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1、陋室铭陋室铭唐唐 刘禹锡刘禹锡安徽和县刘禹锡陋室安徽和县刘禹锡陋室据史载，刘禹锡在任监察御史据史载，刘禹锡在任监察御史期间，曾参加了王叔文的期间，曾参加了王叔文的“永永贞革新贞革新”，反对宦官和藩镇割，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，他被贬据势力。革新失败后，他被贬朗州司马，迁连州刺史及安徽朗州司马，迁连州刺史及安徽和州县通判。半年光景，刘禹和州县通判。半年光景，刘禹锡的锡的“家家”被折腾了被折腾了3次。激愤次。激愤之中，刘禹锡心中有话，如鲠之中，刘禹锡心中有话，如鲠在喉，不吐不快，遂一气呵成，在喉，不吐不快，遂一气呵成，写了写了篇篇陋室铭陋室铭，并请人，并请人刻碑立于门外刻碑立于门外,此
2、文堪谓字字珠此文堪谓字字珠玑、错落有致、构思巧妙、寓玑、错落有致、构思巧妙、寓意深刻的意深刻的陋室铭陋室铭，充分表，充分表达了作者高尚的节操和安贫乐达了作者高尚的节操和安贫乐道的生活情趣。道的生活情趣。 古代刻在器物古代刻在器物上用来上用来警戒自己或警戒自己或者称述功德的文字者称述功德的文字，叫做叫做“铭铭”，后来，后来就成为一种就成为一种用韵的用韵的文体。文体。是古代散文是古代散文的一种。的一种。铭铭：作者简介：作者简介：刘禹锡（刘禹锡（772772842842），），字梦得，唐代文学家，洛字梦得，唐代文学家，洛阳（现在属河南省）人，阳（现在属河南省）人，著名诗人。关心社会实，著名诗人。关心
3、社会实，忧国忧民。忧国忧民。作者因参加政作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔在此背景下，他愤然提笔写了写了陋室铭陋室铭。下列词语，你会吗？下列词语，你会吗？名：名： 有名望有名望。德馨德馨：惟，只；馨，指品德高尚惟，只；馨，指品德高尚。鸿儒：鸿儒： 博学的人。鸿，大；儒，旧指读书人博学的人。鸿，大；儒，旧指读书人。白丁白丁： 无无官职的平民。这里指没有什么学问的人官职的平民。这里指没有什么学问的人。金经金经：指佛经
4、指佛经。丝竹丝竹：丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里指奏乐的丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里指奏乐的声音声音。案牍案牍：指指官府的文书官府的文书。何陋之何陋之有有：应为应为“有何陋有何陋”, 译为译为“有什么简陋的有什么简陋的呢呢?” 之，宾语前置的标志之，宾语前置的标志;山山不不在在高高，有有仙仙则名名水水不不在在深深，有有龙龙则则灵灵山山 水水仙仙名名龙龙灵灵德馨德馨不陋不陋（主人）（主人）（陋室）（陋室） 类类 比比草草色色入入帘帘青青苔苔痕痕上上阶阶绿绿 拟拟 人人上上入入环境宁静环境宁静谈谈 笑笑 有有 鸿鸿 儒儒往往 来来 无无 白白 丁丁对比对比 衬托自己衬托自己的的“德馨德馨”可
5、以调素琴可以调素琴,阅金经阅金经。无丝竹之乱耳，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无案牍之劳形。 高高雅雅脱脱俗俗不不慕慕富富贵贵 南阳诸葛庐南阳诸葛庐 西蜀子云亭西蜀子云亭政政治治上上建建功功立立业业的的伟伟大大抱抱负负文文学学上上万万古古流流芳芳的的高高远远志志趣趣远大抱负远大抱负 作者把作者把作者把作者把“陋室陋室陋室陋室” 与古贤的居与古贤的居与古贤的居与古贤的居室做比较室做比较室做比较室做比较, , , ,表现了作者怎样的情趣表现了作者怎样的情趣表现了作者怎样的情趣表现了作者怎样的情趣和节操？和节操？和节操？和节操？ 运用类比，引古贤之名定证运用类比，引古贤之名定证运用类比，引古贤之名定证
6、运用类比，引古贤之名定证“陋陋陋陋室室室室”，意在以古代明贤自比，表明自，意在以古代明贤自比，表明自，意在以古代明贤自比，表明自，意在以古代明贤自比，表明自己也具有古代明贤的志趣和抱负。己也具有古代明贤的志趣和抱负。己也具有古代明贤的志趣和抱负。己也具有古代明贤的志趣和抱负。结尾为什么说结尾为什么说“何陋之有何陋之有”？ 此处引用孔子的话证此处引用孔子的话证“陋室陋室”，说明，说明“有德者居之，则陋室不陋有德者居之，则陋室不陋”。与前文。与前文“斯是斯是陋室，惟吾德馨陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把这个遥相呼应。把这个“陋陋”字彻底翻过来，达到了字彻底翻过来，达到了“不陋不陋”的最完美的的最完美的
7、境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。托托物物言言志志 借助某种事物借助某种事物来抒发感情。来抒发感情。“物物”：“志志”：“陋室陋室”“德馨德馨”，即：，即：不慕荣利、安贫不慕荣利、安贫乐道乐道考考你:1 1概括全文主旨的句子是：概括全文主旨的句子是： ， 。 2 2写出写出“陋室陋室”环境清幽的句子是：环境清幽的句子是： ， 。3 3表明主人的生活情趣高雅的句子是：表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4 4表明了主人不热衷于名利的句子是：表明了主人不热衷于名利的句子是：
8、， 。斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上阶绿苔痕上阶绿 草色入帘青草色入帘青谈笑有鸿儒谈笑有鸿儒 往来无白丁往来无白丁可以调素琴可以调素琴 阅金经阅金经无丝竹之乱耳无丝竹之乱耳 无案牍之劳形无案牍之劳形检查铭检查铭事不在大，有差则成；路不怕事不在大，有差则成；路不怕远，有玩就行。背手扬脸，架子哄远，有玩就行。背手扬脸，架子哄哄。走路腆小肚，袋装一本子。遇哄。走路腆小肚，袋装一本子。遇人斜眼看，逢问鼻子哼。闻香流口人斜眼看，逢问鼻子哼。闻香流口水，举杯论英雄。八两白干下肚，水，举杯论英雄。八两白干下肚，吹、许、封。汇报皆未入耳，看啥吹、许、封。汇报皆未入耳，看啥全没记清。拎足土特产，摆手就
9、回全没记清。拎足土特产，摆手就回城。众人云：城。众人云：“官僚典型官僚典型”。仿仿写写作作品品展展示示： 网页铭网页铭 网不在大，有你则名。名不在网不在大，有你则名。名不在响，有朋则灵。斯是陋室，实用就响，有朋则灵。斯是陋室，实用就行。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可行。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以谈谈心，叙叙情。无烦恼之扰心，以谈谈心，叙叙情。无烦恼之扰心，无愁苦之抗争。名站有搜狐，大站无愁苦之抗争。名站有搜狐，大站有雅虎。老于曰：有雅虎。老于曰：“何陋之有！何陋之有！” ” 仿仿写写作作品品展展示示： 为官铭为官铭（讽刺某些讽刺某些“公仆公仆”）位不在高，有官则名；学不位不在高，有官则名；学不在
10、深，有权则灵。这个衙门，唯在深，有权则灵。这个衙门，唯我独尊。前有吹鼓手，后有马屁我独尊。前有吹鼓手，后有马屁精；谈笑有心腹，往来有小兵。精；谈笑有心腹，往来有小兵。可以搞特权，结帮亲。无批评之可以搞特权，结帮亲。无批评之刺耳，有颂扬之雷鸣。青云能直刺耳，有颂扬之雷鸣。青云能直上，随风显精神。群众曰：上，随风显精神。群众曰：“臭臭哉此翁。哉此翁。”仿仿写写作作品品展展示示： 官不在高，有权则名，职官不在高，有权则名，职不在大，有宠则灵。斯是衙门，不在大，有宠则灵。斯是衙门，惟我独尊。茅台千盅白，龙井惟我独尊。茅台千盅白，龙井一杯清。谈笑有高官，往来无一杯清。谈笑有高官，往来无下情。可以卧高枕，
11、醉太平。下情。可以卧高枕，醉太平。 无国法之逆耳，无群众之呼声。无国法之逆耳，无群众之呼声。东屋空调室，西厢电视屏。嘻东屋空调室，西厢电视屏。嘻嘻乎，鱼肉人民！嘻乎，鱼肉人民！贪官铭贪官铭仿仿写写作作品品展展示示： 位不在高，廉洁则名，位不在高，廉洁则名，权不在大，为公则灵。斯是公权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深。谈笑有百姓，往民情入脑深。谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，察真来无私情。可以明实况，察真情，无谎报之乱耳，无偏颇之情，无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。繁森与焦禄，赢得万人爱心。繁森与焦禄，赢得万人钦。众人曰：公仆精神！钦。众人曰：公仆精神！公仆铭公仆铭仿仿写写作作品品展展示示： 看了刚才这些看了刚才这些“铭铭”，你能，你能否借鉴他们的写法写一篇仿作？否借鉴他们的写法写一篇仿作？1 1为自己要仿写的内容选定标题，如为自己要仿写的内容选定标题，如“电脑铭电脑铭”，“考试铭考试铭”，“旅游铭旅游铭”等等；等等； 2 2仿写练笔的句式要基本相同，最好仿写练笔的句式要基本相同，最好能大致押韵；能大致押韵； 3 3主题要明确，表达自己的思想感情。主题要明确，表达自己的思想感情。
