《唯物主义和唯心主义韩一轮复习》由会员分享，可在线阅读，更多相关《唯物主义和唯心主义韩一轮复习（36页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第二课第二课 百舸争流的思想百舸争流的思想考点一：哲学的基本问题考点一：哲学的基本问题考点二：唯物主义及其形态考点二：唯物主义及其形态考点三：唯心主义及其形态考点三：唯心主义及其形态1 1、唯物主义、唯物主义（1 1）根本观点根本观点唯物唯物主义主义意识是本原意识是本原，物质依物质依赖于意识赖于意识, 意识决定意识决定物质，物质，意识第一性，意识第一性，物质第二性物质第二性。物质是本原，物质是本原，先有物先有物质后有意识，物质决质后有意识，物质决定意识，物质第一性，定意识，物质第一性，意识第二性。意识第二性。唯心唯心主义主义对对思维和存在何思维和存在何者为第一性者为第一性问题问题的不同回答的不
2、同回答划分唯物主划分唯物主义和唯心主义和唯心主义的义的唯一唯一标标准（分歧）准（分歧）我们是我们是唯物主义者唯物主义者!王夫之王夫之王王充充马克思马克思费费尔尔巴巴哈哈德德谟谟克克利利特特（2）唯物主义形态（三种）唯物主义形态（三种）基本观点：基本观点：把哲学物质归结把哲学物质归结为某种或某几种具体形态为某种或某几种具体形态, ,坚坚持以持以“物物”为本。否认世界为本。否认世界是神创造，认为世界是物质是神创造，认为世界是物质的的. .局限性：局限性：把世界的复杂简把世界的复杂简单化，对世界的本原只是单化，对世界的本原只是一种猜测在当时没办法被一种猜测在当时没办法被科学证实科学证实金金木木水水火
3、火土土古代古代朴素朴素唯物唯物主义主义优点：优点：坚持了唯物主义根坚持了唯物主义根本方向，本质上是正确的本方向，本质上是正确的 古代朴素唯物主义在西方大约产古代朴素唯物主义在西方大约产生于公元前生于公元前7676世纪的古希腊，其世纪的古希腊，其代表人物赫拉克利特和德谟克利特；代表人物赫拉克利特和德谟克利特；在中国产生于春秋战国时期，其代在中国产生于春秋战国时期，其代表人物是王夫之和范缜。表人物是王夫之和范缜。 原子原子原子原子:英国化学家英国化学家约翰约翰道尔顿道尔顿提出的。提出的。1803年年他发表他发表“原子说原子说”，提出，提出所有物质都是由所有物质都是由原子构成。原子构成。自然界的各种
4、事物是不同元素组成的，自然界的各种事物是不同元素组成的，元素是组成化合物的基本单位，各种元素是组成化合物的基本单位，各种元素的分子又可以分解为原子。元素的分子又可以分解为原子。近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义（1 1）基本观点）基本观点：物质就是原子，原子就是世界的本物质就是原子，原子就是世界的本质，是不可分割的最小物质单位质，是不可分割的最小物质单位！（2 2）局限性）局限性A A、机械性，把一切运动形式都归结为机械运动机械性，把一切运动形式都归结为机械运动否认物质运动的多样性，否认事物的质变。否认物质运动的多样性，否认事物的质变。B B、形而
5、上学性，否认事物的联系与形而上学性，否认事物的联系与发展发展. .C C、不彻底性，不能把唯物主义不彻底性，不能把唯物主义观点贯彻到社会历史发展领观点贯彻到社会历史发展领域中去。域中去。唯物主唯物主义形态义形态基本观基本观点点优点优点局限性局限性近代形近代形而上学而上学唯物主唯物主义义把物质把物质归结原归结原子，认子，认为原子为原子是世界是世界的本原，的本原，原子的原子的属性就属性就是物质是物质的属性的属性具有机具有机械性，械性，形而上形而上学性和学性和历史观历史观上的唯上的唯心主义心主义等局限等局限性性以近代实验科学对以近代实验科学对自然现象的实证研自然现象的实证研究为基础，以新的究为基础，
6、以新的实证知识和科学方实证知识和科学方法论证了世界的物法论证了世界的物质统一性，从而在质统一性，从而在一定程度上摆脱了一定程度上摆脱了古代唯物主义的朴古代唯物主义的朴素性和自发性。素性和自发性。伦琴伦琴汤汤姆姆森森我发现了射线！我发现了射线！我发现了电子！我发现了电子！电子的发现表明原子不是最小的物质单电子的发现表明原子不是最小的物质单位，其中还有电子这一更小的微粒，而位，其中还有电子这一更小的微粒，而且电子可以随着自身速度变化而变化。且电子可以随着自身速度变化而变化。原子原子1010m原子核原子核1014m核子核子1015m夸克（层子）夸克（层子）1017m亚夸克亚夸克10？m马马克克思思恩
7、恩格格斯斯物质的唯一特性物质的唯一特性客观实在性客观实在性既强调物质决既强调物质决定意识，又重定意识，又重视意识对物质视意识对物质的能动性。的能动性。马克思主义哲学：马克思主义哲学： 世界的本原是物质，物质是不依赖世界的本原是物质，物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在。 （与唯心主义划清界限）（与唯心主义划清界限）物质决定意识，意识对物质具有能动物质决定意识，意识对物质具有能动作用。作用。（与旧唯物主义划清界限）（与旧唯物主义划清界限）马克思主义哲学是科学的世马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是人们认识世界观和方法论，是人们认识世界
8、和改造世界的伟大工具。界和改造世界的伟大工具。辩证的历史的唯物主义辩证的历史的唯物主义（1 1）基本观点：）基本观点：（2 2）优点）优点物质的唯一特性物质的唯一特性客观实在性；客观实在性；同时强调物质决定意识，又重视同时强调物质决定意识，又重视意识对物质的能动性。意识对物质的能动性。正确性：正确性：正确揭示了物质世界的基本规律正确揭示了物质世界的基本规律, ,反映了反映了社会历史发展的客观要求社会历史发展的客观要求, ,反映最广大人民群众的反映最广大人民群众的根本利益根本利益. .革命性：革命性：是时代的思想智慧和精华，科学的世界观是时代的思想智慧和精华，科学的世界观和方法论，是我们认识和改
9、造世界的伟大工具和方法论，是我们认识和改造世界的伟大工具唯物主义形态唯物主义形态基本观点基本观点局限性或优点局限性或优点古代朴素古代朴素唯物主义唯物主义近代形而上近代形而上学唯物主义学唯物主义辩证的历史辩证的历史的唯物主义的唯物主义把哲学物质归结把哲学物质归结为某种或某几种为某种或某几种具体形态具体形态物质就是原子，物质就是原子，原子就是世界的原子就是世界的本质本质. .世界的本质是物世界的本质是物质，强调物质决质，强调物质决定意识，又重视定意识，又重视意识对物质能动意识对物质能动性性把世界的复杂简把世界的复杂简单化单化, ,是一种猜测是一种猜测. .原子是不变的原子是不变的, ,不能解释千变
10、万不能解释千变万化的物质世界化的物质世界. .揭示物质世界的揭示物质世界的基本规律基本规律, ,反映社反映社会历史发展客观会历史发展客观要求要求, ,反映人民群反映人民群众的根本利益众的根本利益. .2、唯心主义、唯心主义（1 1）根本观点）根本观点意识是本原，意识是本原，物质依赖于意识物质依赖于意识, , 意识决定物质，意识第一性，意识决定物质，意识第一性，物质第二性。物质第二性。（2 2）唯心主义的形态）唯心主义的形态我们是我们是唯心主义者唯心主义者!康德康德慧慧能能大大师师黑格尔黑格尔贝贝克克莱莱苏格拉底苏格拉底柏柏拉拉图图1、物是感觉的集合。、物是感觉的集合。2、心外无物。、心外无物。
11、3、存在就是被感知。、存在就是被感知。4、我思故我在。、我思故我在。主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义5、上帝支、上帝支配地球上的配地球上的万事万物！万事万物！唯心主义形态唯心主义形态基本观点基本观点主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义 把人的把人的主观精神主观精神（如人的目（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事务以至整个世界，西，认为客观事务以至整个世界，都依赖于人的主观精神都依赖于人的主观精神。把把客观精神客观精神（如上帝、理念、（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的
12、主宰和绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。这些客观精神的外化和表现。唯心主义的基本形态唯心主义的基本形态生产力和科技的不发达以及脑生产力和科技的不发达以及脑力和体力劳动的分离，为片面扩力和体力劳动的分离，为片面扩大精神的作用提供了社会条件。大精神的作用提供了社会条件。在阶级社会，唯心主义哲学总在阶级社会，唯心主义哲学总是受到社会没落阶级、反动阶级是受到社会没落阶级、反动阶级的拥护和利用，从而使其得以保的拥护和利用，从而使其得以保存和流传。存和流传。唯心主义产生和存在的社会根源和认唯心主义产生和存在的社会根源和认识论根源：
13、识论根源：社会根源社会根源认识论根源认识论根源：主观和客观、认识和实践的分离。如主观和客观、认识和实践的分离。如片面夸大认识过程中的感觉、经验等片面夸大认识过程中的感觉、经验等因素，把他们看成不依赖于物质的第因素，把他们看成不依赖于物质的第一性的东西，就会导致主观唯心主义。一性的东西，就会导致主观唯心主义。如片面夸大认识过程中的概念、理性如片面夸大认识过程中的概念、理性要素，把他们看成不依赖于物质的第要素，把他们看成不依赖于物质的第一性的东西，就会导致客观唯心主义。一性的东西，就会导致客观唯心主义。哲学上两个对子哲学上两个对子唯物主义唯物主义和和唯心主义唯心主义的对立的对立辩证法辩证法和和形而
14、上学形而上学的对立的对立辩证法：辩证法： 联系、发展、全面的观点联系、发展、全面的观点形而上学：孤立、静止、片面的观点形而上学：孤立、静止、片面的观点辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义唯物主义唯物主义辨证的辨证的形而上学的形而上学的唯心主义唯心主义辨证的辨证的形而上学的形而上学的 在古代欧洲，有过这样一首诗：在古代欧洲，有过这样一首诗：那时候，上面的青天还没有称呼，下那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛诗（即面的大地也没有名字，其阿玛诗（即海洋）是大家的生母，万物都和水连海洋）是大家的生母，万物都和水连在一起。这首诗体现的是（
15、在一起。这首诗体现的是（ ）A.A.朴素唯物主义观点朴素唯物主义观点 B.B.形而上学唯物主义观点形而上学唯物主义观点C.C.辩证唯物主义观点辩证唯物主义观点 D.D.客观唯心主义观点客观唯心主义观点 没有哲学思想，便只是一个做粗活没有哲学思想，便只是一个做粗活的工匠；一个艺术家，如果没有哲学思的工匠；一个艺术家，如果没有哲学思想，便只是个供人玩乐的艺人。想，便只是个供人玩乐的艺人。”这句这句话从一定方面或一定程度上正确地指出话从一定方面或一定程度上正确地指出了了哲学可以代替科学和艺术哲学可以代替科学和艺术 科学和艺术都要受到哲学的影响科学和艺术都要受到哲学的影响哲学对科学和艺术具有指导作用哲
16、学对科学和艺术具有指导作用 哲学是万能的，没有哲学就没有科学哲学是万能的，没有哲学就没有科学和艺术和艺术A A B B C C D D 列宁把唯心主义哲学称作是列宁把唯心主义哲学称作是“一朵不结一朵不结果的花果的花”，是因为（，是因为（ ）唯心主义不包含任何合理的思想唯心主义不包含任何合理的思想唯心主义扩大意识的作用，使其唯心主义扩大意识的作用，使其脱离了物质脱离了物质以唯心主义为指导，不能正确认以唯心主义为指导，不能正确认识和改造世界识和改造世界唯心主义与唯物主义相比较而存唯心主义与唯物主义相比较而存在、相斗争而发展在、相斗争而发展A. B. A. B. C. D.C. D.“现实世界是理念
17、世界的影子现实世界是理念世界的影子”是是 （ ）A.A.主观唯心主义观点主观唯心主义观点 B.B.客观唯心主义观点客观唯心主义观点 C.C.形而上学观点形而上学观点 D.D.旧唯物主义观点旧唯物主义观点 在农业结构调整过程中，一些基层干在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场，不懂行情，胸无良策，部不研究市场，不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来重大损失。拍脑袋决策，给工作带来重大损失。“拍脑袋决策拍脑袋决策”属于（属于（ ) )A.A.否认意识对物质具有反作用的形而上否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义观点学唯物主义观点 B.B.肯定物质决定意识的唯物主义观点肯定物质决定意识
18、的唯物主义观点C.C.否认物质决定意识的唯心主义观点否认物质决定意识的唯心主义观点 D.D.否认人能够认识客观事物的错误观点否认人能够认识客观事物的错误观点孔子关于孔子关于“民无信不立民无信不立”“”“和而不同和而不同”等思想精华，对于今天建设和谐社等思想精华，对于今天建设和谐社会、增强民族凝聚力、实现中华民族会、增强民族凝聚力、实现中华民族伟大复兴具有十分重要的现实意义。伟大复兴具有十分重要的现实意义。这一论述这一论述属于唯心主义的观点属于唯心主义的观点 坚持了辩证唯物主义的观点坚持了辩证唯物主义的观点强调了意识的能动性强调了意识的能动性 体现了意识的决定作用体现了意识的决定作用 A. B.
19、 C. D.A. B. C. D.自有人类以来，思想领域内的斗争就自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是的斗争，最根本的是：A A、物质和意识的斗争物质和意识的斗争B B、可知论和不可知论的斗争可知论和不可知论的斗争C C、唯物主义和唯心主义的斗争唯物主义和唯心主义的斗争D D、辩证法和形而上学的斗争辩证法和形而上学的斗争辨析题：唯物主义都是正确辨析题：唯物主义都是正确的，凡唯心主义都是错误的的，凡唯心主义都是错误的 正确与错误都是相比较而存在的，相对正确
20、与错误都是相比较而存在的，相对于马克思主义哲学来讲，无论是唯心主义于马克思主义哲学来讲，无论是唯心主义哲学，还是旧唯物主义哲学都有错误的一哲学，还是旧唯物主义哲学都有错误的一面。因此，不能说凡唯物主义都是正确的。面。因此，不能说凡唯物主义都是正确的。从根本观点上看，从根本观点上看，唯物主义与唯物主义与唯心主义是根本对立的，唯物主唯心主义是根本对立的，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的义是正确的，唯心主义是错误的从哲学的发展过程来看从哲学的发展过程来看，唯物，唯物主义与唯心主义是相斗争而发展，主义与唯心主义是相斗争而发展，唯心主义哲学在其发展过程中也唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法
21、。因此，唯丰富和发展了辩证法。因此，唯心主义在其发展史上有其心主义在其发展史上有其进步、进步、正确正确的因素，不能的因素，不能绝对地绝对地认为凡认为凡唯心主义都是错误的。唯心主义都是错误的。正确与错误都是相比较而存在正确与错误都是相比较而存在的的，相对于马克思主义哲学来讲，相对于马克思主义哲学来讲，无论是无论是唯心主义唯心主义哲学，还是哲学，还是旧唯旧唯物主义物主义哲学都有错误的一面。因哲学都有错误的一面。因此，不能说凡唯物主义都是正确此，不能说凡唯物主义都是正确的。的。判断并说明理由：判断并说明理由：1、物质是按一定次序结合的，不可分、不、物质是按一定次序结合的，不可分、不 可灭的可灭的 原
22、子的总和原子的总和2 2、中国的五行学说、中国的五行学说、中国的五行学说、中国的五行学说3 3、水是世界万物的始基、水是世界万物的始基、水是世界万物的始基、水是世界万物的始基4 4、原子就是物质，就是世界的本原、原子就是物质，就是世界的本原、原子就是物质，就是世界的本原、原子就是物质，就是世界的本原近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义你判断对了吗你判断对了吗?1、 世界是世界是“理念理念”的影子的影子2、 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙宇宙便是吾心，吾心便是宇宙3、 “存在即被感知存在即被感
23、知”4、 生死有命，富贵在天生死有命，富贵在天客观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义.自我测评自我测评、时有风吹幡动、时有风吹幡动,一僧曰风动一僧曰风动,一僧曰幡动一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰：议论不已。惠能进曰：“不是风动不是风动,不是幡不是幡动动,仁者心动仁者心动”。2、世界是一团永恒的活火、世界是一团永恒的活火3、理在事先、理在事先4、天地合气，万物自生（王充）、天地合气，万物自生（王充）客观唯心主义客观唯心主义主观主观唯心主义唯心主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义（0808广东卷广东卷3939
24、）乔治）乔治贝克莱指出：贝克莱指出：“公园公园中的树木，客厅中的椅子，如果没有人在那中的树木，客厅中的椅子，如果没有人在那里感知它们，它们就是不在那里的。里感知它们，它们就是不在那里的。”他主他主张张“存在就是被感知存在就是被感知”，离开心灵，事物就，离开心灵，事物就不存在。辨析：物质是依赖于人的意志为转不存在。辨析：物质是依赖于人的意志为转移的客观实在。移的客观实在。（1 1）贝克莱观点是典型主观唯心主义观点。）贝克莱观点是典型主观唯心主义观点。（2 2）主观唯心主义把人的主观精神如人的意志、）主观唯心主义把人的主观精神如人的意志、感觉、经验、心灵等视为唯一的实在，当成第一性感觉、经验、心灵
25、等视为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界依赖于人的主的东西，认为客观事物以至整个世界依赖于人的主观精神而存在。观精神而存在。（3 3）马克思主义哲学的物质观认为，物质是本原，）马克思主义哲学的物质观认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识，物质是不以人先有物质后有意识，物质决定意识，物质是不以人的意志为转移的，并能为人的意识所反映的客观实的意志为转移的，并能为人的意识所反映的客观实在。客观世界的万事万物不会因为人的意识是否感在。客观世界的万事万物不会因为人的意识是否感知而忽生忽灭。知而忽生忽灭。（4 4）马克思主义哲学的意识观认为，意识是物质）马克思主义哲学的意识观认为，意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观世界世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观世界的主观映象。意识依赖于物质，而不是贝克莱所认的主观映象。意识依赖于物质，而不是贝克莱所认为的物质依赖于意识为的物质依赖于意识。世界上的万物早已存在。世界上的万物早已存在。没有美丑善恶之分。没有美丑善恶之分。因为有人的判断，才会有声有色！因为有人的判断，才会有声有色！某种意义上，是人的观念，赋予了世界存在某种意义上，是人的观念，赋予了世界存在的人文色彩！的人文色彩！世世界界上上最最丑丑的的狗狗谁说我是最丑的谁说我是最丑的？说不定在某个？说不定在某个星球上，我是最星球上，我是最帅的狗！帅的狗！
