人民高中历史必修三明末清初的思想活跃局面学习教案

上传人:桔**** 文档编号:584925621 上传时间:2024-09-01 格式:PPT 页数:21 大小:829.04KB
返回 下载 相关 举报
人民高中历史必修三明末清初的思想活跃局面学习教案_第1页
第1页 / 共21页
人民高中历史必修三明末清初的思想活跃局面学习教案_第2页
第2页 / 共21页
人民高中历史必修三明末清初的思想活跃局面学习教案_第3页
第3页 / 共21页
人民高中历史必修三明末清初的思想活跃局面学习教案_第4页
第4页 / 共21页
人民高中历史必修三明末清初的思想活跃局面学习教案_第5页
第5页 / 共21页
点击查看更多>>
资源描述

《人民高中历史必修三明末清初的思想活跃局面学习教案》由会员分享,可在线阅读,更多相关《人民高中历史必修三明末清初的思想活跃局面学习教案(21页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、会计学1人民人民(rnmn)高中历史必修三明末清初的高中历史必修三明末清初的思想活跃局面思想活跃局面第一页,共21页。人民人民(rnmn)版必修版必修3专题一中国传统文化专题一中国传统文化(wnhu)主流思想的主流思想的演变演变 第第4课课 明末清初的思想活跃局面明末清初的思想活跃局面第1页/共20页第二页,共21页。 明清之际是继百家争鸣之后,又一个思想十分活跃的时期。明清之际是继百家争鸣之后,又一个思想十分活跃的时期。“天崩地解天崩地解”的社会大变革形成了巨大的冲击。伴随着政治风云的社会大变革形成了巨大的冲击。伴随着政治风云(fngyn)的激荡,旧制度的衰落和新社会因素的滋长,沉暮下的知识

2、界掀起了一场推陈出新的思想浪潮,批判继承了烂熟中的传统儒学思想,并对近代民主革命起到了一定的促进作用。的激荡,旧制度的衰落和新社会因素的滋长,沉暮下的知识界掀起了一场推陈出新的思想浪潮,批判继承了烂熟中的传统儒学思想,并对近代民主革命起到了一定的促进作用。第一篇:烂熟中承古萌新第一篇:烂熟中承古萌新 第2页/共20页第三页,共21页。第二篇:求索中别开生面第二篇:求索中别开生面一李贽的反正统意识1.李贽的生平与性格:生平:求学做官入狱性格:“离经叛道”的不羁(bj)性格2.李贽的思想代表作:焚书、藏书第3页/共20页第四页,共21页。 面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后,奋起揭露面对黑暗的社

3、会现实和思想界的保守落后,奋起揭露面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后,奋起揭露面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后,奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能;他敢于向封建传统观念统治阶级和道学家的空疏与无能;他敢于向封建传统观念统治阶级和道学家的空疏与无能;他敢于向封建传统观念统治阶级和道学家的空疏与无能;他敢于向封建传统观念挑战,勇于批判挑战,勇于批判挑战,勇于批判挑战,勇于批判(p pn)(p pn)盲目尊孔颂经的迷信思想。盲目尊孔颂经的迷信思想。盲目尊孔颂经的迷信思想。盲目尊孔颂经的迷信思想。 明朝史话明朝史话明朝史话明朝史话. .李贽的进步李贽的进步李贽的进步李贽的进步(jnb)(jnb

4、)思思思思想主张想主张想主张想主张第4页/共20页第五页,共21页。顾炎武顾炎武黄宗羲黄宗羲王夫之王夫之明末清初三大明末清初三大(sn d)思想家思想家第5页/共20页第六页,共21页。二黄宗羲的“天下(tinxi)为主,君为客”说(16101695 年)年)小人好恶以己,小人好恶以己,君子好恶以道。君子好恶以道。黄宗羲黄宗羲第6页/共20页第七页,共21页。 材料材料(cilio)三:世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。三:世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。 明夷待访录明夷待访录.财计三财计三材料一

5、:其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐材料一:其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐(yn l)(yn l),然则为天下之大害者,君而已矣。,然则为天下之大害者,君而已矣。 明夷待访录原君明夷待访录原君 根据材料根据材料(cilio)并结合所学知识归纳黄宗羲的主要思想并结合所学知识归纳黄宗羲的主要思想?材料二:夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣,共曳木之人也。材料二:夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣,共曳木之人也。 明夷待访录原君明夷待访录原君第7页/共20页第八页,共21页。(1 1)批判

6、君主专制)批判君主专制, ,提出限制君权提出限制君权(jn qun)(jn qun)的主张;的主张;(2 2)提出君臣平等思想;)提出君臣平等思想;(3 3)学校是决定是非的最高机构;)学校是决定是非的最高机构;(4 4)反对传统的重农抑商思想)反对传统的重农抑商思想, ,认认为工商皆本。为工商皆本。黄宗羲的主要(zhyo)思想第8页/共20页第九页,共21页。 梁启超说这部书(明夷待访录):对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗梁启超说这部书(明夷待访录):对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗(fnkng)(fnkng),在三十年前,在三十年前我们当学生时代,实为刺激青年最有力之兴奋剂,我自己

7、的政治运动,可以说是受这部书的影响最早而深。我们当学生时代,实为刺激青年最有力之兴奋剂,我自己的政治运动,可以说是受这部书的影响最早而深。 摘自史仲文、胡晓林主编:中国全史摘自史仲文、胡晓林主编:中国全史为中国近代反专制主义思想家们提为中国近代反专制主义思想家们提供了有力供了有力(yul)的思想武器。的思想武器。第9页/共20页第十页,共21页。三三.顾炎武思想顾炎武思想(sxing)的启的启蒙精神蒙精神(16131682 年)年)天下兴亡,天下兴亡,匹夫有责。匹夫有责。 顾炎武顾炎武第10页/共20页第十一页,共21页。(1 1)强烈批判君主专制和官僚士大)强烈批判君主专制和官僚士大夫的腐败

8、;夫的腐败;(2 2)提出了)提出了“众治众治(zhn zh)”(zhn zh)”的主张;的主张;(3 3)主张)主张“经世致用经世致用”,注重实学。,注重实学。 以以天天下下之之权权,寄寄天天下下之之人人自自公公卿卿大大夫夫至至于于百百里里之之宰宰,一一命命之之官官,莫莫不不分分天天子子之之权权,以以各各治治其其事事。顾顾炎炎武武日日知知录录 根根据据材材料料结结合合所所学学知知识识(zh (zh shi)shi),说说说说顾顾炎炎武的观点。武的观点。 第11页/共20页第十二页,共21页。 船山先生草堂大门有幅对联,右联:清风有意难留我;左联:明月无心自照人;横批船山先生草堂大门有幅对联,

9、右联:清风有意难留我;左联:明月无心自照人;横批船山先生草堂大门有幅对联,右联:清风有意难留我;左联:明月无心自照人;横批船山先生草堂大门有幅对联,右联:清风有意难留我;左联:明月无心自照人;横批 (hngp)(hngp):湘西草堂。简简单单的文字带来的既有反清复明的内在情结,又有浓浓的归隐田园的气息。:湘西草堂。简简单单的文字带来的既有反清复明的内在情结,又有浓浓的归隐田园的气息。:湘西草堂。简简单单的文字带来的既有反清复明的内在情结,又有浓浓的归隐田园的气息。:湘西草堂。简简单单的文字带来的既有反清复明的内在情结,又有浓浓的归隐田园的气息。 第12页/共20页第十三页,共21页。王夫之王夫

10、之 “以天下论者,必循天下之以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也。而抑非一姓之私也。” “一姓之兴亡一姓之兴亡(xngwng),私,私也,而生民之生死,公也。也,而生民之生死,公也。” 王夫之读王夫之读通鉴论通鉴论 根据材料结合所学知识归纳根据材料结合所学知识归纳王夫之政治思想的主旨。王夫之政治思想的主旨。四. 王夫之的“孤秦陋宋”批判(p pn)第13页/共20页第十四页,共21页。 王夫之的主要王夫之的主要(zhyo)思想:思想:(1 1 1 1)对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。)对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。)对先秦至清

11、初的文化遗产予以批判总结。)对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。(2 2 2 2)政治思想:主旨是)政治思想:主旨是)政治思想:主旨是)政治思想:主旨是“循天下循天下循天下循天下(tinxi)(tinxi)(tinxi)(tinxi)之公之公之公之公”,揭露,揭露,揭露,揭露了帝王把天下了帝王把天下了帝王把天下了帝王把天下(tinxi)(tinxi)(tinxi)(tinxi)当作私产的作法。批判暴政;当作私产的作法。批判暴政;当作私产的作法。批判暴政;当作私产的作法。批判暴政;(3 3 3 3)历史观:尊重规律,天地之化日新)历史观:尊重规律,天地之化日新)历史观:尊重规律,天地之化日新)历

12、史观:尊重规律,天地之化日新(4 4 4 4)哲学思想:发挥了唯物论。)哲学思想:发挥了唯物论。)哲学思想:发挥了唯物论。)哲学思想:发挥了唯物论。第14页/共20页第十五页,共21页。明末清初,专制王朝犹如一艘沉舟已风雨飘摇;明末清初,专制王朝犹如一艘沉舟已风雨飘摇;传统的儒学思想传统的儒学思想(sxing)好象一棵病树充满枯枝败叶。好象一棵病树充满枯枝败叶。而当时的世界却千帆竟发,万木争春。这几位进步思而当时的世界却千帆竟发,万木争春。这几位进步思想想(sxing)家上下求索,承古萌新,试图构建起具有家上下求索,承古萌新,试图构建起具有时代特色的启蒙思想时代特色的启蒙思想(sxing)框架

13、,但仅仅是晚风轻框架,但仅仅是晚风轻拂,难以形成大潮巨浪。拂,难以形成大潮巨浪。第三篇:沉暮下晚风轻拂第三篇:沉暮下晚风轻拂第15页/共20页第十六页,共21页。 一个懂得尊重思想的民族,才会诞生伟一个懂得尊重思想的民族,才会诞生伟大大(wid)的思想。一个拥有伟大的思想。一个拥有伟大(wid)思思想的国家,才能拥有不断前行的力量。想的国家,才能拥有不断前行的力量。 大国崛起解说词大国崛起解说词 从明末清初的思想家身上从明末清初的思想家身上(shn shng),我们能体会哪些精神?,我们能体会哪些精神?第16页/共20页第十七页,共21页。中中国国传传统统(chuntng)文文化化主主流流思思

14、想想演演变变专专题题百百家家争争鸣鸣(bi ji zhng mng)儒儒家家思思想想的的演演变变(ynbin)背景:背景:诸子:诸子:百家:百家:春秋战国形成春秋战国形成汉代成为正统汉代成为正统宋明发展为理学宋明发展为理学明清新发展明清新发展春秋战国的经济发展和社会变革春秋战国的经济发展和社会变革孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子的孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子的思想主张思想主张儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成孔子、孟子和荀子的思想主张孔子、孟子和荀子的思想主张汉武帝接受董仲舒汉武帝接受董仲舒“罢黜百家罢黜百家”的建议的建议两宋时期程颢、程颐和朱

15、熹的思想主两宋时期程颢、程颐和朱熹的思想主张、明朝陆九渊和王阳明的思想主张张、明朝陆九渊和王阳明的思想主张李贽的反正统思想,顾炎武、王夫之和黄李贽的反正统思想,顾炎武、王夫之和黄宗羲关于经世致用的主张和对君主专制的宗羲关于经世致用的主张和对君主专制的批判批判第17页/共20页第十八页,共21页。思考:为何中国思考:为何中国思考:为何中国思考:为何中国(zhn(zhn u)u)明末清初的批判思想没有形成像西欧明末清初的批判思想没有形成像西欧明末清初的批判思想没有形成像西欧明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象?启蒙运动波澜壮阔的景象?启蒙运动波澜壮阔的景象?启蒙运动波澜壮阔的景象

16、? 1 1、明清之际的资本主义萌芽较为脆、明清之际的资本主义萌芽较为脆、明清之际的资本主义萌芽较为脆、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱,使早期民主思想的产生、发展弱,使早期民主思想的产生、发展弱,使早期民主思想的产生、发展弱,使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。缺乏强有力的物质基础。缺乏强有力的物质基础。缺乏强有力的物质基础。 2 2、中国传统文化的束缚和影响。、中国传统文化的束缚和影响。、中国传统文化的束缚和影响。、中国传统文化的束缚和影响。 3 3、高度强化的专制、高度强化的专制、高度强化的专制、高度强化的专制(zhunzh)(zhunzh)中央集中央集中央集中央集权制度的压制使

17、早期民主思想未能权制度的压制使早期民主思想未能权制度的压制使早期民主思想未能权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。形成完整的体系。形成完整的体系。形成完整的体系。儒家思想的形成儒家思想的形成先秦时期先秦时期儒学独尊地位的确立儒学独尊地位的确立(qul)(qul)汉代汉代儒学的发展儒学的发展宋明理学宋明理学儒学的继续与变异儒学的继续与变异明清明清 第18页/共20页第十九页,共21页。课堂练习课堂练习课堂练习课堂练习下列下列下列下列(xili)(xili)(xili)(xili)资料叙述的是哪一位思想家资料叙述的是哪一位思想家资料叙述的是哪一位思想家资料叙述的是哪一位思想家的?的?的?的

18、?uu成于康熙二年的明夷待访录,批判封建君主专制及其所产生的一系成于康熙二年的明夷待访录,批判封建君主专制及其所产生的一系成于康熙二年的明夷待访录,批判封建君主专制及其所产生的一系成于康熙二年的明夷待访录,批判封建君主专制及其所产生的一系列社会经济、政治弊端,提出列社会经济、政治弊端,提出列社会经济、政治弊端,提出列社会经济、政治弊端,提出“ “有治法,而后有治人有治法,而后有治人有治法,而后有治人有治法,而后有治人” ”的卓越见解的卓越见解的卓越见解的卓越见解uu自二十七岁起,断然弃绝科举帖括之学,遍览历代史乘,郡县志书自二十七岁起,断然弃绝科举帖括之学,遍览历代史乘,郡县志书自二十七岁起,

19、断然弃绝科举帖括之学,遍览历代史乘,郡县志书自二十七岁起,断然弃绝科举帖括之学,遍览历代史乘,郡县志书(zh (zh sh)sh),以及文集、秦章之类,辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等,以及文集、秦章之类,辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等,以及文集、秦章之类,辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等,以及文集、秦章之类,辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记录,兼以地理沿革的材料,开始撰写天下郡国利病书记录,兼以地理沿革的材料,开始撰写天下郡国利病书记录,兼以地理沿革的材料,开始撰写天下郡国利病书记录,兼以地理沿革的材料,开始撰写天下郡国利病书uu他公开以他公开以他公开以他公开以“ “异端

20、异端异端异端” ”自居,毕生反对礼教、抨击道学为已任。自居,毕生反对礼教、抨击道学为已任。自居,毕生反对礼教、抨击道学为已任。自居,毕生反对礼教、抨击道学为已任。反对反对反对反对“ “咸以孔子是非为是非咸以孔子是非为是非咸以孔子是非为是非咸以孔子是非为是非” ”,提出天理、人欲没有区别的见解,提出天理、人欲没有区别的见解,提出天理、人欲没有区别的见解,提出天理、人欲没有区别的见解uu反对豪强兼并土地,提出反对豪强兼并土地,提出反对豪强兼并土地,提出反对豪强兼并土地,提出“ “平天下者,均天下而已平天下者,均天下而已平天下者,均天下而已平天下者,均天下而已” ”的主张。的主张。的主张。的主张。晚

21、年晚年晚年晚年所指撰读通鉴论宋论,荟萃平生治史心得,为探讨其史学思想所指撰读通鉴论宋论,荟萃平生治史心得,为探讨其史学思想所指撰读通鉴论宋论,荟萃平生治史心得,为探讨其史学思想所指撰读通鉴论宋论,荟萃平生治史心得,为探讨其史学思想的重要依据。的重要依据。的重要依据。的重要依据。顾炎武顾炎武黄宗羲黄宗羲李贽李贽王夫之王夫之第19页/共20页第二十页,共21页。内容(nirng)总结会计学。性格:“离经叛道”的不羁性格。王夫之。明夷待访录.财计三。明夷待访录原君。摘自史仲文、胡晓林主编:中国全史。根据材料结合(jih)所学知识,说说顾炎武的观点。思考:为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象。儒学的继续与变异明清。反对“咸以孔子是非为是非”,提出天理、人欲没有区别的见解第二十一页,共21页。

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 办公文档 > 工作计划

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号