《高中语文药人教版必修5》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文药人教版必修5（26页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、新课导入新课导入俗语说：俗语说：“良药苦口利于病。良药苦口利于病。”人有病是人有病是要吃药的，只有如此才有痊愈的希望。要吃药的，只有如此才有痊愈的希望。2020世纪初叶的中国就像一个病入膏肓的人，世纪初叶的中国就像一个病入膏肓的人，许多革命者和仁人志士，都在探索救国救许多革命者和仁人志士，都在探索救国救民的道路，寻找疗救中国的良药。有一位民的道路，寻找疗救中国的良药。有一位作家，他用小说的形式形象地反映了这一作家，他用小说的形式形象地反映了这一现实。什么样的药才是救治中国的良药呢现实。什么样的药才是救治中国的良药呢？他找到这剂良药了吗？他找到这剂良药？他找到这剂良药了吗？他找到这剂良药了吗？这
2、就是我们今天要学习的鲁迅先生了吗？这就是我们今天要学习的鲁迅先生的小说药。的小说药。代表作品代表作品：短篇小说集短篇小说集 呐喊呐喊、彷徨彷徨散文集散文集 朝花夕拾朝花夕拾杂文集杂文集 南腔调集南腔调集等等狂人日记狂人日记是他首是他首次用鲁迅笔名发表的次用鲁迅笔名发表的第一篇反封建的白话第一篇反封建的白话小说，也是现代文学小说，也是现代文学史上第一篇白话小说。史上第一篇白话小说。呐喊呐喊是他的第一是他的第一部小说集部小说集背景资料背景资料 药药写于写于1919年年4月月25日，发表日，发表1919年年5月月新青年新青年第第6卷第卷第5号上。以号上。以1907年资产阶级革命家年资产阶级革命家秋瑾
3、被害事件为背景，反映了辛亥革命前后中国的社秋瑾被害事件为背景，反映了辛亥革命前后中国的社会现实。会现实。 鸦片战争之后，中国逐渐沦为半封建半殖民地社鸦片战争之后，中国逐渐沦为半封建半殖民地社会，腐败无能的清政府对外勾结帝国主义，对内加强会，腐败无能的清政府对外勾结帝国主义，对内加强反动统治，残酷镇压革命活动，同时在思想上用封建反动统治，残酷镇压革命活动，同时在思想上用封建礼教愚弄和麻痹人民，使人民任其摆布，穷苦大众处礼教愚弄和麻痹人民，使人民任其摆布，穷苦大众处于极端的悲苦之中。于极端的悲苦之中。 20世纪初，中国资产阶级领导的民主革命兴起了，世纪初，中国资产阶级领导的民主革命兴起了，1905
4、年前后年前后“光复会光复会”“同盟会同盟会”等革命团体相继成等革命团体相继成立。从立。从1906年江西萍乡县和湖南浏阳县一带的矿工、年江西萍乡县和湖南浏阳县一带的矿工、农民起义，到农民起义，到1911年震动全国的广州起义，资产阶级年震动全国的广州起义，资产阶级革命者进行过无数次的武装革命，但是，革命总陷于革命者进行过无数次的武装革命，但是，革命总陷于失败。失败。 鲁迅有关鲁迅有关药药的论述：的论述： 从盘古开天辟地以后，一直到易牙的儿子；从易牙的从盘古开天辟地以后，一直到易牙的儿子；从易牙的儿子，一直吃到徐锡林；从徐锡林，又一直吃到狼子村捉住儿子，一直吃到徐锡林；从徐锡林，又一直吃到狼子村捉住
5、的人。去年城里杀了犯人，还有一个的人。去年城里杀了犯人，还有一个 生痨病的人，用馒头生痨病的人，用馒头蘸血舐。蘸血舐。 -狂人日记狂人日记 因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件容易的事，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件容易的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运
6、动了。神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。 -呐喊呐喊自序自序 在在我我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能己于自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能己于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他们不惮于前驱。至于我的呐喊是勇猛或是悲哀，是士，使他们不惮于前驱。至于我的呐喊是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的；但既然是呐喊，则当然可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的；但既然是呐喊，则当然须
7、听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在药药的瑜儿的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在的坟上平空添上一个花环，在明天明天里也不叙单四嫂子竟里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染也如我至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染也如我年青时候似的正做着好梦的青年。年青时候似的正做着好梦的青年。 -呐喊呐喊自序自序 既不是直接对于既不是直接对于“文学革命文学革命”的热情，又为什么提笔的的热情，又为什么提笔的呢？想起来，大半倒是为了对于
8、热情者们的同感。这些战士，呢？想起来，大半倒是为了对于热情者们的同感。这些战士，我想，虽在寂寞中，想头是不错的，也来喊几声助助威罢。我想，虽在寂寞中，想头是不错的，也来喊几声助助威罢。首先，就是为此。自然，在这中间，也不免夹杂些将旧社会首先，就是为此。自然，在这中间，也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来，催人留心，设法加以疗治的希望。但为达的病根暴露出来，催人留心，设法加以疗治的希望。但为达到着希望计，是必须与前驱者取同一的步调的，我于是删削到着希望计，是必须与前驱者取同一的步调的，我于是删削些黑暗，装点些欢容，使作品比较的显出若干亮色，那就是些黑暗，装点些欢容，使作品比较的显出若干亮色，那就是
9、后来结集起来的后来结集起来的呐喊呐喊，一共有十四篇。，一共有十四篇。 -南腔北调集南腔北调集 （中国的群众）永远使戏剧的看客。牺牲上场，如果显得（中国的群众）永远使戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧，如果显得 ，他们就看了滑稽剧。，他们就看了滑稽剧。北京羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的北京羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能与他们的益处，也不过如此。牺牲能与他们的益处，也不过如此。 -坟坟 娜拉走后怎样娜拉走后怎样生字生词生字生词油腻油腻 蹩进蹩进 攫取攫取 撮着撮着 踌躇踌躇 黯然黯然置之度外置之度外 阳文阳
10、文 拗开拗开 玄色玄色 痨痨病病搭讪搭讪 乖角儿乖角儿 满门抄斩满门抄斩 板滞板滞 发怔发怔 恍然大悟恍然大悟 瘐毙瘐毙 丛冢丛冢 跄跄踉踉跄跄踉踉 竦然竦然辨析词语辨析词语 A、低声下气低声下气 无精打彩无精打彩 层层迭迭层层迭迭 B、满门抄斩满门抄斩 执之度外执之度外 恭恭敬敬恭恭敬敬 C、惶然大悟惶然大悟 踉踉跄跄踉踉跄跄 眼光板滞眼光板滞 D、踌躇不决踌躇不决 金字黯淡金字黯淡 攀谈不已攀谈不已 （ ） 采叠叠置恍华华家家夏夏家家买买“药药”吃吃“药药”谈谈“药药”上上坟坟就就义义被被吃吃议议论论上上坟坟（明线）（明线）（暗线）（暗线）（后半夜）（后半夜）（当天早上）（当天早上） （当
11、天上午）当天上午）（第二（第二年年 清明）清明）刑刑场场馆馆馆馆坟坟场场开端发展高潮结局康大叔康大叔人血馒头人血馒头 连接连接 交织交织 交织交织 融融合合 1、如果把华老栓买人血馒头为儿子、如果把华老栓买人血馒头为儿子治病的情节改为烧香拜佛、跳大仙等，治病的情节改为烧香拜佛、跳大仙等，有什么不同？有什么不同？2、小说以、小说以”药药“为题，是否有什么为题，是否有什么深意？深意？v同样表现老栓的“愚”，因治病而去烧香拜佛、跳大仙是“愚”，因治病而吃人血馒头（血又是革命者的鲜血）也是“愚”，两者都是迷信，但后者更“愚”,因为这种“愚”，不仅造成个人悲剧，还造成社会悲剧。v”药“的表层意思是人血馒
12、头不是治病之”药“，它是使人早日丧生的迷信之药。但它的深层意思还在于让人们思索如何去探索济世良方。题目语带双关，小栓得了痨病服错药死了，那么”病态“的社会要用什么”药“才有”疗救“的希望呢？民众是愚昧的、痛苦的，革命者是悲哀的、寂寞的，真是”路漫漫其修远兮“，人们需”上下而求索。“药”作为文题有揭示主题的作用；有概括情节的作用，是贯穿全文的线索；有连接双线结构的作用。 华老栓华老栓 夫妇夫妇夏夏瑜瑜夏三爷夏三爷红眼睛阿义红眼睛阿义 康大叔康大叔花白胡子花白胡子驼背五少爷驼背五少爷二十多岁的人二十多岁的人捞钱肥己的良机捞钱肥己的良机 人人血血馒馒头头治治疗疗孩孩子子疾疾病病的的良良方方饮茶闲聊中
13、的谈资笑料饮茶闲聊中的谈资笑料疗疗救救中中国国社社会会的的良良药药，忧忧国国忘忘家家，以以期期唤唤醒醒民民众众的的反反抗抗志志在在推推翻翻清清王王朝朝统统治治。 愚昧无知愚昧无知麻木不仁麻木不仁凶狠贪婪凶狠贪婪冷酷无情冷酷无情残暴卑劣残暴卑劣追求执着追求执着意志坚定意志坚定但脱离群众但脱离群众看客看客茶客茶客解读主题的解读主题的钥匙钥匙“药药描写描写群众的愚昧，和革命者的悲哀；群众的愚昧，和革命者的悲哀；或者说，因群众的愚昧而来的革命者的悲哀或者说，因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直接说，革命者为愚昧的群众而牺牲了，更直接说，革命者为愚昧的群众而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还
14、愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利。增加群众中的某一私人的福利。”“我的取我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。揭出病苦，引起疗救的注意。” 请列举： 群众的愚昧群众的愚昧； 革命者的悲哀革命者的悲哀。群众的愚昧群众的愚昧华老栓一家：华老栓一家：华老栓起个大早，将辛辛苦华老栓起个大早，将辛辛苦苦攒下来的洋钱买来人血馒头，结果也未治好儿子苦攒下来的洋钱买来人血馒头，结果也未治好儿子的病；的病；“他的精神，现在只在一个包上，
15、仿佛抱他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿着一个十世单传的婴儿他现在要将这包里的生命，他现在要将这包里的生命，移植到他家里，收获许多幸福。移植到他家里，收获许多幸福。” 他的女人，他的女人，从灶下急急走出，睁着眼睛，嘴唇有些发抖。从灶下急急走出，睁着眼睛，嘴唇有些发抖。“吃吃下去罢，下去罢，病便好了。病便好了。” 他的旁边，一面立他的旁边，一面立着他的父亲，一面立着他的母亲，两人的眼光，都着他的父亲，一面立着他的母亲，两人的眼光，都仿佛要在他身子里注进什么又要取出什么似的；仿佛要在他身子里注进什么又要取出什么似的；“睡一会罢，睡一会罢，便好了。便好了。”茶客：茶客：驼背五少爷
16、：这人每天总在茶馆里过日，驼背五少爷：这人每天总在茶馆里过日，来得最早，去得最迟；来得最早，去得最迟；“义哥是一手好拳棒，这两义哥是一手好拳棒，这两下，一定够他受用了。下，一定够他受用了。”“疯了。疯了。”驼背五少爷点驼背五少爷点着头说。着头说。 花白胡子：花白胡子：“原来你家小栓碰到了这原来你家小栓碰到了这样的好运气了。这病一定全好；样的好运气了。这病一定全好；”在康大叔面前低在康大叔面前低声下气；声下气；“打了这种东西，有什么可怜呢？打了这种东西，有什么可怜呢？”“阿阿义可怜义可怜疯话，简直是发了疯了。疯话，简直是发了疯了。”花白胡子恍花白胡子恍然大悟似的说。然大悟似的说。二十多岁的人二十
17、多岁的人“阿呀，那还了得。阿呀，那还了得。”很现出气愤模样。很现出气愤模样。“发了疯了。发了疯了。”二十多岁的人二十多岁的人也恍然大悟似的说。也恍然大悟似的说。众茶客：众茶客：“满座的人，也都恭恭敬敬的听满座的人，也都恭恭敬敬的听”“听着听着的人的眼光，忽然有些板滞；话也停顿了。的人的眼光，忽然有些板滞；话也停顿了。”“店店里的坐客，便又现出活气，谈笑起来。里的坐客，便又现出活气，谈笑起来。”夏四奶奶：夏四奶奶：“忽然看见华大妈坐在地上看他，便有些忽然看见华大妈坐在地上看他，便有些踌躇，惨白的脸上，现出羞愧的颜色；但终于硬着头皮，踌躇，惨白的脸上，现出羞愧的颜色；但终于硬着头皮，走到左边的一坐
18、坟前，放下了篮子。走到左边的一坐坟前，放下了篮子。”那老女人徘徊观望了一回，忽然手脚有些发抖，跄跄踉踉那老女人徘徊观望了一回，忽然手脚有些发抖，跄跄踉踉退下几步，瞪着眼只是发怔。那人点一点头，眼睛人然向退下几步，瞪着眼只是发怔。那人点一点头，眼睛人然向上瞪着；也低声吃吃的说道，上瞪着；也低声吃吃的说道，“你看，你看，看这是什看这是什么呢？么呢？”“瑜儿，他们都冤枉了你，你还是忘不了，伤心瑜儿，他们都冤枉了你，你还是忘不了，伤心不过，今天特意现点灵，要我知道么？不过，今天特意现点灵，要我知道么？”“你如果真在这你如果真在这里，听到我的话，里，听到我的话，便叫这乌鸦飞上你的坟顶，给我看便叫这乌鸦飞
19、上你的坟顶，给我看罢。罢。”夏三爷：夏三爷：“真是乖角儿，先告官真是乖角儿，先告官”“赏了二十五两雪赏了二十五两雪白的银子，独自落腰包，一文不花。白的银子，独自落腰包，一文不花。”看客：看客：“许多古怪的人，三三两两，鬼似的在许多古怪的人，三三两两，鬼似的在那里徘徊那里徘徊”“只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛很多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静仿佛很多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退；一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤都向后退；一直散到老栓立着的地
20、方，几乎将他挤倒了。倒了。”（中国的群众）永远是戏剧的看客。牺牲上场，如（中国的群众）永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧，如果显得觳觫果显得慷慨，他们就看了悲壮剧，如果显得觳觫（hs),他们就看了滑稽剧。北京羊肉铺前常有几他们就看了滑稽剧。北京羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给予个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给予他们的益处，也不过如此。他们的益处，也不过如此。鲁迅鲁迅总结华老栓们、夏四奶奶们无法理解华老栓们、夏四奶奶们无法理解革命者的牺牲；看客、茶客麻木革命者的牺牲；看客、茶客麻木不仁，只为满足好奇，甚至幸灾不仁，只为满足好奇，甚至幸灾乐
21、祸；更为发人深省的是，革命乐祸；更为发人深省的是，革命者的鲜血竟然被愚昧者食用，正者的鲜血竟然被愚昧者食用，正是这些人是这些人“维持了这似人非人的维持了这似人非人的世界世界”。革命者的悲哀革命者的悲哀 不被人理解，脱离群众，没有不被人理解，脱离群众，没有充分发动群众，造成充分发动群众，造成“革命不关心革命不关心群众，群众不理解革命群众，群众不理解革命”的被动局的被动局面。面。所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇
22、顾哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的；但既然是呐喊，则当然须听将及的；但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在在药药的瑜儿的坟上平空添上一个的瑜儿的坟上平空添上一个花环花环找出文中的环境描写并体会其妙处。找出文中的环境描写并体会其妙处。景物单调、阴暗。一方面写华老栓爽快和充满希望景物单调、阴暗。一方面写华老栓爽快和充满希望的心情，与环境形成十分鲜明的对比；另一方面为的心情，与环境形成十分鲜明的对比；另一方面为夏瑜的牺牲制造了沉寂肃杀的气氛。夏瑜的牺牲制造了沉寂肃杀的气氛。烘托了华老栓的心理活动，突出了他烘托了华老栓的心理活动，突出了他“精神
23、兴奋和精神兴奋和对儿子的命运充满信心对儿子的命运充满信心”，更好的突出了华老栓的，更好的突出了华老栓的愚昧、麻木。愚昧、麻木。制造了一种很强烈的悲凉气氛，既烘托了两位母亲制造了一种很强烈的悲凉气氛，既烘托了两位母亲极为悲惨的心情，又能激起读者对革命者的悼念，极为悲惨的心情，又能激起读者对革命者的悼念，对受害者的同情。对受害者的同情。找出文中运用传神的动词并品味找出文中运用传神的动词并品味华大妈：华大妈：【拿钱时拿钱时】掏（生活艰辛、谨慎小心）掏（生活艰辛、谨慎小心） 【 听康大叔提起听康大叔提起“痨病痨病”时时】变、堆、走开（善良无知的变、堆、走开（善良无知的母亲对儿子的疼爱、对康大叔的无可奈
24、何的心理）母亲对儿子的疼爱、对康大叔的无可奈何的心理） 华老栓：华老栓：【拿钱时拿钱时】按、摸按、摸 （谨慎小心）（谨慎小心） 【 到刑场时到刑场时 】退、寻到、蹩进、立住（善良劳动者惊惧退、寻到、蹩进、立住（善良劳动者惊惧的心情）的心情）康大叔：康大叔：【卖人血馒头时卖人血馒头时】刺得、摊着、撮着（凶狠、贪刺得、摊着、撮着（凶狠、贪婪）婪） 嚷、抢、扯、裹、塞、（粗野的态度、不耐烦的心情）。嚷、抢、扯、裹、塞、（粗野的态度、不耐烦的心情）。抓过、捏一捏（接钱、数钱的熟练动作和丑态及凶恶的灵抓过、捏一捏（接钱、数钱的熟练动作和丑态及凶恶的灵魂）魂） 【到茶馆时到茶馆时】闯、嚷（在城市贫民和小市
25、民中的目中无人闯、嚷（在城市贫民和小市民中的目中无人的粗野行径。披、散、捆（刽子手的流氓形象）的粗野行径。披、散、捆（刽子手的流氓形象） 在初中所学的藤野先生中作者交代自在初中所学的藤野先生中作者交代自己由学医改为从文就是源于这一思想根源；己由学医改为从文就是源于这一思想根源；在呐喊自序中作者说：在呐喊自序中作者说：“凡是愚弱凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能毫无意义的示众的材料和看客，病死多只能毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神是在改变他们的
26、精神”在南腔北调集在南腔北调集我怎么做起小说来中说：我怎么做起小说来中说：“我的取材，我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是揭出多采自病态社会的不幸人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。病苦，引起疗救的注意。” 华小栓得了痨病需要冶疗，华夏民华小栓得了痨病需要冶疗，华夏民族整个国民的劣根性更需要治疗。这正族整个国民的劣根性更需要治疗。这正是小说命名为是小说命名为“药药”的原因：的原因：“人血馒人血馒头头”治不了华小栓的病，资产阶级民主治不了华小栓的病，资产阶级民主主义革命也治不了中国的病。因而作者主义革命也治不了中国的病。因而作者水到渠成地提出了问题：什么才是医治水到渠成地提出了问题：
27、什么才是医治中国的良药呢？中国的良药呢？课堂练习课堂练习1、给下列各句横线上填上最恰当的词语、给下列各句横线上填上最恰当的词语 一阵红黑的火焰过去时，店堂里了一种奇怪的香味。 忽然见华大妈坐在地上看她，便有些踌躇，惨白的脸上，现出一些的 颜色。 老栓还踌躇着，黑的人便 灯笼，一把 纸罩， 了馒头， 与老栓，一手 洋钱，捏一捏，转身走了。2、“眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半”运用了哪些修辞方法？作运用了哪些修辞方法？作用是什么？用是什么？3、夏瑜说、夏瑜说“这大清的天下是我们大家的。这大清的天下是我们大家的。”这句话的深刻含义是什么？这句话的深刻含义是什么？4、“他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都已置之度外了。的事情，都已置之度外了。”这句话说明华老栓的什么？这句话说明华老栓的什么？5、“路的左边，都埋着死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢。两面都已路的左边，都埋着死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢。两面都已埋到层层叠叠，宛然阔人家里祝寿时候的馒头。埋到层层叠叠，宛然阔人家里祝寿时候的馒头。”这句话在文中有什这句话在文中有什么作用么作用?弥漫羞愧抢扯裹塞抓过
