高二政治文化创新的途径

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1、奥运金牌奥运金牌“金镶玉金镶玉”探究问题二探究问题二:1 1、这图片里的展示的物品是什么?、这图片里的展示的物品是什么?2 2、这个设计方案为什么最终能够胜出?、这个设计方案为什么最终能够胜出? 北京奥组委执行副主席蒋效愚接受记者采访时表示:这项设计北京奥组委执行副主席蒋效愚接受记者采访时表示:这项设计之所以最终胜出之所以最终胜出首先是首先是因为其对玉材质的使用,因为其对玉材质的使用,玉是中国传统文化玉是中国传统文化的代表的代表,镶嵌在奖牌上的玉佩参考了中国龙形玉璧之神、型。中国镶嵌在奖牌上的玉佩参考了中国龙形玉璧之神、型。中国人以玉比德,人以玉比德,金玉结合体现了中华民族的价值观,金玉结合体

2、现了中华民族的价值观,对运动员的尊重对运动员的尊重和礼赞。和礼赞。其次,其次,这项奖牌设计在充分展现中华民族悠久历史文化的这项奖牌设计在充分展现中华民族悠久历史文化的同时,同时,突出体现了北京奥运会的理念突出体现了北京奥运会的理念。 3 3、这个方案的胜出告诉我们、这个方案的胜出告诉我们文化创新的文化创新的基本途径基本途径是什么?是什么? 继承继承(1 1)不能离开传统,不能离开传统,空谈文化创新空谈文化创新 创新创新(2)(2)要体现时代精神要体现时代精神一继承传统,推陈出新一继承传统,推陈出新不能离开传统,空谈文化创新。不能离开传统,空谈文化创新。不能离开传统,空谈文化创新。不能离开传统,

3、空谈文化创新。 重视文化的继承重视文化的继承重视文化的继承重视文化的继承 体现时代精神,是文化创新的重要追求体现时代精神,是文化创新的重要追求体现时代精神,是文化创新的重要追求体现时代精神,是文化创新的重要追求 。重视文化的发展重视文化的发展重视文化的发展重视文化的发展 2 2 2 2、文化创新的基本途径之一:、文化创新的基本途径之一:、文化创新的基本途径之一:、文化创新的基本途径之一: 继承传统继承传统 推陈出新推陈出新(1)(1)(1)(1)文化创新文化创新文化创新文化创新既是一个既是一个既是一个既是一个 的过程的过程的过程的过程; 又是一个又是一个又是一个又是一个 的过程的过程的过程的过

4、程。(2 2 2 2)如何处理传统文化继承、发展创新的关系)如何处理传统文化继承、发展创新的关系)如何处理传统文化继承、发展创新的关系)如何处理传统文化继承、发展创新的关系 (当代文化当代文化和传统文化的关系)和传统文化的关系) “ “ “ “取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕”, 改造传统文化改造传统文化改造传统文化改造传统文化 “ “推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新” ”, 创造新文化、发创造新文化、发创造新文化、发创造新文化、发 展先进文化展先进文化展先进文化展先进文化文化创新表现为传统文化注入时代精神的们努力

5、之中文化创新表现为传统文化注入时代精神的们努力之中反对守旧主义和历史虚无主义反对守旧主义和历史虚无主义 推动文化发展,基础在继承,关键在创新。继承和创新,是一个民族文化生生不息的两个重要轮子。 胡锦涛 请你列举一些生活中类似请你列举一些生活中类似金镶玉金镶玉的的文化创新的事例?文化创新的事例?该节目最大的特点与看点,该节目最大的特点与看点,就是就是用时尚、先锋的动漫手法,演绎用时尚、先锋的动漫手法,演绎经典优秀的相声小品经典优秀的相声小品。声音还是。声音还是原声,但画面却用动漫演绎。这原声,但画面却用动漫演绎。这种处理方式,使原本就充满喜剧种处理方式,使原本就充满喜剧色彩的相声、小品又增加了幽

6、默色彩的相声、小品又增加了幽默的视觉效果。形神俱备的动漫人的视觉效果。形神俱备的动漫人物造型,妙趣横生的场景与动作物造型,妙趣横生的场景与动作设计,为设计,为大家熟悉的作品融入了大家熟悉的作品融入了时尚元素,注入了新活力时尚元素,注入了新活力。 快乐驿站 20082008年北京奥运会会徽:年北京奥运会会徽:中国印中国印舞动的北京舞动的北京。中国中国传统文化与奥运会传统文化与奥运会的完美结合。的完美结合。结合材料举例说明,结合材料举例说明,“孝孝”是如何体现道德继承中的文化创新的?是如何体现道德继承中的文化创新的?是对传统文化中是对传统文化中“孝孝”的的糟粕(愚糟粕(愚孝等)的去除孝等)的去除,

7、又是,又是对其精华部分对其精华部分的弘扬的弘扬(孝顺、长辈、尊敬兄长等)(孝顺、长辈、尊敬兄长等),并,并增加了新时代的增加了新时代的理念(人格平理念(人格平等),体现了文化的继承、与创新。等),体现了文化的继承、与创新。不能离开传统,空谈文化创新。不能离开传统,空谈文化创新。不能离开传统,空谈文化创新。不能离开传统,空谈文化创新。 重视文化的继承重视文化的继承重视文化的继承重视文化的继承 体现时代精神,是文化创新的重要追求体现时代精神,是文化创新的重要追求体现时代精神,是文化创新的重要追求体现时代精神,是文化创新的重要追求 。重视文化的发展重视文化的发展重视文化的发展重视文化的发展 文化创新

8、表现为传统文化注入时代精神的们努力之中文化创新表现为传统文化注入时代精神的们努力之中处理传统文化继承、发展创新的关系处理传统文化继承、发展创新的关系处理传统文化继承、发展创新的关系处理传统文化继承、发展创新的关系 (当代文化和传统文化的关系)当代文化和传统文化的关系)中国版杂技舞剧中国版杂技舞剧天鹅湖天鹅湖问题探究:问题探究:中国的杂技舞剧中国的杂技舞剧天鹅湖天鹅湖能够取得成功启示我能够取得成功启示我们们文化创新基本途径之二?文化创新基本途径之二? 中国版杂技舞剧中国版杂技舞剧天鹅湖天鹅湖的创作借鉴了十九的创作借鉴了十九世纪世纪俄罗斯芭蕾舞剧的剧情,并将柴可夫斯基的经俄罗斯芭蕾舞剧的剧情,并将

9、柴可夫斯基的经典音乐典音乐和世界高雅艺术之一的和世界高雅艺术之一的芭蕾芭蕾以及中国以及中国国粹杂国粹杂技技巧妙地进行糅合创新,实现中国杂技从单纯的巧妙地进行糅合创新,实现中国杂技从单纯的“技技”到到“剧剧”的质的飞跃。的质的飞跃。1 1)是)是学习和吸收学习和吸收各民族优秀文化成果,以各民族优秀文化成果,以发展发展本本民族文化的民族文化的过程过程 2 2)是不同民族文化之间)是不同民族文化之间相互借鉴,以相互借鉴,以“取长补短取长补短”的的过程过程 3 3)是在文化交流和借鉴的基础上,推出)是在文化交流和借鉴的基础上,推出融汇多种融汇多种文化特质的新文化文化特质的新文化的的过程过程 文化创新需

10、要文化创新需要面向世界、博采众长,面向世界、博采众长,需要需要不同民族不同民族文化的交流、借鉴与融合。文化的交流、借鉴与融合。所以所以, ,文化多样性是世界文化的基本特征文化多样性是世界文化的基本特征, ,是文化创新的重要基础是文化创新的重要基础. .3、文化创新的基本途径之二:文化创新的基本途径之二:(1)、什么是文化的交流、借鉴、融合)、什么是文化的交流、借鉴、融合 忆一忆:忆一忆:为什么不同民族文化之间要交流、借鉴、融合?为什么不同民族文化之间要交流、借鉴、融合?3 3、文化创新的基本途径之二:、文化创新的基本途径之二: 面向世界面向世界 博采众长博采众长试想一下:当中国杂技遇上西方芭蕾

11、试想一下:当中国杂技遇上西方芭蕾 会是怎样呢会是怎样呢(我们应该如何对待我们应该如何对待民族文化与外来文化民族文化与外来文化的关的关系)系) 以世界优秀文化为营养,以世界优秀文化为营养, 吸收外国文化的有益成果吸收外国文化的有益成果 以我为主以我为主 为我所用为我所用中国杂技中国杂技 与与 西方芭蕾西方芭蕾差异差异矛盾矛盾竞争?竞争? 合作合作 融合融合需要需要胸怀胸怀气魄气魄 分析态度分析态度借用西方芭蕾把中借用西方芭蕾把中国杂技推向世界国杂技推向世界 保持民族特色保持民族特色永葆文化生命力,提永葆文化生命力,提升文化竞争力升文化竞争力(3 3). .怎样面向世界怎样面向世界, ,博采众长(

12、交流、借鉴和融合)博采众长(交流、借鉴和融合)? ?(如何处理好传统文化和外来文化的关系?)(如何处理好传统文化和外来文化的关系?)第一第一, , (以世界优秀文化为营养,充分吸收世界文化(以世界优秀文化为营养,充分吸收世界文化的优秀成分,的优秀成分,要有海纳百川的胸怀要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄熔铸百家的气魄、科学分析的态度。科学分析的态度。第二第二, ,要以我为主要以我为主、为我所用为我所用, ,不断实现中华民族文化不断实现中华民族文化的创新的创新.(.(坚持坚持以我为主以我为主、为我所用的原则)为我所用的原则)第三,坚持正确方向,反对第三,坚持正确方向,反对封闭主义和民族虚无主义。

13、封闭主义和民族虚无主义。 美国肯塔基州州长和夫人一行美国肯塔基州州长和夫人一行美国肯塔基州州长和夫人一行美国肯塔基州州长和夫人一行15151515人首次来到中国考察,人首次来到中国考察,人首次来到中国考察,人首次来到中国考察,品尝中国肯德基店的品尝中国肯德基店的品尝中国肯德基店的品尝中国肯德基店的老北京鸡肉卷、澳门蛋塔老北京鸡肉卷、澳门蛋塔老北京鸡肉卷、澳门蛋塔老北京鸡肉卷、澳门蛋塔等独具特色等独具特色等独具特色等独具特色的食品后由衷的表示,比起美国的肯德基,这里的的食品后由衷的表示,比起美国的肯德基,这里的的食品后由衷的表示,比起美国的肯德基,这里的的食品后由衷的表示,比起美国的肯德基,这里

14、的食品更食品更食品更食品更加接近中国人的传统口味,更适合中国人的食品健康结构加接近中国人的传统口味,更适合中国人的食品健康结构加接近中国人的传统口味,更适合中国人的食品健康结构加接近中国人的传统口味,更适合中国人的食品健康结构。我们已经知道了他们为什么能在中国一次又一次的渡过难我们已经知道了他们为什么能在中国一次又一次的渡过难我们已经知道了他们为什么能在中国一次又一次的渡过难我们已经知道了他们为什么能在中国一次又一次的渡过难关,并得到快速的发展。关,并得到快速的发展。关,并得到快速的发展。关,并得到快速的发展。要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关要把握好当代文化与传统文化、民族文

15、化与外来文化的关系:系:反对:反对:守旧主义守旧主义 封闭主义封闭主义 民族虚无主义民族虚无主义历史虚无主义历史虚无主义一味推崇外来文化一味推崇外来文化拒绝接受新文化拒绝接受新文化根本否认传统文化根本否认传统文化拒绝任何外来文化拒绝任何外来文化连线题连线题重点重点4.4.坚持正确方向,克服错误倾向坚持正确方向,克服错误倾向(1)、克服几种错误的观点:、克服几种错误的观点: 请辨别以下行为哪些是正确的,哪些是错误请辨别以下行为哪些是正确的,哪些是错误的,进行简要分析的,进行简要分析热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。儒家思想打上了封建社会的烙印,应坚决抛弃。儒家思

16、想打上了封建社会的烙印,应坚决抛弃。网络语言是对现代汉语的污染,应禁止使用。网络语言是对现代汉语的污染,应禁止使用。为保护我国的文化产业,应抵制外国的文化产品。为保护我国的文化产业,应抵制外国的文化产品。民族虚无主义民族虚无主义历史虚无主义历史虚无主义守旧主义守旧主义封闭主义封闭主义判断分析判断分析(2)我们应如何铸造中华文化新的辉煌(文化创新的方向)?立足立足着眼着眼发扬发扬汲取汲取铸造。铸造。文化创新的途径文化创新的途径文化创新的文化创新的根本途径根本途径文化创新的文化创新的基本途径基本途径继承传统推陈出新继承传统推陈出新面向世界博采众长面向世界博采众长社会实践社会实践着眼于着眼于文化的继

17、承与发展文化的继承与发展“取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新”着眼于着眼于不同民族文化之间的不同民族文化之间的交流、借鉴和融合交流、借鉴和融合具体具体 表现表现具体表现具体表现守旧主义、历史虚无主义守旧主义、历史虚无主义封闭主义、民族虚无主义封闭主义、民族虚无主义反对反对反对反对 1 1、文化创作的基本要求,也是、文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径是(文化创新的根本途径是( )A. A. 汲取一切人类文化成果汲取一切人类文化成果B. B. 不同民族文化相互交流,相互融合不同民族文化相互交流,相互融合C. C. 立足于社会实践立足于社会实践D.

18、D. 面向世界,博采众长面向世界,博采众长C课堂练习课堂练习 2 2、明末清初著名的国画大师石涛说:、明末清初著名的国画大师石涛说:“我我之为我,自有我在。古之须眉不能生在我之面目,之为我,自有我在。古之须眉不能生在我之面目,古之肺腑不能安入我之腹肠。我自发我之肺腑,古之肺腑不能安入我之腹肠。我自发我之肺腑,揭我之须眉。揭我之须眉。”石涛的这段话认为(石涛的这段话认为( )A A、创新就是在传统模式的基础上进行修补、创新就是在传统模式的基础上进行修补B B、创新就是要彻底抛却传统、创新就是要彻底抛却传统C C、创新就是要张扬个性,彻底否认传统、创新就是要张扬个性,彻底否认传统D D、在向传统学

19、习的过程中,要突破传统,形成自己的、在向传统学习的过程中,要突破传统,形成自己的风格风格D D课堂练习课堂练习 3、当代艺术大师刘海粟说:、当代艺术大师刘海粟说:“在一定程度上,在一定程度上,我感到有塞尚、高更、凡高、莫奈等强烈的色彩和我感到有塞尚、高更、凡高、莫奈等强烈的色彩和简练线条的影响。我在中国画里吸收这些东西,并简练线条的影响。我在中国画里吸收这些东西,并不是一定要把它搬下来,也不是故意做作,而是在不是一定要把它搬下来,也不是故意做作,而是在有意无意中就在笔墨中出来了。受别人影响,但又有意无意中就在笔墨中出来了。受别人影响,但又要有自己的东西,这非常重要要有自己的东西,这非常重要”这

20、说明(这说明( )A A、文化创新不是可以凭空产生的、文化创新不是可以凭空产生的B B、文化创新需要学习和吸收各民族优秀的文化成果、文化创新需要学习和吸收各民族优秀的文化成果C C、文化创新应推陈出新、文化创新应推陈出新D D、文化创新既要博采众长又要保持特色、文化创新既要博采众长又要保持特色D D课堂练习课堂练习课堂练习课堂练习4、我们学习和借鉴其他民族优秀文化成果时、我们学习和借鉴其他民族优秀文化成果时要坚持的原则是(要坚持的原则是( )A. 照搬其它民族文化照搬其它民族文化 B. 重视借鉴其它民族文化重视借鉴其它民族文化C. 以我为主,为我所用以我为主,为我所用 D. 坚持复兴我国的传统

21、儒坚持复兴我国的传统儒学学C课堂练习课堂练习 5、任何真正意义上的文化创新,都要经历这、任何真正意义上的文化创新,都要经历这样的途径(样的途径( )取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕 推陈出新,革故鼎推陈出新,革故鼎新新不同民族文化相互交流融合不同民族文化相互交流融合 汲取一切优秀文化汲取一切优秀文化成果成果A.A. B. B. B.B. C. D. C. D. D 6、中医药学术体系是我国优秀传统文化的杰出、中医药学术体系是我国优秀传统文化的杰出代表,今天,仍然在为维护人类健康发挥着无可替代表,今天,仍然在为维护人类健康发挥着无可替代的作用。在代的作用。在“中医现代化中医现代化”的口号下,

22、有人盲目的口号下,有人盲目改造中医传统、简单模仿西医当成中医现代化的方改造中医传统、简单模仿西医当成中医现代化的方向。可是,失去了传统文化依托的中医,就如同离向。可是,失去了传统文化依托的中医,就如同离开了土壤的大树,只有枯萎和死亡。这说明(开了土壤的大树,只有枯萎和死亡。这说明( )A A、中医药学不需要文化之间的交流、融合、中医药学不需要文化之间的交流、融合B B、要反对民族虚无主义、要反对民族虚无主义C C、弘扬中医药文化不需要体现时代精神、弘扬中医药文化不需要体现时代精神D D、中医药学要拒绝接受新文化和任何外来文化、中医药学要拒绝接受新文化和任何外来文化B B课堂练习课堂练习 材料:

23、材料:福娃是北京福娃是北京20082008年第年第2929届奥运会吉祥物,其色彩与届奥运会吉祥物,其色彩与灵感来源于灵感来源于奥林匹克五环奥林匹克五环,来源于中国辽阔的,来源于中国辽阔的山川大地、江河山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望美好愿望。在福娃的创作和修改中,吉祥物创作组为了寻找到好的方案,在福娃的创作和修改中,吉祥物创作组为了寻找到好的方案,他们到他们到各地采风各地采风,从我国的民族文化中寻找元素从我国的

24、民族文化中寻找元素,查阅了一本,查阅了一本本资料,设计了一个个草图,形成了最后的定稿。本资料,设计了一个个草图,形成了最后的定稿。在表现手法在表现手法上上,灿烂的,灿烂的中华文化中华文化给予了他们充足的给予了他们充足的创作营养创作营养,中国的传统,中国的传统年画和版画的许多色彩、技法,包括龙门石窟等佛教雕刻造型年画和版画的许多色彩、技法,包括龙门石窟等佛教雕刻造型的线条等得到了借用。的线条等得到了借用。在内容选择上,也是如此在内容选择上,也是如此,把具有丰富,把具有丰富内涵的熊猫、藏羚羊、京燕、鱼等,和奥运会圣火,交相辉映,内涵的熊猫、藏羚羊、京燕、鱼等,和奥运会圣火,交相辉映,博大精深的中华

25、文化和现代奥林匹克精神形成有机统一体博大精深的中华文化和现代奥林匹克精神形成有机统一体。 问题:请运用文化创新的有关知识,简要谈谈问题:请运用文化创新的有关知识,简要谈谈问题:请运用文化创新的有关知识,简要谈谈问题:请运用文化创新的有关知识,简要谈谈“福娃福娃福娃福娃”的的的的诞生所蕴涵的道理。诞生所蕴涵的道理。诞生所蕴涵的道理。诞生所蕴涵的道理。(1(1)社会实践是文化创新的源泉、动力和根本途径社会实践是文化创新的源泉、动力和根本途径。所以要通。所以要通过社会实践,从中汲取营养,推动文化的创新与发展。材料中过社会实践,从中汲取营养,推动文化的创新与发展。材料中创作组到各地采风体现了这一点。(

26、创作组到各地采风体现了这一点。(3 3分)分)(2(2)进行文化创新,要继承传统,推陈出新进行文化创新,要继承传统,推陈出新。材料中创作组从。材料中创作组从我国的民族文化中寻找元素,借鉴了中国的传统年画和版画、我国的民族文化中寻找元素,借鉴了中国的传统年画和版画、雕刻、头饰,创作出福娃形象,体现了这一点。(雕刻、头饰,创作出福娃形象,体现了这一点。(3 3分)分)(3 3)进行文化创新,要面向世界、博采众长进行文化创新,要面向世界、博采众长。材料中创作组借鉴。材料中创作组借鉴了奥林匹克五环、圣火色彩与形象体现了这一点。(了奥林匹克五环、圣火色彩与形象体现了这一点。(2 2分)分)(4)(4)进

27、行文化创新,要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外进行文化创新,要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系,反对来文化的关系,反对“守旧主义守旧主义”和和“封闭主义封闭主义”、“民族虚无民族虚无主义主义”和和“历史虚无主义历史虚无主义”。所以福娃是博大精深的中华文化和所以福娃是博大精深的中华文化和现代奥林匹克精神形成的有机统一体。现代奥林匹克精神形成的有机统一体。(2(2分)分)参考答案:看漫画,运用看漫画,运用文化生活文化生活的知识,回答下列问题的知识,回答下列问题(1 1)漫画中的文化教育存在什么偏差漫画中的文化教育存在什么偏差? ?(2 2分)分)(2 2)中华文化与外来文化

28、应该如何交流、借鉴与融合中华文化与外来文化应该如何交流、借鉴与融合? ?(1)(1)漫画中的文化教育存在漫画中的文化教育存在只注重中国传统文化排斥外来文化只注重中国传统文化排斥外来文化的偏差。的偏差。(2) (2) 文化的交流、借鉴和融合,文化的交流、借鉴和融合,是学习和吸收各民族优秀文是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程;是不同民族文化之间相互化成果,以发展本民族文化的过程;是不同民族文化之间相互借鉴,以借鉴,以“取长补短取长补短”的过程;是在文化交流和文化借鉴的基的过程;是在文化交流和文化借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。础上,推出融汇多种文化特质的新文化

29、的过程。 在文化交流、借鉴与融合的过程中,在文化交流、借鉴与融合的过程中,要有海纳百川的胸怀,要有海纳百川的胸怀,熔铸百家的气魄,科学分析的态度。熔铸百家的气魄,科学分析的态度。不同文化之间,有差异就不同文化之间,有差异就难免有矛盾、有竞争,但文化差异不应该成为文化交流的障碍,难免有矛盾、有竞争,但文化差异不应该成为文化交流的障碍,文化竞争并不排斥文化合作。不同民族文化之间,应该平等交文化竞争并不排斥文化合作。不同民族文化之间,应该平等交流、相互借鉴,共享世界文化创新成果。流、相互借鉴,共享世界文化创新成果。 在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我在学习和借鉴其他民族优秀文化成果

30、时,要以我为主、为我所用。所用。我们要跻身于世界文化发展的前沿,必须深深植根于自我们要跻身于世界文化发展的前沿,必须深深植根于自己民族的文化土壤,不断实现中华民族的文化发展。己民族的文化土壤,不断实现中华民族的文化发展。参考答案:参考答案:2008年暑期美国梦工厂年度影片年暑期美国梦工厂年度影片功夫熊猫功夫熊猫在全球火在全球火热上映。热上映。 2 2、电影以功夫为主题、电影以功夫为主题, ,特别请了一位武术教练开班特别请了一位武术教练开班, ,安安排动画设计人员上堂习武排动画设计人员上堂习武, ,好让他们能更具体了解各种好让他们能更具体了解各种功夫招式。功夫招式。你知道吗?你知道吗?1 1、事

31、事认真、事事认真, ,做足资料搜集做足资料搜集, ,是好莱坞电影的致胜之道。是好莱坞电影的致胜之道。电影蕴涵了丰富的中国元素。这些是美术总监花了电影蕴涵了丰富的中国元素。这些是美术总监花了8 8年年时间,钻研中国文化、艺术、建筑、山水风光的结果。时间,钻研中国文化、艺术、建筑、山水风光的结果。功夫熊猫功夫熊猫的制作秘籍的制作秘籍探究问题:从探究问题:从功夫熊猫功夫熊猫的制作秘籍看,文化创的制作秘籍看,文化创新的根本途径是什么呢?如何体现新的根本途径是什么呢?如何体现?1 1、文化创新的根本途径、文化创新的根本途径 -立足于社会实践立足于社会实践 0909年年2 2月月1818日,国家大剧院首届

32、歌剧节正式启动。日,国家大剧院首届歌剧节正式启动。4 4月月1515日至日至7 7月月2 2日,国家大剧院将迎来首届日,国家大剧院将迎来首届“歌剧节歌剧节”,以,以1313部经典剧目、近百部经典剧目、近百场普及讲座、形式多样的现场活动、中外剧院的高端对话,场普及讲座、形式多样的现场活动、中外剧院的高端对话,打造京打造京城歌剧艺术展示、推广、普及、交流的盛会城歌剧艺术展示、推广、普及、交流的盛会。蝴蝴蝶蝶夫夫人人图兰朵图兰朵 国家大国家大剧院版剧院版探究问题:文化创新是对传统文化的继承发展的过程,探究问题:文化创新是对传统文化的继承发展的过程,材料中启示我们文化创新的第二个途径是什么呢?材料中启

33、示我们文化创新的第二个途径是什么呢?不同民族文化之间的交流、不同民族文化之间的交流、借鉴与融合借鉴与融合 材料一:扫墓、踏青、折柳、洙浴、材料一:扫墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等,体现了清明节缅怀、感恩和亲近吟咪等,体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。近年来,网上祭奠、家自然的文化传统。近年来,网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等,为清明祭扫添增了庭追思、献花遥祭等,为清明祭扫添增了新的表现形式;人文纪念、公祭先烈、文新的表现形式;人文纪念、公祭先烈、文化展览等,为清明文化注入了新的时代内化展览等,为清明文化注入了新的时代内涵。涵。结合材料一,运用结合材料一,运用文化生活文化生活的有关的有关知

34、识,分析文化创新的途径。知识,分析文化创新的途径。(10分分)立足社会实践。社会实践是明清文化创新的立足社会实践。社会实践是明清文化创新的根本途径。根本途径。继承传统,推陈出新。发扬传统继承传统,推陈出新。发扬传统清明文化中健康有益的内容,去除封建落后的清明文化中健康有益的内容,去除封建落后的成分;采用节约环保的绿色过节方式,注入体成分;采用节约环保的绿色过节方式,注入体现时代要求的新内容。现时代要求的新内容。博采众长,以我为主。博采众长,以我为主。既吸取外来有益文化,又保持我国清明文化的既吸取外来有益文化,又保持我国清明文化的民族特色。民族特色。坚持正确方向。克服坚持正确方向。克服“守旧主义

35、守旧主义”和和“封闭主义封闭主义”、“民族虚无主义民族虚无主义”和和“历历史史虚无主义虚无主义”等错误倾向。(等错误倾向。(10分)分)(2009.福建联考)材料一:福建联考)材料一: 传统文化是一传统文化是一个民族的根,是一个民族的标志,也是一个民个民族的根,是一个民族的标志,也是一个民族的骄傲。现在越来越多的人已经认识到,在族的骄傲。现在越来越多的人已经认识到,在中国传统文化中有许多宝贵遗产,值得加以挖中国传统文化中有许多宝贵遗产,值得加以挖掘整理,使之转化为当代的资源。掘整理,使之转化为当代的资源。材料二:材料二: 著名作家余秋雨先生认为,如今我著名作家余秋雨先生认为,如今我们处于一个继

36、往开来的时代,一个经济全球化们处于一个继往开来的时代,一个经济全球化和文化多元化的时代,一个科学技术突飞猛进和文化多元化的时代,一个科学技术突飞猛进的时代。因此,对待传统文化应当抱三种态度,的时代。因此,对待传统文化应当抱三种态度,即分析的态度、开放的态度、前瞻的态度。即分析的态度、开放的态度、前瞻的态度。运用文化生活的有关知识回答:运用文化生活的有关知识回答:(1)如何正确地对传统文化进行挖掘,使之转如何正确地对传统文化进行挖掘,使之转化为当代的资源化为当代的资源? (6分)分)(2)说明材料二中对待传统文化的说明材料二中对待传统文化的“三个态度三个态度”的内涵。(的内涵。(9分)分)2、(

37、1)立足社会实践,在继承传统文化的同立足社会实践,在继承传统文化的同时要不断发展创新。时要不断发展创新。着眼于继承,要取其精着眼于继承,要取其精华,去其糟粕。华,去其糟粕。着眼于发展,要推陈出新、着眼于发展,要推陈出新、革故鼎新,体现时代精神。(革故鼎新,体现时代精神。(6分)分)(2)所谓分析的态度,就是要分清传统文化所谓分析的态度,就是要分清传统文化中的精华和糟粕,吸取其精华,剔除其糟粕。中的精华和糟粕,吸取其精华,剔除其糟粕。所谓开放的态度,就是要处理好传统文化与所谓开放的态度,就是要处理好传统文化与外来文化的关系,不能把自己封闭起来。既要外来文化的关系,不能把自己封闭起来。既要吸取世界上各民族优秀的文化成果,也要让自吸取世界上各民族优秀的文化成果,也要让自己民族的优秀文化走向世界。己民族的优秀文化走向世界。所谓前瞻的态所谓前瞻的态度,就是要正确认识传统文化与时代精神的关度,就是要正确认识传统文化与时代精神的关系,立足优秀传统文化,面向未来。(系,立足优秀传统文化,面向未来。(9分)分)再再见见

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