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1、陶渊明陶渊明陶渊明陶渊明土地平旷，屋舍土地平旷，屋舍俨然，有良田美俨然，有良田美池桑竹之属。阡池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相陌交通，鸡犬相闻。其中往来种闻。其中往来种作，男女衣着，作，男女衣着，悉如外人。黄发悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。垂髫并怡然自乐。桃花林幸福生活归园田居归园田居( (其三其三) )种豆南山下，草盛豆苗稀。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。衣沾不足惜，但使愿无违。走近作者走近作者 政政政政治治治治动动动动荡荡荡荡，社社社社会会会会黑黑黑黑暗暗暗暗，风风风风气气气气污污
2、污污浊浊浊浊。讲讲讲讲究究究究门门门门第第第第，等等等等级级级级森森森森严严严严，名名名名门门门门望望望望族族族族世世世世袭袭袭袭高高高高位位位位，有有有有志志志志之之之之士士士士却却却却不不不不能能能能做做做做官官官官。门门门门阀阀阀阀制制制制度度度度发发发发展展展展到到到到了了了了“ “上上上上品品品品无无无无寒寒寒寒门门门门，下下下下品品品品无无无无士士士士族族族族” ”的的的的地地地地步步步步。追追追追名名名名逐逐逐逐利利利利，醉醉醉醉心心心心于于于于富富富富贵贵贵贵，官官官官场场场场充充充充满满满满了了了了虚虚虚虚伪伪伪伪和和和和欺欺欺欺诈诈诈诈。崇崇崇崇尚尚尚尚风风风风雅雅雅雅、崇
3、崇崇崇尚尚尚尚玄玄玄玄谈谈谈谈，而且而且而且而且讲究繁文缛节讲究繁文缛节讲究繁文缛节讲究繁文缛节。 陶渊明大约生于东晋，字元亮，后改为潜，因家中陶渊明大约生于东晋，字元亮，后改为潜，因家中长有五棵柳树，被人称为长有五棵柳树，被人称为“五柳先生五柳先生”，私谥，私谥“靖节靖节”（，浔阳柴桑人（，浔阳柴桑人,出身于破落出身于破落仕宦仕宦家庭。曾祖父家庭。曾祖父陶侃陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马大司马，祖父陶茂、，祖父陶茂、父亲父亲陶逸都做过太守。他是我国第一位田园诗人。年幼陶逸都做过太守。他是我国第一位田园诗人。年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。
4、时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。孤儿孤儿寡母，寡母，都在外祖父都在外祖父孟嘉孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士，家里生活。孟嘉是当代名士，“行不苟行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人至于忘怀得意，傍若无人.日后，他的个性、修养，都很日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。在学者以有外祖父的遗风。在学者以庄庄老老为宗而黜为宗而黜六六经经的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了老老子子庄子庄子，而且还学了儒家的，而且还学了儒家的六经六经和文、史以和文、史以及神话之类的
5、及神话之类的“异书异书”。时代思潮和家庭环境的影响，。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志猛志逸四海逸四海”和和“性本爱丘山性本爱丘山”的两种不同的志趣。的两种不同的志趣。 诗人描绘的田园生活：诗人描绘的田园生活： “方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。”“暧暧远暧暧远人树，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。人树，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。” “结庐结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。”
6、这些别人都瞧不上眼的乡村、平凡的事物、这些别人都瞧不上眼的乡村、平凡的事物、乡间生活，在诗人笔下却是那样的优美、宁静，乡间生活，在诗人笔下却是那样的优美、宁静，显得格外亲切。显得格外亲切。 在这种闲适的田园生活中，在这种闲适的田园生活中，诗人心情自然而宁静，达到了心灵发展的真正诗人心情自然而宁静，达到了心灵发展的真正和谐和谐的境地，这是真正的归隐。的境地，这是真正的归隐。 初读课文初读课文读准字音读准字音注音比赛注音比赛宅宅（ ）边）边 因以为号因以为号焉焉（ ）好好（ ）读书）读书 性性嗜嗜（ ）酒）酒辄辄（ ） 吝吝（ ）情）情 短短褐褐（ ）箪箪（ ）瓢）瓢屡屡（ ）空）空 晏晏（ ）如
7、）如颇颇（ ） 黔黔（ ）娄娄（ ）之妻）之妻汲汲汲汲（ ） 俦俦（ ） 衔衔（ ）觞觞（ ） 无怀氏之民无怀氏之民欤欤（ ）zhzh i iynynh h o oshsh zhzh l l n nh h dndnlly y n nppqiqi n nl l u uj j chch u uxixi n nshnshny y 再读课文再读课文疏通文意疏通文意 五柳先生传五柳先生传 陶渊陶渊明明 先生，不知先生，不知何许何许人也，亦不详其人也，亦不详其姓字姓字；宅；宅 边边 有五柳树，有五柳树，因以为因以为号焉。闲静少言，不号焉。闲静少言，不慕荣慕荣 利利。什么地方什么地方什么地方什么地方 姓名和
8、表字姓名和表字姓名和表字姓名和表字 “ “以之为以之为以之为以之为” ” 羡慕羡慕羡慕羡慕荣华利禄荣华利禄荣华利禄荣华利禄 就就就就 处所、地方处所、地方处所、地方处所、地方 五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树，他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。话，不羡慕荣华利禄。 字字：表字，古人一般除名外还取表字。表字，古人一般除名外还取表字。名与名与字一般用同义、近义或反义词，或与之有关的事字一般用同义、近义或反义词，或
9、与之有关的事物名称来命取。物名称来命取。岳飞，岳飞， 字鹏举。张飞，字翼德。字鹏举。张飞，字翼德。相关文化积累：相关文化积累： 号号：古人除有名、字外，又多取号以代替名：古人除有名、字外，又多取号以代替名字。字。周礼周礼解释说，号为解释说，号为“尊其名更为美称焉尊其名更为美称焉”,这是说这是说号是人在名字之外的尊称或美称。号是人在名字之外的尊称或美称。 老子，老子，号广成子；李白，号青莲居士号广成子；李白，号青莲居士; 苏轼苏轼 ,号东坡居士号东坡居士 好好读书，不求读书，不求甚甚解；每有解；每有会意会意，便，便欣然欣然忘忘 食。性食。性嗜嗜酒，家贫，不能常得，酒，家贫，不能常得，亲旧亲旧知其
10、知其如如此此，很很很很 领会、体会领会、体会领会、体会领会、体会书中的意旨书中的意旨书中的意旨书中的意旨 特别爱好特别爱好特别爱好特别爱好 亲戚、老朋友亲戚、老朋友亲戚、老朋友亲戚、老朋友喜欢喜欢喜欢喜欢 这种情况这种情况这种情况这种情况 喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会，就高兴得连饭都忘了吃。书中意旨有所领会，就高兴得连饭都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好，戚朋友知道他有这种嗜好，或或置酒置酒而而招之。招之。造造饮饮辄辄尽，尽，期期在必醉。在必醉。既醉而退
11、，既醉而退，曾不吝情曾不吝情去留。去留。环堵环堵萧然萧然，不蔽风，不蔽风日日；表承接表承接表承接表承接 到、往到、往到、往到、往 希望、愿望希望、愿望希望、愿望希望、愿望 竟不竟不竟不竟不舍不得舍不得舍不得舍不得 周围环着四堵墙周围环着四堵墙周围环着四堵墙周围环着四堵墙 空寂空寂空寂空寂 阳光阳光阳光阳光有时有时有时有时 就就就就 有时准备了酒叫他来喝。他一来就要把酒有时准备了酒叫他来喝。他一来就要把酒喝光，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不喝光，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。遮不住风和阳光
12、。短褐穿结短褐穿结， 箪瓢屡箪瓢屡空，空， 晏如晏如也！也！常著文章自娱，常著文章自娱，颇示颇示己己志志。忘怀得失，。忘怀得失，以此以此自终自终。 粗布短衣粗布短衣粗布短衣粗布短衣 打补丁打补丁打补丁打补丁 盛饭的竹器盛饭的竹器盛饭的竹器盛饭的竹器饮水用具饮水用具饮水用具饮水用具 经常经常经常经常稍微稍微稍微稍微 安然自若的样子安然自若的样子安然自若的样子安然自若的样子 表现表现表现表现 志趣志趣志趣志趣 过完自己的一生过完自己的一生过完自己的一生过完自己的一生 粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安然自若，经常写文章里经常是空的，可是他
13、安然自若，经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一生。生。赞赞 曰：曰： 黔黔 娄娄 之之 妻妻 有有 言：言：“不不 戚戚 戚戚于于贫贱，不贫贱，不 汲汲 汲汲 于于 富富 贵。贵。”其其 言言 兹兹 若若 人之人之 俦俦 乎？乎？传记的评论性文字传记的评论性文字传记的评论性文字传记的评论性文字 忧愁的样子忧愁的样子忧愁的样子忧愁的样子 心情急切的样子心情急切的样子心情急切的样子心情急切的样子 此、斯，这样此、斯，这样此、斯，这样此、斯，这样 辈、同类辈、同类
14、辈、同类辈、同类 赞曰：黔娄的妻子曾经说过：赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。” ” 这话这话大概说的是五柳先生一类的人吧？大概说的是五柳先生一类的人吧？衔衔 觞觞 赋赋 诗诗 ，以，以 乐乐 其其 志。无志。无 怀怀 氏氏 之之 民民 欤欤 ？葛？葛 天天 氏氏 之之 民民 欤？欤？ 酒杯酒杯酒杯酒杯 使使使使快乐，形容词使动用法快乐，形容词使动用法快乐，形容词使动用法快乐，形容词使动用法语气助词，吧语气助词，吧语气助词，吧语气助词，吧 一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他
15、大概是无怀氏时候的百而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？箪瓢屡空箪瓢屡空孔子赞孔子赞颜回颜回：“贤哉，回也！一箪食，一贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，居陋巷，瓢饮，居陋巷，人人不堪其不堪其忧忧，回回也不改其也不改其乐乐，贤哉，回也！，贤哉，回也！” ” 关于关于“黔娄黔娄”黔娄，战国时齐人。鲁恭公曾遣使者黔娄，战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚辞不受。齐王又派人送去黄金百他坚辞不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻
16、亦有贤德。不蔽体。其妻亦有贤德。陶渊明在陶渊明在咏贫士咏贫士中曾写道：中曾写道：“安安贫守贱者，自古有黔娄。贫守贱者，自古有黔娄。” 曾参又说：曾参又说：曾参又说：曾参又说：“ “先生在时，食不充饥，衣不遮体，先生在时，食不充饥，衣不遮体，先生在时，食不充饥，衣不遮体，先生在时，食不充饥，衣不遮体，死则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉，这能算是死则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉，这能算是死则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉，这能算是死则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉，这能算是康康康康吗吗吗吗? ? ? ?” ”黔娄妻回答说：黔娄妻回答说：黔娄妻回答说：黔娄妻回答说：“ “先生生前，鲁国国君想任他为
17、先生生前，鲁国国君想任他为先生生前，鲁国国君想任他为先生生前，鲁国国君想任他为国相，但他辞而不受，这算是国相，但他辞而不受，这算是国相，但他辞而不受，这算是国相，但他辞而不受，这算是有余贵有余贵有余贵有余贵吧吧吧吧! ! ! ! 鲁国国君还鲁国国君还鲁国国君还鲁国国君还要赐与他米粟三千担，齐国君主也屡次的想给他重金，要赐与他米粟三千担，齐国君主也屡次的想给他重金，要赐与他米粟三千担，齐国君主也屡次的想给他重金，要赐与他米粟三千担，齐国君主也屡次的想给他重金，先生还是辞而不受，这也算是先生还是辞而不受，这也算是先生还是辞而不受，这也算是先生还是辞而不受，这也算是有余富有余富有余富有余富吧吧吧吧!
18、 ! ! ! 他能甘天下他能甘天下他能甘天下他能甘天下之淡味，安天下之卑位，之淡味，安天下之卑位，之淡味，安天下之卑位，之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富不戚戚于贫贱，不汲汲于富不戚戚于贫贱，不汲汲于富不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵贵贵贵，求仁得仁，求义得义。那用，求仁得仁，求义得义。那用，求仁得仁，求义得义。那用，求仁得仁，求义得义。那用“ “康康康康” ” 做谥，谁又能做谥，谁又能做谥，谁又能做谥，谁又能说不好呢？说不好呢？说不好呢？说不好呢？” ”曾参听了大加赞誉。曾参听了大加赞誉。曾参听了大加赞誉。曾参听了大加赞誉。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫
19、贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵三读三读课文课文疑难探究疑难探究1 1 、陶渊明、陶渊明“好读书好读书”，为什么，为什么“不求甚解不求甚解”呢？呢？ 这与作者的这与作者的“不慕荣利不慕荣利”有关，有关，他读书的读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他不想“学成文武艺，卖与帝王家”，他既不求名，也不不求名，也不追求利追求利，只求精神上得到安慰。 五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，内心必有许多愁苦
20、，内心必有许多愁苦，内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使自己寄情于酒，这是他使自己寄情于酒，这是他使自己寄情于酒，这是他使自己得到解脱的一种方法。得到解脱的一种方法。得到解脱的一种方法。得到解脱的一种方法。他饮酒时他饮酒时他饮酒时他饮酒时“造饮辄醉造饮辄醉造饮辄醉造饮辄醉”“”“”“”“既醉而退，曾不吝情去留既醉而退，曾不吝情去留既醉而退，曾不吝情去留既醉而退，曾不吝情去留”，说明了五柳，说明了五柳，说明了五柳，说明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，把先生不但嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，把先生不但嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，把先生不但嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，把世俗的繁文褥节
21、置之脑后，世俗的繁文褥节置之脑后，世俗的繁文褥节置之脑后，世俗的繁文褥节置之脑后，也是他率真自然的也是他率真自然的也是他率真自然的也是他率真自然的体现。体现。体现。体现。2.2.他为什么一定要喝醉？他为什么一定要喝醉？而且醉后就走，而且醉后就走，不和别人虚情客套。这说明了什么？不和别人虚情客套。这说明了什么？3 3、怎样理解怎样理解“短褐穿结，箪瓢屡空，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也晏如也”的含义？的含义？ 不仅写出五柳先生安于贫困，而且不仅写出五柳先生安于贫困，而且含蓄地引用了古贤颜回的典故，追求高含蓄地引用了古贤颜回的典故，追求高尚的道德尚的道德情操。情操。 五柳先生才华出众，著文章不是要给五
22、柳先生才华出众，著文章不是要给五柳先生才华出众，著文章不是要给五柳先生才华出众，著文章不是要给别人看别人看别人看别人看, , , ,更不是要献给统治者去求得官禄更不是要献给统治者去求得官禄更不是要献给统治者去求得官禄更不是要献给统治者去求得官禄, , , ,而只是而只是而只是而只是“ “自娱自娱自娱自娱” ”，这正是他自得其乐，淡这正是他自得其乐，淡这正是他自得其乐，淡这正是他自得其乐，淡泊名利的体现，与世人的追名逐利形成了泊名利的体现，与世人的追名逐利形成了泊名利的体现，与世人的追名逐利形成了泊名利的体现，与世人的追名逐利形成了鲜明对比，鲜明对比，鲜明对比，鲜明对比，使这个身处污浊社会而保持
23、高使这个身处污浊社会而保持高使这个身处污浊社会而保持高使这个身处污浊社会而保持高风亮节的五柳先生形象更加令人钦佩万分。风亮节的五柳先生形象更加令人钦佩万分。风亮节的五柳先生形象更加令人钦佩万分。风亮节的五柳先生形象更加令人钦佩万分。 4.4.作者如此喜欢作者如此喜欢“著文章著文章”，却只是，却只是“自娱自娱”， 说明什么？说明什么？ 5 5 5 5、最后一段、最后一段、最后一段、最后一段“ “赞赞赞赞” ”有什么作用？有什么作用？有什么作用？有什么作用？6 6 6 6、文中、文中、文中、文中“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富
24、贵”，“衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志”分别与上文哪些句分别与上文哪些句分别与上文哪些句分别与上文哪些句子对应？子对应？子对应？子对应？文末的文末的“赞赞” 借用典故称五柳先生好像是上古的无怀借用典故称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民，氏、葛天氏之民，是对他高洁人格的再度赞扬。是对他高洁人格的再度赞扬。 不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡 空，晏如也。空，晏如也。”不汲汲于富贵不汲汲于富贵闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志常著文章自娱，颇示己志。常
25、著文章自娱，颇示己志。7 7、找出文中否定句，想想有什么作用？找出文中否定句，想想有什么作用？ “先生不知何许人也，亦不详其姓字先生不知何许人也，亦不详其姓字”，“不慕荣利不慕荣利”，“不求甚解不求甚解”，“不能常得不能常得”，“曾不吝情去留曾不吝情去留”，“不蔽风日不蔽风日”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。作用：作用： 因为世人有种种追名逐利，矫揉因为世人有种种追名逐利，矫揉造作之事，作者言造作之事，作者言“不不”，正，正突出了突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。高洁志趣和人格的坚持。 传传（zhuzhuzh
26、uzhu n n n n）：自传，传记文的一种，是：自传，传记文的一种，是：自传，传记文的一种，是：自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。爱好及思想发展等等。爱好及思想发展等等。爱好及思想发展等等。 文体特点：史传体例的文体特点：史传体例的文体特点：史传体例的文体特点：史传体
27、例的 传传传传,开头要介绍传开头要介绍传开头要介绍传开头要介绍传主的姓名表字主的姓名表字主的姓名表字主的姓名表字, , , ,接下来介绍传主的生平、性格、接下来介绍传主的生平、性格、接下来介绍传主的生平、性格、接下来介绍传主的生平、性格、爱好、志趣等。在传的结尾部分要有评论性的爱好、志趣等。在传的结尾部分要有评论性的爱好、志趣等。在传的结尾部分要有评论性的爱好、志趣等。在传的结尾部分要有评论性的文字，一般由文字，一般由文字，一般由文字，一般由“赞赞赞赞”引起。引起。引起。引起。四读四读课文课文研读赏析研读赏析思考思考思考思考： 文文文文中哪些语句表中哪些语句表中哪些语句表中哪些语句表现了五柳先
28、生的性现了五柳先生的性现了五柳先生的性现了五柳先生的性格、志趣和生活？格、志趣和生活？格、志趣和生活？格、志趣和生活？五五柳柳先先生生性格：性格：生活生活志趣志趣闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利住：住：穿：穿：环堵萧然，不蔽风日环堵萧然，不蔽风日短褐穿结短褐穿结吃：吃：箪瓢屡空箪瓢屡空安安贫贫乐乐道道读书：读书： 好读书好读书，不求甚解，不求甚解饮酒：饮酒： 性嗜酒性嗜酒，期在必醉，期在必醉写文章：写文章： 常著文章以自娱常著文章以自娱率率真真自自然然淡淡泊泊名名利利晏晏如如也也黔娄之妻黔娄之妻黔娄之妻黔娄之妻有言：有言：有言：有言： “ “不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。不戚戚于贫贱，不汲汲
29、于富贵。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。” 2 2、根据课文中的语句，用四字词语、根据课文中的语句，用四字词语概括五柳先生的性格。概括五柳先生的性格。 读读“ ”这句话，这句话，我看到一个我看到一个 的五柳先生。的五柳先生。“闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利”： 一个一个 的五柳的五柳先生。先生。隐者隐者风范风范“闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利”： 一个一个 守志不阿守志不阿 的五柳先生的五柳先生“常著文章自娱常著文章自娱” “好读书，不求甚解好读书，不求甚解”： 一个一个 的五柳先生的五柳先生“性嗜酒性嗜酒” “期在必醉期在必醉”： 一个一个 的五柳先生的五
30、柳先生“环堵萧然环堵萧然” “晏如也晏如也”： 一个一个 的五柳先生的五柳先生“忘怀得失忘怀得失” “不汲汲于富贵不汲汲于富贵”： 一个一个 的五柳先生的五柳先生 自得其乐自得其乐率真放达率真放达安贫乐道安贫乐道淡泊名利淡泊名利你觉得五柳先生是一个怎样的形象？你觉得五柳先生是一个怎样的形象？ 五柳先生是一个独立于世俗之五柳先生是一个独立于世俗之外的安贫乐道、守节不移、不外的安贫乐道、守节不移、不随流随流俗、俗、处于贫困之中却悠闲自适处于贫困之中却悠闲自适的的隐隐士的士的形象。形象。 五读课五读课文文读出志趣读出志趣回视文本回视文本个性解读个性解读走走近时代近时代走近作走近作者者 政政政政治治治
31、治动动动动荡荡荡荡，社社社社会会会会黑黑黑黑暗暗暗暗，风风风风气气气气污污污污浊浊浊浊。讲讲讲讲究究究究门门门门第第第第，等等等等级级级级森森森森严严严严，名名名名门门门门望望望望族族族族世世世世袭袭袭袭高高高高位位位位，有有有有志志志志之之之之士士士士却却却却不不不不能能能能做做做做官官官官。门门门门阀阀阀阀制制制制度度度度发发发发展展展展到到到到了了了了“ “上上上上品品品品无无无无寒寒寒寒门门门门，下下下下品品品品无无无无士士士士族族族族” ”的的的的地地地地步步步步。追追追追名名名名逐逐逐逐利利利利，醉醉醉醉心心心心于于于于富富富富贵贵贵贵，官官官官场场场场充充充充满满满满了了了了虚虚
32、虚虚伪伪伪伪和和和和欺欺欺欺诈诈诈诈。崇崇崇崇尚尚尚尚风风风风雅雅雅雅、崇崇崇崇尚尚尚尚玄玄玄玄谈谈谈谈，而且而且而且而且讲究繁文缛节讲究繁文缛节讲究繁文缛节讲究繁文缛节。 陶渊明大约生于东晋，字元亮，后改为潜，因家中陶渊明大约生于东晋，字元亮，后改为潜，因家中长有五棵柳树，被人称为长有五棵柳树，被人称为“五柳先生五柳先生”，私谥，私谥“靖节靖节”（，浔阳柴桑人（，浔阳柴桑人,出身于破落出身于破落仕宦仕宦家庭。曾祖父家庭。曾祖父陶侃陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马大司马，祖父陶茂、，祖父陶茂、父亲父亲陶逸都做过太守。他是我国第一位田园诗人。年幼陶逸都做过
33、太守。他是我国第一位田园诗人。年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。孤儿孤儿寡母，寡母，都在外祖父都在外祖父孟嘉孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士，家里生活。孟嘉是当代名士，“行不苟行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人至于忘怀得意，傍若无人.日后，他的个性、修养，都很日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。在学者以有外祖父的遗风。在学者以庄庄老老为宗而黜为宗而黜六六经经的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了老老子子庄子庄子，
34、而且还学了儒家的，而且还学了儒家的六经六经和文、史以和文、史以及神话之类的及神话之类的“异书异书”。时代思潮和家庭环境的影响，。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志猛志逸四海逸四海”和和“性本爱丘山性本爱丘山”的两种不同的志趣。的两种不同的志趣。 陶渊明十三年的仕宦生活，自辞彭泽县令陶渊明十三年的仕宦生活，自辞彭泽县令结束。这十三年，是他为实现结束。这十三年，是他为实现“大济苍生大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。最后赋至绝望的十三年。最后赋归去来兮辞归去来
35、兮辞，表明与上层统治阶级决裂，不与世俗同流表明与上层统治阶级决裂，不与世俗同流合污的决心。合污的决心。不过，他的求贷或接受周济，是有原则的。不过，他的求贷或接受周济，是有原则的。宋文帝元嘉元年（宋文帝元嘉元年（424年），江州刺史檀道年），江州刺史檀道济亲自到他家访问。这时，他又病又饿好济亲自到他家访问。这时，他又病又饿好些天，起不了床。檀道济劝他：些天，起不了床。檀道济劝他：“贤者在贤者在世，天下无道则隐，有道则至。今子生文世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？明之世，奈何自苦如此？”他说：他说：“潜也潜也何敢望贤，志不及也。何敢望贤，志不及也。”檀道济馈以梁肉，檀道济馈
36、以梁肉，被他挥而去之。他辞官回乡二十二年一直被他挥而去之。他辞官回乡二十二年一直过着贫困的田园生活，而固穷守节的志趣，过着贫困的田园生活，而固穷守节的志趣，老而益坚。老而益坚。 诗人描绘的田园生活：诗人描绘的田园生活： “方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。”“暧暧远暧暧远人树，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。人树，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。” “结庐结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。” 这些别人都瞧不上眼的乡村、平凡的事物、这些别人都瞧不上眼的乡村、平凡的事物、
37、乡间生活，在诗人笔下却是那样的优美、宁静，乡间生活，在诗人笔下却是那样的优美、宁静，显得格外亲切。显得格外亲切。 在这种闲适的田园生活中，在这种闲适的田园生活中，诗人心情自然而宁静，达到了心灵发展的真正诗人心情自然而宁静，达到了心灵发展的真正和谐和谐的境地，这是真正的归隐。的境地，这是真正的归隐。 五五柳柳先生先生 在时代尘嚣中，陶渊明用尊严，在时代尘嚣中，陶渊明用尊严，用良知扛起了一面旗帜。这里是古用良知扛起了一面旗帜。这里是古代文人心灵中的一片净土代文人心灵中的一片净土。知识归纳知识归纳中考链接中考链接积累积累培养美感，丰富词汇。培养美感，丰富词汇。1、名句：好读书，不求甚解。不戚戚于贫贱
38、不汲汲于富贵2、精炼雅致的四字句。课内的有：闲静少言，不慕荣利环堵萧然，不蔽风日短褐穿结，箪瓢屡空忘怀得失，以此自终衔觞赋诗，以乐其志翻译要求：翻译要求： 重点字词重点字词准确准确 归纳一词多义归纳一词多义 词类活用词类活用 一些简单句式一些简单句式亲戚、朋友亲戚、朋友亲戚、朋友亲戚、朋友希望、愿望希望、愿望希望、愿望希望、愿望墙墙墙墙冷冷清清的样子冷冷清清的样子冷冷清清的样子冷冷清清的样子 亲旧（亲旧（亲旧（亲旧（ ）知其如此）知其如此）知其如此）知其如此 期（期（期（期（ ）在必醉）在必醉）在必醉）在必醉 环堵（环堵（环堵（环堵（ ）萧然（）萧然（）萧然（）萧然（ ） 造（造（造（造（ ）
39、饮辄（）饮辄（）饮辄（）饮辄（ ）尽）尽）尽）尽 因以为（因以为（因以为（因以为（ ）号）号）号）号 晏如（晏如（晏如（晏如（ ）也）也）也）也 每有会意（每有会意（每有会意（每有会意（ ） 以此自终（以此自终（以此自终（以此自终（ ）往、到往、到往、到往、到总是总是总是总是“ “以之为以之为以之为以之为” ”，把它作，把它作，把它作，把它作为为为为安然自若的样子安然自若的样子安然自若的样子安然自若的样子对书的意旨有独到的体会对书的意旨有独到的体会对书的意旨有独到的体会对书的意旨有独到的体会过完自己的一生过完自己的一生过完自己的一生过完自己的一生会意会意:领会书中的意思领会书中的意思辄：就，辄
40、：就，于于是是萧然萧然:空荡空荡,空寂空寂晏如晏如:高兴的样子高兴的样子戚戚戚戚:忧愁的样子忧愁的样子汲汲：形容心情急切汲汲：形容心情急切样子样子( (汲汲: :取水于井取水于井) )俦：朋友、伴侣俦：朋友、伴侣觞：酒杯觞：酒杯Next解释多义词：解释多义词：或置酒而招或置酒而招之之（ ）黔娄黔娄之之妻有言（妻有言（ ）之之他，代词他，代词的，助词的，助词闲静少闲静少言言（ ）黔娄之妻有黔娄之妻有言言（ ）言言说，说话，动词说，说话，动词言语，话，名词言语，话，名词不求不求甚甚解（解（ ）急湍急湍甚甚箭（箭（ ）甚甚详细，形容词详细，形容词比，动词比，动词亲旧知亲旧知其其如此（如此（ ）其其言
41、兹若人之俦乎（言兹若人之俦乎（ ）其其他，代词他，代词加强语气加强语气蜀之鄙有二僧，蜀之鄙有二僧，其其一贫（一贫（ ）其中其中颇示己颇示己志志（ ）以乐其以乐其志志（ ）志志志趣志趣志向志向寻向所寻向所志志（ ）标志标志先生不知何先生不知何许许人也（人也（地方、处所地方、处所）杂然相杂然相许许（赞同赞同）高可二黍高可二黍许许（左右、上下左右、上下）许许 去去曾不吝情曾不吝情去去留留（离开离开）日始出时日始出时去去人远人远 （距离距离）西蜀之西蜀之去去南海不知几千里也南海不知几千里也（认为认为）判断句判断句:先生不知何许人也先生不知何许人也倒装句倒装句:不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱省略句省略句:闲静
42、少言闲静少言翻译句子：翻译句子：1.1.造饮辄尽，期在必醉。造饮辄尽，期在必醉。2.2.短褐穿结，箪瓢屡空。短褐穿结，箪瓢屡空。3.3.忘怀得失，以此自终。忘怀得失，以此自终。4.4.衔觞赋诗，以乐其志。衔觞赋诗，以乐其志。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。 粗布短衣打了许多补丁，饭篮子和瓢里粗布短衣打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的。经常是空的。他从不把得失放在心上，这样过完自己一生。他从不把得失放在心上，这样过完自己一生。 一边喝酒，一边吟诗，为自己抱定的志一边喝酒，一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。向而感到无比快乐。作业：作业： 1、课程练习上
43、、课程练习上五柳先生传五柳先生传的习的习题。题。 2、口头作文：向他人介绍自己的性、口头作文：向他人介绍自己的性格特点格特点 、岁寒，然后知松柏之后凋也。、岁寒，然后知松柏之后凋也。论语论语、宁可正而不足，不可邪而有余。、宁可正而不足，不可邪而有余。 增广贤文增广贤文、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子孟子、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而变节。（子路）德，不以穷困而变节。（子路）、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 吕氏春秋吕氏春秋、如冰之清，如玉之洁。（曹植）、如冰之清，如玉之洁。（曹植）、宁可玉碎，不能瓦全。、宁可玉碎，不能瓦全。北齐书元景安传北齐书元景安传、不以穷变节，不以贱为志。（汉桓宽）、不以穷变节，不以贱为志。（汉桓宽）
