这片土地是神圣的

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1、这片土地是神圣的这片土地是神圣的西雅图西雅图“这片土地这片土地”是指哪片土地?是指哪片土地? 世纪年代,世纪年代,“华盛顿特区华盛顿特区”的白的白人领袖想购买人领袖想购买美国西北部的印第安人领地美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好,为了纪念他,编译的。西雅图对白人很友好,为了纪念他,美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。西雅图西雅图这片土地是这片土地是“神圣神圣”的的1.神圣是什么意思?神圣是什么意

2、思? 2.我们一般用我们一般用“肥沃肥沃”、“美丽美丽”等词语来等词语来形容土地,西雅图酋长为什么用神圣来形容?形容土地,西雅图酋长为什么用神圣来形容?他对这片土地有怎样的感情?他对这片土地有怎样的感情?神圣:形容极其崇高而庄严。神圣:形容极其崇高而庄严。 世纪年代,世纪年代,“华盛顿特区华盛顿特区”的白的白人人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时文是根据当时印第安人酋长西雅图印第安人酋长西雅图的回信编的回信编译的。西雅图对白人很友好,为了纪念他,译的。西雅图对白人很友好,为了纪念他,美国西北美国西北最大的海岸城市命名为西雅图最大的海岸城市命

3、名为西雅图。白。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。西雅图西雅图 酋长酋长 被称为被称为常青城常青城,是一个,是一个不可思议不可思议的城市。的城市。它海拔最低,却有古老的冰川,活跃的火山它海拔最低,却有古老的冰川,活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市,它拥有青山、湖泊,拥有港湾河厚的城市,它拥有青山、湖泊,拥有港湾河道,拥有温润的气候,如春的四季。无论是道,拥有温润的气候,如春的四季。无论是在美国本土,还是在世界其他地方,几乎找在美国本土,还是在世界其他地方,几乎找不到第二个城市能像西雅图那样,山峦、平

4、不到第二个城市能像西雅图那样,山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。市地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树,区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树,掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中,又错落地隐藏着几十个大小不等青山之中,又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁,草地青葱,甚至飘来飘的湖泊。树木葱郁,草地青葱,甚至飘来飘去的雨,轻轻掠过的风,都带着青绿的颜色。去的雨,轻轻掠过的风,都带着青绿的颜色。西雅图西雅图 城市城市预习检查:预习检查:雄鹰嗡嗡麋鹿骏马潺潺松脂婴儿眷恋滋润yngwngm ljnc

5、hnjunzhyngz rn词语理解:词语理解:山峦:山峦:连绵的山连绵的山潺潺:潺潺:形容溪水、泉水等流动的声音。形容溪水、泉水等流动的声音。幽香:幽香:清淡的香气。清淡的香气。遗灰:遗灰:遗留下来的痕迹。遗留下来的痕迹。眷恋:眷恋:深切的留恋深切的留恋麋鹿:麋鹿:原产于中国的一种哺乳动物。头原产于中国的一种哺乳动物。头像鹿、尾像驴、蹄像牛、颈像骆像鹿、尾像驴、蹄像牛、颈像骆驼。也称驼。也称“四不像四不像”。由于过度捕。由于过度捕杀,在中国曾经绝迹。杀,在中国曾经绝迹。麋鹿麋鹿多音字和形近字多音字和形近字薄薄bbob薄酒薄酒 薄弱薄弱薄雾薄雾 厚薄厚薄薄荷薄荷载载zizi记载记载三年五载三年

6、五载装载装载载歌载舞载歌载舞俊俊骏骏峻峻竣竣浚浚悛悛俊俏俊俏骏马骏马峻峭峻峭竣工竣工疏浚疏浚怙恶不悛怙恶不悛g b qun 初读课文:初读课文: 文章的文章的1-31-3自然段总写(自然段总写( ););4-84-8自然段要求白人自然段要求白人从善待河水、(从善待河水、( )、()、( )三个)三个方面表达了西方面表达了西雅图酋长对白人的强烈要求,希望白人要牢记:雅图酋长对白人的强烈要求,希望白人要牢记:( )。)。9-119-11段阐述了人类和大地的关系段阐述了人类和大地的关系:( )。)。全文表达了印第安人对土地的(全文表达了印第安人对土地的( )的情感。全文是(的情感。全文是( )结构。

7、)结构。这片土地的每一部这片土地的每一部分都是神圣的分都是神圣的善待空气善待空气善待动物善待动物这片土地是神圣的这片土地是神圣的大地不属于人类,而人类属于大地。大地不属于人类,而人类属于大地。总总- -分分- -总总无比眷恋、热爱无比眷恋、热爱细读细读1-31-3自然段:自然段: 1 1:西雅图酋长说的:西雅图酋长说的“每一部分每一部分”都列举了都列举了哪些事物?哪些事物? 每一处沙滩,每一片耕地,每一座山每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根闪闪发光的松脉,每一条河流,每一根闪闪发光的松针,每一只嗡嗡鸣叫的昆虫,还有那浓针,每一只嗡嗡鸣叫的昆虫,还有那浓密丛林中的薄雾,蓝天上

8、的白云,在我密丛林中的薄雾,蓝天上的白云,在我们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁的。的。 每一处沙滩,每一片耕地,每一座山每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根闪闪发光的松脉,每一条河流,每一根闪闪发光的松针,每一只嗡嗡鸣叫的昆虫,还有那浓针,每一只嗡嗡鸣叫的昆虫,还有那浓密丛林中的薄雾,蓝天上的白云,在我密丛林中的薄雾,蓝天上的白云,在我们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁的。的。 这句话运用了(这句话运用了( )的修辞手法,看着这)的修辞手法,看着这如数家珍的列举,我们能体会到这平淡无奇的语言中如数家珍的列举

9、,我们能体会到这平淡无奇的语言中深深蕴含的印第安人对土地的珍惜之情。深深蕴含的印第安人对土地的珍惜之情。我还可以列举:每一(我还可以列举:每一( )还有(还有( ) 每一处(每一处( ),每一片(),每一片( ),每),每一座(一座( ),每一条(),每一条( ),每一),每一根(根( ),每一只(),每一只( ),),还有那(还有那( ),(),( ),),在我们这个民族的记忆和体验中,都是在我们这个民族的记忆和体验中,都是( )的。)的。初背课文初背课文 细读细读1-31-3自然段:自然段:2.2.西雅图酋长认为,我们和大地的关系是?西雅图酋长认为,我们和大地的关系是?我们是大地的一部分,

10、大地也是我们的一部分。我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。 表明了人类与大地表明了人类与大地不可分割不可分割的关系。人类应该的关系。人类应该以以主人翁的身份主人翁的身份去保护自己的家园。去保护自己的家园。 ( )是我们的)是我们的姐妹姐妹,(,( )是我们的)是我们的兄弟兄弟。( )就)就像我们的血液像我们的血液流经我们的血管一流经我们的血管一样。样。( )共同属于)共同属于一个家园一个家园。细读细读4-84-8自然段:自然段:1. 1.西雅图酋长要求白人如何善待河水?西雅图酋长要求白人如何善待河水? 你们应该像善待自己的兄弟那样,你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。善待我们的

11、河水。2.2.从哪些语句中看出印第安人对河水怀从哪些语句中看出印第安人对河水怀有兄弟一样感情?有兄弟一样感情? 溪流河川中闪闪发光的溪流河川中闪闪发光的不仅仅不仅仅是水,是水,也也是我们祖先的血液。是我们祖先的血液。 水是生命的源泉,在历史长河中,水之水是生命的源泉,在历史长河中,水之所以能够保持清澈、纯洁,是因为我们祖先所以能够保持清澈、纯洁,是因为我们祖先的辛勤呵护。我们爱护水源,就是尊重我们的辛勤呵护。我们爱护水源,就是尊重我们的祖先。的祖先。河水为我们解除干渴,河水为我们解除干渴,滋润我们的心田,滋润我们的心田,养育我们的子子孙孙。养育我们的子子孙孙。解除干渴解除干渴滋润心田滋润心田养

12、育子孙养育子孙我会仿写:我会仿写:河水为我们(河水为我们( ) 水中的倒影是我们祖先的倒影和记忆水中的倒影是我们祖先的倒影和记忆水中的倒影是我们祖先的倒影和记忆水中的倒影是我们祖先的倒影和记忆水中的倒影是我们祖先的倒影和记忆水中的倒影是我们祖先的倒影和记忆水中的倒影是我们祖先的倒影和记忆水中的倒影是我们祖先的倒影和记忆潺潺的流水回荡着我们祖辈的亲切呼唤潺潺的流水回荡着我们祖辈的亲切呼唤潺潺的流水回荡着我们祖辈的亲切呼唤潺潺的流水回荡着我们祖辈的亲切呼唤潺潺的流水回荡着我们祖辈的亲切呼唤潺潺的流水回荡着我们祖辈的亲切呼唤潺潺的流水回荡着我们祖辈的亲切呼唤潺潺的流水回荡着我们祖辈的亲切呼唤潺潺的流

13、水回荡着我们祖辈的亲切呼唤潺潺的流水回荡着我们祖辈的亲切呼唤潺潺的流水回荡着我们祖辈的亲切呼唤潺潺的流水回荡着我们祖辈的亲切呼唤细读细读4-84-8自然段:自然段:1. 1.西雅图酋长要求白人如何善待空气?西雅图酋长要求白人如何善待空气? 你们要照管好它,使你们也能够品尝风你们要照管好它,使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。经过草地后的甜美味道。2.2.印第安人喜爱的空气印第安人喜爱的空气喜爱雨后清风的气息喜爱雨后清风的气息清风拂过水面的声音清风拂过水面的声音风中飘来的松脂的清香风中飘来的松脂的清香风中飘来的松脂的清香风中飘来的松脂的清香清风给了我们祖先第一口呼吸,清风给了我们祖先第一口呼

14、吸,也送走了祖先的最后一声叹息。也送走了祖先的最后一声叹息。细读细读4-84-8自然段:自然段: 1. 1.西雅图酋长如何警告白人动物和人类西雅图酋长如何警告白人动物和人类的关系?的关系? 如果如果所有的动物都死去了,人类所有的动物都死去了,人类也也会灭亡。会灭亡。降临到动物身上的命运降临到动物身上的命运终究终究也会降临到人类身上。也会降临到人类身上。终究:毕竟、终归。终究:毕竟、终归。这句话点明了人类和动物的关系:这句话点明了人类和动物的关系: 相依相存,休戚相关。相依相存,休戚相关。这种美丽的鸟叫这种美丽的鸟叫朱朱鹮鹮(huhun n)。)。目前全世界野外生存仅剩余目前全世界野外生存仅剩余

15、7 7只。只。这这就就是是万万兽兽之之王王 东东北北虎虎。目目前前野野生生的的东东北北虎虎仅仅余余不不足足五五十十只只。 这就是麋鹿,它们在中国的土地上生活的时代这就是麋鹿,它们在中国的土地上生活的时代远远早于人类,远远早于人类,19001900年在中国灭绝!年在中国灭绝! 这就是全球最古老的老虎华南虎。1956-1964年全国收购虎皮7000多张,1964年陕西佛坪山一山民猎杀过一只野生华南虎迄今,就再也没有人看见过华南虎的身影。 善待河水、善待空气、善待动物。善待空气善待空气善待河水善待河水善待动物善待动物西雅图酋长要求白人善待这片土地,并谨记:西雅图酋长要求白人善待这片土地,并谨记: 如

16、果我们放弃这片土地,转让给你们,如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:你们一定要记住: 这片土地是神圣的!这片土地是神圣的! 这句话在文章出现了(这句话在文章出现了( )次,反复出现,)次,反复出现,产生了产生了一咏三叹一咏三叹的效果,不仅深化了主题,而且强的效果,不仅深化了主题,而且强化了西雅图酋长对这片土地化了西雅图酋长对这片土地无比眷恋、无比热爱无比眷恋、无比热爱的的情感。情感。三三细读细读9-119-11自然段自然段1. 1.西雅图酋长认为人类和大地的关系是?西雅图酋长认为人类和大地的关系是?我们深知:我们深知:大地不属于人类,而人类是属于大地的。大地不属于人类,而人类是属

17、于大地的。细读细读9-119-11自然段自然段为了保护好这片土地,西雅图酋长让白人:为了保护好这片土地,西雅图酋长让白人:告诉你们的孩子:告诉你们的孩子:像我们教导自己的孩子那样,告诉你们的孩子:像我们教导自己的孩子那样,告诉你们的孩子:他们脚下的土地是祖先的遗灰他们脚下的土地是祖先的遗灰大地是人类的母亲,任何降临到大地上的事,大地是人类的母亲,任何降临到大地上的事,终究终究会降临到会降临到大地的孩子大地的孩子身上。身上。 文章的最后,西雅图酋长直接表达了文章的最后,西雅图酋长直接表达了印第安人对这片土地的无比热爱之情:印第安人对这片土地的无比热爱之情: 我们热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母我们

18、热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。亲温暖的怀抱一样。这句话运用了(这句话运用了( )的修辞手法,用()的修辞手法,用( )来比喻(来比喻( ),表达了印第安),表达了印第安人人( ).( ).比喻比喻初生的婴儿对母亲温暖的怀抱眷恋初生的婴儿对母亲温暖的怀抱眷恋我们对大地的热爱之情我们对大地的热爱之情对这片土地无比热爱、对这片土地无比热爱、 无比眷恋的感情。无比眷恋的感情。并再一次告诫白人:并再一次告诫白人:为了子孙后代,为了子孙后代,你们要献出你们要献出全部力量全部力量和和感情感情来保护大地。来保护大地。这片土地是神圣的这片土地是神圣的让我们一起再读课题:让我们一起再读课题: 我

19、爱这土地我爱这土地 艾青艾青 假如假如/ /我是一只鸟,我是一只鸟, 我也应该我也应该/ /用嘶哑的喉咙用嘶哑的喉咙/ /歌唱:歌唱: 这被暴风雨这被暴风雨/ /所打击着的所打击着的/ /土地,土地, 这永远汹涌着这永远汹涌着/ /我们的我们的/ /悲愤的悲愤的/ /河流,河流, 这无止息地这无止息地/ /吹刮着的吹刮着的/ /激怒的风,激怒的风, 和和/ /那来自林间的那来自林间的/ /无比温柔的无比温柔的/ /黎明黎明 然后然后/ /我死了,我死了, 连羽毛连羽毛/ /也腐烂在土地里面。也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里为什么我的眼里/ /常含泪水?常含泪水? 因为因为/ /我对这土地我对这土地/ /爱得深沉爱得深沉课后练习: 当华盛顿的白人领袖读到西雅图酋长的书信后,会说什么呢?想一想,说一说。 如果你们放弃这片土地,转让给我们,我们一定会记住: 这片土地是神圣的!

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