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1、论语十二章十二章论语十二章优质课论语十二章优质课孔子：名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人（今山东曲阜人），是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。论语十二章优质课论语十二章优质课论语：与大学、中庸、孟子并称为“四书”。论语是“语言的论纂”，也就是语录的意思，共20篇。儒家经典著作之一。由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及弟子的言行。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处事方法。论语十二章优质课论语十二章优质课德配天地德配天地,
2、,道冠古今道冠古今删述六述六经, ,垂垂宪万世万世 孔子孔子意思就是意思就是说：他的德行与天地：他的德行与天地齐同同,与日月同与日月同辉,他的他的“道道”（学（学说或儒教的意思）或儒教的意思）泽被万世被万世,古今不二古今不二,他最早整理六他最早整理六经，作，作为他教学所用的教科他教学所用的教科书，立下的，立下的经典成典成为万世人的楷模。万世人的楷模。 论语十二章优质课论语十二章优质课第一章第一章论语十二章优质课论语十二章优质课朗朗读子曰：子曰：“学学/ /而而时习之，不亦之，不亦/ /说乎？有朋乎？有朋/ /自自远方来，不亦方来，不亦/ /乐乎？人不知乎？人不知/ /而不愠，而不愠，不亦不亦/
3、 /君子乎？君子乎？”论语十二章优质课论语十二章优质课重点重点词语子曰：子曰：“学学 而而 时 习之，不亦之，不亦 说乎？有朋自乎？有朋自远方来，不亦方来，不亦乐乎？人不知乎？人不知 而而 不愠，不亦君子乎？不愠，不亦君子乎？”学学习 按按时（名（名词作状作状语）复复习“说”通通“悦悦”愉快愉快顺承承转折折 生气，生气，发怒怒也是也是了解了解这里指道德上有修养的人里指道德上有修养的人论语十二章优质课论语十二章优质课分析文分析文义子曰：子曰：“学学/ /而而时习之，不亦之，不亦/ /说乎？有朋乎？有朋/ /自自远方来，不亦方来，不亦/ /乐乎？人不知乎？人不知/ /而不愠，而不愠，不亦不亦/ /
4、君子乎？君子乎？”孔子孔子说：“学学习了（知了（知识），然后按），然后按时复复习它，不也是很高它，不也是很高兴吗? ?有志同道合的人从有志同道合的人从远方来，不也是很快方来，不也是很快乐的的吗? ?人家不了解我，人家不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个道德上有修我却不怨恨生气，不也是一个道德上有修养的人养的人吗?” ?” 论语十二章优质课论语十二章优质课课文探究文探究第第1 1句句讲第第2 2句句讲第第3 3句句讲学学习方法方法学学习的的乐趣趣个人修养个人修养论语十二章优质课论语十二章优质课第二章第二章论语十二章优质课论语十二章优质课朗朗读曾子曰：曾子曰：“吾日吾日/ /三省吾身：三省吾身：为
5、人人谋/ /而不而不忠乎？与朋友交忠乎？与朋友交/ /而不信乎？而不信乎？传/ /不不习乎？乎？”论语十二章优质课论语十二章优质课重点重点词语曾子曰：曾子曰：“吾吾 日日 三三 省吾身：省吾身：为人人 谋 而不忠乎？与朋友交而不而不忠乎？与朋友交而不 信乎？信乎？ 传 不不习乎？乎？”我我 每天每天名名词作状作状语多次多次反省反省替替出主意出主意转折折转折折诚实传授的知授的知识动词作名作名词论语十二章优质课论语十二章优质课分析文分析文义曾子曰：曾子曰：“吾日吾日/ /三省吾身：三省吾身：为人人谋/ /而不而不忠乎？与朋友交忠乎？与朋友交/ /而不信乎？而不信乎？传/ /不不习乎？乎？”曾子曾子
6、说：“我每天多次地反省自己：替我每天多次地反省自己：替别人人办事是不是尽心竭力了呢？和朋友交往事是不是尽心竭力了呢？和朋友交往是不是是不是诚实呢？老呢？老师传授的知授的知识是不是复是不是复习了呢？了呢？” ” 论语十二章优质课论语十二章优质课课文探究文探究本章本章强调治学的人重治学的人重视品德修养品德修养论语十二章优质课论语十二章优质课第三章第三章论语十二章优质课论语十二章优质课朗朗读子曰：子曰：“吾十有五吾十有五/ /而志于学，三十而志于学，三十/ /而立，而立，四十四十/ /而不惑，五十而不惑，五十/ /而知天命，六十而知天命，六十/ /而耳而耳顺，七十，七十/ /而从心所欲，不逾矩。而从
7、心所欲，不逾矩。”论语十二章优质课论语十二章优质课重点重点词语子曰：子曰：“吾十有五吾十有五 而志于学，三十而立，而志于学，三十而立，四十而不四十而不 惑，五十而知惑，五十而知 天命，六十而耳天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾七十而从心所欲，不逾 矩。矩。”通通“又又”,用在整数和用在整数和零数之零数之间。顺承承顺承承顺承承迷惑迷惑独立做事独立做事情情顺承承指不能指不能为人力所人力所支配的事支配的事顺承承顺承承超超过，越，越过 规范，范，规矩矩论语十二章优质课论语十二章优质课分析文分析文义子曰：子曰：“吾十有五吾十有五/ /而志于学，三十而志于学，三十/ /而立，而立，四十四十/ /而不惑
8、，五十而不惑，五十/ /而知天命，六十而知天命，六十/ /而耳而耳顺，七十，七十/ /而从心所欲，不逾矩。而从心所欲，不逾矩。”孔子孔子说：“我十五我十五岁开始有志于做学开始有志于做学问，三十三十岁能自立于世，四十能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，遇事能不迷惑，五十五十岁时我知道哪些是不能我知道哪些是不能为人力所支配人力所支配的事，六十的事，六十岁时能听得能听得进各种意各种意见，到七，到七十十岁才可以随心所欲，又不会超出才可以随心所欲，又不会超出规矩。矩。” ” 论语十二章优质课论语十二章优质课课文探究文探究本章是孔子自述他学本章是孔子自述他学习和提高修养的和提高修养的过程。程。1 1、从、从本
9、章来看，学本章来看，学习和修养的和修养的过程可分程可分为几个几个阶段？段？十五十五岁到四十到四十岁：学：学习领会会五十、六十五十、六十岁：安心立命，不受外界左右：安心立命，不受外界左右七十：主七十：主观意意识和做人和做人规则融合融合为一一论语十二章优质课论语十二章优质课课文探究文探究2 2、道德修养的最高境界是怎、道德修养的最高境界是怎样的？的？思想与言行融合，自思想与言行融合，自觉遵守道德遵守道德规范，而范，而不是勉不是勉强去做。去做。3 3、我、我们从从这一章中可以得到什么启示？一章中可以得到什么启示？ 人生人生经历中知中知识、修养、精神境界是个不断、修养、精神境界是个不断提升的提升的过程
10、。程。论语十二章优质课论语十二章优质课第四章第四章论语十二章优质课论语十二章优质课朗朗读子曰：子曰：“温故温故/ /而知新，可以而知新，可以/ /为师矣。矣。”论语十二章优质课论语十二章优质课重点重点词语子曰：子曰：“温温 故故 而知而知 新，新， 可可 以以 为师矣。矣。”复复习 旧的知旧的知识形容形容词作名作名词顺承承 新的理解和体新的理解和体会。形容会。形容词作名作名词可以可以凭借凭借成成为论语十二章优质课论语十二章优质课分析文分析文义子曰：子曰：“温故温故/ /而知新，可以而知新，可以/ /为师矣。矣。”孔子孔子说：温：温习学学过的知的知识，可以得到新的，可以得到新的理解和体会，凭借（
11、理解和体会，凭借（这一点）可以成一点）可以成为老老师了。了。 论语十二章优质课论语十二章优质课课文探究文探究本章本章谈学学习方法，方法，强调独立思考的重要性。独立思考的重要性。论语十二章优质课论语十二章优质课第五章第五章论语十二章优质课论语十二章优质课子曰：子曰：“学而不思学而不思/ /则罔，思而不学罔，思而不学/ /则殆。殆。”子曰：子曰：“学学而而不思不思则罔罔，思，思而而不学不学则殆殆。”转折折迷惑迷惑转折折有害有害孔子孔子说：“只只读书却不思考，就会迷惑却不思考，就会迷惑而无所得。只空想而不而无所得。只空想而不读书，就会有害，就会有害了。了。”论语十二章优质课论语十二章优质课课文探究文
12、探究本章本章讲学学习方法，方法，阐述学述学习与思考的与思考的辩证关系。关系。论语十二章优质课论语十二章优质课第六章第六章论语十二章优质课论语十二章优质课朗朗读子曰：子曰：“ “ 贤哉，回也！一箪食，一瓢哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人在陋巷，人/ /不堪其不堪其忧，回也，回也/ /不改其不改其乐。贤哉，回也！哉，回也！”论语十二章优质课论语十二章优质课重点重点词语子曰：子曰：“ “ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其在陋巷，人不堪其忧，回也不改其，回也不改其 乐。贤哉，回也！哉，回也！”品品质高尚高尚忍受忍受乐于学于学论语十二章优质课论语十二章优质课分析文
13、分析文义子曰：子曰：“ “ 贤哉，回也！一箪食，一瓢哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人在陋巷，人/ /不堪其不堪其忧，回也，回也/ /不改其不改其乐。贤哉，回也！哉，回也！”孔子孔子说：“颜回的品回的品质是多么高尚啊！一是多么高尚啊！一箪箪饭，一瓢水，住在，一瓢水，住在简陋的小巷子里，陋的小巷子里，别人都忍受不了那人都忍受不了那穷困的困的忧愁，愁，颜回却不改回却不改变他好学的他好学的乐趣。趣。颜回的品回的品质是多么高尚是多么高尚啊！啊！”论语十二章优质课论语十二章优质课课文探究文探究本章本章赞扬了了颜回回乐于学于学习、安于、安于贫困的品困的品质。论语十二章优质课论语十二章优质课第七章第七章论
14、语十二章优质课论语十二章优质课朗朗读子曰：子曰：“知之者知之者/ /不如好之者，好之者不如好之者，好之者/ /不不如如乐之者。之者。”论语十二章优质课论语十二章优质课重点重点词语子曰：子曰：“知知 之之 者不如者不如 好之者，好之好之者，好之者不如者不如乐之者。之者。”代代词，学，学问和事和事业的人的人 喜喜欢、爱好好以以为乐趣趣名名词意意动论语十二章优质课论语十二章优质课分析文分析文义子曰：子曰：“知之者知之者/ /不如好之者，好之者不如好之者，好之者/ /不不如如乐之者。之者。”孔子孔子说：“对于学于学习，了解怎么学，了解怎么学习的人，的人，不如不如爱好学好学习的人；的人；爱好学好学习的人
15、，又不的人，又不如以学如以学习为乐的人。的人。” ” 论语十二章优质课论语十二章优质课课文探究文探究本章本章阐述了学述了学习态度：以学度：以学习为快快乐（兴趣趣对于学于学习的重要性。）的重要性。）这一段运用了什么修辞？一段运用了什么修辞？顶真真讲学学习的三个的三个层次：知、好、次：知、好、乐，层层推推进，使，使说理更加透理更加透彻，令人信服。，令人信服。论语十二章优质课论语十二章优质课第八章第八章论语十二章优质课论语十二章优质课朗朗读子曰：子曰：“饭疏食疏食/ /饮水，曲肱水，曲肱/ /而枕之，而枕之，乐/ /亦在亦在/ /其中矣。不其中矣。不义/ /而而/ /富且富且贵，于我，于我/ /如如
16、浮云。浮云。”论语十二章优质课论语十二章优质课重点重点词语子曰：子曰：“饭 疏食疏食饮水，曲肱水，曲肱 而枕之，而枕之，乐亦在其中矣。不亦在其中矣。不义而富且而富且贵，于我如浮，于我如浮云。云。” 吃吃饭名名词作作动词粗粮粗粮冷水冷水 弯着胳膊弯着胳膊顺承承乐趣趣不正当手段不正当手段对于于论语十二章优质课论语十二章优质课分析文分析文义子曰：子曰：“饭疏食疏食/ /饮水，曲肱水，曲肱/ /而枕之，而枕之，乐/ /亦在亦在/ /其中矣。不其中矣。不义/ /而而/ /富且富且贵，于我，于我/ /如如浮云。浮云。”孔子孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕枕头，乐趣也就在趣也
17、就在这中中间了。用不正当的了。用不正当的手段得来的富手段得来的富贵，对于我来于我来讲就像是天上就像是天上的浮云一的浮云一样。” ” 论语十二章优质课论语十二章优质课课文探究文探究本章本章讲人的道德修养人的道德修养论语十二章优质课论语十二章优质课第九章第九章论语十二章优质课论语十二章优质课朗朗读子曰：子曰：“三人行，必有三人行，必有/ /我我师焉。焉。择其善者其善者/ /而从之，其不善者而从之，其不善者/ /而改之。而改之。”论语十二章优质课论语十二章优质课重点重点词语子曰：子曰：“三人行，必有我三人行，必有我师焉。焉。择其善者其善者而而 从之，其不善者而改之。从之，其不善者而改之。”几个几个在
18、其中在其中顺承承跟从、学跟从、学习论语十二章优质课论语十二章优质课分析文分析文义子曰：子曰：“三人行，必有三人行，必有/ /我我师焉。焉。择其善者其善者/ /而从之，其不善者而从之，其不善者/ /而改之。而改之。”孔子孔子说：“几个人一同走路，其中必定有几个人一同走路，其中必定有可以做我的老可以做我的老师的人。（我）的人。（我）选择他他们的的长处来学来学习，（看到自己也有）他，（看到自己也有）他们的缺的缺点就要改正。点就要改正。” 论语十二章优质课论语十二章优质课课文探究文探究本章本章讲学学习态度：向一切人学度：向一切人学习。不但要。不但要借借鉴别人的人的长处，还要警醒要警醒别人的短人的短处，
19、反省自己有没有反省自己有没有类似的毛病。似的毛病。老子：老子：“善人，不善人之善人，不善人之师；不善人，善人之；不善人，善人之资。”论语十二章优质课论语十二章优质课第十章第十章论语十二章优质课论语十二章优质课朗朗读子在川上曰：子在川上曰：“逝者逝者/ /如斯夫，不舍如斯夫，不舍/ /昼夜。昼夜。” 舍弃舍弃论语十二章优质课论语十二章优质课分析文分析文义子在川上曰：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子在河孔子在河边感感叹地地说：“时光就像光就像这流去流去的江水一的江水一样，日夜不停呀！，日夜不停呀！” 论语十二章优质课论语十二章优质课课文探究文探究本章本章讲时光易逝，
20、光易逝，应珍惜珍惜时间。本章运用了什么修辞？本章运用了什么修辞？比比喻用流水日夜不停、一去不返比用流水日夜不停、一去不返比喻时间的的飞逝，指明逝，指明时间的宝的宝贵。论语十二章优质课论语十二章优质课第十一章第十一章论语十二章优质课论语十二章优质课朗朗读子曰：子曰：“三三军/ /可可夺帅也，匹夫也，匹夫/ /不可不可夺志志也。也。”论语十二章优质课论语十二章优质课重点重点词语子曰：子曰：“三三军可可夺帅也，也，匹夫匹夫不可不可夺志也。志也。” 改改变普通人普通人军队的通称的通称论语十二章优质课论语十二章优质课分析文分析文义子曰：子曰：“三三军/ /可可夺帅也，匹夫也，匹夫/ /不可不可夺志志也。
21、也。”孔子孔子说：“军队可以改可以改变主主帅，普通人的，普通人的志气却不可改志气却不可改变。” 论语十二章优质课论语十二章优质课课文探究文探究本章本章讲一个人一个人应当当坚定信念、矢志不渝。定信念、矢志不渝。论语十二章优质课论语十二章优质课第十二章第十二章论语十二章优质课论语十二章优质课朗朗读子夏曰：子夏曰：“博学博学/ /而而笃志，切志，切问/ /而近思，而近思，仁在其中矣仁在其中矣”论语十二章优质课论语十二章优质课重点重点词语子夏曰：子夏曰：“博学博学 而而 笃志，切志，切问 而近思，而近思，仁在其中矣仁在其中矣”广泛广泛并列并列 忠忠实，坚守守恳切切仁德仁德并列并列论语十二章优质课论语十
22、二章优质课分析文分析文义子夏曰：子夏曰：“博学博学/ /而而笃志，切志，切问/ /而近思，而近思，仁在其中矣仁在其中矣”子夏子夏说：“广泛地学广泛地学习而且能而且能坚守自己的守自己的志向，（遇不明事）能志向，（遇不明事）能恳切地提切地提问并且多并且多考考虑当前的事情，仁德就在其中了。当前的事情，仁德就在其中了。” 论语十二章优质课论语十二章优质课课文探究文探究本章本章讲坚定信念、广泛学定信念、广泛学习。论语十二章优质课论语十二章优质课总结论语十二章优质课论语十二章优质课通假字通假字不亦不亦说乎乎说：通：通“悦悦”，愉快。，愉快。吾十有五而志于学吾十有五而志于学有：同又，放在整数与零数之有：同又
23、，放在整数与零数之间论语十二章优质课论语十二章优质课古今异古今异义 不亦君子乎不亦君子乎古：道德上有修养的人古：道德上有修养的人今：泛指品德高尚的人今：泛指品德高尚的人可以可以为师矣矣古：可以、凭借古：可以、凭借今：可能、今：可能、许可可论语十二章优质课论语十二章优质课古今异古今异义饭疏食疏食饮水水古：粗劣古：粗劣今：疏通、疏散今：疏通、疏散饭疏食疏食饮水水古：冷水古：冷水今：无色无味无臭的液体今：无色无味无臭的液体论语十二章优质课论语十二章优质课古今异古今异义匹夫不可匹夫不可夺志也志也古：普通人古：普通人今：无学今：无学识、无智、无智谋的人的人吾日三省吾身吾日三省吾身古：多次古：多次今：数今
24、：数词，三，三论语十二章优质课论语十二章优质课词类活用活用学而学而时习之之时：名：名词- -状状语，按，按时吾吾日日三省吾身三省吾身日：名日：名词- -状状语，每天，每天温温故故而知而知新新故、新：形容故、新：形容词- -名名词，旧的知，旧的知识、新的理解、新的理解和体会和体会论语十二章优质课论语十二章优质课词类活用活用传不不习乎乎传：动词- -名名词，传授的知授的知识饭疏食疏食饮水水饭：名：名词- -动词，吃，吃饭好之者不如好之者不如乐之者之者乐：名：名词- -意意动。以。以为乐论语十二章优质课论语十二章优质课一一词多多义为：可以可以为师矣矣为人人谋而不忠乎而不忠乎知知人不知而不愠人不知而不愠温故而知新温故而知新成成为替替了解了解懂得懂得论语十二章优质课论语十二章优质课一一词多多义而而人不知而不愠人不知而不愠温故而知新温故而知新博学而博学而笃志志其其仁在其中矣仁在其中矣其不善者而改之其不善者而改之转折折顺承承并列并列它的它的他人他人论语十二章优质课论语十二章优质课
