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1、水调歌头 苏轼 公主岭市陶家一中 陈德会把明把明酒月酒月问几问几青时青时天有天有 ？ 苏轼（10371101）字子瞻，二）字子瞻，二名名苏东坡，又字和仲，号坡，又字和仲，号“东坡居士坡居士”，享年，享年64岁，苏轼为人豁达心胸人豁达心胸宽广广,宋高宗朝乾通宋高宗朝乾通6年，年，赠太太师。眉州。眉州 （即今四川眉山）人，（即今四川眉山）人，汉族，是族，是苏洵的大儿子，北宋著名文学家、洵的大儿子，北宋著名文学家、书画家、画家、诗人、人、词人，豪放派人，豪放派词人代人代表。表。 作者简介：作者简介：苏轼苏轼 嘉佑二年（嘉佑二年（1057年）与弟年）与弟苏辙同登同登进士。授大理士。授大理评事，事，签书
2、凤翔府判官。熙宁二年（翔府判官。熙宁二年（1069年），父年），父丧守制期守制期满还朝，朝，为判官告院。与王安石政判官告院。与王安石政见不合，反不合，反对推行新法，自推行新法，自请外任，出外任，出为杭州通判。迁知密州（今山杭州通判。迁知密州（今山东诸城），移知城），移知徐州。元丰二年（徐州。元丰二年（1079年），罹年），罹“乌台台诗案案”，责授黄州授黄州（今湖北黄（今湖北黄冈）团练副使，本州安置副使，本州安置,不得不得签书公文。哲宗公文。哲宗立，高太后立，高太后临朝，被复朝，被复为朝奉郎知登州（今山朝奉郎知登州（今山东蓬莱）；蓬莱）；4个月后个月后,迁迁为礼部郎中礼部郎中;任未旬日，除起居舍
3、人，迁中任未旬日，除起居舍人，迁中书舍舍人，又迁翰林学士知制人，又迁翰林学士知制诰，知礼部，知礼部贡举。元佑四年（。元佑四年（1089年）出知杭州，后改知年）出知杭州，后改知颍州，知州，知扬州、定州。元佑八年州、定州。元佑八年（1093年）哲宗年）哲宗亲政，被政，被远贬惠州（今广惠州（今广东惠阳），再惠阳），再贬昌化昌化军（今海南儋州市）。徽宗即位，遇赦北（今海南儋州市）。徽宗即位，遇赦北归，建中靖，建中靖国元年（国元年（1101年）卒于常州（今属江年）卒于常州（今属江苏），年六十六，葬），年六十六，葬于汝州于汝州郏城城县（今河南（今河南郏县）。）。 苏轼与父与父亲苏洵、弟弟洵、弟弟苏辙皆以文
4、学名世，世称皆以文学名世，世称“三三苏” ；与；与汉末末“三曹三曹”（曹操、曹丕、曹植）（曹操、曹丕、曹植）齐名。名。”“三三苏” 与唐与唐宋宋时期八大散文代表作家的合称期八大散文代表作家的合称“唐宋八大家唐宋八大家”，即唐代的，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、洵、苏轼、苏辙、王安石、王安石、曾巩。（分曾巩。（分为唐二家和宋六家）唐二家和宋六家）】。作。作为杰出的杰出的词人，开辟人，开辟了了豪放豪放词风，同杰出，同杰出词人人辛弃疾辛弃疾并称并称为“苏辛辛”。在。在诗歌歌上，上，与与黄庭黄庭坚并称并称“苏黄黄”。苏轼的作品有的作品有东坡七集坡七集、东坡坡乐府府
5、等。在政治上属以司等。在政治上属以司马光光为领袖的旧党。在袖的旧党。在书法法方面方面成就极大，与成就极大，与黄庭黄庭坚、米芾米芾、蔡襄蔡襄并称并称“宋四家宋四家”。 这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州（今这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州（今山东省潍坊市诸城）时所作。这一时期，苏轼因为山东省潍坊市诸城）时所作。这一时期，苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，展转在各地为官。展转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。到密州后，这一愿地方为官，以求兄弟多多聚会。到密州后，这一愿望
6、仍无法实现。望仍无法实现。这一年的中秋，皓月当空，银辉遍这一年的中秋，皓月当空，银辉遍地，与地，与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚，胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚，他非常思念弟弟。他非常思念弟弟。此刻，词人面对一轮明月，心潮此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。词起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。词前的小序交待了写词的过程：前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇兼怀子由。旦，大醉。作此篇兼怀子由。”写作背景：写作背景：怀才不遇怀才不遇 思念亲人思念亲人苏轼苏轼sh 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由
7、。丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙qu，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜高处不胜Shng寒。起舞弄清影，何似在人间。寒。起舞弄清影，何似在人间。 转转zhun朱阁，低绮朱阁，低绮q户，照无眠户，照无眠min。不应有恨。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵chn娟。娟。词作赏析词作赏析： 丙辰中秋，欢饮丙辰中秋，欢饮达旦达旦，大醉
8、，作此篇，大醉，作此篇，兼怀兼怀子由子由。通宵，整整一通宵，整整一夜，直到天明夜，直到天明。小序小序苏轼的弟弟苏轼的弟弟苏辙的字苏辙的字 作者此时在密州任太守。政治上失作者此时在密州任太守。政治上失意，与弟弟苏辙也已七年没有见面。中意，与弟弟苏辙也已七年没有见面。中秋对月，怎能不思绪万千呢秋对月，怎能不思绪万千呢? ?译文：译文： 明月几时有？明月几时有？把酒把酒问青天。不知天上问青天。不知天上宫阙宫阙，今夕是，今夕是何年何年。我。我欲欲乘风归去，又乘风归去，又恐恐琼楼玉宇，高处琼楼玉宇，高处不胜不胜寒。起舞弄寒。起舞弄清影清影，何何似似在人间。在人间。月光下作者起舞月光下作者起舞的清朗身影的
9、清朗身影经受不住经受不住哪里比得上哪里比得上哪一年哪一年端起酒杯端起酒杯古时帝王所居住的宫殿。因古时帝王所居住的宫殿。因宫门外有双阙宫门外有双阙,故称宫阙。故称宫阙。 想要想要担心，害怕。担心，害怕。 端起酒杯遥问青天，不知道月中宫殿，端起酒杯遥问青天，不知道月中宫殿，今晚该是多好的日子啊。我本想驾着长风今晚该是多好的日子啊。我本想驾着长风回到天宫去，又恐怕经不起那月中宫殿的回到天宫去，又恐怕经不起那月中宫殿的清寒。清寒。 那么，就让我在人间的月光下翩翩那么，就让我在人间的月光下翩翩起舞吧，那清朗的影子也随着人在舞动，起舞吧，那清朗的影子也随着人在舞动，此情此景，什么地方能比得上人世间呢？此情
10、此景，什么地方能比得上人世间呢？译文：译文：理解：理解： 上片上片“明月几时有明月几时有”一句，借用李白一句，借用李白“青天有月青天有月来几时？我今停杯一问之来几时？我今停杯一问之”诗意，通过向青天发诗意，通过向青天发问，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。问，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。“不知天上宫阙，今夕是何年不知天上宫阙，今夕是何年”以下数句，笔势夭以下数句，笔势夭矫迴折，跌宕多彩。它说明作者在矫迴折，跌宕多彩。它说明作者在“出世出世”与与“入入世世”，亦即，亦即“退退”与与“进进”、“仕仕”与与“隐隐”之间抉择上之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月，是深自徘徊的困惑
11、心态。以上写诗人把酒问月，是对明月产生的疑问、进行的探索，对明月产生的疑问、进行的探索，气势不凡，突兀挺拔。气势不凡，突兀挺拔。 “我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”几句，写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑，寄几句，写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑，寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理。寓着作者出世、入世的双重矛盾心理。“起舞弄起舞弄清影，何似在人间清影，何似在人间”，写词人的入世思想战胜了，写词人的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热爱人间的感出世思想，表现了词人执着人生、热爱人间的感情。情。 转转朱阁朱阁，低，低绮户绮户，照，照无眠无眠。不
12、应。不应有恨，何事长有恨，何事长向向别时圆？人有悲欢别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿但愿人长久，千里共人长久，千里共婵娟婵娟。在在只是希望只是希望雕花的窗户雕花的窗户不能入睡不能入睡红色的红色的楼阁楼阁是美好的样子，这里指是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月嫦娥，也就是代指明月。 月亮转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花窗户月亮转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花窗户上，照着那没有睡意的人。月亮啊，你跟人们该没上，照着那没有睡意的人。月亮啊，你跟人们该没有什么怨恨吧？为什么总是在人们离别的时候才又有什么怨恨吧？为什么总是在人们离别的时候才又亮又圆
13、呢！人世间有悲欢离合，月亮也有阴晴圆缺，亮又圆呢！人世间有悲欢离合，月亮也有阴晴圆缺，这样的事从古以来就是难以十全十美的。只希望我这样的事从古以来就是难以十全十美的。只希望我们都能生活得平安长久，那么虽然相隔千里，也都们都能生活得平安长久，那么虽然相隔千里，也都能共赏这美好的月光了。能共赏这美好的月光了。译文：译文： 下片融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间下片融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释，侧重写人间。悲欢离合的解释，侧重写人间。 “转朱阁，低绮户，照无眠转朱阁，低绮户，照无眠”三句，实写月光照人间的景三句，实写月光照人间的景象，由月引出人，暗示出作者的心
14、事浩茫。象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。 “不应有恨，何事长向别时圆不应有恨，何事长向别时圆”两句，承两句，承“照无眠照无眠”而下，而下，笔致淋漓顿挫，表面上是恼月照人，增人笔致淋漓顿挫，表面上是恼月照人，增人“月圆人不圆月圆人不圆”的怅的怅恨，骨子里是本抱怀人心事，借见月而表达作者对亲人的怀恨，骨子里是本抱怀人心事，借见月而表达作者对亲人的怀念之情。念之情。 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，写三句，写词人对人世悲欢离合的解释，表明作者由于受庄子和佛家思词人对人世悲欢离合的解释，表明作者由于受庄子和佛家思想的影响，形成了一种洒脱、旷达
15、的襟怀，齐庞辱，忘得失，想的影响，形成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，超然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不平，同月之阴晴超然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不平，同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论，视为一体，求得安慰。圆缺这些自然现象相提并论，视为一体，求得安慰。理解：理解： 结尾结尾“但愿人长久，千里共婵娟但愿人长久，千里共婵娟”，转出更高的思想，转出更高的思想境界，向世间所有离别的亲人（包括自己的兄弟），境界，向世间所有离别的亲人（包括自己的兄弟），发出深挚的慰问和祝愿，给全词增加了积极奋发的意发出深挚的慰问和祝愿，给全词增加了积极奋发的意蕴。词的下片，笔法大开大合，笔力雄健浑厚
16、，高度蕴。词的下片，笔法大开大合，笔力雄健浑厚，高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，表达概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，表达了作者对美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又了作者对美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又饱含感情。饱含感情。 感伤感伤乐观乐观乐观乐观思念亲人思念亲人思念亲人思念亲人怀才不遇怀才不遇怀才不遇怀才不遇人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全此事古难全此事古难全此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。但愿人长久，千里共婵娟。但愿人长久，千里共婵娟。但愿人长久，千里共婵娟。借借
17、借借 情情情情抒抒抒抒起舞弄清影，何似在人间。起舞弄清影，何似在人间。起舞弄清影，何似在人间。起舞弄清影，何似在人间。景景景景写作特色：写作特色：小结：小结： 苏轼这首词虽然包含人生哲学，苏轼这首词虽然包含人生哲学，然而它是通过一个完美的文学意境来然而它是通过一个完美的文学意境来表现的。我们首先感觉到的是那中秋表现的。我们首先感觉到的是那中秋之夜美好的月色，体会到的是作者丰之夜美好的月色，体会到的是作者丰富的感情，而不是枯燥的说教。同时，富的感情，而不是枯燥的说教。同时，词里虽然也有感情与理智的矛盾，但词里虽然也有感情与理智的矛盾，但最后还是以积极乐观的旷达情怀作结，最后还是以积极乐观的旷达情
18、怀作结，并没有脱离现实，也没有悲观失望的并没有脱离现实，也没有悲观失望的消极思想，情绪是健康的。这首词具消极思想，情绪是健康的。这首词具有强烈的艺术感染力，使它成为千百有强烈的艺术感染力，使它成为千百年来人们所赞美所称赞的名作。年来人们所赞美所称赞的名作。 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松
19、冈。 这首感情深挚的悼亡词，作于宋神宗熙宁八年（这首感情深挚的悼亡词，作于宋神宗熙宁八年（1075），时苏轼在），时苏轼在密州（今山东诸城）任太守。序云：密州（今山东诸城）任太守。序云：“乙卯正月二十日记梦。乙卯正月二十日记梦。”乙卯即熙乙卯即熙宁八年。题为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思宁八年。题为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。诗人十九岁娶王弗为妻，二人恩爱和睦，感情笃厚。王弗随苏轼官居念。诗人十九岁娶王弗为妻，二人恩爱和睦，感情笃厚。王弗随苏轼官居京师，不幸于宋英宗治平二年（京师，不幸于宋英宗治平二年（1065）五月亡故，时年）五月亡故，时年27岁，先葬于汴岁，先葬于汴京西郊，次年归葬故里四川眉州东北之彭山县安镇乡。这首词是丧妻十年京西郊，次年归葬故里四川眉州东北之彭山县安镇乡。这首词是丧妻十年后为怀念亡妻王弗而作。后为怀念亡妻王弗而作。 江城子江城子记梦记梦苏轼苏轼 乙卯正月二十日夜记梦乙卯正月二十日夜记梦拓展阅读：拓展阅读：千千里里共共婵婵娟娟
