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1、第八课第八课 唯物辩证法的发展观唯物辩证法的发展观想一想：想一想：1、我们看到牵牛花有一个从花苞到绽放的过程，、我们看到牵牛花有一个从花苞到绽放的过程，那么是不是世界上的一切事物都有一个从低级那么是不是世界上的一切事物都有一个从低级到高级的产生和发展过程呢？到高级的产生和发展过程呢？2、任何事物都有其产生发展的过程，说明了发、任何事物都有其产生发展的过程，说明了发展具有什么特点？我们可不可以说任何事物都展具有什么特点？我们可不可以说任何事物都始终处于一个由低级到高级的发展过程呢？始终处于一个由低级到高级的发展过程呢？3、牵牛花的生长绽放又是由哪些条件作用结果、牵牛花的生长绽放又是由哪些条件作用
2、结果的呢？你能总结概括出事物发展的原因吗？的呢？你能总结概括出事物发展的原因吗？新新中中国国成成立立袁袁世世凯凯称称帝帝倒退下降的变化倒退下降的变化前进上升的变化前进上升的变化（）对发展的理解（）对发展的理解思考：上面两幅图，你认为哪一幅图代表着思考：上面两幅图，你认为哪一幅图代表着发展现象？为什么？（请结合课本发展现象？为什么？（请结合课本63页）页）发展发展变化变化运动运动自然界自然界简简 繁繁人类社会人类社会低低 高高人的认识人的认识浅浅 深深新事物新事物产生产生旧事物旧事物灭亡灭亡表现表现实质实质正确理解发展的实质正确理解发展的实质：思考：发展的实质是新事物的产生旧事物的灭亡，思考：发
3、展的实质是新事物的产生旧事物的灭亡，请结合课本请结合课本64页第一自然段说一说什么是新事物什页第一自然段说一说什么是新事物什么是旧事物？么是旧事物？新事物：是指符合客观规律，具有强大的生命新事物：是指符合客观规律，具有强大的生命 力和远大的发展前途的东西力和远大的发展前途的东西旧事物：那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭旧事物：那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭 亡的东西。亡的东西。请判断下列事物哪些是新事物？请判断下列事物哪些是新事物？A电脑算命电脑算命B高铁高铁C电商电商D凡是新出现的事物都是新事物凡是新出现的事物都是新事物根本标志：他们是否同事物发展的必然趋势相根本标志：他们是否同事物发展
4、的必然趋势相符合符合马车与火车的比赛马车与火车的比赛 1814年，斯帝芬孙研制出世界上最早的可以在铁年，斯帝芬孙研制出世界上最早的可以在铁路上行驶的蒸汽机车。但它丑陋笨重，走得很吃力，路上行驶的蒸汽机车。但它丑陋笨重，走得很吃力，像个病魔缠身的像个病魔缠身的怪物怪物。面对这个构造简单、震动厉害。面对这个构造简单、震动厉害、速度缓慢的怪物，有人驾着一辆漂亮的马车和火车、速度缓慢的怪物，有人驾着一辆漂亮的马车和火车赛跑，赛跑，讥笑讥笑他：他：“你的火车怎么还没有马车快呀？你的火车怎么还没有马车快呀？”有有人责怪他的火车声响又尖又大，把附近的牛都吓跑了，人责怪他的火车声响又尖又大，把附近的牛都吓跑了
5、，引起了农民的恐慌。于是，有人跟他吵架，提出抗议，引起了农民的恐慌。于是，有人跟他吵架，提出抗议，找他算账。各种议论、讥笑、打击，一时接踵而来。找他算账。各种议论、讥笑、打击，一时接踵而来。然而，然而，斯帝芬孙却处之泰然，不为挫折所吓倒斯帝芬孙却处之泰然，不为挫折所吓倒。他坚他坚信火车一定能够超过马车，信火车一定能够超过马车，具有远大的前途。具有远大的前途。今天，今天，马车仍然按原速转动着轮子，而火车却在飞速前进，马车仍然按原速转动着轮子，而火车却在飞速前进，高速列车时速已达高速列车时速已达300-500千米。千米。 阅读材料，回答问题：阅读材料，回答问题：1、马车与火车那个是新事物？、马车与
6、火车那个是新事物？2、相比马车，火车有哪些优点？、相比马车，火车有哪些优点？3、刚开始的时候火车受到了无情的讥笑，现在却得、刚开始的时候火车受到了无情的讥笑，现在却得到了人们的拥护和支持，为什么？到了人们的拥护和支持，为什么？4、火车必然战胜马车，或者说新事物必然战胜旧事、火车必然战胜马车，或者说新事物必然战胜旧事物，事物发展的前途是光明的，请总结其中的原因。物，事物发展的前途是光明的，请总结其中的原因。5、新事物必然战胜旧事物，想一想新事物战胜旧事、新事物必然战胜旧事物，想一想新事物战胜旧事物是对旧事物的全盘否定吗？新旧事物之间有什么物是对旧事物的全盘否定吗？新旧事物之间有什么关系？关系？设
7、问：新事物战胜旧事物的过程是不是一蹴而就设问：新事物战胜旧事物的过程是不是一蹴而就的呢，结合上面材料回答问题。的呢，结合上面材料回答问题。但它丑陋笨重，走得很吃力，像个病魔缠身的怪物。但它丑陋笨重，走得很吃力，像个病魔缠身的怪物。 刚开始火车有什么缺陷刚开始火车有什么缺陷 ？现在的火车如何？现在的火车如何？ 讥笑讥笑他：他：“你的火车怎么还没有马车快呀？你的火车怎么还没有马车快呀？”有人有人责怪责怪他的火车声他的火车声响又尖又大，把附近的牛都吓跑了，引起了农民的恐慌。于是，有响又尖又大，把附近的牛都吓跑了，引起了农民的恐慌。于是，有人跟他人跟他吵架吵架，提出，提出抗议抗议，找他算账。，找他算账
8、。 人们对它有什么反应人们对它有什么反应 ？现在人们对它如何？现在人们对它如何？ 当时的马车发展的怎么样当时的马车发展的怎么样 ？它会甘心退出历史舞台吗？它会甘心退出历史舞台吗？ 当时马车的构造已相当完善，成了当时最现代化的交通工具，只要当时马车的构造已相当完善，成了当时最现代化的交通工具，只要抽上几鞭，就可以让蒸汽机车望尘莫及。抽上几鞭，就可以让蒸汽机车望尘莫及。根据上述分析，请总结事物发展的道路是怎样的？原根据上述分析，请总结事物发展的道路是怎样的？原因是什么？因是什么？新事物产生初期有弱点和不完善的地方新事物产生初期有弱点和不完善的地方人们对新事物认可有一个过程人们对新事物认可有一个过程
9、旧事物在开始时比较强大，顽固抵抗，扼旧事物在开始时比较强大，顽固抵抗，扼杀新事物杀新事物事物发展的道路是曲折的：事物发展的道路是曲折的：通过本课的学习，请总结事物发展的途径的哲学道理通过本课的学习，请总结事物发展的途径的哲学道理？（世界观和方法论），并例举能够体现这一道理的？（世界观和方法论），并例举能够体现这一道理的名言名句。名言名句。原理二：事物发展是前进性与曲折性相统一原理原理二：事物发展是前进性与曲折性相统一原理（发展的途径）（发展的途径）内容内容：事物发展是前进性与曲折性的统一。事物发：事物发展是前进性与曲折性的统一。事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。展的方向是前
10、进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。方法论方法论：我们既要对未来充满信心，热情支持和悉：我们既要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使起成长、壮大；又要做好充分的思心保护新事物，促使起成长、壮大；又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验。与考验。反对反对：既要反对把事物的发展看成是一帆风顺的盲：既要反对把事物的发展看成是一帆风顺的盲目乐观主义；又要反对看不到光明前途的悲观失望思想。目乐观主义；又要反对看不到光明前途的悲观失望思想。 名言名句谚语俗语赏析：把握生命里的每一分钟全力以赴我们心中的梦不经历风雨 怎么
11、见彩虹没有人能随随便便成功把握生命里每一次感动和心爱的朋友热情相拥让真心的话 和开心的泪在你我的心里流动把握生命里的每一分钟全力以赴我们心中的梦不经历风雨 怎么见彩虹没有人能随随便便成功把握生命里每一次感动和心爱的朋友热情相拥让真心的话 和开心的泪在你我的心里流动1、不经历风雨、不经历风雨 怎么见彩虹怎么见彩虹 没有人能随随便便成功，体没有人能随随便便成功，体现了什么样的哲学道理？现了什么样的哲学道理？3、如果我们的梦是获得一所较强的美术或舞蹈院校的合、如果我们的梦是获得一所较强的美术或舞蹈院校的合格证的话，为什么我们能看到每天我们付出的汗水和勤奋，格证的话，为什么我们能看到每天我们付出的汗水
12、和勤奋，却还没看到我们的成功？却还没看到我们的成功？2、“把握生命里的每一分钟把握生命里的每一分钟 全力以赴我们心中的梦全力以赴我们心中的梦”请请结合教材结合教材65-66页的知识点，说一说梦的实现是指什么，页的知识点，说一说梦的实现是指什么，把握生命里的每一分钟又是指什么？并说明为什么实现梦把握生命里的每一分钟又是指什么？并说明为什么实现梦想需要把握生命里的每一分钟想需要把握生命里的每一分钟 ？4、根据你对教材的理解，谈谈什么是量变，什么是质变，、根据你对教材的理解，谈谈什么是量变，什么是质变，两者有什么区别？两者有什么区别？项目项目内涵内涵特点特点结果结果量量变变质质变变事物数量增事物数量
13、增减场所变更减场所变更事物根本性事物根本性质的变化质的变化 渐进的、渐进的、不显著不显著 根本的、根本的、显著的显著的 性质没有变，性质没有变，事物仍是该事物事物仍是该事物 性质改变性质改变，一事物变为他事物一事物变为他事物 6、如果有一天我们的梦实现了，我们的艺术、如果有一天我们的梦实现了，我们的艺术生涯我们的人生之梦是不是就停止了呢？生涯我们的人生之梦是不是就停止了呢？5、根据上面的分析讨论与学习，我们懂得了量变和质变是事物变、根据上面的分析讨论与学习，我们懂得了量变和质变是事物变化过程中的两种不同状态，量变是质变的必要准备，量变达到一化过程中的两种不同状态，量变是质变的必要准备，量变达到
14、一定程度必然引起质变，这个哲学道理告诉我们要如何做呢，请结定程度必然引起质变，这个哲学道理告诉我们要如何做呢，请结合实现你的艺术之梦来谈一谈？合实现你的艺术之梦来谈一谈？7、质变可能是上升的前进的变化，也可能是倒退的落后、质变可能是上升的前进的变化，也可能是倒退的落后的变化，因此有时候我们希望保持事物原有的性质不希的变化，因此有时候我们希望保持事物原有的性质不希望事物发生质变，那我们该怎么做呢？望事物发生质变，那我们该怎么做呢？6、通过前面的学习我们知道了发展是事物的前进、通过前面的学习我们知道了发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，那么和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，那
15、么从从新事物产生的角度新事物产生的角度来看，事物的发展来看，事物的发展最终最终是通是通过量变还是质变实现的呢？这个道理告诉我们要过量变还是质变实现的呢？这个道理告诉我们要怎么做呢？是不是所有的质变都是发展呢？怎么做呢？是不是所有的质变都是发展呢？只有向上的、前进的、上升的质变才是发展，倒退只有向上的、前进的、上升的质变才是发展，倒退的质变不是发展。的质变不是发展。量变达到一定程度必然引起质变，当我们希量变达到一定程度必然引起质变，当我们希望保持事物原有性质的稳定时望保持事物原有性质的稳定时事物的发展最终是通过质变实现的，没有质事物的发展最终是通过质变实现的，没有质变就没有发展变就没有发展 方法
16、论要求方法论要求：果断的抓住时：果断的抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃机，促成质变，实现事物的飞跃1、请总结量变与质变的辩证关系原理，并想一、请总结量变与质变的辩证关系原理，并想一想能够体现这一道理的名言警句。想能够体现这一道理的名言警句。原理三：量变和质变辩证关系原理原理三：量变和质变辩证关系原理（发展的状态）（发展的状态） 内容内容（1 1）事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准）事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备；（备；（2 2）质变是量变的必然结果；事物的发展最终是通过质变实）质变是量变的必然结果；事物的发展最终是通过质变实现的（现的（3 3）事物的发展总是这样由量
17、变到质变，又在新质的基础）事物的发展总是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环，不断前进。上开始新的量变，如此循环，不断前进。 方法论方法论：（：（1 1）重视量的积累，为实现事物的质变创造条件；）重视量的积累，为实现事物的质变创造条件；（2 2）在量变已达到一定程度，要果断地抓住时机，促成质变，实）在量变已达到一定程度，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。（现事物的飞跃和发展。（3 3）坚持适度的原则）坚持适度的原则反对反对：反对忽视量的积累，急于求成，盲目乱干；反对忽视：反对忽视量的积累，急于求成，盲目乱干；反对忽视质的飞跃，条件具备时优柔寡断，畏缩不前。质
18、的飞跃，条件具备时优柔寡断，畏缩不前。 前进性前进性和曲折和曲折性的统性的统一一量变与量变与质变的质变的辩证关辩证关系系既对前途充满信心，既对前途充满信心， 又勇于迎接挑战又勇于迎接挑战 做好量的积累做好量的积累抓住时机促进质变抓住时机促进质变坚持适度原则坚持适度原则 发发展展观观（总总特特征征之之一一）第第八八课课唯唯物物辩辩证证法法的的一、发展的一、发展的一、发展的一、发展的普遍性普遍性普遍性普遍性和和和和实质实质实质实质世界观世界观方法论方法论二二二二、用用用用发发发发展展展展的的的的观观观观点点点点看看看看问问问问题题题题事物事物发发展展的的途途径径事物事物发展发展的的两两种状种状态态
19、要用发展的观点看问题要用发展的观点看问题构建本课知识网络构建本课知识网络1 1、下列诗句中蕴含新事物必然战胜旧事物这、下列诗句中蕴含新事物必然战胜旧事物这一哲学道理的是一哲学道理的是( )( )沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 近水楼台先得月，向阳花木易为春近水楼台先得月，向阳花木易为春芳林新叶催陈叶，流水前波让后波芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 山重水复疑无路，柳暗花明又一村山重水复疑无路，柳暗花明又一村A A B B C C D D2 2、新新事事物物所所以以必必然然要要战战胜胜旧旧事事物物，最最根根本本的的原原因是因是A A新新事事物物克克服服了了旧旧事事物物
20、中中的的消消极极因因素素，比比旧旧事事物后出现物后出现B B新事物保留了旧事物中的积极因素新事物保留了旧事物中的积极因素C C新事物增添了为旧事物所不能容纳的新内容新事物增添了为旧事物所不能容纳的新内容D D新新事事物物符符合合客客观观规规律律，代代表表了了事事物物的的发发展展方方向向D3 3漫画漫画宝宝快跳宝宝快跳中父母的要求（中父母的要求（ ）急于求成，忽视了量的积累急于求成，忽视了量的积累 是主观主义，没有从实际出发是主观主义，没有从实际出发 看到了创新需要解放思想看到了创新需要解放思想 未按客观规律办事未按客观规律办事 说明了理论对实践有指导作用说明了理论对实践有指导作用 A A B
21、B C C D DB4 4、抗生素的发明和使用，使病菌一度不再是人类的致、抗生素的发明和使用，使病菌一度不再是人类的致命威胁。但是，在人类使用抗生素治疗疾病的同时，病命威胁。但是，在人类使用抗生素治疗疾病的同时，病菌的耐药性也在增强。由于滥用抗生素，出现了目前难菌的耐药性也在增强。由于滥用抗生素，出现了目前难以控制的以控制的“超级病菌超级病菌”。上述事实表明。上述事实表明( () ) 量变达到一定程度会引起质变量变达到一定程度会引起质变 发挥主观能动性受客观规律的制约发挥主观能动性受客观规律的制约 事物始终处于从低级到高级的发展过程中事物始终处于从低级到高级的发展过程中 事物经过辩证的否定实现
22、了向自身的回归事物经过辩证的否定实现了向自身的回归 A A B B C C D D一根筷子轻轻被折断一根筷子轻轻被折断十双筷子牢牢抱成团十双筷子牢牢抱成团一个巴掌拍也拍不响一个巴掌拍也拍不响万人鼓掌声呀声震天万人鼓掌声呀声震天 有一次，汉武帝到上林苑游玩，看见一棵好树，有一次，汉武帝到上林苑游玩，看见一棵好树，问东方朔叫什么名字，东方朔随口答道：问东方朔叫什么名字，东方朔随口答道：“叫善哉！叫善哉！”武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫什么名字，东方朔随口答道：什么名字，东方朔随口答道：“叫瞿所！叫瞿所！”武帝有些武帝有些不高兴地说不高兴地说
23、“你欺骗我已经很久了。同一棵树，为什你欺骗我已经很久了。同一棵树，为什么前后名字不一样？么前后名字不一样？”东方朔答辩道：东方朔答辩道：“马，大的时马，大的时候叫马，小的时候叫驹；鸡，大的时候叫鸡，小的时候叫马，小的时候叫驹；鸡，大的时候叫鸡，小的时候叫雏；牛，大的时候叫牛，小的时候叫犊；人，刚候叫雏；牛，大的时候叫牛，小的时候叫犊；人，刚生下不久叫儿，年纪大了称老人；这棵树以前叫善哉，生下不久叫儿，年纪大了称老人；这棵树以前叫善哉，现在叫瞿所，长少生死，万物成败，难道是固定不变现在叫瞿所，长少生死，万物成败，难道是固定不变的吗？的吗？”武帝心悦诚服地笑了。武帝心悦诚服地笑了。东方朔的论辩说明
24、了什么哲学道理？东方朔的论辩说明了什么哲学道理？想一想想一想动物的演变史动物的演变史 从生命产生到人类出现从生命产生到人类出现从生命产生到人类出现从生命产生到人类出现, , , ,经历了一个什么样的过程经历了一个什么样的过程经历了一个什么样的过程经历了一个什么样的过程 ? ? ? ?它说明了什么它说明了什么它说明了什么它说明了什么 ? ? ? ?自然界是变化发展的自然界是变化发展的自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。动过程中。 “看看 时时 间间” 咱们中国的老百姓咱们中国的老百姓六十六十年代时看时间是看天上。年代时看时间是看天上。
25、 到了到了七十七十年代是看墙上，墙上挂着个巨大笨重的年代是看墙上，墙上挂着个巨大笨重的挂钟很了不得。挂钟很了不得。八十八十年代看腕上，手表开始普遍起来了。年代看腕上，手表开始普遍起来了。九十九十年代就看腰上，一个年代就看腰上，一个BPBP机挂在腰上成了多少个机挂在腰上成了多少个男人炫耀的资本。男人炫耀的资本。到了到了现在现在，BPBP机全被淘汰了，人们看时间都是往口机全被淘汰了，人们看时间都是往口袋里一掏，小巧玲珑的手机出来了。袋里一掏，小巧玲珑的手机出来了。生产力生产力生生产产关关系系原始社会原始社会石器石器奴隶社会奴隶社会金属工具金属工具(青铜工具青铜工具)封建社会封建社会铁制农具铁制农具
26、蒸汽机蒸汽机电力电力资本主义资本主义电子计算机电子计算机原子能原子能空间科学技术空间科学技术社会主社会主义社会义社会共产主共产主义社会义社会共产主义社会共产主义社会资本主义社会资本主义社会人类社会是由人类社会是由低级阶段低级阶段向向高级阶段发展的高级阶段发展的资本主义资本主义资本主义资本主义“雷为天怒雷为天怒”雷电属自然现象。雷电属自然现象。电位差增大到一定程度时，电位差增大到一定程度时，产生的放电现象。产生的放电现象。“雷公雷公”扣击扣击“连鼓连鼓”，产生雷声；，产生雷声；“电母电母”“持镜持镜”，形成电光。，形成电光。人的认识是发展的人的认识是发展的 认识没有终点。人认识没有终点。人们对事
27、物的认识要经历们对事物的认识要经历一个由浅入深的过程一个由浅入深的过程。1 1、发展的普遍性（世界上任何事物都是发展的）、发展的普遍性（世界上任何事物都是发展的）人类社会人类社会人的认识人的认识自然界自然界都是发展的都是发展的（）发展的含义（）发展的含义发展就是新事物不断产生，旧事物不发展就是新事物不断产生，旧事物不断灭亡，新事物代替旧事物的过程。断灭亡，新事物代替旧事物的过程。一、世界是永恒发展的一、世界是永恒发展的、发展的实质、发展的实质整个世界整个世界发展发展发展发展：事物由事物由小到大小到大、由、由简单到复杂简单到复杂、由、由低级到高级低级到高级、由由不完善到完善不完善到完善的前进性和
28、上升性变化。的前进性和上升性变化。 俄国著名作家赫尔岑，有一次应朋友邀请，去俄国著名作家赫尔岑，有一次应朋友邀请，去参加音乐会，可节目刚演出不久，他就打起瞌睡来，参加音乐会，可节目刚演出不久，他就打起瞌睡来，这是女主人推了他一下，问：这是女主人推了他一下，问：“先生，你不喜欢音先生，你不喜欢音乐吗？乐吗？”赫尔岑摇了摇头，说：赫尔岑摇了摇头，说：“这种低级轻佻的这种低级轻佻的音乐有什么好听？女主人惊奇地说，这里演奏的可音乐有什么好听？女主人惊奇地说，这里演奏的可都是流行的乐曲啊。赫尔岑平心静气地反问：都是流行的乐曲啊。赫尔岑平心静气地反问：“难难道流行的东西就是高尚的吗？道流行的东西就是高尚的
29、吗？”。女主人反驳：。女主人反驳：“不高尚的东西怎么会流行呢？不高尚的东西怎么会流行呢？” 赫尔岑听了这句话，风趣地回答：赫尔岑听了这句话，风趣地回答：“那么，流那么，流行性感冒也是高尚的吗？行性感冒也是高尚的吗？”说完，就走了。说完，就走了。错误标准之一错误标准之一：时间标准时间标准 新出现的事物就是新事物。新出现的事物就是新事物。错误标准之二：错误标准之二：力量强弱标准力量强弱标准 目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。就是新事物。错误标准之三：错误标准之三：形式、名称、旗号标准形式、名称、旗号标准 有人从事物的名称、旗号等表面判断
30、新旧事物。有人从事物的名称、旗号等表面判断新旧事物。 计算机科学算命、电脑起名，计算机科学算命、电脑起名，怎么样正确对待新事物？怎么样正确对待新事物？第一台火车第一台火车18141814年问世，丑陋笨重，行走吃力，没有年问世，丑陋笨重，行走吃力，没有马车快。马车快。 19461946年，世界上第一台电子计算机问世，它重年，世界上第一台电子计算机问世，它重3030吨，吨，占地面积占地面积167167平方米，由平方米，由1800018000个电子管，个电子管，10001000只电容只电容器，器，7 7万个电阻组成，每秒运算速度万个电阻组成，每秒运算速度50005000次。次。、原理：、原理：世界的
31、发展是永恒的。无论是自然界，还是世界的发展是永恒的。无论是自然界，还是人类社会和人的认识，都是发展的。人类社会和人的认识，都是发展的。二、事物是变化发展的原理及方法论二、事物是变化发展的原理及方法论、方法论、方法论：要求我们坚持发展的眼光，学会用发展的观点观察要求我们坚持发展的眼光，学会用发展的观点观察和分析问题。反对认为事物是一成不变的静止观点；和分析问题。反对认为事物是一成不变的静止观点；破除思想僵化、因循守旧、墨守成规和安于现状的破除思想僵化、因循守旧、墨守成规和安于现状的旧观念。旧观念。求学的三个境界求学的三个境界“渐悟渐悟”到到“顿悟顿悟” 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界
32、：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。” 此第一境也。此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ” 此第二境也。此第二境也。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 此第三境也。此第三境也。 第一境界第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。望尽天涯路。” “西风凋碧树西风凋碧树”，是一种烦躁的心情，要学有所，是一种烦躁的心情，要学有所成，成，首先要摆脱现实的种种纷扰首先要摆脱
33、现实的种种纷扰，包括苦乐、毁誉、，包括苦乐、毁誉、利害、得失，挣脱一切个人的私念，达到胸中洞然利害、得失，挣脱一切个人的私念，达到胸中洞然无物。无物。 “独上高楼，望尽天涯路。独上高楼，望尽天涯路。”这时，便能入定，这时，便能入定，去体会世间万物之内在规律。去体会世间万物之内在规律。 第二境界第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 人在此境界的心情是平静、纯净、自然的，追人在此境界的心情是平静、纯净、自然的，追求一种求学的乐趣。求一种求学的乐趣。一方面，求学是艰辛的，使人憔悴和消瘦一方面，求学是艰辛的，使人憔悴和消瘦;另一方面，虽然另一方面，虽然“衣带渐宽衣带
34、渐宽”，又是值得的，无，又是值得的，无怨无悔怨无悔 。 第三境界第三境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。人却在灯火阑珊处。 “众里寻他千百度众里寻他千百度”，表达了知识智慧寻求的艰，表达了知识智慧寻求的艰辛辛. “蓦然回首，那人却在灯火阑珊处蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，表达了智表达了智慧的顿悟慧的顿悟。 在此境界，求学者诗人也得到了精神上的慰藉在此境界，求学者诗人也得到了精神上的慰藉和愉悦和愉悦,硕果累累硕果累累,由必然王国进入自由王国。由必然王国进入自由王国。 “人生三境界人生三境界” 看山是山、看水是水；看山是山、看水是水； 看山不是山、看
35、水不是水；看山不是山、看水不是水； 看山还是山、看水还是水。看山还是山、看水还是水。 把把握握生生命命里里的的/ /每每一一分分钟钟全全力力以以赴赴我我们们/ /心心中中的的梦梦不不经经历历风风雨雨/ /怎怎么么见见彩彩虹虹没没有有人人能能/ /随随随随便便便便成成功功把把握握生生命命里里/ /每每一一次次感感动动和和心心爱爱的的朋朋友友/ /热热情情相相拥拥让让真真心心的的话话/ /和和开开心心的的泪泪在在你你我我的的心心里里流流动动前途是光明的，道路是曲折的前途是光明的，道路是曲折的水蒸气水蒸气水水100C100C量量变变质质变变1、将水变成水蒸气该怎么做？可得出什么哲学启示？、将水变成水
36、蒸气该怎么做？可得出什么哲学启示？2、急需水蒸气，已加热到、急需水蒸气，已加热到99C，怎么做？启示是什么？，怎么做？启示是什么？3、不想让水变成水蒸气，怎么做？启示是什么？、不想让水变成水蒸气，怎么做？启示是什么？思考判断：判断：质变就是发展。质变就是发展。 区别区别：质变是指事物：质变是指事物根本性质根本性质的变化，质的变化，质变有变有两种方向两种方向，可以是上升的、前进的质变，可以是上升的、前进的质变，也可以是下降的、倒退的质变。发展是事物也可以是下降的、倒退的质变。发展是事物的的前进和上升前进和上升，是新事物的产生和旧事物的，是新事物的产生和旧事物的灭亡。灭亡。 联系联系：向上的、前进
37、的质变才是发展，事：向上的、前进的质变才是发展，事物的发展最终是要通过质变实现的，没有质物的发展最终是要通过质变实现的，没有质变就没有发展。变就没有发展。请看漫画：请看漫画：“一切正常一切正常”，这幅漫画给我们什么启示，这幅漫画给我们什么启示？ 在佛教在佛教百句譬喻经百句譬喻经中有中有 “愚人吃盐愚人吃盐” 的故事：从前有的故事：从前有个愚人，到别人家作客，吃菜嫌个愚人，到别人家作客，吃菜嫌淡而无味。主人知道后，给他加淡而无味。主人知道后，给他加了一点盐，他吃了后便觉得味道了一点盐，他吃了后便觉得味道很美。而后他想，味道好是因为很美。而后他想，味道好是因为有盐，加了那么一点点盐就那么有盐，加了
38、那么一点点盐就那么好吃，多加一点岂不更好吃了吗好吃，多加一点岂不更好吃了吗？于是，他就大吃起盐来，其结？于是，他就大吃起盐来，其结果是又苦又涩。果是又苦又涩。 味淡味淡 味美味美 味涩味涩 味美味美 量变引起质变，质变是量量变引起质变，质变是量变的结果变的结果再加盐再加盐新质基础上进行新的量变，新质基础上进行新的量变，发生新的质变发生新的质变加盐加盐 有那么一个人饿了，狼吞虎咽地吃了一有那么一个人饿了，狼吞虎咽地吃了一个饼子，觉得没饱，又吃了一个，一连吃了个饼子，觉得没饱，又吃了一个，一连吃了六个，还是没饱。于是拿起第七个饼子吃六个，还是没饱。于是拿起第七个饼子吃吃到一半，饱了。这个人非常后悔
39、，一面用吃到一半，饱了。这个人非常后悔，一面用手打自己嘴巴，一面自作聪明地说手打自己嘴巴，一面自作聪明地说: :“我今天我今天饱了，是因为吃了这半个饼子。前面吃的六饱了，是因为吃了这半个饼子。前面吃的六个饼子，都是白白的浪费。如果早知道这半个饼子，都是白白的浪费。如果早知道这半个饼子就能吃饱，我应该只吃这半个就行了。个饼子就能吃饱，我应该只吃这半个就行了。”寓言中的这个大肚汉的观点寓言中的这个大肚汉的观点正确吗正确吗? ?为什么为什么? ? 任任何何事事物物的的变变化化发发展展都都必必须须首首先先从从量量变变开开始始的的，没没有有一定的量变，就没有事物的质变。一定的量变，就没有事物的质变。（1
40、 1）积极做好量的积累，为实现事物的质变创）积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；造条件；（2 2）抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃）抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。和发展。 （3 3）坚持适度原则。）坚持适度原则。 量变是质变的必要量变是质变的必要准备准备事物的发展都是事物的发展都是首先从量变开始首先从量变开始的。没有量变作准备，就的。没有量变作准备，就不会有质变发生。不会有质变发生。质变是量变的必然质变是量变的必然结果结果事物的量变事物的量变达到一定程度达到一定程度时，必然会引起质变。时，必然会引起质变。事物是不断事物是不断经过经过“量变量变质变质变新的量变新的量变新的质
41、变新的质变”永不停息地向前永不停息地向前发展的发展的( (反对急于求成、反对急于求成、“临急抱佛脚临急抱佛脚”) )( (反对优柔寡断反对优柔寡断) )思考：思考：1、为什么我看到、为什么我看到“水滴水滴”却不见却不见“石穿石穿”？量变是不是必然引起质变？量变是不是必然引起质变？2、事物的发展最终是通过质变实现的，但质变等、事物的发展最终是通过质变实现的，但质变等于发展吗？于发展吗？量变只有达到量变只有达到一定范围和程度一定范围和程度才会发生质变的。才会发生质变的。 （不是有量变一定会有质变）（不是有量变一定会有质变）发展总是通过质变实现的，但是不能说质变就是发展发展总是通过质变实现的，但是不
42、能说质变就是发展，（只有向上的、前进的、上升的质变才是发展，倒退的只有向上的、前进的、上升的质变才是发展，倒退的质变不是发展。）质变不是发展。）DOG(dog)GOD(god)结构和排列次序的变化引起质变结构和排列次序的变化引起质变金刚石和石墨的比较金刚石和石墨的比较 金刚石金刚石 石墨石墨元素构成相同元素构成相同 都由同一种元素构成都由同一种元素构成(C)结构不同结构不同 骨架形结构骨架形结构 层状结构层状结构性质不同性质不同 坚硬无比坚硬无比 比较松软比较松软结构和排列次序的变化引起质变结构和排列次序的变化引起质变 黑格尔黑格尔哲学史讲演录哲学史讲演录中中有个有趣的论证，有个有趣的论证， 叫做叫做“秃头论秃头论证证”。他说：。他说：“少一根头发能否少一根头发能否造成一个秃头？造成一个秃头？-不能。不能。-再少一根怎样？再少一根怎样？-还是不行还是不行。这个问题一直重复下去，总是问这个问题一直重复下去，总是问减一根头发如何，最后的结果就减一根头发如何，最后的结果就是从是从“满发满发”变成了变成了“秃头秃头”。思考：思考： “满发满发”到到“秃头秃头”的变化中，哪方面是量的变化中，哪方面是量变？哪方面是质变？变？哪方面是质变？这一过程说明了量变和质变各这一过程说明了量变和质变各有什么特点？有什么特点？（阅读教材（阅读教材65656666）
