炼，直到今天，依然焕发着高贵、璀璨洗和锤炼，直到今天，依然焕发着高贵、璀璨的光芒。的光芒。是真正意义上的是真正意义上的“文文” 今天，很多经典被翻译成白话，但却很
21、难今天，很多经典被翻译成白话，但却很难还原那样一种高贵的气质，优雅的风貌。还原那样一种高贵的气质，优雅的风貌。 今天，被大家公认的好文字，其间无不透今天，被大家公认的好文字，其间无不透着文言的气息。着文言的气息。 晏子不入，曰：晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入；使狗国者从狗门入；今臣使楚，不当从此门入。今臣使楚，不当从此门入。”晏子使楚晏子使楚原文原文刮骨疗毒刮骨疗毒 关羽曾经被敌人的乱箭射中，那支箭穿透了他关羽曾经被敌人的乱箭射中，那支箭穿透了他的左臂，后来伤口虽然痊愈了，但每到阴雨天，骨的左臂，后来伤口虽然痊愈了，但每到阴雨天，骨头常常疼痛。医生说：头常常疼痛。医生说：“那支箭的箭头有毒，
22、毒已那支箭的箭头有毒，毒已侵入骨头，把骨上的毒刮去，这样，以后这里的病侵入骨头，把骨上的毒刮去，这样，以后这里的病患就被除掉了。患就被除掉了。”关羽就伸出手臂叫医生用刀破开。关羽就伸出手臂叫医生用刀破开。当时，关羽正好和各位将领一起围坐着喝酒吃饭，当时，关羽正好和各位将领一起围坐着喝酒吃饭，手臂上的血不断流出来，流到下面的盘子里，盘子手臂上的血不断流出来，流到下面的盘子里，盘子里的血都溢出来了。关羽吃着肉，喝着酒，谈笑自里的血都溢出来了。关羽吃着肉，喝着酒，谈笑自若。若。刮骨疗毒刮骨疗毒 羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：每至阴雨
23、，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医辟之。羽便伸臂令医辟之。 时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。 过去人读文言文，写文言文。即便是过去人读文言文，写文言文。即便是写语体文，也有文言的味道。其实，文言写语体文，也有文言的味道。其实，文言和白话的界限是不好划的。和白话的界限是不好划的。“一路秋山红一路秋山红叶，老圃黄花，不觉到了济南地界。叶，老圃黄花，不觉到了济南地界。”是是文言，还是白话
24、？只要我们说的是中国话，文言，还是白话？只要我们说的是中国话，恐怕就摆脱不了文言的句子。恐怕就摆脱不了文言的句子。汪曾祺汪曾祺“罗汉堂外面，有两棵很大的白果树，有几罗汉堂外面，有两棵很大的白果树，有几百年了。夏天，一地浓荫，冬天，满阶黄叶。百年了。夏天，一地浓荫，冬天，满阶黄叶。”（见汪曾祺（见汪曾祺桥边小说桥边小说中的中的幽冥钟幽冥钟）“一庭春雨，满架秋风。一庭春雨，满架秋风。” （见（见钓鱼的医生钓鱼的医生） 这岂非六朝小赋中的一联？写出了环这岂非六朝小赋中的一联？写出了环境、气氛，既鲜明又经济，只用了八个字，境、气氛，既鲜明又经济，只用了八个字，以少许胜多许，而且读来有音节、韵律之以少许
25、胜多许，而且读来有音节、韵律之美，真是非常有力的手法。美，真是非常有力的手法。黄裳黄裳王崧舟点评：王崧舟点评： 伯牙引子期为知音，乃在此伯牙引子期为知音，乃在此“志志”也！志在高山也！志在高山者，高山之志也；志在流水者，流水之志也。这是何等的者，高山之志也；志在流水者，流水之志也。这是何等的志向与怀抱？唯五岳之尊、万古江河方能喻指。其实，诗志向与怀抱？唯五岳之尊、万古江河方能喻指。其实，诗以言志、歌以言志、乐以言志，乃至琴以言志，在中国文以言志、歌以言志、乐以言志，乃至琴以言志，在中国文化中向来是一种传统。化中向来是一种传统。 志者，心之所去也，意为心愿所往。作为名词的志者，心之所去也，意为心
26、愿所往。作为名词的“志志”，乃志向怀抱之义；作为动词的，乃志向怀抱之义；作为动词的“志志”，乃心中向，乃心中向往之义。两者皆有往之义。两者皆有“藏于心中的长远打算藏于心中的长远打算”之义。知音，之义。知音，实乃知志也。实乃知志也。 我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦
27、，我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。我们为人民而死，就是死得其所。毛泽东的毛泽东的为人民服务为人民服务 能否花最少的时间，用最朴素的方能否花最少的时间，用最朴素的方式，让我们的孩子走进文言文瑰丽的世式，让我们的孩子走进文言文瑰丽的世界？界？教材中有文言背景的课文有多少？教材中有文言背景的课文有多少？曹冲称象曹冲称象司马光司马光亡羊补牢亡羊补牢南辕北辙南辕北辙拔苗助长拔苗助长守株待兔守株待兔戴嵩画牛戴嵩画牛坐井观天坐井观天纪昌学射纪昌学射扁鹊治病扁鹊治病惊弓之鸟惊弓之鸟神笔马良神笔马良女娲补天女娲补天夸父追日夸父追日将相和将相和西门豹西门豹晏子使楚晏子使楚孔
28、子拜师孔子拜师盘古开天地盘古开天地 人教版人教版嫦娥奔月嫦娥奔月大禹治水大禹治水负荆请罪负荆请罪公仪休公仪休狐假虎威狐假虎威怀素写字怀素写字开天辟地开天辟地孔子游春孔子游春 李广射虎李广射虎木兰诗木兰诗牛郎织女牛郎织女祁黄羊祁黄羊三顾茅庐三顾茅庐少年王冕少年王冕螳螂捕蝉螳螂捕蝉推敲推敲卧薪尝胆卧薪尝胆自相矛盾自相矛盾滥竽充数滥竽充数郑成功郑成功收复台湾收复台湾哪吒闹海哪吒闹海司马迁司马迁苏教版苏教版螳螂捕蝉螳螂捕蝉 吴王欲伐荆，告其左右曰：吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！敢有谏者死！”舍人有舍人有少孺子者欲谏不敢，则怀丸操弹于后园，露沾其衣，如是少孺子者欲谏不敢，则怀丸操弹于后园，露沾其
29、衣，如是者三旦。者三旦。 吴王曰：吴王曰：“子来，何苦沾衣如此！子来，何苦沾衣如此！” 对曰：对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其旁也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。在其旁也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。” 吴王曰：吴王曰：“善哉！善哉！”乃罢其兵。乃罢其兵。策略一：文白对读，整体理解。策略一：文白对读，整体理解。 力避枯燥的逐字串讲、逐句
30、翻译；力戒把文力避枯燥的逐字串讲、逐句翻译；力戒把文言文教学变成古汉语教学，把母语教学变成外国言文教学变成古汉语教学，把母语教学变成外国语教学。语教学。 儿童对世界的认知是整体性的，而非分析儿童对世界的认知是整体性的，而非分析性的。性的。 再复杂多变的新事物，儿童可以把它作为再复杂多变的新事物，儿童可以把它作为整体，一样样加以同化，迅速地纳入他的认知整体，一样样加以同化，迅速地纳入他的认知体系而掌握到它们的整体特征。体系而掌握到它们的整体特征。 不像大人一面对新事物，立即进入事物的不像大人一面对新事物，立即进入事物的各个部件，了解零件再加以组合，以致延缓他各个部件，了解零件再加以组合，以致延缓
31、他消化新知的能力。消化新知的能力。 怎样理解词句？怎样理解词句？1.范读。范读。2.猜读。猜读。（1）联系上下文猜；）联系上下文猜；（2）联系已有的积累猜。）联系已有的积累猜。2.高年级段适当给一些注释。高年级段适当给一些注释。讳疾忌医讳疾忌医 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，君有疾在腠理，不治将恐深。不治将恐深。”桓侯曰：桓侯曰：“寡人无疾。寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。医之好治不病以为功。” 居十日，扁鹊复见曰：居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将君之病在肌肤，不治将益深。益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又
32、不悦。桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 居十日，扁鹊复见曰：居十日，扁鹊复见曰：“君有病在肠胃，不治将君有病在肠胃，不治将益深。益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。” 居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓居五日，
33、桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。侯遂死。怎样诵吟？怎样诵吟？凉州词凉州词王翰王翰 | | | 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 | | | 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。枫桥夜泊枫桥夜泊张继张继 | | | 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 | | |姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。样板戏样板戏智取威虎山智取威虎山原句：迎来春天换人间。原句：迎来春天换人间。毛泽东改：迎来春色换人间。毛泽东改：迎来春色换人间。岳阳楼记岳阳楼记 庆历四年春，滕子京庆历四年春，
34、滕子京谪谪守巴陵郡。守巴陵郡。越越明年，政通人和，明年，政通人和，百百废具兴。乃重修废具兴。乃重修岳岳阳楼，增其旧制，阳楼，增其旧制，刻刻唐贤今人诗赋于其上。唐贤今人诗赋于其上。属属予予作作文以记之。文以记之。 子曰：子曰：“学而时习之，不亦说乎学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？而不愠，不亦君子乎？”前赤壁赋前赤壁赋 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月
35、出于东山之上，徘徊于斗牛之间。焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 汉语言的音律是汉语言语感最重汉语言的音律是汉语言语感最重要的组成部分，如同乐感，幼年的接要的组成部分，如同乐感，幼年的接受和积淀十分关键。受和积淀十分关键。怎样怎样“写写”？ 1.补写补写 2.改写改写 3.仿写仿写 吴王吴王 曰：曰：“善哉！善哉！”乃罢其兵。乃罢其兵。桓侯死。扁鹊闻之，叹曰桓侯死。扁鹊闻之，
36、叹曰 五官争功五官争功 口与鼻争高下。口与鼻争高下。 口曰：口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？我谈古今是非，尔何能居上我？” 鼻曰：鼻曰：“饮食非我不能辨。饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰：眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。我当先。”又谓眉曰：又谓眉曰：“尔有何功居上我？尔有何功居上我？” 眉曰：眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？” 1 1）口为什么要和鼻子争辩？）口为什么要和鼻子争辩？ 2 2）鼻子认为缺少了它不行，为什么？）鼻子认为缺少了它不行，为什么？
37、 3 3）眼不服气谁？）眼不服气谁？ 4 4）眉毛的回答有道理吗？）眉毛的回答有道理吗？ 5 5）五官中还有谁没发言？请你替它说两句。）五官中还有谁没发言？请你替它说两句。6 6）五官争了半天，谁也说服不了谁。你作为五）五官争了半天，谁也说服不了谁。你作为五官的主人，该出来说几句啦！用文言续写一段话，官的主人，该出来说几句啦！用文言续写一段话，讲讲团结协作的道理。讲讲团结协作的道理。 耳曰：耳曰：“我功劳巨大，尔等有何功我功劳巨大，尔等有何功居于中？若无我，嘴不知如何答，眼不知居于中？若无我，嘴不知如何答，眼不知向何观，鼻不知闻其何，则眉更不知上下向何观，鼻不知闻其何，则眉更不知上下左右何用，
38、噫，我应居中！左右何用，噫，我应居中！” 宋渝佳宋渝佳 吾曰：尔等都乃吾重要之部，缺一不吾曰：尔等都乃吾重要之部，缺一不可。为何在此吵吵闹闹？五官各司其职，可。为何在此吵吵闹闹？五官各司其职，吾有尔等，方能听得清，望得远，闻得香吾有尔等，方能听得清，望得远，闻得香亦吃得香也。他人见吾，以吾为健全有用亦吃得香也。他人见吾，以吾为健全有用之人。尔等请再勿争高下。之人。尔等请再勿争高下。梁辰梁辰欧阳苦读欧阳苦读 欧阳公四岁而孤，家贫无资。欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借
39、而读之，或因而抄录。以至昼夜忘就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。成人。掩耳盗铃掩耳盗铃梁茜梁茜 古有一人，名曰李黑。黑四岁而孤，家贫无资。古有一人，名曰李黑。黑四岁而孤，家贫无资。一日，见邻家户前悬一铃铛，上刻花纹，甚为精美。一日，见邻家户前悬一铃铛，上刻花纹，甚为精美。每每开启大门，铃便作叮当之声，十分悦耳。每每开启大门，铃便作叮当之声，十分悦耳。 黑垂涎此铃也，奈无力购之，卒起盗心。其亦黑垂涎此铃也，奈无力购之，卒起盗心。其亦知，触其铃，必有声出，乃以物掩耳，使己无听，知，触其铃，必有声
40、出，乃以物掩耳，使己无听，始盗。始盗。 及其触铃，铃声大作。邻闻之而出，擒黑。及其触铃，铃声大作。邻闻之而出，擒黑。 噫，掩耳盗铃，乃自欺欺人也！噫，掩耳盗铃，乃自欺欺人也！ 推推 敲敲 岛初赴举京师，一日驴上得句云：岛初赴举京师，一日驴上得句云：“鸟宿鸟宿池边树，僧敲月下门。池边树，僧敲月下门。”始欲着始欲着“推推”字，又欲字，又欲着着“敲敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。手作推敲之势。 时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马
41、良久，谓岛曰：久，谓岛曰：“作敲字佳矣。作敲字佳矣。”遂与并辔而归。遂与并辔而归。留连论诗，与为布衣之交。留连论诗，与为布衣之交。 推而敲之推而敲之刘玥彤刘玥彤 有一日，数学课上，师操一卷，分发至每人。曰：有一日，数学课上，师操一卷，分发至每人。曰：“此卷多有难题，望尔等反复推敲耳。此卷多有难题，望尔等反复推敲耳。” 吾浏览此卷，提笔而答，并无难阻，顺畅如溪流矣。吾浏览此卷，提笔而答，并无难阻，顺畅如溪流矣。 及至最后一题，不觉一惊，此题之难，令吾望而止步。及至最后一题，不觉一惊，此题之难，令吾望而止步。 吾未敢懈怠，在稿纸上反复推敲，思路渐明，解法亦吾未敢懈怠，在稿纸上反复推敲，思路渐明，解
42、法亦油然而生。后又执笔演算，解法清晰无碍，遂挥笔而就。油然而生。后又执笔演算，解法清晰无碍，遂挥笔而就。 数日后，师将试卷发下，并对吾赞曰：数日后，师将试卷发下，并对吾赞曰：“最后一题，最后一题，班中惟四五人答对，其中，刘玥彤君满分通过！班中惟四五人答对，其中，刘玥彤君满分通过！” 吾闻之，不禁喜出望外，但望卷上满分赤字，慨叹推吾闻之，不禁喜出望外，但望卷上满分赤字，慨叹推而敲之，为学习之要务也！而敲之，为学习之要务也！儿时记趣儿时记趣沈沈 复复 余忆童稚时能张目对日，明察秋毫；藐小余忆童稚时能张目对日，明察秋毫；藐小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏
43、蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中；心之所向，夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中；心之所向，则或千或百，果然鹤也。昂首观之，项为之强。又则或千或百，果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观。果如鹤唳云端，为之怡然称快。云白鹤观。果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚊为身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑。神游其中，怡然兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑。神游其中，怡然自得。自得。 一
44、日，见二虫斗草间，观之，兴正浓。忽一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓。忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。 此皆幼时闲情也。此皆幼时闲情也。儿时记趣儿时记趣杨家欣杨家欣 余忆童稚时能张目对日，明察秋毫。庞然大物，必细余忆童稚时能张目对日，明察秋毫。庞然大物，必细察其条理，故时有趣味横生。察其条理，故时有趣味横生。 每至夏日，则多有蚊虫，余拟其为蝶；心之所向，则每至夏日，则多有蚊虫，余拟其为
45、蝶；心之所向，则或千或百，果然为蝶也。余昂首玩之，项为之强。又留蚊或千或百，果然为蝶也。余昂首玩之，项为之强。又留蚊于罐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞之，作蝴蝶漫步观。果于罐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞之，作蝴蝶漫步观。果如蝶飞之，为之怡然称快。如蝶飞之，为之怡然称快。 余常喜斗蛐，拟蛐蛐为兽。斗之，余则蹲身之，定神余常喜斗蛐，拟蛐蛐为兽。斗之，余则蹲身之，定神细观。又拟罐为城，胜兽乃城主焉。神游其间，怡然自得。细观。又拟罐为城，胜兽乃城主焉。神游其间，怡然自得。 此皆幼时之趣也。此皆幼时之趣也。儿时记趣儿时记趣孔祥煜孔祥煜 忆童稚之趣，快矣！生自于鸟、兽、禽、鱼之玩矣。忆童稚之趣，快矣！生自于鸟、
46、兽、禽、鱼之玩矣。山后一林，林中猫多，为儿时之乐园，常入园玩之。今尚有山后一林，林中猫多，为儿时之乐园，常入园玩之。今尚有时，吾寻一草，入园斗猫。时，吾寻一草，入园斗猫。 吾脚踏青草，忽见一幼猫出没，白毛衬黑斑，十分可爱。吾脚踏青草，忽见一幼猫出没，白毛衬黑斑，十分可爱。吾甚喜，上前给其食物，猫渐胆大，靠近吾身，吾立即伸出吾甚喜，上前给其食物，猫渐胆大，靠近吾身，吾立即伸出茅草，猫以为老虫，伸爪逮之，吾迅收草，猫随即扑来，一茅草，猫以为老虫，伸爪逮之，吾迅收草，猫随即扑来，一个毽子翻身，吾乐也，嬉笑久之。乃抚其猫，赞曰：个毽子翻身，吾乐也，嬉笑久之。乃抚其猫，赞曰：“灵猫灵猫也！也！” 又一回
47、，吾带一钓竿去林中溪旁钓鱼。溪有鱼成群，吾又一回，吾带一钓竿去林中溪旁钓鱼。溪有鱼成群，吾心欢矣。忽觉手中一沉，大鱼咬钩。吾使劲后退，那大鱼却心欢矣。忽觉手中一沉，大鱼咬钩。吾使劲后退，那大鱼却奋力逃脱，吾大喊一声：奋力逃脱，吾大喊一声：“嘿！嘿！”双手发力，双脚蹬地。鱼双手发力，双脚蹬地。鱼上岸矣。吾喘息声连绵不绝，可谓不易。上岸矣。吾喘息声连绵不绝，可谓不易。 此乃儿时之趣也。此乃儿时之趣也。策略二：文白对写，迁移运用。策略二：文白对写，迁移运用。李广射虎李广射虎 广出猎，见草中石，以为虎而射之，中广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞。视之，石也，因复更射之，终不能石没镞。视之，石也，
48、因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟杀之。居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟杀之。李广射虎李广射虎黄子易黄子易 夜，深深的。李广带着他的部下，潜入阴森的夜，深深的。李广带着他的部下，潜入阴森的树林，月光凄凄，寒风阵阵，不时听到野兽的怪叫树林，月光凄凄，寒风阵阵，不时听到野兽的怪叫声，更觉恐怖。声，更觉恐怖。 突然，李广发现草丛中似伏有一虎，说时迟，突然，李广发现草丛中似伏有一虎，说时迟，那时快，李广拉弓便射。那时快，李广拉弓便射。“嗖嗖”箭如疾风一般箭如疾风一般飞去，那迅雷不及掩耳的速度，无人能比！就连草飞去，
49、那迅雷不及掩耳的速度，无人能比！就连草丛也被这迅猛震惊，摇晃起来。丛也被这迅猛震惊，摇晃起来。“咚！咚！”只听箭猛只听箭猛地插进老虎之身，虎似乎没有来得及叫出声来就毙地插进老虎之身，虎似乎没有来得及叫出声来就毙了命。了命。 李广笑了笑，说：李广笑了笑，说：“吾又擒一虎，民可安心也！吾又擒一虎，民可安心也！”说罢，便派手下人去查看。说罢，便派手下人去查看。 “此非虎，乃是一石也！此非虎，乃是一石也！”手下慨叹道。手下慨叹道。 李广走近石头，仔细地端详了一番，问手下，李广走近石头，仔细地端详了一番，问手下， “那箭在何处？那箭在何处？”，手下立即寻找，才发觉箭已，手下立即寻找，才发觉箭已深深地插进
50、石缝之中了！深深地插进石缝之中了！” 只见他们奋力要将它拔出，个个脸涨得通红，只见他们奋力要将它拔出，个个脸涨得通红，可都失败了。大家都瞪大了眼睛，十分惊奇。李可都失败了。大家都瞪大了眼睛，十分惊奇。李广见此情景，也很诧异，再拔箭来射，却怎么也广见此情景，也很诧异，再拔箭来射，却怎么也射不进石头里了。射不进石头里了。 李广刚才那一射，力气该有多大啊！李广刚才那一射，力气该有多大啊！螳螂捕蝉螳螂捕蝉这个成语故事中的年轻侍卫面对武断的吴这个成语故事中的年轻侍卫面对武断的吴王，机智勇敢，用巧妙婉转的方法说服了吴王，真了不王，机智勇敢，用巧妙婉转的方法说服了吴王，真了不起。请你接着老师的讲述，将这个精
51、彩的故事讲下去。起。请你接着老师的讲述，将这个精彩的故事讲下去。 吴王准备出兵攻打楚国，遭到了一些大臣的反对。吴王准备出兵攻打楚国，遭到了一些大臣的反对。大臣们认为，攻打楚国虽然取胜的希望很大，但如果其大臣们认为，攻打楚国虽然取胜的希望很大，但如果其他诸侯国乘虚而入，后果将不堪设想。可是吴王固执地他诸侯国乘虚而入，后果将不堪设想。可是吴王固执地说：说：“谁敢来劝阻我，我就处死他！谁敢来劝阻我，我就处死他！”吴王身边一位年吴王身边一位年轻侍卫，听了大臣们的议论，想去劝说吴王。可是吴王轻侍卫，听了大臣们的议论，想去劝说吴王。可是吴王已经下了死命令，怎么办呢？已经下了死命令，怎么办呢？这个侍卫想出了
52、一个办法。这个侍卫想出了一个办法。这天清晨，他拿着一只弹弓，在王宫花园里转来转去。这天清晨，他拿着一只弹弓，在王宫花园里转来转去。露水沾湿了他的衣裳和鞋子，他也毫不介意。就这样，露水沾湿了他的衣裳和鞋子，他也毫不介意。就这样，一连转了三个早晨。一连转了三个早晨。终于终于 续写：续写：吴王在王宫花园里发现了他，见少年衣服吴王在王宫花园里发现了他，见少年衣服和鞋子都湿透了，便问：和鞋子都湿透了，便问：“你这是何苦啊？你这是何苦啊？” 侍卫答道：侍卫答道：“大王请看这棵树！大王请看这棵树！” 吴王抬头看见一只黄雀，正趴在树枝上。死神已吴王抬头看见一只黄雀，正趴在树枝上。死神已经把它的灵魂带去了地府。
53、经把它的灵魂带去了地府。 吴王疑惑不解。那侍卫从衣袋中掏出弹弓，笑道：吴王疑惑不解。那侍卫从衣袋中掏出弹弓，笑道：“三天前，在这棵枝繁叶茂的大树上，我发现一只蝉三天前，在这棵枝繁叶茂的大树上，我发现一只蝉在吮吸着树汁。它一边尽情地痛饮，一边发出高亢的在吮吸着树汁。它一边尽情地痛饮，一边发出高亢的鸣声。可它哪里知道，一只螳螂正匍匐在它身后。鸣声。可它哪里知道，一只螳螂正匍匐在它身后。” 侍卫看了看吴王，吴王已经被这个紧张的故事吸侍卫看了看吴王，吴王已经被这个紧张的故事吸引了。他便接着说了下去。引了。他便接着说了下去。 “螳螂特别想吃蝉，它的眼里只有蝉，却浑然不螳螂特别想吃蝉，它的眼里只有蝉，却浑
54、然不知，一只黄雀正在他的身后，伺机啄食它。知，一只黄雀正在他的身后，伺机啄食它。” 吴王皱了皱眉头。侍卫见了，接着又说。吴王皱了皱眉头。侍卫见了，接着又说。 “那黄雀伸长了脖子，一心想吃了螳螂！可它哪里那黄雀伸长了脖子，一心想吃了螳螂！可它哪里知道，我的弹弓正瞄准它，随时会让它毙命。知道，我的弹弓正瞄准它，随时会让它毙命。” 吴王听到这儿，脸色阴沉下来了。侍卫却丝毫吴王听到这儿，脸色阴沉下来了。侍卫却丝毫没有惧色，用坚定的声音接着说道：没有惧色，用坚定的声音接着说道：“这三者都一心这三者都一心想着眼前的利益，却完全没有顾及背后的隐患，大王，想着眼前的利益，却完全没有顾及背后的隐患，大王，您说对
55、吗？您说对吗？” 吴王没有作声，转身离开了王宫花园。隔日，吴王没有作声，转身离开了王宫花园。隔日，上朝的吴王下令：上朝的吴王下令：“不伐荆楚。不伐荆楚。”金辰金辰 推敲推敲这个故事还真有点意思。将它改写成现代文这个故事还真有点意思。将它改写成现代文如何？不过，你得用第一人称来写哦。如何？不过，你得用第一人称来写哦。 你可以是贾岛，也可以是韩愈，还可以是你可以是贾岛，也可以是韩愈，还可以是哈哈，哈哈，如果你是那头驴，也没关系，没准儿还更有趣呢！如果你是那头驴，也没关系，没准儿还更有趣呢！ Hello Hello！大家好！我是一只小毛驴！大家好！我是一只小毛驴！ 你可别小瞧我！我可是唐朝大诗人贾岛
56、的坐骑呢！你可别小瞧我！我可是唐朝大诗人贾岛的坐骑呢！我亲眼见证了贾岛和韩愈这两位大诗人我亲眼见证了贾岛和韩愈这两位大诗人“不打不相识不打不相识”的经过呢。记得那是一个大晴天的经过呢。记得那是一个大晴天 那天，主人骑着我进京赶考。突然想起几天前我那天，主人骑着我进京赶考。突然想起几天前我们去找主人的一个朋友，不巧朋友不在家，主人当即写们去找主人的一个朋友，不巧朋友不在家，主人当即写了一首诗，了一首诗，“鸟宿池边树，僧敲月下门鸟宿池边树，僧敲月下门”，不过在，不过在“僧敲月下门僧敲月下门”这儿，主人犹豫了这儿，主人犹豫了N N次，不知是用次，不知是用“敲敲”好，还是用好，还是用“推推”好。这会儿
57、，主人又开始好。这会儿，主人又开始“推敲推敲”啦。啦。 他用手做着推和敲的姿势，嘴里还念念有词，也他用手做着推和敲的姿势，嘴里还念念有词，也不管我啦，随我转来转去。一个时辰过去了，主人的头不管我啦，随我转来转去。一个时辰过去了，主人的头被想大了，我的头转也晕了。哦不！我没注意，一下子被想大了，我的头转也晕了。哦不！我没注意，一下子冲进了一个大官的仪仗队！冲进了一个大官的仪仗队！ 我本以为主人会死，没想到我本以为主人会死，没想到 “走，小贾，去我府上喝茶，我们好好聊聊诗赋文章！走，小贾，去我府上喝茶，我们好好聊聊诗赋文章！”大人拍了拍我主人的肩膀。大人拍了拍我主人的肩膀。 哇！还没等我回过神来，
58、主人已经骑上我，和大官的哇！还没等我回过神来，主人已经骑上我，和大官的高头大马并辔同行了。乘他们高谈阔论之际，我问了马老高头大马并辔同行了。乘他们高谈阔论之际，我问了马老弟，原来，这个大人就是唐代著名的文学家韩愈啊。弟，原来，这个大人就是唐代著名的文学家韩愈啊。 这就是这就是“推敲推敲”故事的全经过哦！故事的全经过哦！郑翔宇郑翔宇其实，文言并不遥远。其实，文言并不遥远。 其实，适合儿童诵读的文言很多。其实，适合儿童诵读的文言很多。放风筝放风筝青草地，放风筝。汝前行，我后行。青草地，放风筝。汝前行，我后行。雨雨 今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，
59、明月初出。雨止，风吹云散，明月初出。 芦芦 花花 水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。西风吹来，花飞如雪。 乡乡 村村 乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。低，来去甚捷。春春 首四时，苏万汇者，春也。气暖则襟首四时，苏万汇者，春也。气暖则襟韵舒，日迟则烟气媚。百鸟和鸣，千花竞发。韵舒，日迟则烟气媚。百鸟和鸣，千花竞发。田畯举趾于南亩，游人连辔于东邻。风光之田畯举趾于南亩，游人连辔于东邻。风光之艳，游赏之娱，以为最矣。艳，游赏之娱，
60、以为最矣。雪雪 冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。夜半，漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。白雪纷纷何所拟白雪纷纷何所拟 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰：义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所白雪纷纷何所拟？拟？”兄子胡儿曰：兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。撒盐空中差可拟。”兄女曰：兄女曰：“未若柳絮因风起。未若柳絮因风起。”公大笑乐。
61、公大笑乐。猫捕鱼猫捕鱼 缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿。失足坠水中，急跃起，全身皆湿。 虎与刺猬虎与刺猬 有一大虫，欲向野中觅食，见一刺有一大虫，欲向野中觅食，见一刺猬仰卧，谓是肉脔，欲衔之。忽被猬卷着鼻，猬仰卧，谓是肉脔，欲衔之。忽被猬卷着鼻，惊走，不知休也，直至山中，困乏而眠。刺惊走，不知休也，直至山中，困乏而眠。刺猬乃放鼻而走。大虫醒，甚欢喜，走至橡树猬乃放鼻而走。大虫醒，甚欢喜，走至橡树下，低头见橡斗，乃侧身语云：下，低头见橡斗，乃侧身语云：“旦来遭见旦来遭见贤尊，愿郎君且避道！贤尊，愿郎君且避道！”读读 书书 飞禽走兽
62、，饥知食，渴能饮，又能营飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能营巢穴为休息之所。其异者，能为人言。惟不巢穴为休息之所。其异者，能为人言。惟不知读书，故终不如人。人不读书，则于禽兽知读书，故终不如人。人不读书，则于禽兽何异？何异？ 这些浅近的文言，蕴含着温柔敦厚的气这些浅近的文言，蕴含着温柔敦厚的气质，充满了文雅可爱的力量。让孩子们多诵质，充满了文雅可爱的力量。让孩子们多诵读这样的文字，对其语言，对其人格，其作读这样的文字，对其语言，对其人格，其作用和意义之大，令人无法想象。用和意义之大，令人无法想象。“新经典新经典”特色课程特色课程 “小古文小古文”诵读诵读100100课课 1 1）精选浅近易读、富有情趣，让小学生喜闻）精选浅近易读、富有情趣，让小学生喜闻乐见的文言小品。乐见的文言小品。 2 2）设计活泼实用的读写活动，如：互动小课）设计活泼实用的读写活动，如：互动小课堂；读文言写白话等等。堂；读文言写白话等等。唯愿唯愿为中国的孩子为中国的孩子打开一扇优雅汉语之窗；打开一扇优雅汉语之窗；打下一生受用的中国文化底子。打下一生受用的中国文化底子。谢谢大家！谢谢大家！
