三字经[宋] 王应麟 撰94

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1、三字经宋王应麟撰简介三字经其书作者说法大致有四种:一、明代黄佐广州人物传十,明末诸生屈大均广东新语十一,清代恽敬大云山房记二,都以为作者应是宋末区适子;二、清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“三字经,南海黎贞撰。”据此以为三字经为明代黎贞撰;三、或者又有区适子所撰,黎贞增广之说;四、世传王应麟撰,王应麟(12231296),南宋学者,字伯厚,号深宁居士。一般来说,三字经作者应为王应麟一般来说,三字经作者应为王应麟。三字经三字经人之初人之初 性本善性本善性相近性相近 习相远习相远苟不教苟不教 性乃迁性乃迁 教之道教之道 贵以专贵以专译文:人刚生下来的时候,本性原来是善良,大家的本性差不多,

2、只是因为受到各自环境的影响,于是彼此的本性就逐渐相差远了。如果不加以教导,本来善良的天性就会变坏,教育方法最重要的是一心一意。三字经三字经昔孟母昔孟母 择邻处择邻处 子不学子不学 断机杼断机杼窦燕山窦燕山 有义方有义方 教五子教五子 名俱扬名俱扬译文:古时候,孟子的母亲选择邻居而住,最后在学校旁边住下来,以便孟子学习礼仪和读书。孟子学习不努力,母亲便用刀割断织布机上的线,以教育孟子。五代时北京人窦禹钧教育五个孩中了进士,成了国家有用之才,声名四方传扬。故事:孟母三迁、孟母教子、窦燕山教故事:孟母三迁、孟母教子、窦燕山教子有方子有方三字经三字经养不教养不教 父之过父之过 教不严教不严 师之惰师之

3、惰子不学子不学 非所宜非所宜 幼不学幼不学 老何为老何为译文:生育子女不加以教导,这是父亲的过错,教导不严格,这是老师的失职。小孩子不好好学习,是不应该的,少年不努力,会一辈子平庸无用,成本后有什么作为呢?故事:故事: 仲永的故事仲永的故事三字经三字经玉不琢玉不琢 不成器不成器 人不学人不学 不知义不知义为人子为人子 方少时方少时亲师友亲师友 习礼仪习礼仪译文:一块没有经过雕琢的玉石,不能成美玉,人不经过教育学习,不会知道礼仪,作为子弟,年轻时要亲近良师,交结益友,学习礼仪。故事:故事: 和氏璧的故事和氏璧的故事三字经三字经香九龄香九龄 能温席能温席 孝于亲孝于亲 所当执所当执融四岁融四岁 能

4、让梨能让梨 弟于长弟于长 宜先知宜先知译文:东汉黄香,九岁时就知道孝顺父母,夏天用扇子帮父母纳凉驱蚊,冬天用身体温暖父母的被褥。孝顺父母是人应该做的。孔融年仅四岁能把大梨让给兄长。这种尊敬兄长的道理,是每个人都应该知道的。故事:故事: 黄香温席黄香温席/扇枕温衾扇枕温衾 、 孔融让梨孔融让梨三字经三字经首孝弟首孝弟 次见闻次见闻 知某数知某数 识某文识某文一而十一而十 十而百十而百 百而千百而千 千而万千而万译文:一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,其次才是增广见闻学习以扩大自己的知识面,明白数字的变化,并研读古圣先贤的文章,来修养自己。一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是

5、一千,十个一千是一万如此累计上去,可以无穷无尽。故事:仓颉造字故事:仓颉造字三字经三字经三才者三才者 天地人天地人 三光者三光者 日月星日月星 三纲者三纲者 君臣义君臣义 父子亲父子亲 夫妇顺夫妇顺译文:还应该知道一些日常生活常识,三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。三纲是维持维持人与人之间最重要的三种伦常关系,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间要有亲情,夫妻之间和顺相处。故事:盘古开天地、女娲造人故事:盘古开天地、女娲造人三字经三字经曰春夏曰春夏 曰秋冬曰秋冬 此四时此四时 运不穷运不穷 曰南北曰南北 曰西东曰西东 此四方此四方 应乎中应乎中译文:春天、夏天、秋

6、天、冬天,是一年四个季节,这四时季节循环往复,永不停止。有春生夏长,秋收冬藏之说。东、南、西、北,这四个方向,都以中央位置为准互相对应。三字经三字经曰水火曰水火 木金土木金土 此五行此五行 本乎数本乎数曰仁义曰仁义 礼智信礼智信 此五常此五常 不容紊不容紊译文:金、木、水、火、土为构成物质的五种基本特性,称为“五行”。五行来源于天理。仁、义、礼、智、信,维系着人与人之间的关系,这五种道理永远不变,必须遵守不容许混淆。五行相生相克图五行相生相克图三字经三字经稻粱菽稻粱菽 麦黍稷麦黍稷 此六谷此六谷 人所食人所食马牛羊马牛羊 鸡犬豕鸡犬豕 此六畜此六畜 人所饲人所饲译文:稻子、高粱、豆子、麦子、糜

7、(m)子和谷子,是人类所食用的主要粮食作物。马、牛、羊、鸡、狗和猪,叫六畜。它们是人类所蓄养的主要牲畜。 三字经三字经曰喜怒曰喜怒 曰哀惧曰哀惧 爱恶欲爱恶欲 七情具七情具匏土革匏土革 木石金木石金 丝与竹丝与竹 乃八音乃八音译文:高兴、生气、伤感、恐惧、喜爱、憎恶以及欲望,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏类笙(shng)等、土类埙(xn)等、革类鼓等、木类柷(zh)等、石类磬(qng)、金类钟、铃等、丝类琴、瑟等与竹类管、箫等,称为“八音”。 三字经三字经高曾祖高曾祖 父而身父而身 身而子身而子 子而孙子而孙 自子孙自子孙 至玄曾至玄曾 乃

8、九族乃九族 人之伦人之伦译文:由高祖父生曾祖父,曾祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。由自己的儿子、孙子再接下去,就是曾孙和玄孙。以本人为中心,上数“四代”,下数“四代”,一共是九代,俗称“九族”。是家族中长幼尊卑基本的伦常关系。 三字经三字经父子恩父子恩 夫妇从夫妇从 兄则友兄则友 弟则恭弟则恭 长幼序长幼序 友与朋友与朋 君则敬君则敬 臣则忠臣则忠译文:父母对子女的慈爱,子女对父母的孝顺,夫妻感情和顺,兄长对弟弟的爱护,弟弟对哥哥要尊敬。年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。三字经三字经此十义此十义

9、人所同人所同译文:前面所说的:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这便是封建社会主张的“十义”。要求人人都应遵守的道德标准,不能违背。三字经三字经凡训蒙凡训蒙 须讲究详训诂须讲究详训诂 明句读明句读 为学者为学者 必有初必有初 小学终小学终 至四书至四书 译文:凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句 。读书求学,必须有一个好的开始,才能奠定良好的基础 。先熟悉宋朝朱熹所著的小学这本书,再来深究四书当中修身、齐家、治国、平天下的大学问。 三字经三字经论语者论语者 二十篇群弟子二十篇群弟子 记善言记善言 孟子者孟子者

10、七篇止七篇止 讲道德讲道德 说仁义说仁义 译文:论语这本书共有二十篇。是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载的有关孔子言论是一部书。孟子是学生万章与公孙丑等记录老师言行的书,共七篇。内容都是讲述道德仁义的事。三字经三字经作中庸作中庸 子思笔中不偏子思笔中不偏 庸不易庸不易 作大学作大学 乃曾子乃曾子 自修齐自修齐 至平治至平治 译文:中庸这一本书是孔夫子的孙子孔伋(j)所作(孔伋字子思,古人以字相称,以字行之。)中是不偏不倚的意思,庸是不易,不变的意思。大学这一本书是孔夫子的学生曾参所写,本书共有十章 。阐述一个人从修身齐家到治国平天下的大道理。三字经三字经孝经通孝经通 四书熟如六经四书熟如六

11、经 始可读始可读 诗书易诗书易 礼春秋礼春秋 号六经号六经 当讲求当讲求 译文:孝经是儒家经典著作之一,共十八章,是孔子门人所作,它论述了封建孝道。俗话说:“百善孝为先”因此古人研究学问,首先读孝经,要把孝经这一部书的道理都融会贯通,再读四书,明白做人处世的道理,并且有了学问的基础,然后才能研究六经这些深奥的典籍。 诗、书、易、礼、春秋,再加上乐称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当认真研读这些经典著作。 三字经三字经有连山有连山 有归藏有周易有归藏有周易 三易详三易详 有典谟有典谟 有训诰有训诰 有誓命有誓命 书之奥书之奥 译文:古时候的易经有三种版本,分别为连山、归藏和周易,共称为三易,

12、连山和归藏已经失传了,如今流传下来的只有周易一种,孔老夫子曾经审订过,书中的理论比较详尽易懂。 书经的内容分六个部分:一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告。五誓,起兵文告;六命,国君的命令。 这些都是书经的奥妙之所在。 三字经三字经我周公我周公 作周礼著六官作周礼著六官 存治体存治体 大小戴大小戴 注礼记注礼记 述圣言述圣言 礼乐备礼乐备 译文:周公制定周礼,分官设职建立国家的政治制度,六官即六卿,包含了天官:吏部大冢宰,地官:户部大司徒,春官:礼部大宗伯,夏官:兵部大司马,秋官:刑部大司寇,冬官:工部大司空,分属于天子之下,各司其职管理国家大事,为

13、后世保存了良好的政治典范。西汉儒家学者戴德和侄子戴圣分别著大戴礼记和小戴礼记。内容完整的保存了古圣先贤的言论。小戴礼记中收了乐记,所以礼记一书使“礼”与“乐”齐备无缺了。 三字经三字经曰国风曰国风 曰雅颂号四诗曰雅颂号四诗 当讽咏当讽咏 诗既亡诗既亡 春秋作春秋作 寓褒贬寓褒贬 别善恶别善恶 译文:诗经“国风”、“大雅”、“小雅”、“颂”,四种文体称为“四诗”,是一种内容丰富、感情深切的诗歌,实在是值得我们去好好吟咏。后来由于周朝的衰落,作诗的风气就逐渐没落消失了,于是孔子就作春秋 。在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。三字经三字经三传者三传者 有公羊有左氏有公羊有左氏

14、有谷梁有谷梁 经既明经既明 方读子方读子 撮其要撮其要 记其事记其事 译文:注释和解说春秋的著作很多,最著名的称为“三传”,“三传”就是羊高所著的公羊传,左丘明所著的左传和谷梁赤所著的谷梁传。把儒家的这些经典都通晓之后,方可读诸子百家的书。读诸子的书只要抓住其中的要点,记住主要内容。 三字经三字经五子者五子者 有荀扬有荀扬 文中子文中子 及老庄及老庄 经子通经子通 读诸史读诸史 考世系考世系 知终始知终始 译文:五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书,便称为子书。经书和子书融会贯通之后,就可以开始研读各种史书。史书是记载一国兴亡的事,要从中考察历代王朝传承的世系,明白各国政治上的

15、利弊得失,和治乱兴亡的原因,给自己一个警惕。三字经三字经自羲农自羲农 至黄帝号三皇至黄帝号三皇 居上世居上世 唐有虞唐有虞 号二帝号二帝 相揖逊相揖逊 称盛世称盛世 译文:自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。传至唐尧和虞舜合称“二帝”。他们都把国家当作公器,传贤不传子,把帝位禅让给贤能的人,因为没有一点私心,造就了一番太平盛世。故事故事:伏羲氏传说、神农尝百草伏羲氏传说、神农尝百草三字经三字经太昊伏羲氏三字经三字经夏有禹夏有禹 商有汤商有汤 周文武周文武 称三王称三王 夏传子夏传子 家天下家天下 四百载四百载 迁夏社迁夏社 译文:夏朝

16、的开国君主是禹,商朝的开国君主是汤,周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为“三王”。后来夏禹准备把帝位传给启,因为人民怀念禹治水的功绩,加上儿子启又非常贤能,因此诸侯拥戴启为天子。中国从此变成家天下。经过四百多年,夏被汤灭掉,从而结束了它的统治。 三字经三字经汤伐夏汤伐夏 国号商国号商 六百载六百载 至纣亡至纣亡 周武王周武王 始诛纣始诛纣 八百载八百载 最长久最长久 译文:夏朝传了四百年就改商朝了,商朝经历了六百年到纣王灭亡。周武王举兵伐纣,在牧野与纣王决战,诛杀了纣王。周朝历时八百多年,这是中国历史上是统时间最长的朝代。故事:牧野之战故事:牧野之战 三字经三字经周辙东周

17、辙东 王纲坠王纲坠 逞干戈逞干戈 尚游说尚游说 始春秋始春秋 终战国终战国 五霸强五霸强 七雄出七雄出 译文:自从周平王东迁国都后,对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争,一些谋士周游列国担任说客谋取功名,在各国之间进行游说,有的主张连横,有的提倡合纵,从此兵连祸结,天下苍生不得安宁。东周分为两个阶段,开始春秋时期,结束战国时期。春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称“春秋五霸”。“战国七雄”分别为齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。 三字经三字经嬴秦氏嬴秦氏 始兼并传二世始兼并传二世 楚汉争楚汉争 高祖兴高祖兴 汉业建汉业建 至孝平至孝平 王莽篡王莽篡译文:秦始王姓嬴名政,采

18、用远交近攻等策略,将六国逐个击破,兼并六国的领土,统一天下(中国)自称秦始皇。传到第二代胡亥时就被抗暴队伍项羽和刘邦推翻了。楚霸王项羽和汉王刘邦相争,最后项羽兵败自杀,建立汉朝,天下又成统一的局面。汉朝的帝位传了两百多年,到了孝平帝时,就被外戚王莽篡夺了帝位,王莽篡汉后,改国号为新。三字经三字经光武兴光武兴 为东汉四百年为东汉四百年 终于献终于献 魏蜀吴魏蜀吴 争汉鼎争汉鼎 号三国号三国 迄两晋迄两晋 译文:刘秀推翻王莽,恢复国号为汉,史称东汉光武帝,建都洛阳,汉朝包括西汉和东汉,共四百多年,到汉献帝时,被曹操之子曹丕所废。东汉末年,魏国、蜀国、吴国争夺天下,形成鼎立局面。称为三国时期,后来魏

19、灭了蜀国和吴国,但被司马懿(y )篡夺了帝位,建立了晋朝,晋又分为东晋和西晋两个时期。三字经三字经宋齐继宋齐继 梁陈承为南朝梁陈承为南朝 都金陵都金陵 北元魏北元魏 分东西分东西 宇文周宇文周 与高齐与高齐 译文:晋朝王室南迁以后,不久就衰亡了,继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋、齐、梁、陈,国都建在金陵(今南京)。北方北朝的拓拔圭建立北魏后,他注重礼乐及教育,又施行汉化政策,改姓元故称元魏。至孝武帝时分裂为东西魏。不久,宇文周篡西魏,建立北周,高洋篡东魏建立北齐。 三字经三字经迨至隋迨至隋 一土宇一土宇 不再传不再传 失统绪失统绪唐高祖唐高祖 起义师起义师 除隋乱除隋乱 创国基创国基译文:等

20、到杨坚建立了隋朝,才结束南北朝,统一天下(中国),即为隋文帝。文帝深知民间疾苦,一生勤俭爱民,只可惜识人不明,因改立次子杨广为太子,种下祸因;杨广即隋炀帝,荒淫无道,刚愎自用又好大喜功,连年征讨的结果,天下大乱民不聊生,引起各方声讨,只传了一代,才三十八年隋朝就灭亡了。唐高祖李渊起义反隋。他战胜了各路的反隋义军,取得了天下,建立起唐朝二百八十九年的国基。 故事:扬州古运河三字经三字经二十传二十传 三百载三百载 梁灭之梁灭之 国乃改国乃改 梁唐晋梁唐晋 及汉周及汉周称五代称五代 皆有由皆有由 译文:唐朝的统治近三百年,总共传了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位,建立了梁朝,唐朝从此灭亡。为和南北朝

21、时期的梁相区别,历史上称为后梁。为了与前面的朝代有所区别,因此另加一后字。后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期,历史上称作五代。五代的生命都很短暂,其兴亡都有原因。三字经三字经炎宋兴炎宋兴 受周禅受周禅 十八传十八传 南北混南北混 辽与金皆称帝辽与金皆称帝 元灭金元灭金 绝宋世绝宋世译文:赵匡胤接受了后周恭帝“禅让”的帝位(实际是逼恭帝逊位),建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后,北方的少数民族南下侵扰,结果又成了南北混战的局面。北方的辽人、金人都建立了国家,纷纷自称皇帝。等到元朝消灭了金国时,宋国也随后灭亡了。历史:陈桥兵变历史:陈桥兵变三字经三字经莅中国莅中国 兼戎狄兼戎狄 九十载

22、九十载 国祚废国祚废 太祖兴太祖兴 国大明国大明 号洪武号洪武 都金陵都金陵 译文:蒙古人进入中原,又兼并了北方的各个民族,实现中国统一。元朝延续了九十年,被明朝所灭,朱元璋当上了皇帝,号洪武,定都在金陵(今南京)。 戎狄:少数据民数统称,古时有南蛮、东夷、北狄、西戎之说。三字经三字经迨成祖迨成祖 迁燕京十七世迁燕京十七世 至崇祯至崇祯 权阉肆寇如林李闯出权阉肆寇如林李闯出 神器焚神器焚译文:等到明成祖的时候,为了抗击北方蒙古的威胁,控制北中国,将国都迁往燕京(北京)。明朝传了十七代皇帝,到崇祯皇帝结束。由于熹宗不理朝政,致阉党弄权,民怨极深,各地起义不断。以闯王李自成为首的起义军攻破北京,崇

23、祯眼见大势已去,自缢于煤山,结束了明朝二百七十七年的历史。历史:成祖迁都三字经三字经清世祖清世祖 膺景命膺景命 靖四方靖四方 克大定克大定廿二史廿二史 全在兹全在兹 载治乱载治乱 知兴衰知兴衰 译文:清军入关后,清世祖顺治皇帝在北京登上帝座,平定了各地的混乱局面,使天下恢复安定。平安了南明小朝廷和各地农民起义军,建立了巩固的多民族封建国家。二十二史里全面记载了从上古以来的的历史,记叙了各个盛世和乱世的史实,从中可以明白各个王朝兴盛和衰亡的原因。三字经三字经读史者读史者 考实录考实录 通古今通古今 若亲目若亲目 口而诵口而诵 心而惟心而惟 朝于斯朝于斯 夕于斯夕于斯 译文:读历史的人应该考究历代

24、码君臣的实录。了解古往今来事情的前因后果,就好象是自己亲眼所见一样。读书的方法不但要用口去读去背,还要用心去思考其中的道理,不但白天用功,晚上也要不断地精进,才能融会贯通。廿二史:史记汉书后汉书三国志晋书宋书南齐书梁书陈书魏书北齐书周书隋书南史北史旧唐史辽史金史等三字经三字经昔仲尼昔仲尼 师项橐师项橐 古圣贤古圣贤 尚勤学尚勤学赵中令赵中令 读鲁论读鲁论 彼既仕彼既仕 学且勤学且勤 译文:从前,孔子是个十分好学的人,当时鲁国有一位七岁的神童名叫项橐,孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤,尚不忘勤学,何况我们普通人呢?宋朝时赵中令赵普,他官已经做到了中书令了,天天还手不释卷地阅读论语,不因为自

25、己已经当了高官,而忘记勤奋学习。 故事:孔子拜师故事:孔子拜师 三字经三字经披蒲编披蒲编 削竹简削竹简 彼无书彼无书 且知勉且知勉 头悬梁头悬梁 锥刺股锥刺股 彼不教彼不教 自勤苦自勤苦 译文:西汉时的温舒。家贫无钱买书,把借来的书抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们虽然没有书,但学习却一样孜孜不倦。晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上,以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿,他们没人教导督促,全是自发奋发图强的。故事:孙晋头悬梁、苏秦锥刺股头悬梁、苏秦锥刺股三字经三字经如囊萤如囊萤 如映雪如映雪 家虽贫家虽贫 学不辍学不辍 如负薪如负薪 如挂角如挂角 身虽劳身

26、虽劳 犹苦卓犹苦卓 译文:晋朝时的车胤无钱买油点灯读书,于是他就抓些萤火虫放在网袋中,利用一闪一闪的微弱萤光来读书。另外一位名叫孙康,每到夜晚时,就利用雪地上的反光来读书。他们家虽穷苦,并没有停止学习。汉朝的朱买臣,每天边担柴时,把书挂在扁担的一头,边走边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上,有时间就读。他们为了谋生虽然身体劳苦,依然坚苦卓绝的求学。三字经三字经苏老泉苏老泉 二十七二十七 始发奋始发奋 读书籍读书籍 彼既老彼既老 犹悔迟犹悔迟 尔小生尔小生 宜早思宜早思 译文:唐宋八大家之一的苏洵,号大泉,少时失学,到了二十七岁。开始下决心努力学习,后来成了大学问家。象苏老泉上了年纪,才后悔当初没

27、好好读书,你们这些年轻的学子,应该有所警惕,及早用功读书。 三字经三字经若梁灏若梁灏 八十二八十二 对大廷对大廷 魁多士魁多士 彼既成彼既成 众称异众称异 尔小生尔小生 宜立志宜立志译文:五代时,后宋的梁灏,在八十二岁时才考中状元。在金殿上对皇帝提出的问题对答如流,所有参加考试的人都不如他。梁灏这么大年纪,尚能获得成功,不能不使大家感到惊异,钦佩他的好学不倦。你们这些年轻学子,应该及早用功。 三字经三字经莹八岁莹八岁 能咏诗能咏诗 泌七岁泌七岁 能赋棋能赋棋 彼颖悟彼颖悟 人称奇人称奇 尔幼学尔幼学 当效之当效之 译文:北齐有个叫祖莹的人,八岁就能呤诗,后来当了秘书监著作郎。唐朝有个叫李泌的人

28、,七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。他们两个人的聪明和才智,在当时很受人们的赞赏和称奇,你们应当能从小努力,以他们为模范,好好的学习效法。在古代有许多出色的女能人。三字经三字经蔡文姬蔡文姬 能辨琴能辨琴 谢道韫谢道韫 能咏吟能咏吟 彼女子彼女子 且聪敏且聪敏 尔男子尔男子 当自警当自警 译文:象东汉末年的蔡文姬(蔡邕的女儿),深通音律,能分辨琴声的含义。晋朝的才女谢道韫(晋朝宰相谢安的侄女) 才思敏捷,诗文俱妙,象这样的两个女孩子,一个懂音乐,一个会作诗,既聪明又敏捷,你们这些男生应当自我警惕,好好努力,不分男女,只要是好榜样就要学习。 故事:蔡文姬六岁辨琴六岁辨琴三字经三字经唐刘晏唐刘晏 方七

29、岁方七岁 举神童举神童 作正字作正字 彼虽幼彼虽幼 身已仕身已仕 尔幼学尔幼学 勉而致勉而致 译文:唐朝的刘晏,七岁时就能吟诗作文,受到皇帝的称赞。通过童子科的考试,作了翰林院的正字官,负责校对典籍,刊正文字等工作。他虽然年纪这么小,但却已经任职做官,担当国家给他的重任。故事:七岁刘晏戏奸相故事:七岁刘晏戏奸相三字经三字经有为者有为者 亦若是亦若是译文:你要想成为一个有用的人,只要从小勤奋好学,也可以和刘晏一样名扬后世。三字经三字经犬守夜犬守夜 鸡司晨鸡司晨 苟不学苟不学 曷为人曷为人蚕吐丝蚕吐丝 蜂酿蜜蜂酿蜜 人不学人不学 不如物不如物译文:狗在夜间会替人看守家门,鸡在每天早晨报晓,人如果不

30、能用心学习、迷迷糊糊过日子,有什么资格称为人呢。蚕能食桑吐丝,供给人类作衣服的原料,蜜蜂能采花酿蜜,供人食用;人如果不肯努力学习,岂不是连这些小昆虫都不如吗? 三字经三字经 幼而学幼而学 壮而行壮而行 上致君上致君 下泽民下泽民 扬名声扬名声 显父母显父母 光于前光于前 裕于后裕于后译文:我们要在幼年时努力学习不断充实自己,长大后能够学以致用好好做事,上报效国家,下能造福于民。这们就能名声传扬,父母也有光彩,荣耀祖宗,造福子孙。三字经三字经人遗子人遗子 金满赢金满赢 我教子我教子 惟一经惟一经勤有功勤有功 戏无益戏无益 戒之哉戒之哉 宜勉力宜勉力译文:别人留给子孙的是满箱满笼的金银财宝,我教给

31、孩子的只有一本三字经,勤奋就有成功,懒惰贪玩则对自己不利 。每一个年轻的学子,都应该引以为戒,努力不懈,自勉自励,成为有益于社会的人才。 一耽学堂一耽学堂山山高高水水长长一一路路同同行行fQiUlXo#s%v(y0B3F6I9LdOgRjVmYp!t&w-z1C4G7JaMePhTkWnZr$u*x+A2E5H8KcNfQiUlXp#s%v)y0B3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-z1D4G7JbMeQhTkWoZr$u(x+A2E5H9KcNfRiUlXp#s&v)y0C3F6IaLdPgSjVnYq!t*w-A1D4G8JbMeQhTlWoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUmX

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