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1、思 考 题为什么要对非物质文化遗产进行保护？（你认为应从那几方面阐述这个问题）。那到底什么是非物质文化遗产呢？看一组图片很多很多、在中国的各个地区都有形形色色的非物质文化遗产，它们充实在千家万户的日常生活中，从吃穿住行到琴棋书画、定 义：是指各种以非物质形态流传并世代传承的传统文化表现形式，他是历史文物的“活化石”，是“民族记忆的背影。 非物质文化遗产非物质文化遗产满足人们的精神满足人们的精神生活需求为目的的精神生产。生活需求为目的的精神生产。 中国的非物质文化遗产有：中国的非物质文化遗产有：古琴古琴 中国书法中国书法 湘湘绣绣中国剪纸中国剪纸 端午节端午节 蒙古蒙古长调长调 古琴古琴 在中国
2、古代社会漫长的历史阶段中，“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。 古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人风凌傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。兰亭集序 随着现代化的迅猛发展随着现代化的迅猛发展,农耕文明正在迅速瓦解农耕文明正在迅速瓦解,传统传统的民间文化已逐渐丧失了赖以生存的环境的民间文化已逐渐丧失了赖以生存的环境;伴随着经济伴随着经济全球化的深入发展全球化的深入发展,西方强势文化强力扩散西方强势文化强力扩散,人们生活方人们生活方式的改变和商业行为的侵蚀等式的改变和商业行为的侵蚀等,都对非物质文化遗产的都对非物质文化遗产的保护和传承构成了严重
3、威胁。剪纸、年画、皮影、傩戏保护和传承构成了严重威胁。剪纸、年画、皮影、傩戏等民间艺术随着它们生存环境的改变而日渐式微等民间艺术随着它们生存环境的改变而日渐式微;陕北陕北道情、陕北说书等一大批稀有的民间剧种和表演形式正道情、陕北说书等一大批稀有的民间剧种和表演形式正在衰落或被同化在衰落或被同化;一些民间传统文化习俗正在消亡、变一些民间传统文化习俗正在消亡、变异异;无数珍稀罕见的民俗技艺和民间文艺伴随着老艺人无数珍稀罕见的民俗技艺和民间文艺伴随着老艺人的逝去而销声匿迹的逝去而销声匿迹;许多非物质文化遗产的典型器物有许多非物质文化遗产的典型器物有的正在毁灭的正在毁灭,有的已流失海外有的已流失海外;
4、过去搜集整理的图文资料、过去搜集整理的图文资料、音像资料也急需音像资料也急需“再度抢救再度抢救”。这一切都告诉我们。这一切都告诉我们,非非物质文化遗产保护与传承工作亟待加强。物质文化遗产保护与传承工作亟待加强。 思 考 题非物质文化对我们日新月异的现代生活有用吗？非物质文化遗产的前世今生.你认为中国的传统服装是：你认为中国的传统服装是：在现代设计中它是：你认为青花瓷是这样的：可以是：其实在当代设计中青花瓷是：可以是：还可以是：甚至是：你认为画像砖是这样的：你认为画像砖是这样的：其实当代设计中画像砖是这样的：其实当代设计中画像砖是这样的：也可能是这个样子：你认为中国建筑是这个样子：你认为中国建筑
5、是这个样子：可是当代中国建筑是这个样子的：可是当代中国建筑是这个样子的：可是当代中国建筑是这个样子的：你认为中国建筑的造像结构是这个样子：中国建筑也可以是这个样的：可是当代中国建筑是这个样子的：你认为剪纸是这样的：你认为剪纸是这样的：其实当代剪纸是这样的：其实当代剪纸是这样的：剪纸也可以是这样的：剪纸也可以是这样的：剪纸还可以是这样的：甚至是这样的：还有很多很多、如何理解传统与现代的关系？也就是如何对待继承与创新的关系，这是同学们从本节课中应该深刻感悟与思考的问题。你不喜欢，是因为”它们”（非物质文化遗产）与你的时代不同步，因此艺术当随时代是艺术设计的根本。“忘记历史以为着背叛，没有历史的创新就如同无源之水无根之木是没有发展前途。如何理解和传承历史是每个人都应思考的问题。思 考 题认识传统的非物质文化遗产的意义何在？同学们追时尚，到底如何理解时尚，是看皮毛还是看深度，是随波逐流还是弄潮儿。为什么说民族的才是世界的。深 度 思 考：再回到那句话：我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？
