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1、应有格物致知精神应有格物致知精神 丁丁 肇肇 中中 自读目标：自读目标： 理解理解“格物致知格物致知”的含义。的含义。 学习本文学习本文“举例子、讲道举例子、讲道理理” 的论证方法。的论证方法。 丁肇中（丁肇中（19361936），美国），美国 物理学家。生于密执安州安物理学家。生于密执安州安 阿伯。阿伯。19621962年获哲学博士学年获哲学博士学 位位.1969.1969年后任马萨诸塞理工年后任马萨诸塞理工 学院教授。主要从事高能物学院教授。主要从事高能物 理学研究。理学研究。19741974年领导的研年领导的研 究小组在实验中发现新粒子究小组在实验中发现新粒子 并并导导致致了了一一系系列
2、列与与之之相相关关的的新新粒粒子子的的发发现现，使使粒粒子子物物理理学学进进入入了了一一个个新新的的发发展展阶阶段段。因因此此于于19761976年年与与里里克克特特同同获获诺贝尔物理学奖。诺贝尔物理学奖。肇肇（zhzh o o) ) 彷徨彷徨( (p p ngng huhungng) )格物致知格物致知 不知所措不知所措一帆风顺一帆风顺 袖手旁观袖手旁观掌握字词掌握字词2. 2. 从全文出发，概括从全文出发，概括“格物致知格物致知”的的真正意义。真正意义。 _1. 1. 本文的标题是论点吗？本文的标题是论点吗？ 3. 3. “为为什什么么基基本本知知识识上上的的突突破破是是不不常常有有的的事
3、事情情”？“为为什什么么历历史史上上学学术术的的进进展展只只靠靠很很少少数数的的人人关关键性的发现键性的发现”？ 答：原因是答：原因是 _ _ _ 大多数人缺少完成一个成功的实大多数人缺少完成一个成功的实验所需要的眼光、勇气和毅力。验所需要的眼光、勇气和毅力。从探察物体（实验）而得到知识。从探察物体（实验）而得到知识。传传统统儒儒家家“格格物物”“致致知知”的的途途径径或或态态度度是是什什么么？这这样样做做的的依依据据是是什什么么？这这种种做做法法对对中中国国一一些些读读书人继续支配的具体表现是什么？书人继续支配的具体表现是什么？(1)传统儒家传统儒家“格物格物”以以“致知致知”的途径是的途径
4、是_ 。(2)这样做的依据是：这样做的依据是：_ 。(3)继续支配中国一些学生的表现是继续支配中国一些学生的表现是：_ 。真理是由圣人领悟并传给一般人，真理是由圣人领悟并传给一般人，研究圣人之经书即可得到真理。研究圣人之经书即可得到真理。自我检讨自我检讨(或：哲理的清谈或：哲理的清谈) 大都偏向于大都偏向于理论而轻视实验。理论而轻视实验。偏向抽象的思维而不愿动手偏向抽象的思维而不愿动手 实验精神在科学上有什么重要性？实验精神在科学上有什么重要性？（用课文原话回答。）（用课文原话回答。） 科学进展的历史告诉我们，新的知识科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检只能通过
5、实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。讨或哲理的清谈就可求到的。 格物致知真正的意义是什么？（用课格物致知真正的意义是什么？（用课文原话回答。）文原话回答。） 这意义有两个方面：第一，寻求真理这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。想像力的有计划的探索。 作者举了哪些事例、讲了哪些道理来阐明观点?下列对文章的叙述，不正确的两项是下列对文章的叙述，不正确的两项是( )( )A、关于格物致知，关于格物致知，大学大学里的阐述自相
6、矛盾。里的阐述自相矛盾。B、传传统统的的中中国国教教育育并并不不重重视视真真正正的的格格物物和和致致知知。这这是是因为中国人并不是寻求新知识。因为中国人并不是寻求新知识。C、“格格物物致致知知的的真真正正意意义义被被埋埋没没了了”，是是因因为为中中国国人人把探察外界误认为探讨自己。把探察外界误认为探讨自己。D、“中中国国学学生生面面临临着着需需要要主主意意的的研研究究工工作作时时，就就常常常常不不知知所所措措”，是是由由中中国国的的文文化化背背景景及及在在这这个个背背景景支支配配下下的传统教育观念决定的。的传统教育观念决定的。E、本本文文的的主主旨旨可可以以概概括括为为主主要要批批判判了了传传
7、统统儒儒家家教教育育观观念，强调了科学探索活动怀疑求真的态度的重要性。念，强调了科学探索活动怀疑求真的态度的重要性。F、本本文文论论述述观观点点鲜鲜明明，条条理理清清晰晰，有有理理有有据据，既既有有说说服力，又有感染力，非常有时代感。服力，又有感染力，非常有时代感。B E讨论：课文说：讨论：课文说：“中国学生往中国学生往往念功课成绩很好，考试都得往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知意的研究工作时，就常常不知所措了。所措了。”讨论一下，这是不讨论一下，这是不是符合实际？如果是，应该怎是符合实际？如果是，应该怎样改进样改进? ?
8、大家都知道明朝的大理论家王大家都知道明朝的大理论家王阳明他的思想可以代表传统儒家对阳明他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照实验的态度。有一天王阳明依照大学大学的指示，先从的指示，先从“格物格物”做做起。他决定要起。他决定要“格格”院子里的竹子。院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。把探察外界误认为探讨自己。实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，实验的过程不是消极的观察，而是积极
9、的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。知识的。士虽有学而行为本焉。 墨子耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。刘向纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 陆游不入虎穴，焉得虎子。 后汉书其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 鲁迅一切推理都必须从观察与实验中来。 伽利略除了实验之外，没有别的办法可以识别错误。 狄德罗 要实现你的目标要实现你的目标,最重要的最重要的是好奇心是好奇心,并且永远对自己充满并且永远对自己充满信心信心,大胆尝试大胆尝试,做你自己认为做你自己认为最正确的事最正确的事.-丁肇中丁肇中
