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1、第第1212课课 文艺复兴巨匠的人文风采文艺复兴巨匠的人文风采第三单元从人文精神之源到科学理性时代-7C-5C神神创创论论自自然然哲哲学学智智者者学学派派NO.111.5C4 C14 C16 C基基督督教教诞诞生生成成为为封封建建社社会会精精神神支支柱柱 神神本本主主义义 文文艺艺复复兴兴 NO.12 主要内容：主要内容： 一、一、人性的呼唤人性的呼唤-探寻文艺复兴的探寻文艺复兴的历史背景历史背景 二、二、人性的复苏人性的复苏-感受文艺复兴的感受文艺复兴的人文风采人文风采 三、三、人性的光芒人性的光芒-回望文艺复兴的回望文艺复兴的历史影响历史影响古希腊的表情古希腊的表情四圣徒像四圣徒像中世纪表
2、情中世纪表情安东尼安东尼奥索奥索 下面的哪些词汇可以反映出下面的哪些词汇可以反映出中世纪中世纪人们的主要人们的主要精神状态？精神状态？随心所欲随心所欲 禁欲苦行禁欲苦行 无拘无束无拘无束人性压抑人性压抑 张扬个性张扬个性 麻木顺从麻木顺从思想开放思想开放 愚昧迷信愚昧迷信 以人为本以人为本 言论自由言论自由 神为中心神为中心 追求享乐追求享乐 欧洲欧洲中世纪中世纪禁欲禁欲苦行苦行人性人性压抑压抑麻木麻木顺从顺从愚昧愚昧迷信迷信神为神为中心中心-感受文艺复兴的历史背景感受文艺复兴的历史背景1 1、经济：、经济：工商业城市工商业城市兴起，出现兴起，出现资本主义萌芽资本主义萌芽。资产阶级资产阶级的形
3、成和逐渐发展。的形成和逐渐发展。根本原因根本原因根本原因根本原因 资本主义生产关系产生、发展，天主教会的封建神资本主义生产关系产生、发展，天主教会的封建神学对人性的压制严重阻碍了资本主义的发展。学对人性的压制严重阻碍了资本主义的发展。3 3、思想、思想：教会教会和和神学神学禁锢了人们的思想禁锢了人们的思想。直接原因直接原因4 4、文化优势：、文化优势：意大利丰富的意大利丰富的文化遗产文化遗产和和人才人才荟萃。荟萃。2 2、阶级：、阶级：5 5、催化剂：、催化剂： 1414世纪中期蔓延于意大利的世纪中期蔓延于意大利的黑死病黑死病使人们反省。使人们反省。造纸术造纸术和和印刷术印刷术传入欧洲便利了文
4、化传播。传入欧洲便利了文化传播。以以“神神”为中心为中心祈求来世幸福祈求来世幸福基基 督督 教教 新兴的资产阶级新兴的资产阶级追求财富、现世享乐追求财富、现世享乐关注人的本身的发展关注人的本身的发展经济的发展经济的发展资本主义萌芽的出现资本主义萌芽的出现现实现实追求追求矛盾矛盾思想变革思想变革思路引领思路引领欧洲思想文化界人士复兴希腊、罗马的古典文化。欧洲思想文化界人士复兴希腊、罗马的古典文化。文艺复兴不是对古典文化的简单模仿，而是一种文艺复兴不是对古典文化的简单模仿，而是一种创新创新，是欧洲新兴资产阶级以是欧洲新兴资产阶级以资本主义资本主义萌芽为萌芽为经济基础经济基础，以以反封建教会反封建教
5、会为为内容内容，以为以为资本主义发展资本主义发展开辟道路为开辟道路为目的目的的一场的一场资产阶级资产阶级的的文化运动文化运动。？思想变革思想变革怎么变？怎么变？表面上：表面上：文艺复兴文艺复兴文艺复兴文艺复兴实际上：实际上：文艺复兴实质文艺复兴实质: : 是一场资产阶级反封建的思想文化运动。是一场资产阶级反封建的思想文化运动。-感受文艺复兴的人文风采感受文艺复兴的人文风采中世纪中世纪文艺复兴时期文艺复兴时期禁欲苦行禁欲苦行压抑人性压抑人性麻木顺从麻木顺从愚昧迷信愚昧迷信神权至上神权至上理性科学理性科学人性至上人性至上追求现实幸福追求现实幸福个性解放个性解放追求自由追求自由对比理解对比理解人文主
6、义内容：人文主义内容：提倡人性，反对神性；提倡人性，反对神性；主张人生的目的是追求主张人生的目的是追求现世的幸福，而不是灭现世的幸福，而不是灭人欲；人欲；倡导个性解放，反对盲倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。从盲信的愚昧思想。 但丁但丁 神曲神曲 彼特拉克彼特拉克 “人文主义之父人文主义之父” 薄伽丘薄伽丘 十日谈十日谈 文艺复兴初期文艺复兴初期 文坛文坛“三杰三杰”1414世纪中期，文艺复兴开始。世纪中期，文艺复兴开始。但丁与但丁与神曲神曲 但丁，意大利诗人。恩格斯称但丁，意大利诗人。恩格斯称他是他是“中世纪中世纪的最后一位诗人的最后一位诗人，同同时又是时又是新时代新时代的最初一位诗人的
7、最初一位诗人”。神曲神曲原意是原意是神圣的喜剧神圣的喜剧。但丁原来只取名为但丁原来只取名为喜剧喜剧，后人，后人为了表示对它的崇敬而加上为了表示对它的崇敬而加上“神圣神圣”一词。起名一词。起名喜剧喜剧是因为作品是因为作品从从悲哀的地狱开始，到光明的天堂悲哀的地狱开始，到光明的天堂束束，带有喜剧的因素。带有喜剧的因素。地狱地狱炼狱炼狱天堂天堂“人文主义之父人文主义之父”彼特拉克彼特拉克 彼特拉克彼特拉克热爱生活热爱生活，热爱美热爱美丽的丽的大自然大自然，反对中世纪教会反对中世纪教会长长期以来宣扬的期以来宣扬的禁欲主义禁欲主义。他一生他一生的创作很丰富，其中的创作很丰富，其中歌集歌集对对以后的欧洲诗
8、歌产生了巨大而持以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久的影响，彼特拉克因此被授予久的影响，彼特拉克因此被授予“桂冠诗人桂冠诗人”称号。他成为享誉称号。他成为享誉整个欧洲的著名作家。整个欧洲的著名作家。薄伽丘与薄伽丘与十日谈十日谈十日谈十日谈为欧洲近代短篇小说开了先河为欧洲近代短篇小说开了先河 。 全书贯穿全书贯穿人文主义思想人文主义思想，矛头，矛头直指直指天主教会天主教会。揭露教会的腐化与揭露教会的腐化与贪婪，抨击教士的伪善与丑行，歌贪婪，抨击教士的伪善与丑行，歌颂颂现实生活现实生活，肯定肯定人的价值与尊严人的价值与尊严，提倡提倡生而平等生而平等，反对反对封建等级封建等级观念。观念。达达芬奇芬奇自画像
9、自画像拉斐尔拉斐尔自画像自画像米开朗琪罗米开朗琪罗 文艺复兴艺坛三杰文艺复兴艺坛三杰1515世纪后期，意大利文艺复兴进入全盛期。世纪后期，意大利文艺复兴进入全盛期。 蒙娜丽萨蒙娜丽萨是是欧洲文艺复兴时欧洲文艺复兴时期达芬奇期达芬奇的代表作品，她体现了当的代表作品，她体现了当时欧洲时欧洲中产阶级对美好生活中产阶级对美好生活的一种的一种向往。蒙娜丽莎那微抿的双唇和微向往。蒙娜丽莎那微抿的双唇和微挑的嘴角，仿佛有话要跟我们说。挑的嘴角，仿佛有话要跟我们说。在那在那极富个性的嘴角和眼神里，极富个性的嘴角和眼神里，悄悄然流露出恬静、淡雅的然流露出恬静、淡雅的微笑微笑。整幅。整幅画充满了画充满了人文主义的
10、色彩。人文主义的色彩。雕塑雕塑大卫大卫雕塑雕塑摩西摩西米开朗琪罗的创作米开朗琪罗的创作专注人体专注人体，他认为，他认为人的美人的美在于具有战胜困难在于具有战胜困难的的信念信念和和勇气勇气，在于，在于人的觉醒人的觉醒，在于，在于有期待、有追求有期待、有追求，在于，在于自自尊尊和和不可屈辱不可屈辱。他塑造的雕像体现了。他塑造的雕像体现了人物的思想、意志和精神人物的思想、意志和精神气质。气质。拉斐尔的这幅名画对美丽与拉斐尔的这幅名画对美丽与神圣、爱慕与敬仰的把握都神圣、爱慕与敬仰的把握都恰到好处，显示出恰到好处，显示出高雅、柔高雅、柔媚、和谐、明快的格调媚、和谐、明快的格调，因，因而使人获得一种而使
11、人获得一种清新、纯洁、清新、纯洁、高尚的精神享受。高尚的精神享受。西斯廷圣母西斯廷圣母最后的晚餐最后的晚餐大卫大卫圣母子圣母子探究探究：文艺复兴中艺坛三杰是怎样在作品中体现人文主义文艺复兴中艺坛三杰是怎样在作品中体现人文主义?单调、僵硬单调、僵硬单调、僵硬单调、僵硬面无表情面无表情面无表情面无表情有血有肉有血有肉洋溢母性的慈爱洋溢母性的慈爱赞扬人体之美赞扬人体之美无视人体之美无视人体之美无视人体之美无视人体之美人性的善与丑人性的善与丑神的呆板僵化神的呆板僵化神的呆板僵化神的呆板僵化艺术特色：艺术特色： 为什么为什么“艺坛三杰艺坛三杰”的作品多取材于的作品多取材于圣经圣经？ 中世纪的欧洲中世纪的
12、欧洲基督教会垄断一切基督教会垄断一切，当时的绘画和雕刻，当时的绘画和雕刻只能围绕着只能围绕着圣经圣经的故事来表现。的故事来表现。 取材于取材于圣经圣经容易被人们所接受容易被人们所接受，容易表现和宣扬，容易表现和宣扬人文主义精神。人文主义精神。文艺复兴时期的美术作品，虽然取材于宗教，但作者将世文艺复兴时期的美术作品，虽然取材于宗教，但作者将世俗生活中俗生活中人的形象注入神的形象中人的形象注入神的形象中，作品形象生动深刻，作品形象生动深刻，给人强烈的现实主义感，体现了崇尚人性，重视人的价值给人强烈的现实主义感，体现了崇尚人性，重视人的价值的人文主义思想。的人文主义思想。 文艺复兴的扩展文艺复兴的扩
13、展-莎士比亚的戏剧莎士比亚的戏剧 英国大文豪。他当过英国大文豪。他当过剧院演员，后来写剧本。剧院演员，后来写剧本。一生共写了一生共写了3737个剧本。个剧本。 他的作品赞美友谊和他的作品赞美友谊和爱情，主张自由平等，反爱情，主张自由平等，反对封建束缚和神权桎梏，对封建束缚和神权桎梏，深刻深刻反映了人文主义思想反映了人文主义思想。-回望文艺复兴的历史影响回望文艺复兴的历史影响材料一：材料一：材料一：材料一：在人文主义的伟大思想光辉和永恒的艺术魅力在人文主义的伟大思想光辉和永恒的艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了面前，中世纪的幽灵消失了欧洲随之而来的是商业欧洲随之而来的是商业革命，宗革命，宗教改教改
14、革，政治革命，并且开创了一个理性的时革，政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。代，世界也随之发生了巨大的变化。材料二：材料二：材料二：材料二：文艺复兴时代是一个既伟大又文艺复兴时代是一个既伟大又阴暗阴暗的时期的时期许多有进取心的许多有进取心的个人主义个人主义者对者对犯罪犯罪事件的频发、重现的事件的频发、重现的社会问题等，熟视无睹社会问题等，熟视无睹拜金主义拜金主义，享乐主义享乐主义风靡一风靡一时时 积极：积极：消极：消极：对对人文主义人文主义的过分推崇，造成运动后期的过分推崇，造成运动后期个人私个人私欲的膨胀、泛滥欲的膨胀、泛滥和和社会混乱社会混乱。（1 1）思想方面
15、：）思想方面： 更多的人从宗教神学束缚中解放出来起到了更多的人从宗教神学束缚中解放出来起到了思想思想 解放解放的作用；的作用； 为为新航路开辟新航路开辟、宗教改革宗教改革和和启蒙运动启蒙运动奠定了基础；奠定了基础；（2 2）自然科学方面：）自然科学方面： 人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代近代 自然科学自然科学的产生；的产生；主张以人为中心，肯定人的价值和尊严。主张以人为中心，肯定人的价值和尊严。追求自由、幸福和享受，鼓励发财致富和冒险精神。追求自由、幸福和享受，鼓励发财致富和冒险精神。 崇尚理性和科学，追求知识。崇尚理性和科学，追求知识。信仰宗教
16、，反对教会禁欲苦行，抨击教会的腐败。信仰宗教，反对教会禁欲苦行，抨击教会的腐败。第一次思想解放运动，把人从封建神学束缚下解放出来第一次思想解放运动，把人从封建神学束缚下解放出来推动了新航路的开辟推动了新航路的开辟推动了近代科学的产生推动了近代科学的产生深化理解深化理解推动欧洲的宗教改革运动推动欧洲的宗教改革运动小结：知识结构小结：知识结构资资本本主主义义萌萌芽芽文文艺艺复复兴兴意意大大利利英英国国前前期期后后期期薄伽丘薄伽丘彼特拉克彼特拉克但丁但丁达达芬奇芬奇米开朗琪罗米开朗琪罗拉斐尔拉斐尔莎士比亚莎士比亚促进资本主义促进资本主义发展发展动摇教会权威动摇教会权威促进思想解放促进思想解放天主教会
17、天主教会封建专制封建专制文艺复兴文艺复兴文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动课堂训练课堂训练1.1.文艺复兴开始于意大利的最主要原因是：文艺复兴开始于意大利的最主要原因是： A A、意大利本身的文化遗产和人才结构、意大利本身的文化遗产和人才结构 B B、新航路的开辟、新航路的开辟 C C、封建教会神学世界观的束缚、封建教会神学世界观的束缚 D D、意大利最早出现了资本主义萌芽、意大利最早出现了资本主义萌芽2.2.十日谈十日谈的矛头直指：的矛头直指： A A、 专制制度专制制度 B B、 天主教会天主教会 C C、 资产阶级资产阶级 D D、 罗马教皇罗马教皇DB3 3、文艺复兴进入全盛时期是在：、文艺复兴进入全盛时期是在： A A、1414世纪中叶世纪中叶 B B、1515世纪早期世纪早期 C C、1515世纪晚期世纪晚期 D D、1616世纪世纪4 4、突破、突破“圣像图圣像图”的画法，用写实的笔触提示人性的的画法，用写实的笔触提示人性的善恶的是：善恶的是： A A、达、达芬奇芬奇 B B、米开朗琪罗、米开朗琪罗 C C、拉斐尔、拉斐尔 D D、彼特拉克、彼特拉克CA
