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1、社社会会中中的的： 慈慈善善与与回回报报 讨论环节：讨论环节：受助贫困生该不该感恩？据楚天都市报报道：日前，由于受助一年据楚天都市报报道：日前，由于受助一年多没有给资助者打过一次电话，没有主动多没有给资助者打过一次电话，没有主动写过一封信，更是没有一句感谢的话，襄写过一封信，更是没有一句感谢的话，襄樊樊5 5名受助大学生的冷漠让资助者寒心，因名受助大学生的冷漠让资助者寒心，因此被取消继续受助的资格，那么受助贫困此被取消继续受助的资格，那么受助贫困生该不该感恩？生该不该感恩？ 各方观点：各方观点：正方：正方：1 我们帮助贫困生，不止是要让他们在物质上得我们帮助贫困生，不止是要让他们在物质上得到保
2、障，更是希望他们能在精神上感受到温暖，到保障，更是希望他们能在精神上感受到温暖，从而感激人生。如果他们连对生活的感恩之心都从而感激人生。如果他们连对生活的感恩之心都没有，那我们的帮助就是不成功的。没有，那我们的帮助就是不成功的。2 说句谢谢就那么难吗？那些在你深陷汪洋，却说句谢谢就那么难吗？那些在你深陷汪洋，却伸出援助之手的人不值得感激吗？他们帮你是因伸出援助之手的人不值得感激吗？他们帮你是因为善良，不帮你也没人会说什么，不要把你幸运为善良，不帮你也没人会说什么，不要把你幸运得到的，当作理所当然。得到的，当作理所当然。3 二战时，犹太人曾受到过中国人的庇护。如今，二战时，犹太人曾受到过中国人的
3、庇护。如今，他们将感激中国人的石碑竖立在了首都广场最显他们将感激中国人的石碑竖立在了首都广场最显眼的位置，犹太民族能取得举世瞩目的成就，和眼的位置，犹太民族能取得举世瞩目的成就，和他们懂得感恩是分不开的。他们的成功，不值得他们懂得感恩是分不开的。他们的成功，不值得我们反思吗？我们反思吗？4真正的自尊是什么？是在困顿时奋勇而起，在成真正的自尊是什么？是在困顿时奋勇而起，在成功时积极回报。感激和回报如果也能伤害自尊的功时积极回报。感激和回报如果也能伤害自尊的话，那这种自尊也浅薄的可怜！话，那这种自尊也浅薄的可怜！5懂得感激是我们先人沉淀下的智慧的结晶，自然懂得感激是我们先人沉淀下的智慧的结晶，自然
4、有它的道理。长怀感恩之心的人，内心才会更充有它的道理。长怀感恩之心的人，内心才会更充实，思想才能理智，眼界才会开阔，胸怀才能博实，思想才能理智，眼界才会开阔，胸怀才能博大，这样的人生，才能获得真正的幸福。大，这样的人生，才能获得真正的幸福。反方：反方：1这个社会已经给这些生活贫困的孩子太多这个社会已经给这些生活贫困的孩子太多的压力了，他们幼小的心灵早已伤痕累累。的压力了，他们幼小的心灵早已伤痕累累。我们提倡感恩，但不应该强迫孩子感恩吧！我们提倡感恩，但不应该强迫孩子感恩吧！2慈善的宗旨是灵魂与灵魂的和平对话。捐慈善的宗旨是灵魂与灵魂的和平对话。捐助者希望得到信息反馈，者无可厚非，但助者希望得到
5、信息反馈，者无可厚非，但我们不应该强迫受助者在公众面前感激涕我们不应该强迫受助者在公众面前感激涕零。真正慈善的捐助者，也不会想看到对零。真正慈善的捐助者，也不会想看到对方为难的。方为难的。3 在校园里，贫困生有着各种扶住政策，可这些在校园里，贫困生有着各种扶住政策，可这些政策却将这些年少的孩子和同龄人划开了界限。政策却将这些年少的孩子和同龄人划开了界限。我们指责他们不懂得感恩，可谁又在意他们敏感我们指责他们不懂得感恩，可谁又在意他们敏感脆弱的心灵是否感到压抑呢？脆弱的心灵是否感到压抑呢？4 怎样才算感恩？如果感恩只是在捐助仪式上哭怎样才算感恩？如果感恩只是在捐助仪式上哭哭啼啼，为捐助者写一些违
6、心的感谢信，这算真哭啼啼，为捐助者写一些违心的感谢信，这算真的感恩吗？每个人都是有尊严的，感恩的前提就的感恩吗？每个人都是有尊严的，感恩的前提就是不能牺牲自己的尊严。是不能牺牲自己的尊严。5 有的人将感恩放在嘴里，有的人将感恩牢记在有的人将感恩放在嘴里，有的人将感恩牢记在心间。世上的事，远远没有看上去那么简单。日心间。世上的事，远远没有看上去那么简单。日久见人心，时间会告诉我们，谁是真正的感恩者。久见人心，时间会告诉我们，谁是真正的感恩者。小组成员：小组成员：邝贝贝，盛夏，陈雁，周萌萌，严婧，杨邝贝贝，盛夏，陈雁，周萌萌，严婧，杨芬，王梦琪，丁莉莉，凌恒逸，李巧巧芬，王梦琪，丁莉莉，凌恒逸，李巧巧
