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1、1阅读单元赏析指导思考：什么是“以意逆志”“知人论世”？2以意逆志以意逆志以意逆志以意逆志 - - - -读者以读者以读者以读者以“己意己意己意己意”去逆作者作品之志，从作者在作品中字里行去逆作者作品之志，从作者在作品中字里行去逆作者作品之志，从作者在作品中字里行去逆作者作品之志，从作者在作品中字里行间透露出的思想感情去逆行推理。得出带有间透露出的思想感情去逆行推理。得出带有间透露出的思想感情去逆行推理。得出带有间透露出的思想感情去逆行推理。得出带有自己个性的对作品的诠释。自己个性的对作品的诠释。自己个性的对作品的诠释。自己个性的对作品的诠释。方法运用方法运用方法运用方法运用1 1 1 1、通
2、过对诗句、文辞的准确解读，来窥见、通过对诗句、文辞的准确解读，来窥见、通过对诗句、文辞的准确解读，来窥见、通过对诗句、文辞的准确解读，来窥见作品意旨、作者情感。作品意旨、作者情感。作品意旨、作者情感。作品意旨、作者情感。2 2 2 2、把自己的生活体验和主观感受融入欣赏、把自己的生活体验和主观感受融入欣赏、把自己的生活体验和主观感受融入欣赏、把自己的生活体验和主观感受融入欣赏过程中。过程中。过程中。过程中。体会、感悟、经验、联想、体会、感悟、经验、联想、体会、感悟、经验、联想、体会、感悟、经验、联想、想像等想像等想像等想像等猜测、推想猜测、推想猜测、推想猜测、推想主旨、创作动机、主旨、创作动机
3、、主旨、创作动机、主旨、创作动机、中心中心中心中心3示例一示例一示例一示例一 课文举了王之涣的凉州词课文举了王之涣的凉州词课文举了王之涣的凉州词课文举了王之涣的凉州词例子，杨慎认为它是一首皇恩例子，杨慎认为它是一首皇恩例子，杨慎认为它是一首皇恩例子，杨慎认为它是一首皇恩不及边塞的讽喻诗，是否正确不及边塞的讽喻诗，是否正确不及边塞的讽喻诗，是否正确不及边塞的讽喻诗，是否正确？ （凉州词：（凉州词： 黄河远上白云间黄河远上白云间/ /一片孤城万仞山一片孤城万仞山/ /羌笛何须怨杨羌笛何须怨杨柳柳/ /春风不度玉门关春风不度玉门关 ）4示例二示例二：杨慎改杜牧江南春绝句，以为“千里莺啼绿映红，水村山
4、郭酒旗风”中，“千”应为“十”，原因是“千里绿映红谁人见得，千里莺啼谁人听得？”改得如何？5示例三示例三（1）“黄河之水天上来”，是李白在说梦话吗？（2）杜甫诗中的“朱门酒肉臭”一句，有人发出“肉可以臭，酒怎么会臭”的疑问。（3）杜牧泊秦淮诗中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”有人认为，作者在苛求“商女”。你怎样认为？6“ “知人论世知人论世知人论世知人论世” ”说说说说 “知人论世知人论世”说是孟子在孟子说是孟子在孟子万章下万章下中提出来的说法：中提出来的说法：“颂其诗，读其书，颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。也。”其意思是说，读
5、者阅读文学作品应该了其意思是说，读者阅读文学作品应该了解作者的生平经历和作品写作的时代背景，解作者的生平经历和作品写作的时代背景，这样才能站在作者的立场上，与作者为友，这样才能站在作者的立场上，与作者为友，体验作者的思想感情，准确把握作者的写体验作者的思想感情，准确把握作者的写作意图和正确理解作品的思想内涵。作意图和正确理解作品的思想内涵。7知人论世知人论世知人论世知人论世了解了解作者与人物作者与人物考察考察考察考察作者生活的时代、作者生活的时代、社会，生平与身世社会，生平与身世8注意三点：1、诗人不同，诗风各异。诗人不同，诗风各异。李白放荡不羁，诗风雄李白放荡不羁，诗风雄奇飘逸；杜甫忧国忧民
6、，诗风沉郁顿挫；李商隐奇飘逸；杜甫忧国忧民，诗风沉郁顿挫；李商隐的朦胧，李清照的婉约等。的朦胧，李清照的婉约等。2、境遇不同，诗情有境遇不同，诗情有别。别。诗人一生的思想不是一成不变的，写于不同诗人一生的思想不是一成不变的，写于不同时期、地点的作品，也会呈现出不同的感情基调时期、地点的作品，也会呈现出不同的感情基调和旨趣。和旨趣。3、时代不同，精神迥异。时代不同，精神迥异。如同为离别诗，如同为离别诗，汉末多离别的哀怨，而盛唐普遍呈现乐观的基调。汉末多离别的哀怨，而盛唐普遍呈现乐观的基调。9方法运用方法运用方法运用方法运用1 1 1 1、利用现存的各种史传材料和后人评述，、利用现存的各种史传材料
7、和后人评述，、利用现存的各种史传材料和后人评述，、利用现存的各种史传材料和后人评述，全面把握作者的心灵历程和精神世界。全面把握作者的心灵历程和精神世界。全面把握作者的心灵历程和精神世界。全面把握作者的心灵历程和精神世界。2 2 2 2、弄清作品的的具体创作时间。、弄清作品的的具体创作时间。、弄清作品的的具体创作时间。、弄清作品的的具体创作时间。3 3 3 3、深入欣赏和把握其中的内容和旨趣，还、深入欣赏和把握其中的内容和旨趣，还、深入欣赏和把握其中的内容和旨趣，还、深入欣赏和把握其中的内容和旨趣，还要前面了解作者所处时代的政治、经济、文要前面了解作者所处时代的政治、经济、文要前面了解作者所处时
8、代的政治、经济、文要前面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。化、思想、宗教、风俗等背景知识。化、思想、宗教、风俗等背景知识。化、思想、宗教、风俗等背景知识。10示例：对比欣赏李清照如梦令一剪梅对比欣赏李清照如梦令一剪梅（见课文（见课文20页）声声慢。问题一：请页）声声慢。问题一：请运用运用“以意逆志以意逆志”的诗歌理论推断三首词的诗歌理论推断三首词的主旨。问题二：导致诗人不同情感的原的主旨。问题二：导致诗人不同情感的原因是什么？（附因是什么？（附如梦令常记溪亭日暮，如梦令常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，
9、争渡，惊起一滩鸥鹭。）处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。）11如梦令表达了她早期生活少女时如梦令表达了她早期生活少女时代的闲情逸致，境界优美怡人，风格代的闲情逸致，境界优美怡人，风格清新明快。清新明快。一剪梅李清照写与她一剪梅李清照写与她的丈夫赵明诚分别后的思念心情。文的丈夫赵明诚分别后的思念心情。文词清丽，意象蕴藉，抒发了凄凉独处词清丽，意象蕴藉，抒发了凄凉独处的内心感受，体现了哀婉悱恻的风格。的内心感受，体现了哀婉悱恻的风格。声声慢写作者遭遇国破家亡夫死声声慢写作者遭遇国破家亡夫死后晚年鳏居的孤苦惆怅，词风沉重哀后晚年鳏居的孤苦惆怅，词风沉重哀婉。婉。原因：境遇不同，诗情有别。原因：境遇不同，
10、诗情有别。12长恨歌长恨歌谁恨？谁恨？为什么恨？为什么恨？作者写这个恨目的何在？作者写这个恨目的何在？13李隆基与杨贵妃的爱情这么曲折，但是最终他们是以悲剧收场，诗人的题目就定为长恨，那么诗歌是不是一开始就在写长恨呢？你如何理解“长恨”二字。14揭示“恨”之内涵长长恨恨歌歌，就就是是歌歌长长恨恨，长长是是时时间间，是是感感情情延延绵绵的的见见证证，恨恨是是遗遗憾憾，也也是是怨怨恨恨，是是沉沉重重的的遗遗憾憾，代代表表了了感感情情的深度和痛苦的沉重。长恨就是长久的遗憾与怨恨。的深度和痛苦的沉重。长恨就是长久的遗憾与怨恨。一一是是李李隆隆基基和和杨杨贵贵妃妃在在恨恨，他他们们彼彼此此相相爱爱却却不
11、不能能在在一一起起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位。最终杨贵妃身死，而李隆基退位。 二二是是作作者者和和百百姓姓在在恨恨，恨恨李李隆隆基基不不理理朝朝政政，重重色色误误己己、误误民民、误误国国。李李隆隆基基酿酿成成大大错错却却不不知知悔悔过过，更更加加让让人人大大恨痛恨。恨痛恨。 三三是是后后人人在在恨恨，后后朝朝多多少少皇皇帝帝不不以以之之为为戒戒却却重重蹈蹈覆覆辙辙，终成千古之恨。终成千古之恨。154、文中用了哪些手法写杨贵妃的美貌，你认为她是个什么样的人物形象？细节，对比，反衬，夸张，比喻（貌美痴情）5、文章是如何写唐玄宗对杨玉环的思念的？你觉得他是个什么样的君王？触景伤情，哀景写哀情，乐
12、景衬哀情（迷恋声色，荒淫误国的昏君）6、长恨歌的主旨是什么？历来聚讼纷纭。较有代表性的有讽喻说、爱情说。双重说，你如何看待？161718屈原屈原屈原屈原名平，字原。战国末期楚国人名平，字原。战国末期楚国人名平，字原。战国末期楚国人名平，字原。战国末期楚国人中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义诗人的杰出代表漫主义诗人的杰出代表漫主义诗人的杰出代表漫主义诗人的杰出代表开创了新诗体开创了新诗体开创了新诗体开创了新诗体楚辞，突破了诗经楚辞，突破了诗经楚辞，突破了诗经楚辞，突破了诗经的表现形
13、式，极大地丰富了诗歌的表现力的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力1953195319531953年，被列为世界年，被列为世界年，被列为世界年，被列为世界“四大文化名人四大文化名人四大文化名人四大文化名人”之之之之一。一。一。一。19 九歌中的湘君、湘夫人是屈原九歌中的湘君、湘夫人是屈原九歌中的湘君、湘夫人是屈原九歌中的湘君、湘夫人是屈原根据楚国沅、湘一带的民间祭歌为素材，再加工创作根据楚国沅、湘一带的民间祭歌为素材，再加工创作根据楚国沅、湘一带的民间祭歌为素材，再加工创作根据楚国沅、湘一带的民间祭歌为素材，再加工创作而成的
14、两篇抒情诗。湘君是湘水神，湘夫人是帝女，而成的两篇抒情诗。湘君是湘水神，湘夫人是帝女，而成的两篇抒情诗。湘君是湘水神，湘夫人是帝女，而成的两篇抒情诗。湘君是湘水神，湘夫人是帝女，居于洞庭之山。因为湘水与洞庭湖相距甚近，所以民居于洞庭之山。因为湘水与洞庭湖相距甚近，所以民居于洞庭之山。因为湘水与洞庭湖相距甚近，所以民居于洞庭之山。因为湘水与洞庭湖相距甚近，所以民间传说这两个神有恋爱关系。间传说这两个神有恋爱关系。间传说这两个神有恋爱关系。间传说这两个神有恋爱关系。通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼通常认为
15、湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无缘，见此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无缘，见此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无缘，见此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无缘，见而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。 湘夫人是九歌组诗十一首之四，诗题湘夫人是九歌组诗十一首之四，
16、诗题湘夫人是九歌组诗十一首之四，诗题湘夫人是九歌组诗十一首之四，诗题虽为虽为虽为虽为“湘夫人湘夫人湘夫人湘夫人”，但诗中的抒情主人公却是湘君。，但诗中的抒情主人公却是湘君。，但诗中的抒情主人公却是湘君。，但诗中的抒情主人公却是湘君。湘君与湘夫人湘君与湘夫人湘君与湘夫人湘君与湘夫人20（1 1）写湘君思念湘夫人，担心约会失）写湘君思念湘夫人，担心约会失）写湘君思念湘夫人，担心约会失）写湘君思念湘夫人，担心约会失期。（期。（期。（期。（2 2）写湘君把思念埋在心中，神）写湘君把思念埋在心中，神）写湘君把思念埋在心中，神）写湘君把思念埋在心中，神情恍惚，迷惘。情恍惚，迷惘。情恍惚，迷惘。情恍惚，迷惘
17、。 （3 3）写湘君为迎接湘）写湘君为迎接湘）写湘君为迎接湘）写湘君为迎接湘夫人而建造宫室、装饰爱巢。（夫人而建造宫室、装饰爱巢。（夫人而建造宫室、装饰爱巢。（夫人而建造宫室、装饰爱巢。（44）、）、）、）、写湘君与湘夫人相约不逢而产生的怅写湘君与湘夫人相约不逢而产生的怅写湘君与湘夫人相约不逢而产生的怅写湘君与湘夫人相约不逢而产生的怅惘。惘。惘。惘。各部分大意：各部分大意：各部分大意：各部分大意：21小组讨论（课后练习四）小组讨论（课后练习四）小组讨论（课后练习四）小组讨论（课后练习四）说说开头所渲染的环境气氛，对于全诗所起的作用说说开头所渲染的环境气氛，对于全诗所起的作用说说开头所渲染的环境
18、气氛，对于全诗所起的作用说说开头所渲染的环境气氛，对于全诗所起的作用在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；微波荡漾，犹若微波荡漾，犹若微波荡漾，犹若微波荡漾，犹若“心波心波心波心波”起伏。起伏。起伏。起伏。湘君面对
19、这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四溢。强烈的失望带来了对自然景观的一种愁绪四溢。强烈的失望带来了对自然景观的一种愁绪四溢。强烈的失望带来了对自然景观的一种愁绪四溢。强烈的失望带来了对自然景观的一种感情化的描写，这就叫景与情谐。这凄凉、冷落感情化的描写，这就叫景与情谐。这凄凉、冷落感情化的描写，这就叫景与情谐。这凄凉、冷落感情化的描写，这就叫景与情谐。这凄凉、冷落的景色正衬托出人物的惆怅、幽怨之情，这种环的景色正衬托出人物的惆怅、幽怨之情，这种环的景色正衬托出人物的惆怅、幽怨之情，
20、这种环的景色正衬托出人物的惆怅、幽怨之情，这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定下了感情的基调。境气氛贯穿全诗，为全诗定下了感情的基调。境气氛贯穿全诗，为全诗定下了感情的基调。境气氛贯穿全诗，为全诗定下了感情的基调。22 写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意。叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意。叶，写出不可见之袅
21、袅秋风，写风而有画意。叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意。凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境。境。境。境。 这两句纯属白描，表现出一种广阔而雄这两句纯属白描，表现出一种广阔而雄这两句纯属白描，表现出一种广阔而雄这两句纯属白描，表现出一种广阔而雄浑的景象。诗人捕捉到了一些最富于典型性的浑的景象。诗人捕捉到了一些最富于典型性的浑的景象。诗人捕捉到了一些最富于典型性的浑的景象。诗人捕捉到了一些最富于典型性的事物，用轻灵的笔触写了出来。融情入景，以事物，用轻灵的笔触写了出
22、来。融情入景，以事物，用轻灵的笔触写了出来。融情入景，以事物，用轻灵的笔触写了出来。融情入景，以景染情，是景染情，是景染情，是景染情，是“秋水的绝唱秋水的绝唱秋水的绝唱秋水的绝唱”和和和和“千古言秋之祖千古言秋之祖千古言秋之祖千古言秋之祖”，成为千古名句。，成为千古名句。，成为千古名句。，成为千古名句。赏析：赏析：赏析：赏析：“ “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下下下下” ”23 赋得洞庭一句，遂令一篇生色，可见楚辞写景妙。赋得洞庭一句，遂令一篇生色，可见楚辞写景妙。赋得洞庭一句，遂令一篇生色，可见楚辞写景妙。赋得洞庭一句，遂令
23、一篇生色，可见楚辞写景妙。 孙矿：孙矿：孙矿：孙矿： 楚辞评林楚辞评林楚辞评林楚辞评林自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。这里得到了启发。这里得到了启发。这里得到了启发。 唐诗综论唐诗综论唐诗综论唐诗综论说木叶说木叶说木叶说木叶 写水波、写木叶、写秋风
24、，皆所以写神不来，写水波、写木叶、写秋风，皆所以写神不来，写水波、写木叶、写秋风，皆所以写神不来，写水波、写木叶、写秋风，皆所以写神不来，冷韵凄然。冷韵凄然。冷韵凄然。冷韵凄然。 戴震云屈原赋注戴震云屈原赋注戴震云屈原赋注戴震云屈原赋注 在这幅清秋候人的画面上，深秋的凉意和情在这幅清秋候人的画面上，深秋的凉意和情在这幅清秋候人的画面上，深秋的凉意和情在这幅清秋候人的画面上，深秋的凉意和情感的寂寞不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷感的寂寞不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷感的寂寞不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷感的寂寞不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷惆怅之情，从而成为千古传诵
25、的名句。惆怅之情，从而成为千古传诵的名句。惆怅之情，从而成为千古传诵的名句。惆怅之情，从而成为千古传诵的名句。 章培恒、骆玉明主编中国章培恒、骆玉明主编中国章培恒、骆玉明主编中国章培恒、骆玉明主编中国文学史文学史文学史文学史24“鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上”，用，用，用，用了什么写作手法？文中还有哪些地方用了什么写作手法？文中还有哪些地方用了什么写作手法？文中还有哪些地方用了什么写作手法？文中还有哪些地方用了这个手法？了这个手法？了这个手法？了这个手法？以此反常现象作以此反常现象作以此反常现象作以此反常现象作比兴比兴
26、比兴比兴，就更突出了充溢，就更突出了充溢，就更突出了充溢，就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑，大有所求不于人物内心的失望和困惑，大有所求不于人物内心的失望和困惑，大有所求不于人物内心的失望和困惑，大有所求不得、徒劳无益的意味。得、徒劳无益的意味。得、徒劳无益的意味。得、徒劳无益的意味。25“ “鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上。麋何食兮鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上。麋何食兮鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上。麋何食兮鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上。麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔。庭中，蛟何为兮水裔。庭中，蛟何为兮水裔。庭中，蛟何为兮水裔。” ”因情造景，象征寓意因情造景，象征寓意因情造景，象征寓意因情造景，象征寓意
27、 。与前文对鸟和网的描写同样。与前文对鸟和网的描写同样。与前文对鸟和网的描写同样。与前文对鸟和网的描写同样属于带有属于带有属于带有属于带有隐喻性的比兴，隐喻性的比兴，隐喻性的比兴，隐喻性的比兴，再次强调爱而不见的事愿相再次强调爱而不见的事愿相再次强调爱而不见的事愿相再次强调爱而不见的事愿相违。违。违。违。以不可能存在的假想景象，来自我比况和烘染自以不可能存在的假想景象，来自我比况和烘染自以不可能存在的假想景象，来自我比况和烘染自以不可能存在的假想景象，来自我比况和烘染自身的身的身的身的尴尬处境和懊恼心情尴尬处境和懊恼心情尴尬处境和懊恼心情尴尬处境和懊恼心情，暗示了暗示了暗示了暗示了失望的必然结
28、果。失望的必然结果。失望的必然结果。失望的必然结果。 情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都是情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都是情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都是情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都是常法，所谓常法，所谓常法，所谓常法，所谓“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪。”（汉乐府上邪）（汉乐府上邪）（汉乐府上邪）（汉乐府上邪） 26羞涩羞涩羞涩羞涩 第二段进一步深化湘君的渴望之情。以水边第二段进一步深化湘君的渴望之情。以水边第二段进一步深化湘君的渴望之情。以
29、水边第二段进一步深化湘君的渴望之情。以水边泽畔的香草兴起对伊人的默默思念，又以流水的缓缓泽畔的香草兴起对伊人的默默思念，又以流水的缓缓泽畔的香草兴起对伊人的默默思念，又以流水的缓缓泽畔的香草兴起对伊人的默默思念，又以流水的缓缓而流暗示远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型的艺术而流暗示远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型的艺术而流暗示远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型的艺术而流暗示远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型的艺术手法，其好处在于人物相感、情景合一，具有很强的手法，其好处在于人物相感、情景合一，具有很强的手法，其好处在于人物相感、情景合一，具有很强的手法，其好处在于人物相感、情景合一，具有很强的感染力
30、。感染力。感染力。感染力。第二段，湘君是如何抒发自己对湘夫人的第二段，湘君是如何抒发自己对湘夫人的第二段，湘君是如何抒发自己对湘夫人的第二段，湘君是如何抒发自己对湘夫人的思念之情的？思念之情的？思念之情的？思念之情的？思公子兮未敢言。思公子兮未敢言。思公子兮未敢言。思公子兮未敢言。荒忽兮远望，荒忽兮远望，荒忽兮远望，荒忽兮远望， 观流水兮潺湲。观流水兮潺湲。观流水兮潺湲。观流水兮潺湲。27 第三段，详细描绘了湘君为湘夫人用第三段，详细描绘了湘君为湘夫人用第三段，详细描绘了湘君为湘夫人用第三段，详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程和步骤，这表现了各种香草装饰爱巢的过程和步骤，这表现了各
31、种香草装饰爱巢的过程和步骤，这表现了各种香草装饰爱巢的过程和步骤，这表现了他怎样的心情？他怎样的心情？他怎样的心情？他怎样的心情？ 表现了湘君对湘夫人的执着、深挚的爱情，表现了湘君对湘夫人的执着、深挚的爱情，表现了湘君对湘夫人的执着、深挚的爱情，表现了湘君对湘夫人的执着、深挚的爱情，共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张，共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张，共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张，共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张，越细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海越细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海越细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海越细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海深情。深情。深情。深
32、情。28 为什么主人公要把套袖汗衫抛入水中？是绝情为什么主人公要把套袖汗衫抛入水中？是绝情为什么主人公要把套袖汗衫抛入水中？是绝情为什么主人公要把套袖汗衫抛入水中？是绝情还是失望还是其他原因？还是失望还是其他原因？还是失望还是其他原因？还是失望还是其他原因？ 这衣袖、单衣本不是湘君自己的，而是湘夫人这衣袖、单衣本不是湘君自己的，而是湘夫人这衣袖、单衣本不是湘君自己的，而是湘夫人这衣袖、单衣本不是湘君自己的，而是湘夫人送给湘君的信物。因此，湘君把它珍爱的穿在身上送给湘君的信物。因此，湘君把它珍爱的穿在身上送给湘君的信物。因此，湘君把它珍爱的穿在身上送给湘君的信物。因此，湘君把它珍爱的穿在身上来赴
33、约，但想不到湘夫人没有来赴约（有的说来过来赴约，但想不到湘夫人没有来赴约（有的说来过来赴约，但想不到湘夫人没有来赴约（有的说来过来赴约，但想不到湘夫人没有来赴约（有的说来过但没等湘君到就走了）。因而湘君心里对湘夫人有但没等湘君到就走了）。因而湘君心里对湘夫人有但没等湘君到就走了）。因而湘君心里对湘夫人有但没等湘君到就走了）。因而湘君心里对湘夫人有些抱怨，一气之下就把这些信物抛弃了。些抱怨，一气之下就把这些信物抛弃了。些抱怨，一气之下就把这些信物抛弃了。些抱怨，一气之下就把这些信物抛弃了。29 这是因为这是因为这是因为这是因为抱怨是一时的，挚爱才是根深蒂抱怨是一时的，挚爱才是根深蒂抱怨是一时的，
34、挚爱才是根深蒂抱怨是一时的，挚爱才是根深蒂固的。固的。固的。固的。采一枝芳香杜若留待以后送给采一枝芳香杜若留待以后送给采一枝芳香杜若留待以后送给采一枝芳香杜若留待以后送给“远者远者远者远者”，则，则，则，则意味着希望犹存，思念和追求还将继续。意味着希望犹存，思念和追求还将继续。意味着希望犹存，思念和追求还将继续。意味着希望犹存，思念和追求还将继续。 为什么他又要拔取杜若送给湘夫人呢？为什么他又要拔取杜若送给湘夫人呢？“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与时不可兮骤得，聊逍遥兮容与”说明什么？说明什么？湘君是劝自己把眼光放远，在旷达自解中湘君是劝自己把眼光放远，在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的韧性
35、。见出对幸福爱情生活永不放弃的韧性。30 有人说，屈原在湘夫人中所表现的男女水神欢会难期、有人说，屈原在湘夫人中所表现的男女水神欢会难期、有人说，屈原在湘夫人中所表现的男女水神欢会难期、有人说，屈原在湘夫人中所表现的男女水神欢会难期、思而不见的爱情悲剧，实际上是他自己不为楚王所知的身世悲思而不见的爱情悲剧，实际上是他自己不为楚王所知的身世悲思而不见的爱情悲剧，实际上是他自己不为楚王所知的身世悲思而不见的爱情悲剧，实际上是他自己不为楚王所知的身世悲剧的曲折反映。你同意这一说法吗？试用剧的曲折反映。你同意这一说法吗？试用剧的曲折反映。你同意这一说法吗？试用剧的曲折反映。你同意这一说法吗？试用“以意
36、逆志，知人论以意逆志，知人论以意逆志，知人论以意逆志，知人论世世世世”的欣赏方法阐述你的理由的欣赏方法阐述你的理由的欣赏方法阐述你的理由的欣赏方法阐述你的理由。（课后探究（课后探究（课后探究（课后探究讨论四讨论四讨论四讨论四1 1 1 1） 同意同意同意同意。屈原有崇高的理想屈原有崇高的理想屈原有崇高的理想屈原有崇高的理想。为实现理想为实现理想为实现理想为实现理想，他苦苦追他苦苦追他苦苦追他苦苦追求求求求，尽管饱受打击尽管饱受打击尽管饱受打击尽管饱受打击，还是坚持不懈，九死而未悔。他忧还是坚持不懈，九死而未悔。他忧还是坚持不懈，九死而未悔。他忧还是坚持不懈，九死而未悔。他忧愤深广愤深广愤深广愤
37、深广，富于悲剧的精神都可以视为体现在富于悲剧的精神都可以视为体现在富于悲剧的精神都可以视为体现在富于悲剧的精神都可以视为体现在湘夫人湘夫人湘夫人湘夫人中中中中。这首诗写到湘君为追求理想和爱情这首诗写到湘君为追求理想和爱情这首诗写到湘君为追求理想和爱情这首诗写到湘君为追求理想和爱情，是多么执着是多么执着是多么执着是多么执着，多么痴情多么痴情多么痴情多么痴情，一再遭到挫折却决不退缩一再遭到挫折却决不退缩一再遭到挫折却决不退缩一再遭到挫折却决不退缩。但在失望远于希但在失望远于希但在失望远于希但在失望远于希望的情况下，又透露出来不可抑制的哀怨望的情况下，又透露出来不可抑制的哀怨望的情况下，又透露出来不
38、可抑制的哀怨望的情况下，又透露出来不可抑制的哀怨、惆怅惆怅惆怅惆怅、焦虑焦虑焦虑焦虑之情之情之情之情。这一切这一切这一切这一切，正折射出屈原的身世悲剧正折射出屈原的身世悲剧正折射出屈原的身世悲剧正折射出屈原的身世悲剧。31从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景，我们从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景，我们从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景，我们从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景，我们是否可以联想到是否可以联想到是否可以联想到是否可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭屈原一再被楚王疏远、流放的遭屈原一再被楚王疏远、流放的遭屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇遇遇遇？相君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影，是
39、相君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影，是相君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影，是相君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影，是否有时会叠印着否有时会叠印着否有时会叠印着否有时会叠印着屈原屈原屈原屈原“行吟江畔行吟江畔行吟江畔行吟江畔”的的的的“上下求索上下求索上下求索上下求索”形象形象形象形象？ 相君对真挚爱情、美满生活的执著追求，相君对真挚爱情、美满生活的执著追求，相君对真挚爱情、美满生活的执著追求，相君对真挚爱情、美满生活的执著追求，是否寄托着是否寄托着是否寄托着是否寄托着屈原对政治理想、复兴事业的至死不屈原对政治理想、复兴事业的至死不屈原对政治理想、复兴事业的至死不屈原对政治理想、复兴事业的至
40、死不渝渝渝渝？相君在无可奈何情况下的相君在无可奈何情况下的相君在无可奈何情况下的相君在无可奈何情况下的“逍遥容与逍遥容与逍遥容与逍遥容与”，是否，是否，是否，是否融进了融进了融进了融进了屈原在人生偃蹇路途中的宽解自慰屈原在人生偃蹇路途中的宽解自慰屈原在人生偃蹇路途中的宽解自慰屈原在人生偃蹇路途中的宽解自慰？3233【作者】鲍照：【作者】鲍照：【作者】鲍照：【作者】鲍照： 414414414414466466466466，南北朝人。，南北朝人。，南北朝人。，南北朝人。字明远。东海（今江苏涟水）人。出字明远。东海（今江苏涟水）人。出字明远。东海（今江苏涟水）人。出字明远。东海（今江苏涟水）人。出身
41、贫寒，虽才华出众，却一直不得意。身贫寒，虽才华出众，却一直不得意。身贫寒，虽才华出众，却一直不得意。身贫寒，虽才华出众，却一直不得意。曾做过刘宋的侍郎、参军，后死于乱曾做过刘宋的侍郎、参军，后死于乱曾做过刘宋的侍郎、参军，后死于乱曾做过刘宋的侍郎、参军，后死于乱军中。七言乐府尤受后世推重。军中。七言乐府尤受后世推重。军中。七言乐府尤受后世推重。军中。七言乐府尤受后世推重。34明确：运用了比兴的表现手法。说明确：运用了比兴的表现手法。说明确：运用了比兴的表现手法。说明确：运用了比兴的表现手法。说明了像水是依照高下不同的地势流向各明了像水是依照高下不同的地势流向各明了像水是依照高下不同的地势流向各
42、明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的方一样，人的遭际也是被家庭门第的方一样，人的遭际也是被家庭门第的方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。高低贵贱决定的。高低贵贱决定的。高低贵贱决定的。 思考：思考：思考：思考：11、第一二句用了什么表、第一二句用了什么表、第一二句用了什么表、第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？现手法？说明了什么道理？现手法？说明了什么道理？现手法？说明了什么道理？ 352、第三句中的、第三句中的“命命”是指什么？结合全诗看，是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？作者对此有怎样的看法？3、第五、六句塑造了一个什么样的形象？、
43、第五、六句塑造了一个什么样的形象？命命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，只能发出愤怒的控诉。只能发出愤怒的控诉。以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。怆难抑的情态。36魏晋南北朝的门阀制度，魏晋南北朝的门阀制度，“上品无寒上品无寒门，下品无世族门，下品无世族”，阻塞了寒士的进，阻塞了寒士的进仕之路。仕之路。怀才不遇的无奈，矛盾，愤懑之情怀才不遇的无奈，矛盾，愤懑之情4、用、用“以意逆志，知人论世以意逆志，知人论世
44、”的方法结合的方法结合七、八句思考作者主要抒发了什么感情？七、八句思考作者主要抒发了什么感情？37对比赏析李白行路难其一（见课文13页）思考：两首诗歌在情感上的异同？38行路难三首（其一）行路难三首（其一）行路难三首（其一）行路难三首（其一） 李白李白李白李白 金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千， 玉盘珍羞直万钱。玉盘珍羞直万钱。玉盘珍羞直万钱。玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，停杯投箸不能食，停杯投箸不能食，停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。拔剑四顾心茫然。拔剑四顾心茫然。拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，欲渡黄河冰塞川，欲渡黄河冰塞川，欲渡黄河冰塞川， 将登太行
45、雪满山。将登太行雪满山。将登太行雪满山。将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，闲来垂钓碧溪上，闲来垂钓碧溪上，闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。忽复乘舟梦日边。忽复乘舟梦日边。忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，行路难，行路难，行路难，行路难，行路难，行路难， 多歧路，今安在？多歧路，今安在？多歧路，今安在？多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，长风破浪会有时，长风破浪会有时，长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。直挂云帆济沧海。直挂云帆济沧海。直挂云帆济沧海。 比较鲍李诗情感的异同。这是李白所写的三首行路难的第一首。这是李白所写的三首行路难的第一首。这组诗从内容看，应该是写在天宝三载这组诗从内容看，应该是
46、写在天宝三载（744）李白离开长安的时候。）李白离开长安的时候。39这首诗在题材、表现手法上都受到鲍这首诗在题材、表现手法上都受到鲍这首诗在题材、表现手法上都受到鲍这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照拟行路难的影响，但却青出于蓝而照拟行路难的影响，但却青出于蓝而照拟行路难的影响，但却青出于蓝而照拟行路难的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代了封建统治者对人才的压抑，而由于时代了封建统治者对人才的压抑，而由于时代了封建统治者对人才的压抑
47、，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，鲍照忍辱负和诗人精神气质方面的原因，鲍照忍辱负和诗人精神气质方面的原因，鲍照忍辱负和诗人精神气质方面的原因，鲍照忍辱负重、矛盾痛苦，李诗却表现了一种积极的重、矛盾痛苦，李诗却表现了一种积极的重、矛盾痛苦，李诗却表现了一种积极的重、矛盾痛苦，李诗却表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。
48、就显得更高。就显得更高。就显得更高。4041空好音空好音空好音空好音hoho七律二二二一、二二一二两种节拍划分方式：七律二二二一、二二一二两种节拍划分方式：七律二二二一、二二一二两种节拍划分方式：七律二二二一、二二一二两种节拍划分方式：丞相丞相丞相丞相/ /祠堂祠堂祠堂祠堂/ /何处何处何处何处/ /寻？寻？寻？寻？ 锦官锦官锦官锦官/ /城外城外城外城外/ /柏柏柏柏/ /森森。森森。森森。森森。映阶映阶映阶映阶/ /碧草碧草碧草碧草/ /自自自自/ /春色，隔叶春色，隔叶春色，隔叶春色，隔叶/ /黄鹂黄鹂黄鹂黄鹂/ /空空空空/ /好音。好音。好音。好音。三顾三顾三顾三顾/ /频烦频烦频烦
49、频烦/ /天下天下天下天下/ /计，两朝计，两朝计，两朝计，两朝/ /开济开济开济开济/ /老臣老臣老臣老臣/ /心。心。心。心。出师出师出师出师/ /未捷未捷未捷未捷/ /身身身身/ /先死，长使先死，长使先死，长使先死，长使/ /英雄英雄英雄英雄/ /泪泪泪泪/ /满襟。满襟。满襟。满襟。韵脚：寻、森、音、心、襟韵脚：寻、森、音、心、襟韵脚：寻、森、音、心、襟韵脚：寻、森、音、心、襟inin 诵读：诵读：诵读：诵读：注意诗歌的字音、节奏、节拍、韵脚。注意诗歌的字音、节奏、节拍、韵脚。注意诗歌的字音、节奏、节拍、韵脚。注意诗歌的字音、节奏、节拍、韵脚。42说说颔联里哪两个字跟境界的关系最为密
50、切，说说颔联里哪两个字跟境界的关系最为密切，说说颔联里哪两个字跟境界的关系最为密切，说说颔联里哪两个字跟境界的关系最为密切，为什么？为什么？为什么？为什么？“映阶碧草映阶碧草映阶碧草映阶碧草自自自自春色，隔叶春色，隔叶春色，隔叶春色，隔叶黄鹂黄鹂黄鹂黄鹂空空空空好音。好音。好音。好音。” “ “ “ “自自自自”、“空空空空”。碧草映阶，黄鹂隔叶，。碧草映阶，黄鹂隔叶，。碧草映阶，黄鹂隔叶，。碧草映阶，黄鹂隔叶，本是一种赏心悦目的景象，然而用这二字修本是一种赏心悦目的景象，然而用这二字修本是一种赏心悦目的景象，然而用这二字修本是一种赏心悦目的景象，然而用这二字修饰，而所含之情就大有转折：青草自
51、绿，无饰，而所含之情就大有转折：青草自绿，无饰，而所含之情就大有转折：青草自绿，无饰，而所含之情就大有转折：青草自绿，无人光顾；黄鹂好音，无人倾听，这是何等凄人光顾；黄鹂好音，无人倾听，这是何等凄人光顾；黄鹂好音，无人倾听，这是何等凄人光顾；黄鹂好音，无人倾听，这是何等凄凉伤感。景中更含有诗人对忧国忧民的热血凉伤感。景中更含有诗人对忧国忧民的热血凉伤感。景中更含有诗人对忧国忧民的热血凉伤感。景中更含有诗人对忧国忧民的热血知音少的感慨。知音少的感慨。知音少的感慨。知音少的感慨。433 3 3 3、作者直接写人的是那几句？塑造了一个什作者直接写人的是那几句？塑造了一个什作者直接写人的是那几句？塑造
52、了一个什作者直接写人的是那几句？塑造了一个什么样的英雄人物形象？么样的英雄人物形象？么样的英雄人物形象？么样的英雄人物形象？ 4 4 4 4、本诗的主旨是什么？抒发了诗人怎样、本诗的主旨是什么？抒发了诗人怎样、本诗的主旨是什么？抒发了诗人怎样、本诗的主旨是什么？抒发了诗人怎样的情怀？的情怀？的情怀？的情怀？ 诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟绩，惋惜诸葛亮的壮志未酬，抒发了自己的绩，惋惜诸葛亮的壮志未酬，抒发了自己的绩，惋惜诸葛亮的壮志未酬，抒发了自己的绩，惋惜诸葛亮的壮志未酬，抒发了自己的功
53、业未就的深沉感慨。功业未就的深沉感慨。功业未就的深沉感慨。功业未就的深沉感慨。济世雄才济世雄才 鞠躬尽瘁鞠躬尽瘁壮志未酬壮志未酬诸诸葛葛亮亮赞叹赞叹仰慕仰慕感伤感伤445 5、咏古诗的特点是借古（物，人或事）讽、咏古诗的特点是借古（物，人或事）讽、咏古诗的特点是借古（物，人或事）讽、咏古诗的特点是借古（物，人或事）讽今（伤今）（自己、社会、国家、统治者今（伤今）（自己、社会、国家、统治者今（伤今）（自己、社会、国家、统治者今（伤今）（自己、社会、国家、统治者等），那么杜甫借蜀相抒发的是怎样等），那么杜甫借蜀相抒发的是怎样等），那么杜甫借蜀相抒发的是怎样等），那么杜甫借蜀相抒发的是怎样的感慨？的
54、感慨？的感慨？的感慨？ 杜杜杜杜甫甫甫甫早早早早年年年年曾曾曾曾有有有有“致致致致君君君君尧尧尧尧舜舜舜舜上上上上，再再再再使使使使风风风风俗俗俗俗淳淳淳淳”的的的的抱抱抱抱负负负负，自自自自比比比比为为为为舜舜舜舜的的的的大大大大臣臣臣臣稷稷稷稷和和和和契契契契。安安安安史史史史之之之之乱乱乱乱的的的的第第第第三三三三年年年年他他他他去去去去投投投投奔奔奔奔肃肃肃肃宗宗宗宗，不不不不久久久久又又又又被被被被放放放放还还还还，从从从从此此此此郁郁郁郁郁郁郁郁不不不不得得得得志志志志。因因因因此此此此，入入入入蜀蜀蜀蜀后后后后他他他他便便便便怀怀怀怀着着着着崇崇崇崇敬敬敬敬的的的的心心心心情情情
55、情去去去去瞻瞻瞻瞻仰仰仰仰武武武武侯侯侯侯祠祠祠祠，借借借借此此此此抒抒抒抒发发发发自自自自己己己己的的的的怀怀怀怀抱抱抱抱。45461、诗人“书”了哪些事？首联：书早年恢复中原之志；颔联：书两次抗金胜利之役；颈联：书年事已高、壮志未酬之情；尾联：书敬仰诸葛、渴望建功立业之愿。472、作者忧愤了什么，即忧愤的对象？、作者忧愤了什么，即忧愤的对象？塑造了一个什么样的人物形象？塑造了一个什么样的人物形象？忧愤国家：金人入侵、国土沦陷、被迫忧愤国家：金人入侵、国土沦陷、被迫迁都。迁都。忧愤朝政：求和偏安、打击主忧愤朝政：求和偏安、打击主战派、政治黑暗。战派、政治黑暗。忧愤自己：年老体忧愤自己：年老体
56、衰、功业无成、壮志未酬。衰、功业无成、壮志未酬。塑造了一个主张抗战，英勇杀敌，忧国忧塑造了一个主张抗战，英勇杀敌，忧国忧民，遭受打击，虽壮志未酬，仍忠心不已民，遭受打击，虽壮志未酬，仍忠心不已的爱国志士。的爱国志士。481.1.1.1.联系社会背景和作者身世，比较陆游此诗联系社会背景和作者身世，比较陆游此诗联系社会背景和作者身世，比较陆游此诗联系社会背景和作者身世，比较陆游此诗和杜甫蜀相，说说他们在歌颂诸葛亮功和杜甫蜀相，说说他们在歌颂诸葛亮功和杜甫蜀相，说说他们在歌颂诸葛亮功和杜甫蜀相，说说他们在歌颂诸葛亮功绩、抒发个人感情和表现手法等方面有何不绩、抒发个人感情和表现手法等方面有何不绩、抒发
57、个人感情和表现手法等方面有何不绩、抒发个人感情和表现手法等方面有何不同？同？同？同？（1 1）在歌颂诸葛亮功绩方面，蜀相着重）在歌颂诸葛亮功绩方面，蜀相着重）在歌颂诸葛亮功绩方面，蜀相着重）在歌颂诸葛亮功绩方面，蜀相着重诸葛亮的诸葛亮的诸葛亮的诸葛亮的“ “功盖三国分功盖三国分功盖三国分功盖三国分” ”，“ “天下计天下计天下计天下计” ”和和和和“ “老臣心老臣心老臣心老臣心” ”；书愤着重诸葛亮在出师表；书愤着重诸葛亮在出师表；书愤着重诸葛亮在出师表；书愤着重诸葛亮在出师表中表现的精神品格，中表现的精神品格，中表现的精神品格，中表现的精神品格，“ “鞠躬精粹，死而后鞠躬精粹，死而后鞠躬精粹
58、，死而后鞠躬精粹，死而后已已已已” ”。（2 2）在抒发个人感情方面，杜甫主要表达对）在抒发个人感情方面，杜甫主要表达对）在抒发个人感情方面，杜甫主要表达对）在抒发个人感情方面，杜甫主要表达对诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的49痛苦；而陆游则以诸葛亮自况，渴望北征复痛苦；而陆游则以诸葛亮自况，渴望北征复痛苦；而陆游则以诸葛亮自况，渴望北征复痛苦；而陆游则以诸葛亮自况，渴望北征复国，建立功业。国，建立功业。国，建立功业。国，建立功业。（3 3 3 3）在表现手法上，蜀相先写景，在）在表
59、现手法上，蜀相先写景，在）在表现手法上，蜀相先写景，在）在表现手法上，蜀相先写景，在景中融情，然后抒发感慨，写祠堂与写人和景中融情，然后抒发感慨，写祠堂与写人和景中融情，然后抒发感慨，写祠堂与写人和景中融情，然后抒发感慨，写祠堂与写人和谐结合，写景与抒情融合无间，凭吊古人与谐结合，写景与抒情融合无间，凭吊古人与谐结合，写景与抒情融合无间，凭吊古人与谐结合，写景与抒情融合无间，凭吊古人与悲叹自己浑然一体，内涵丰富，感情真挚，悲叹自己浑然一体，内涵丰富，感情真挚，悲叹自己浑然一体，内涵丰富，感情真挚，悲叹自己浑然一体，内涵丰富，感情真挚，格调沉雄。而书愤则先忆过去，再写现格调沉雄。而书愤则先忆过去，再写现格调沉雄。而书愤则先忆过去，再写现格调沉雄。而书愤则先忆过去，再写现在，最后以诸葛亮自况，写自己在，最后以诸葛亮自况，写自己在，最后以诸葛亮自况，写自己在，最后以诸葛亮自况，写自己“愤愤愤愤”，写，写，写，写得大气磅礴，笔力雄健。得大气磅礴，笔力雄健。得大气磅礴，笔力雄健。得大气磅礴，笔力雄健。50
