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1、北冥有鱼2121、庄子庄子二则二则学习目标学习目标1.了解庄子的相关知识及庄子的生平、思想。积累文言知识。了解庄子的相关知识及庄子的生平、思想。积累文言知识。（重点）（重点）2.体会人物对话的语气，感知人物形象，理解两则寓言所阐述的体会人物对话的语气，感知人物形象，理解两则寓言所阐述的道理。（重点）道理。（重点）3.感受庄子生活的诗意，了解庄子的志趣及他对高官厚禄的态度。感受庄子生活的诗意，了解庄子的志趣及他对高官厚禄的态度。（难点）（难点） 庄庄子子，名名周周，后后人人称称之之为为“南南华华真真人人”，战战国国时时宋宋国国著著名名的的思思想想家家、哲哲学学家家、文文学学家家，是是道道家家学学
2、派派的的代代表表人人物物，老老子子哲哲学学思思想想的的继继承承者者和和发发展展者者。后后世世将将他他与与老老子子并并称称为为“老老庄庄”，他他们们的的哲哲学学为为“老老庄庄哲哲学学”。本本本本文文文文选选选选自自自自逍逍逍逍遥遥遥遥游游游游，是是是是庄庄庄庄子子子子的的的的代代代代表表表表篇篇篇篇目目目目之之之之一一一一，也也也也是是是是庄庄庄庄子子子子哲哲哲哲学学学学思思思思想想想想的的的的一一一一个个个个重重重重要要要要方方方方面面面面。全全全全篇篇篇篇一一一一再再再再阐阐阐阐述述述述无无无无所所所所依依依依凭凭凭凭的的的的主主主主张张张张，追追追追求求求求精精精精神神神神世世世世界界界界
3、的的的的绝绝绝绝对对对对自自自自由由由由，其其其其特特特特点点点点：充充充充满满满满奇奇奇奇特特特特的的的的想想想想象象象象和和和和浪浪浪浪漫漫漫漫的的的的色色色色彩彩彩彩，意意意意境境境境开开开开阔阔阔阔，寓寓寓寓说说说说理理理理于于于于寓寓寓寓言言言言和和和和生生生生动动动动的的的的比比比比喻喻喻喻中中中中，文文笔笔汪汪洋洋恣恣肆肆，具具有有浪浪漫漫主主义义风风格格。 逍逍逍逍遥遥遥遥游游游游主主主主要要要要观观观观点点点点：人人人人应应应应当当当当参参参参透透透透功功功功名名名名利利利利禄禄禄禄、权权权权势势势势地地地地位位位位的的的的作作作作用用用用力力力力，打打打打破破破破其其其其束
4、束束束缚缚缚缚，使使使使精精精精神神神神活活活活动动动动臻臻臻臻至至至至优优优优游游游游自自自自在在在在，无无无无牵牵牵牵无无无无挂挂挂挂的的的的境境境境界。界。界。界。 其其文文汪汪洋洋辟辟阖阖，仪仪态态万万方方，晚晚周周诸诸子子之之作作，莫莫能能先先也也。鲁鲁迅迅写作背景写作背景庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈，战争也空前残酷。庄子对这样的社会现实及争愈演愈烈，战争也空前残酷。庄子对这样的社会现实及统治者深为不满，时时
5、进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议统治者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议；他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘，想用自己；他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘，想用自己的一套思想和人生观来影响和改造人们。这正是庄子思想的一套思想和人生观来影响和改造人们。这正是庄子思想产生的社会背景和主观原因。产生的社会背景和主观原因。 北北冥冥mng有有鱼鱼，其其名名为为鲲鲲（knkn）。鲲鲲之之大大，不不知知其其几几千千里里也也；化化而而为为鸟鸟，其其名名为为鹏鹏。鹏鹏之之背背，不不知知其其几几千千里里也也；怒怒而而飞飞，其其翼翼若若垂垂天天之之云云。是是/ /鸟鸟也也，海海运运则则将将徙徙x于
6、于南南冥冥。南南冥冥者者，天天池池也也。齐齐谐谐xi者者，志志怪怪者者也也。谐谐之之言言曰曰：“鹏鹏/ /之之徙徙于于南南冥冥也也，水水击击/ /三三千千里里，抟抟/ /（tutu n n）扶扶摇摇而而上上者者/ /九九万万里里，去去/ /以以六六月月息息者者也也。”野野马马也也，尘尘埃埃也也，生生物物之之以以息息相相吹吹也也。天天之之苍苍苍苍，其其正正色色邪邪y？其其远远而而无无所所至至极极邪邪？其其视视下也，亦若是下也，亦若是则则已矣。已矣。朗读课文朗读课文 北冥北冥有有鱼鱼，其名，其名为为鲲鲲（knkn）。鲲鲲之大，不知其之大，不知其几几千里也千里也；化；化而而为鸟为鸟，其名，其名为为鹏
7、鹏。鹏鹏之背，之背，不不知其几知其几千里也千里也；怒怒而而飞飞，其翼若，其翼若垂垂天之云。是天之云。是鸟鸟也，也，海运海运则则将将徙徙于于南冥。南冥者，南冥。南冥者，天池天池也。也。北海北海北海北海, , , ,因海水深黑而得名。因海水深黑而得名。因海水深黑而得名。因海水深黑而得名。冥，通冥，通冥，通冥，通“溟溟溟溟”, , , ,指广阔幽深的大指广阔幽深的大指广阔幽深的大指广阔幽深的大海海。大鱼大鱼传说中的大鸟。传说中的大鸟。传说中的大鸟。传说中的大鸟。振奋，这里指用力鼓动翅膀。振奋，这里指用力鼓动翅膀。振奋，这里指用力鼓动翅膀。振奋，这里指用力鼓动翅膀。悬挂。悬挂。悬挂。悬挂。指海啸。形容
8、海动风起指海啸。形容海动风起指海啸。形容海动风起指海啸。形容海动风起之时。之时。之时。之时。迁徙迁徙。天然形成的池子。天然形成的池子。天然形成的池子。天然形成的池子。齐谐齐谐者者, ,志志怪怪者也。者也。谐谐之言曰之言曰: :“鹏鹏之徙于南冥也之徙于南冥也, ,水水击击三千里三千里, ,抟抟(tu(tu n)n)扶扶摇摇而而上上者九万里者九万里, ,去以六月去以六月息息者也。者也。”野野马马也也, ,尘尘埃埃也也, ,生物之生物之以息相吹也以息相吹也。天之。天之苍苍苍苍，其其正色正色邪？邪？其其远而无所远而无所至至极极邪？其邪？其视下视下也，亦若是则也，亦若是则已已矣。矣。记载记载这里指鹏鸟奋
9、飞而起双翼这里指鹏鸟奋飞而起双翼这里指鹏鸟奋飞而起双翼这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打拍打拍打拍打水面水面水面水面。盘旋飞翔。盘旋飞翔。盘旋飞翔。盘旋飞翔。往上飞往上飞往上飞往上飞旋风旋风旋风旋风气息，此处指风气息，此处指风气息，此处指风气息，此处指风山野中的雾气，奔腾如野马。山野中的雾气，奔腾如野马。山野中的雾气，奔腾如野马。山野中的雾气，奔腾如野马。空中游尘空中游尘空中游尘空中游尘。深蓝色深蓝色深蓝色深蓝色。通通通通“耶耶耶耶”它（指大鹏）向下俯视。它（指大鹏）向下俯视。它（指大鹏）向下俯视。它（指大鹏）向下俯视。以气息相互吹而飘得。以气息相互吹而飘得。以气息相互吹而飘得。以气息相互吹而飘得。怪
10、异的事情。怪异的事情。怪异的事情。怪异的事情。用在选择疑问句中表示选择，是用在选择疑问句中表示选择，是用在选择疑问句中表示选择，是用在选择疑问句中表示选择，是，还是，还是，还是，还是尽头尽头尽头尽头罢了罢了罢了罢了一、重点词语积累一、重点词语积累1. 重点实词重点实词(1)其翼若其翼若垂垂天之云天之云 垂垂: 。(2)海运则将海运则将徙徙于南冥于南冥 徙徙: 。(3)水水击击三千里三千里 击击: 。(4)抟抟扶摇而上者九万里扶摇而上者九万里 抟抟: 。(5)去去以六月息者也以六月息者也 去去: 。(6)亦若是则亦若是则已已矣矣 已已: 停止停止 。知识梳理悬挂悬挂迁移迁移拍打拍打环绕而上环绕而
11、上离开离开罢了罢了2. 通假字通假字(1)北冥有鱼北冥有鱼 通通 , 意思意思 。 (2)其正色邪其正色邪 通通 , 意思意思 。冥冥溟溟海海邪邪语气词，呢，吗语气词，呢，吗耶耶3. 词类活用词类活用(1)方位名词作状语方位名词作状语抟扶摇而抟扶摇而上上者九万里者九万里原意为原意为方位名词方位名词,在文中意思为在文中意思为 向上向上 。 (2)形容词作名词形容词作名词志志怪怪者也者也原意为原意为 奇怪奇怪 ,在文中意思为在文中意思为 怪异的事物怪异的事物 。4. 4. 古今异义古今异义古今异义古今异义(1)(1)怒怒怒怒而飞而飞而飞而飞古义古义古义古义: : ，义，义，义，义: : 。(2)(
12、2)海海海海运运运运则将徙于南冥则将徙于南冥则将徙于南冥则将徙于南冥古义古义古义古义 ，今今今今义义义义: : 。 (3)(3)天天天天池池池池也也也也古义古义古义古义: : ，今义，今义，今义，今义: : 。 （4 4）野马野马野马野马也也也也古义：古义：古义：古义： 。 今义：今义：今义：今义： 。5. 一词多义一词多义 去以六月去以六月息息者也者也 大风大风 。 生物之以生物之以息息相吹也相吹也 气息气息 。 奋发奋发奋发奋发生气生气生气生气, , , ,发怒发怒发怒发怒海动海动海动海动泛指海上运输泛指海上运输泛指海上运输泛指海上运输天然形成的大水池天然形成的大水池天然形成的大水池天然形
13、成的大水池高山湖泊名高山湖泊名高山湖泊名高山湖泊名春天林泽中的雾气春天林泽中的雾气春天林泽中的雾气春天林泽中的雾气 野生的马野生的马野生的马野生的马第第1 1层：层：描述鲲鹏形象描述鲲鹏形象形体形体硕硕大无比大无比变变化神奇莫化神奇莫测测奋飞奋飞气气势势壮美壮美第第2 2层：层： 鹏鸟奋飞：鹏鸟奋飞：必须凭借必须凭借强大的风力强大的风力。 水雾尘埃：水雾尘埃：要靠要靠气息相吹气息相吹。 根据上面分析，可以归纳第一部分大意如下：根据上面分析，可以归纳第一部分大意如下：根据上面分析，可以归纳第一部分大意如下：根据上面分析，可以归纳第一部分大意如下： 阐明世间万事万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动
14、都阐明世间万事万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所有所待待”（待，依靠），都是没有绝对自由。（待，依靠），都是没有绝对自由。整体感知课文 1 1文章标题为北冥有鱼，后来怎么又写鸟了？文章标题为北冥有鱼，后来怎么又写鸟了？ 鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子有几千里。说明庄子想像力丰富。想像力丰富。2 2、大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢、大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢? ? 鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，
15、奋飞时气势壮美。在想象中夸在想象中夸张张，“不知其几千里也不知其几千里也”言其形，言其形，“若垂天之云若垂天之云”言其翼，言其翼，“北冥北冥”“南冥南冥”“九万里九万里”言其活动天地，极言鲲鹏言其活动天地，极言鲲鹏形形形形体体体体硕硕硕硕大无比大无比大无比大无比、变变变变化神奇莫化神奇莫化神奇莫化神奇莫测测测测、奋飞时气势壮美奋飞时气势壮美，给人以浩大的声势和广阔，给人以浩大的声势和广阔的意境，的意境，展示了一幅展示了一幅雄奇壮丽的画卷雄奇壮丽的画卷。文本探究：文本探究：1.1.1.1.“鲲鹏鲲鹏鲲鹏鲲鹏”可高可高可高可高飞飞飞飞九万里，能从北海九万里，能从北海九万里，能从北海九万里，能从北海
16、飞飞飞飞到南海，但必到南海，但必到南海，但必到南海，但必须须须须借助借助借助借助“海运海运海运海运”“”“”“”“扶扶扶扶摇摇摇摇”，意在，意在，意在，意在说说说说明什么？明什么？明什么？明什么？ 鲲鹏展翅高飞，必须有所倚，旨鲲鹏展翅高飞，必须有所倚，旨鲲鹏展翅高飞，必须有所倚，旨鲲鹏展翅高飞，必须有所倚，旨在说明世间万物都要凭借外力才能活在说明世间万物都要凭借外力才能活在说明世间万物都要凭借外力才能活在说明世间万物都要凭借外力才能活动，从而回答了动，从而回答了动，从而回答了动，从而回答了“逍遥逍遥逍遥逍遥”要有所依凭。要有所依凭。要有所依凭。要有所依凭。2. 2.文中引用文中引用文中引用文中
17、引用齐谐齐谐齐谐齐谐的话有什么作用？的话有什么作用？的话有什么作用？的话有什么作用？ 借借借借齐谐齐谐齐谐齐谐一书的话来证明对鹏的描写是真实可信的。一书的话来证明对鹏的描写是真实可信的。一书的话来证明对鹏的描写是真实可信的。一书的话来证明对鹏的描写是真实可信的。3.3.3.3.“野马野马野马野马” “尘埃尘埃尘埃尘埃”的运动依靠的是什么？写它们有什么作用？的运动依靠的是什么？写它们有什么作用？的运动依靠的是什么？写它们有什么作用？的运动依靠的是什么？写它们有什么作用？“野马野马野马野马”“”“”“”“尘埃尘埃尘埃尘埃”的运动也必须依靠气息，的运动也必须依靠气息，的运动也必须依靠气息，的运动也必
18、须依靠气息，“生物之以息相吹也生物之以息相吹也生物之以息相吹也生物之以息相吹也”。在想象中进行在想象中进行在想象中进行在想象中进行对比对比对比对比，作者列举作者列举作者列举作者列举“野马野马野马野马”“”“”“”“尘埃尘埃尘埃尘埃”等等等等“小小小小”的形象，和鹏相比，以大小对立阐述万物的形象，和鹏相比，以大小对立阐述万物的形象，和鹏相比，以大小对立阐述万物的形象，和鹏相比，以大小对立阐述万物皆有所倚的道理（皆有所倚的道理（皆有所倚的道理（皆有所倚的道理（世上的万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中，世上的万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中，世上的万物无论大小，都受
19、到不同的限制，处在不同的束缚之中，世上的万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中，看似逍遥，其实并没有达到真正的逍遥看似逍遥，其实并没有达到真正的逍遥看似逍遥，其实并没有达到真正的逍遥看似逍遥，其实并没有达到真正的逍遥）4.4.4.4.“天之苍苍天之苍苍天之苍苍天之苍苍亦若是则已矣。亦若是则已矣。亦若是则已矣。亦若是则已矣。”这句话表达了什么意思？这句话表达了什么意思？这句话表达了什么意思？这句话表达了什么意思？ 鹏鸟飞在天空看地面，鹏鸟飞在天空看地面，鹏鸟飞在天空看地面，鹏鸟飞在天空看地面，- - - -类比类比类比类比-人们仰视天空（都不能看到人们仰视天空（都不能看到人们仰视天空
20、（都不能看到人们仰视天空（都不能看到“正色正色正色正色”，人和大鹏对，人和大鹏对，人和大鹏对，人和大鹏对“正色正色正色正色”的认识，都的认识，都的认识，都的认识，都“有所恃有所恃有所恃有所恃”，都受到距离的限制，不能达到真正的逍遥之境）。，都受到距离的限制，不能达到真正的逍遥之境）。，都受到距离的限制，不能达到真正的逍遥之境）。，都受到距离的限制，不能达到真正的逍遥之境）。展示展示展示展示九万里高空雄奇的画卷，又联系普通人的生活经验，激发人们的联想九万里高空雄奇的画卷，又联系普通人的生活经验，激发人们的联想九万里高空雄奇的画卷，又联系普通人的生活经验，激发人们的联想九万里高空雄奇的画卷，又联系
21、普通人的生活经验，激发人们的联想和想象。和想象。和想象。和想象。5.“5.“抟扶摇而上九万里抟扶摇而上九万里抟扶摇而上九万里抟扶摇而上九万里” ”的鲲鹏给了你怎样的启示？的鲲鹏给了你怎样的启示？的鲲鹏给了你怎样的启示？的鲲鹏给了你怎样的启示？鹏鸟展翅高飞，威力无比，气势宏大，搏击于天空，鹏鸟展翅高飞，威力无比，气势宏大，搏击于天空，鹏鸟展翅高飞，威力无比，气势宏大，搏击于天空，鹏鸟展翅高飞，威力无比，气势宏大，搏击于天空，启示人们要胸怀远大启示人们要胸怀远大启示人们要胸怀远大启示人们要胸怀远大的理想和抱负，勇于搏击，敢于追求。的理想和抱负，勇于搏击，敢于追求。的理想和抱负，勇于搏击，敢于追求。
22、的理想和抱负，勇于搏击，敢于追求。6. 6.赏析赏析赏析赏析“ “鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里” ”。此句运用丰富的想象，奇特的夸张，此句运用丰富的想象，奇特的夸张，此句运用丰富的想象，奇特的夸张，此句运用丰富的想象，奇特的夸张，“击击击击”“”“”“”“抟抟抟抟”生动传神生动传神生动传神生动传神描写了鲲鹏振翅拍水，盘描写了鲲鹏振翅拍水，盘描写了鲲鹏振翅拍水，盘描写了鲲鹏振翅拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志。旋飞向
23、九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志。旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志。旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志。中心思想：中心思想： “ “逍遥游逍遥游逍遥游逍遥游” ”的含义是无依无靠，无所羁绊，悠然自得，自由自在。在的含义是无依无靠，无所羁绊，悠然自得，自由自在。在的含义是无依无靠，无所羁绊，悠然自得，自由自在。在的含义是无依无靠，无所羁绊，悠然自得，自由自在。在本文中，作者借大鹏乘风翱翔，雾气、尘埃等漂浮的现象，说明作为形本文中，作者借大鹏乘风翱翔，雾气、尘埃等漂浮的现象，说明作为形本文中，作者借大鹏乘风翱翔，雾气、尘埃等漂浮的现象，说明作为形本文中
24、，作者借大鹏乘风翱翔，雾气、尘埃等漂浮的现象，说明作为形体的生命，是没有绝对自由的，也不可能有；而人的精神，是应该绝对体的生命，是没有绝对自由的，也不可能有；而人的精神，是应该绝对体的生命，是没有绝对自由的，也不可能有；而人的精神，是应该绝对体的生命，是没有绝对自由的，也不可能有；而人的精神，是应该绝对自由的，表达了自由的，表达了自由的，表达了自由的，表达了作者对精神自由地追求。作者对精神自由地追求。作者对精神自由地追求。作者对精神自由地追求。 任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。任何事物的存在都是依附于一定的
25、条件，它们的活动都是有所凭借。任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。现实意义：现实意义： 作作者者在在文文中中表表明明自自己己的的观观点点：世世间间万万物物都都是是由由所所凭凭依依的的，是是不不自自由由的的。就就连连宏宏大大的的鲲鲲鹏鹏也也不不例例外外，这这就就让让我我们们意意识识到到，自自由由是是相相对对的的，世世界界上上没没有有绝绝对对的的自自由由。只只有有遵遵守守法法纪纪，懂懂得得自律的人，才会有自由的空间和生活。自律的人，才会有自由的空间和生活。. . 你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。(4(4分分) ) 示例一示例一:我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入
26、深海，翔九天，胸怀远大的我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸葛亮、毛理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。 示例二：我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像示例二：我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。贡献。3.3.学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧，培养学生能积极乐观地面对学习庄子的机智
27、、风趣、巧妙的论辩技巧，培养学生能积极乐观地面对生活的喜怒哀乐。生活的喜怒哀乐。1.1.根据文下注释，疏通文意，积累文言词汇。根据文下注释，疏通文意，积累文言词汇。2.2.品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感情色彩和风格特点。品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感情色彩和风格特点。（重点）（重点）（难点）（难点）庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩论，辩才犀利无比友。他们都好辩论，辩才犀利无比; ;他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。庄
28、子与惠子由于基本他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，通常情况下，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，通常情况下，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在学术观念上也相对立，但大的用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。在情谊上，惠子却是庄子的挚友。庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上一文中这个历史上最有名的论辩，便是一文中这个历史上最有名的论辩
29、，便是他们散步时引发的。他们散步时引发的。部分来自部分来自点拨点拨濠濠梁梁 鯈鯈鱼鱼 循循其本其本h h o otiti o ox x n n 读一读字音读一读字音（一）（一）古今异义古今异义 循循其本其本 古义：追溯。今义：遵守；依照；沿袭。古义：追溯。今义：遵守；依照；沿袭。（二）（二）一词多义一词多义1.1.固：固：我非子，我非子，固固不知子矣不知子矣 （固然）（固然） 子子固固非鱼也非鱼也 （本来）（本来）2.2.之：之：庄子往见庄子往见之之 （指惠子）（指惠子） 是鱼是鱼之之乐也乐也 （的）（的） 子子之之不知鱼之乐不知鱼之乐 （取消句子的独立性，可不译）（取消句子的独立性，可不译）
30、3.3.全：全：子之不知子之不知鱼之之乐，全全矣矣 （完全，肯定是（完全，肯定是这样）全全石石以以为 （整个的）（整个的）（三）（三）成成语积累累濠梁濠梁观鱼：形容悠然自得，寄情物外。形容悠然自得，寄情物外。讲授新课讲授新课 庄子与惠子游于濠庄子与惠子游于濠梁梁之上。庄子曰：之上。庄子曰：“鯈鱼鯈鱼出游从容，出游从容，是是鱼之乐也。鱼之乐也。”惠子曰：惠子曰：“子非鱼，子非鱼，安知鱼之乐？安知鱼之乐？”庄子曰：庄子曰：“子非我，子非我，安安知我不知知我不知鱼之乐？鱼之乐？”惠子曰：惠子曰：“我非子，我非子，固固不知子矣；子不知子矣；子固固非鱼也，子之不知鱼之乐非鱼也，子之不知鱼之乐全全矣！矣！
31、”桥这怎么固然本来完全，确定是讲授新课讲授新课庄子曰：庄子曰：“请请循循其本。子曰：其本。子曰：汝汝安知鱼安知鱼乐乐云者，既已云者，既已知吾知之而问我，我知知吾知之而问我，我知之濠上也。之濠上也。”顺着你如此如此已经导思导思1 1：庄子坚持认为庄子坚持认为“出游从容出游从容”的鱼儿很快乐，的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？表现了他怎样的心境？作者心境作者心境关键词关键词: :崇尚自由崇尚自由导思导思2 2：两篇文章中的鱼有两篇文章中的鱼有什么不同？什么不同？比较探究比较探究 请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受
32、文章自然的风格。者感情，感受文章自然的风格。 庄子与惠子游于濠梁之上课文朗读庄子与惠子游于濠梁之上课文朗读。圈点要求圈点要求 1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。 2. 2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。 3. 3.关键语句（或写得好的语句）用关键语句（或写得好的语句）用波浪线波浪线。 4. 4.有疑问的地方，用有疑问的地方，用问号问号标注。标注。部分来自部分来自点拨点拨1.1.庄子坚持认为庄子坚持认为“出游从容出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？ 【答案答案】庄子认为鱼庄子认为鱼“乐乐
33、”，其实是他愉悦心境的投射与外化。，其实是他愉悦心境的投射与外化。2.2.庄子庄子为什么不正面回答惠子的什么不正面回答惠子的问题？ 【答案答案】庄子不正面回答惠子的庄子不正面回答惠子的问题，而采用反，而采用反问的方式回答，以的方式回答，以“非我非我”者者“不知不知我我”，推，推论“不知我不知我”者不知者不知“我知我知鱼”，足，足见庄子的机智。庄子的机智。3.3.庄子是如何庄子是如何摆脱惠子的追脱惠子的追问的？的？ 【答案】【答案】庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知安知”解释成解释成“哪里知道哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的
34、发难。庄子的机智灵活跃然纸上。，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。部分来自部分来自点拨点拨 4. 4.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？【答案】【答案】惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之
35、深受感染。【难点探究】【难点探究】5 5、庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上中庄子为什么坚持认为鱼是快乐的中庄子为什么坚持认为鱼是快乐的? ?【答案】【答案】庄子的一些思想对我们理解他所说的庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐鱼之乐”不无启发。庄子追求不无启发。庄子追求“天地与我并天地与我并生，而万物与我为一生，而万物与我为一” ，认为鱼，认为鱼“乐乐”，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇推崇“自然自然”，反对，反对“人为人为”，鱼在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的思想的，由此，鱼在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的思想的，由
36、此，他断定鱼他断定鱼“乐乐”是理所当然的事。是理所当然的事。庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上是否是否“知鱼之乐知鱼之乐”庄子庄子惠子惠子论辩论辩知鱼之乐知鱼之乐非鱼，安知鱼之乐非鱼，安知鱼之乐庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上一文中庄子与惠子关于人是否一文中庄子与惠子关于人是否“知知鱼之乐鱼之乐”的论辩，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子的论辩，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子“天人合一天人合一”的哲学观点。的哲学观点。1 1采用对话的形式。采用对话的形式。本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用以子之矛，攻子之盾的本文通篇采用对话的形式，两人一
37、句接着一句，用以子之矛，攻子之盾的方法，将这场论辩深化，显示了精彩的诡辩艺术。方法，将这场论辩深化，显示了精彩的诡辩艺术。2 2笔法轻松，充满机智与幽默。笔法轻松，充满机智与幽默。庄子是否知道庄子是否知道“鱼之乐鱼之乐”的论辩，本是深奥的逻辑问的论辩，本是深奥的逻辑问题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。 在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历来争论不
38、休。归结起来，主要有以下几种看法：有以下几种看法：（1）从）从故事本身来看故事本身来看，庄子占了上风庄子占了上风。结尾处，在。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说所谓偷换概念，指他把惠子说的的“安安”，惠子的本意，惠子的本意“哪里、如何、怎样知道哪里、如何、怎样知道”，而庄子故意理解为，而庄子故意理
39、解为“在哪里知道在哪里知道”。你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？ m（2 2）从从逻逻辑辑上上看看，惠惠子子是是胜胜者者。前前面面说说过过，庄庄子子是是靠靠故故意意曲曲解解惠惠子子的的意意思思，才才在在争争论论中中得得以以维维持持自自己己最最初初的的判判断断，而而这这种种做做法法显显然然是是有有悖悖于于逻逻辑辑判判断断规规则则的的，所所以以说，惠子才是胜者。说，惠子才是胜者。m（3 3）从从逻逻辑辑上上看看，庄庄子子其其实实并并不不应应该该输输，只只是是他他没没找找准准方方向向，以以至至给给惠惠子子留留下下了了可可乘乘之之机机。惠惠子子最最初初的的发发问问是是这这样样的的：“子子非非鱼鱼，安安知知鱼鱼之之乐乐？”这这里里暗暗含含有有这这样样的的判判断断：惠惠子子能能够够知知道道庄庄子子“非非鱼鱼”。因因此此，庄庄子子完完全全可可以以这这样样回回敬敬惠惠子子：你你既既然然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。
