第四讲 满族的发式与服饰 （一）男子的发式满族男子的发式是“半去半留”，把前额和周围的头发剃去，只留颅后发，编成一条大辫子垂于脑后，名为辫子或发辫成为满族自发祥之日起一直到清朝灭亡之前始终没有改变的习俗在明清战争中，剃发与否成为是否归降的标志留发不留头，留头不留发” 剃发之制较早的记载见于《三朝北盟会编》，对女真人梳辫发的情景这样描绘：“妇人辫发盘髻，男子辫发垂后，耳垂金环，留脑后发，以色丝系之，富者以珠玉为饰”剃发从满族先世到清朝末年经历了不断演化的过程满族男子常在发辫上点缀装饰品《红楼梦》对宝玉出场时的描绘：头上周围一转的短发，都结了小辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角满族男子的帽子有冷帽和暖帽两种 满族男子发式 海军提督丁汝昌 满族男子 清朝男子发式及服饰 （二）女子发式女子在成年待嫁以前，发式基本上和男子一样六七岁以前－马盖子头，七八岁－留满发，十岁左右－梳辫子女子成年待嫁开始蓄发，或梳单辫，或绾髻女子的发式有“知了头”、“两把头”、“水鬓头”等 知了头：总全发于头顶，约之以绳，复分为两缕，各以赤绳缠为两把，长三五寸，双垂脑后，略成八字形两把头：又称如意头把头发束在头顶上，从中间分为两绺，在头顶上梳成一个横长式的发髻，脑后余发绾成一个扁髻，呈燕尾式，又叫“燕人头”。
《儿女英雄传》第二十回描绘安太太： 穿一件鱼白百蝶的衬衣儿，套一件绛色二则五蝠捧寿织就地景儿的氅衣儿，窄生生的袖儿，细条条的身子，周身绝不是那大宽的织边绣边，又是甚么猪牙绦子、狗牙绦子的胡镶混作，都用三分宽的石青片金窄边儿，塌一道十三股里外挂金线的绦子，正卷着两折袖儿头上梳着短短的两把头儿，扎着大壮的猩红头把儿，别着一枝大如意头的扁方儿，一对三道线儿玉簪棒儿，一枝一丈青的小耳挖子，却不戴在头顶上，倒掖在头把儿的后边左边翠花上关着一路三根大宝石抱针钉儿，还戴着一枝方天戟，栓着八棵大东珠的大腰节坠角儿的小挑，右边一排三枝刮绫刷蜡的矗枝儿兰枝花儿 扁方儿，扁形玉件头饰，约六寸宽，六七寸长两把头在清初原用真发梳成，嘉道以后，两把头多用青缎子做成，内有铁架，而且越来越大，几乎与戏台上的装扮相差无几又名架子头 头名架子甚荒唐，脑后双垂一尺长 袍袖直如弓荷袋，可能恭敬放挖杭水鬓头：水壶卢注重发饰《热河日记》：北庭平广，葱畦蒜畦，端正方直……篱边红白蜀葵及玉簪花方盛开，檐外有石榴数盒及绣球一盆，秋海棠二盆鄂之妻手提竹篮，次第摘花，将为夕妆掖 女子的发辫 女子发式 女子发式 女子发式 女子发式 女子发式 女子发式 满族妇女注重对头发的修饰。
早期在头上插花朝鲜人朴趾源在《热河日记》中记叙了凤凰山下鄂氏家庭院的情况：“北庭平广，葱畦蒜畦，端正方直，……篱边红白蜀葵及玉簪花方盛开，檐外有石榴数盒及绣球一盆，秋海棠两盆鄂之妻手提竹篮，次第摘花，将为夕妆也 满族妇女重视耳饰旗妇一耳戴三钳，原系满洲旧俗，断不可改饰”。