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1、第第3讲中国传统文化主流思想的演变讲中国传统文化主流思想的演变 最最 新新 考考 纲纲学学 习习 提提 示示1春秋春秋战战国国时时期的百家争期的百家争鸣鸣古代思想古代思想应应把握一条主把握一条主线线：儒家思想成：儒家思想成为为中国中国传统传统文化主流思想的演文化主流思想的演变变。掌握。掌握一个理一个理论论：一定的思想：一定的思想观观念念是一定是一定历历史史时时期的期的产产物，是物，是在物在物质质条件和相条件和相应应社会关系社会关系基基础础上上创创造和形成的。造和形成的。2汉汉代儒学成代儒学成为为正正统统思想思想3宋明理学宋明理学4明清之明清之际际的儒学思想的儒学思想熟记考点：熟记考点：百家争鸣
2、及儒家思想的形成与发展百家争鸣及儒家思想的形成与发展 (1).(1).春秋战国时期的思想春秋战国时期的思想: :孔子与老子的思想；孔子与老子的思想；战国时期的百家争鸣；儒家思想的形成。战国时期的百家争鸣；儒家思想的形成。 (2).(2).汉代儒学汉代儒学:“:“罢黜百家、独尊儒术罢黜百家、独尊儒术”；汉；汉武帝兴办太学和其他确立儒学独尊地位的措施。武帝兴办太学和其他确立儒学独尊地位的措施。 (3).(3).宋明理学宋明理学: : 程朱理学；陆王心学。程朱理学；陆王心学。 (4).(4).明清之际的进步思潮明清之际的进步思潮: : 李贽、黄宗羲、顾李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张；炎武和王
3、夫之的思想主张；明清时期儒家思想的发展。明清时期儒家思想的发展。(5).(5).辉煌灿烂的文学。知道辉煌灿烂的文学。知道诗经诗经、楚辞、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就，了解中国古代不同时期的文学特色。就，了解中国古代不同时期的文学特色。(6).(6).中国的书画及戏曲艺术。了解中国书画的中国的书画及戏曲艺术。了解中国书画的基本特征和发展脉络；了解京剧等剧种产生和基本特征和发展脉络；了解京剧等剧种产生和发展的历程，说明其艺术成就。发展的历程，说明其艺术成就。中国古代传统文化思想的演变是高考的重点、中国古代传统文化思想的演变是高考的重点、热
4、点内容。从内容上看，百家争鸣、先秦儒学热点内容。从内容上看，百家争鸣、先秦儒学的基本思想、的基本思想、“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”、宋明、宋明理学的核心主张、王阳明的心学、明末清初进理学的核心主张、王阳明的心学、明末清初进步思想家的主张和特色等将是高考重要的知识步思想家的主张和特色等将是高考重要的知识点点考点考点1 1春秋战国时期的百家争鸣春秋战国时期的百家争鸣1背景背景 经济经济：井田制瓦解：井田制瓦解，封建封建经济经济得到得到发发展展 政治：周王室衰微，政治：周王室衰微，诸诸侯争霸侯争霸 阶级阶级：地主：地主阶级阶级崛起，士崛起，士阶层阶层活活跃跃和受重用和受重用 思想文化：从
5、思想文化：从“学在官府学在官府”到到“学在民学在民间间”，私学，私学兴兴起起2流派代表及主张流派代表及主张派派别别道道家家老子老子认为认为世界万物的本原是世界万物的本原是“_”,无无为为而治；而治；庄子庄子把世把世间间万物看作是相万物看作是相对对的的儒儒家家孔子孔子“_”“为为政以德政以德”“克己复礼克己复礼”孟子孟子“_”“民民为贵为贵，社稷次之，君，社稷次之，君为轻为轻”“性性本善本善”荀子荀子施政用施政用“仁仁义义”和和“_”，“性性恶论恶论”法法家家韩韩非子非子主主张张“_”，主，主张张建立大一建立大一统统的的专专制国制国家家墨墨家家墨子墨子“_”“非攻非攻”“尚尚贤贤”道道 仁仁 仁
6、政仁政 礼治礼治 以法治国以法治国 兼爱兼爱 性本善性本善 , ,君主应行仁政。民为贵、社稷次之，君主应行仁政。民为贵、社稷次之，君为轻。君为轻。小国寡民固然好，但我更喜逍遥，与天地万小国寡民固然好，但我更喜逍遥，与天地万物一，旁观现实，欣赏自然物一，旁观现实，欣赏自然 治道因时而异。人性本恶，惟法为治，轻罪重治道因时而异。人性本恶，惟法为治，轻罪重刑。君主须集中权势，运用权术，以静制动。刑。君主须集中权势，运用权术，以静制动。君船民水，故人君者，降礼尊贤而王，重法君船民水，故人君者，降礼尊贤而王，重法爱民而霸。爱民而霸。治国本应爱民，统治者不要干预民生、民利，治国本应爱民，统治者不要干预民生
7、、民利，这叫这叫“无为而治无为而治”。荀子荀子韩非韩非子子庄子庄子孟子孟子仁者，爱人。为政以德。尊卑有序，齐之以仁者，爱人。为政以德。尊卑有序，齐之以礼。礼。孔子孔子老子老子3.意义意义 (1)是中国是中国历历史上第一次思想解放运史上第一次思想解放运动动。 (2)奠定了中国思想文化奠定了中国思想文化发发展的基展的基础础。中国古代的三种治国思想中国古代的三种治国思想 (1)儒家推崇儒家推崇“人治人治”，即治国时偏重人的作用，实行，即治国时偏重人的作用，实行“仁政仁政”，是，是 一种民本思想。一种民本思想。 (2)法家主张法家主张“法治法治”，主张用法令来统一人们的思想和行为，建立，主张用法令来统
8、一人们的思想和行为，建立 君主专制的中央集权国家。君主专制的中央集权国家。 (3)道家主张道家主张“无为而治无为而治”，即不要把自己的意志强加给社会，顺应，即不要把自己的意志强加给社会，顺应 时势和民心。时势和民心。 (4)中国封建社会统治思想实际上是把三者加以融合互补，以儒家思中国封建社会统治思想实际上是把三者加以融合互补，以儒家思 想为基础，法家思想为辅助，兼采道家的合理思想。想为基础，法家思想为辅助，兼采道家的合理思想。 思想思想历代均不历代均不受重用受重用往往采用往往采用“外儒内法，外儒内法，济之以道济之以道”国家稳定国家稳定后以后以 为为宜宜在动荡后，在动荡后， 无为无为而治受到重用
9、而治受到重用在动荡年代法在动荡年代法家思想受到重家思想受到重用用诸子百家的诸子百家的地位与影响地位与影响我国封建统治者我国封建统治者墨家墨家儒家儒家道家道家考点考点2汉至明清时期儒家思想的发展演变汉至明清时期儒家思想的发展演变1汉代儒学成为正统思想汉代儒学成为正统思想 (1)董仲舒新儒学的形成董仲舒新儒学的形成 原因：原因：为为了适了适应汉应汉武帝加武帝加强强中央集中央集权权的需要。的需要。 新儒学的特点：糅合了新儒学的特点：糅合了_、_、阴阳五行家的思想。、阴阳五行家的思想。 基本主基本主张张 提出提出“_”，为为君主君主统统治治辩护辩护；另一方面也可限制君主；另一方面也可限制君主权权力力过
10、过 度膨度膨胀胀；“_”：文化的：文化的“一一统统”为为政治的政治的“一一统统” 服服务务。 (2)儒学正儒学正统统地位的确立地位的确立 措施：措施：汉汉武帝推崇儒家，重武帝推崇儒家，重视视儒学教育。儒学教育。 结结果：儒家思想成果：儒家思想成为为封建王朝的封建王朝的统统治思想，也成治思想，也成为为中国中国传统传统文化的文化的 主流思想。主流思想。 道家道家 法家法家 君权神授君权神授 罢黜百家罢黜百家 ，独尊儒术，独尊儒术 2 2、宋明理学：儒学的新发展，成为官方哲学、宋明理学：儒学的新发展，成为官方哲学宋代程朱理学宋代程朱理学 二程：二程：朱熹：理学的集大成者朱熹：理学的集大成者A. _A
11、. _是万物之原，先有理后有物是万物之原，先有理后有物B.B.把天理和伦理道德联系把天理和伦理道德联系 C.C.主张主张“_”_”A.A.天理即三纲五常天理即三纲五常B.B.“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”C.C.“物物”指天理、人伦、圣言、世故指天理、人伦、圣言、世故理理格物致知格物致知陆王心学陆王心学陆九渊陆九渊A.“_”A.“_”是万物的本原是万物的本原B.“B.“心心”即即“理理”C.“C.“宇宙便是吾心，吾心即是真理宇宙便是吾心，吾心即是真理” D. _D. _可得天理可得天理王阳明王阳明A.“A.“心外无物心外无物”“”“心外无理心外无理”的主观唯心论的主观唯心论B.“_”B.“_
12、”和和“知行合一知行合一”相结合相结合心心反省内心反省内心致良知致良知3 3、明末清初：批判继承儒学、明末清初：批判继承儒学主流思想：主流思想：理学依然占据统治地位理学依然占据统治地位新变化：新变化：李贽思想李贽思想( (著作著作: :焚书焚书、藏书藏书）A.A.不能以孔子思想为是非标准，挑战儒家思不能以孔子思想为是非标准，挑战儒家思想正统地位想正统地位B.B.批判批判“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”，强调人正当的，强调人正当的私欲私欲黄宗羲（黄宗羲（明夷待访录明夷待访录）A.A.反对君主专制独裁，认为君主是天下之大反对君主专制独裁，认为君主是天下之大害害, ,提出提出“天下为主，君为客天下为
13、主，君为客”的新思想的新思想B.B.提出提出“工商皆本工商皆本”顾炎武（顾炎武（天下郡国利病书天下郡国利病书）A.A.提出提出“天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责”B.B.重视手工业和商业的发展重视手工业和商业的发展C.C.提倡经世致用提倡经世致用王夫之（王夫之（读通鉴论读通鉴论）A.A.世界是物质的，世界是物质的，物质是不断发展变化的物质是不断发展变化的B.B.重视手工业和商业的发展重视手工业和商业的发展评价：评价：强烈冲击君主专制统治强烈冲击君主专制统治对传统儒学思想的批判继承，促进我国传对传统儒学思想的批判继承，促进我国传统文化重新焕发生机统文化重新焕发生机一定程度上反映了资本主义萌芽
14、的要求，一定程度上反映了资本主义萌芽的要求，带有民主性带有民主性思考：中国明清时期的进步思想为什么没有思考：中国明清时期的进步思想为什么没有推动中国近代社会的变革？推动中国近代社会的变革？1 1、经济：小农经济占主导地位，资本主义萌、经济：小农经济占主导地位，资本主义萌芽十分微弱芽十分微弱, ,发展缓慢发展缓慢2 2、政治：、政治：专制主义中央集权的压制专制主义中央集权的压制3 3、思想：中国传统文化的束缚、思想：中国传统文化的束缚【专题综合专题综合】一、儒家思想的发展演变一、儒家思想的发展演变1 1春秋战国时期是儒家思想的产生时期春秋战国时期是儒家思想的产生时期。孔子在思想。孔子在思想活跃的
15、氛围中创立了儒家学派；战国时期孟子、荀子活跃的氛围中创立了儒家学派；战国时期孟子、荀子改造发展儒家思想逐渐使用了社会需要。改造发展儒家思想逐渐使用了社会需要。2 2在经历秦在经历秦“焚书坑儒焚书坑儒”的沉重打击之后，的沉重打击之后，汉代的儒汉代的儒家思想经董仲舒改造，适应了当时加强中央集权的需家思想经董仲舒改造，适应了当时加强中央集权的需要，要，逐渐得到自汉代以来历代统治者的推崇，逐渐得到自汉代以来历代统治者的推崇，成为中成为中国传统文化的主流思想。国传统文化的主流思想。 3 3宋明时期，儒学有了新的发展，形成以理为核心的宋明时期，儒学有了新的发展，形成以理为核心的新儒学体系新儒学体系理学。理
16、学。经朱熹、王阳明等人吸收佛、道经朱熹、王阳明等人吸收佛、道的思想，儒学更加理论化和思辨化。的思想，儒学更加理论化和思辨化。4 4明清之际，以黄宗羲为代表进步思想家对传统儒学明清之际，以黄宗羲为代表进步思想家对传统儒学的批判和继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，的批判和继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响对后世产生了巨大影响5 5维新变法时期，康有为把西方资本主义的政维新变法时期，康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合，宣传维新变治学说同传统的儒家思想相结合，宣传维新变法的道理。法的道理。把孔子打扮成变革的先师，为维新把孔子打扮成变革的先师，为维新变法思想
17、制造历史根据，以减少变法阻力。变法思想制造历史根据，以减少变法阻力。6 6新文化运动时期，新文化运动时期，以陈独秀为代表的资产阶以陈独秀为代表的资产阶级激进派提出了级激进派提出了“打倒孔家店打倒孔家店”的口号，的口号，把斗把斗争矛头指向以孔子为代表的儒家传统道德，争矛头指向以孔子为代表的儒家传统道德，宣宣传资产阶级的新文化、新道德，传资产阶级的新文化、新道德，严重动摇了封严重动摇了封建思想的统治地位建思想的统治地位7 72121世纪的今天，我国提倡的以德治国、公民世纪的今天，我国提倡的以德治国、公民道德教育、传承中华文明，都是对儒学的继承道德教育、传承中华文明，都是对儒学的继承和发展。和发展。
18、二、明清之际的民主思想和法国启蒙思想的异同二、明清之际的民主思想和法国启蒙思想的异同 17171818世纪的东西方出现了反封建的社会思潮，中国世纪的东西方出现了反封建的社会思潮，中国以三位进步思想家为主，法国以启蒙思想家为主。以三位进步思想家为主，法国以启蒙思想家为主。1 1相同点：这相同点：这两种思想两种思想分别对封建君主专制制度和封分别对封建君主专制制度和封建制度进行了大胆揭露和深刻批判，即建制度进行了大胆揭露和深刻批判，即都是反封建的都是反封建的。2 2不同点：不同点：明清时期的民主思想明清时期的民主思想尚未突破封建思想的尚未突破封建思想的束缚，束缚，没有提出资本主义性质的新政权方案没有
19、提出资本主义性质的新政权方案，对中国，对中国近代资产阶级民主思想与民主革命产生的影响有限；近代资产阶级民主思想与民主革命产生的影响有限；而而法国启蒙思想彻底批判了封建制度与封建神学，提法国启蒙思想彻底批判了封建制度与封建神学，提出了出了“三权分立三权分立”等资产阶级国家政治蓝图，为即将等资产阶级国家政治蓝图，为即将到来的法国大革命做了充分的思想动员到来的法国大革命做了充分的思想动员视角视角2、明末清初的早期民主思想与欧洲的启蒙思想、明末清初的早期民主思想与欧洲的启蒙思想明清之际的民主思想明清之际的民主思想欧洲启蒙思想欧洲启蒙思想经济经济条件条件政治政治条件条件文化文化条件条件内容内容影响影响四
20、、横向比较儒家思想四、横向比较儒家思想封建专制制度空前强化封建专制制度空前强化，封建统治十分稳固，封建统治十分稳固，还未形成资产阶级力量还未形成资产阶级力量进入进入早期资产阶级革命早期资产阶级革命阶段，阶段，封建统治风雨飘摇，封建统治风雨飘摇，资产阶级力量壮大资产阶级力量壮大资本主义手工工场迅速发展资本主义手工工场迅速发展抨击君主专制抨击君主专制，提倡注重实际，提倡注重实际，具有一定的民主色彩；具有一定的民主色彩；未明确提也建立新的社会制度，未明确提也建立新的社会制度，也也未形成完整的理论体系未形成完整的理论体系批判封建专制制度批判封建专制制度；并为资本主义设立了一并为资本主义设立了一套政治方
21、案，套政治方案，形成了完整的形成了完整的理论体系理论体系对当时的封建专制制度有对当时的封建专制制度有一定的冲击；一定的冲击；但但未能动摇未能动摇封建统治封建统治的理论基础的理论基础为法国大革命作了充分的思想准备；为法国大革命作了充分的思想准备；极大地推动了极大地推动了欧美资产阶级革命欧美资产阶级革命；对亚洲革命运动也起了鼓舞的作用对亚洲革命运动也起了鼓舞的作用资本主义萌芽发展缓慢资本主义萌芽发展缓慢，理学禁锢思想理学禁锢思想文艺复兴、宗教改革解放思想文艺复兴、宗教改革解放思想拓展升华：儒家思想的特点拓展升华：儒家思想的特点统一性和延续性：统一性和延续性：民本主义：民本主义：重群体轻个体，追求社
22、会价值。重群体轻个体，追求社会价值。重人伦轻自然：重人伦轻自然：崇老尚古：崇老尚古：表现在政治上统一、表现在政治上统一、民族的融合与凝聚、民族的融合与凝聚、文化传统的承袭。文化传统的承袭。表现在尊君重民的表现在尊君重民的“民本民本”思想。思想。注重人伦关系和道德原则，轻视探讨自然的奥秘。注重人伦关系和道德原则，轻视探讨自然的奥秘。以上古的以上古的“黄金时代黄金时代”为为价值取向，价值取向，以恪守宗法理论道德作为最高的人格理想以恪守宗法理论道德作为最高的人格理想 知识链接知识链接 1 1弘扬优秀传统文化和谐观念弘扬优秀传统文化和谐观念中国传统文化中的和谐思想、孔子的中国传统文化中的和谐思想、孔子
23、的“仁爱仁爱”“”“中庸中庸”思想、孟子的思想、孟子的“仁政仁政”学说、老庄学说、老庄的无为思想。的无为思想。五、直击高考，热点问题串联五、直击高考，热点问题串联2 2欧美国家建立和谐社会的努力欧美国家建立和谐社会的努力(1)(1)经济上：罗斯福新政和二战后资本主义的新变化。经济上：罗斯福新政和二战后资本主义的新变化。(2)(2)政治上：资产阶级民主政治的建立和完善。政治上：资产阶级民主政治的建立和完善。3 3构建社会主义和谐社会构建社会主义和谐社会(1)(1)改革开放以来的民主与法制建设改革开放以来的民主与法制建设十一届三中全会和拨乱反正、新时期民主和法制十一届三中全会和拨乱反正、新时期民主和法制建设、建设、“依法治国依法治国”、基层民主选举。、基层民主选举。(2)(2)经济体制改革和社会主义市场经济体制的建立。经济体制改革和社会主义市场经济体制的建立。(3)(3)“百花齐放，百家争鸣百花齐放，百家争鸣”的方针。的方针。(4)(4)独立自主的和平外交政策的制定和实践。独立自主的和平外交政策的制定和实践。
