《61源远流长的中华文化gwp》由会员分享，可在线阅读，更多相关《61源远流长的中华文化gwp（40页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第六课第六课 我们我们的中华文化的中华文化一、源远流长一、源远流长的中华文化的中华文化自主探究自主探究1 1、中华文化在古代走过了怎样辉煌的、中华文化在古代走过了怎样辉煌的历程？历程？2 2、中华文化源远流长的原因是什么？、中华文化源远流长的原因是什么？3 3、文字有何作用？意义是什么？我国、文字有何作用？意义是什么？我国的史书典籍有何特点？的史书典籍有何特点？4 4、如何再造中华文化新的辉煌？、如何再造中华文化新的辉煌？国家国家产生时产生时间间发展发展历史记载与历史记载与最终结果最终结果古巴古巴比伦比伦公元前公元前35003500年年公元前公元前539539年波斯入年波斯入侵，巴比伦王国灭侵
2、，巴比伦王国灭亡亡古印古印度度公元前公元前30003000年年公元前公元前15001500年雅利年雅利安人入侵，印度文安人入侵，印度文化雅利安化化雅利安化古埃古埃及及公元前公元前30003000年年先后希腊化、罗马先后希腊化、罗马化、伊斯兰化化、伊斯兰化古代古代中国中国公元前公元前21002100年年夏商周秦汉三国两夏商周秦汉三国两晋南北朝隋唐五代晋南北朝隋唐五代十国宋元明清十国宋元明清仅有仅有“诺亚方舟诺亚方舟”神神话传说话传说-烟消云散烟消云散仅有史诗仅有史诗摩诃婆罗摩诃婆罗多多罗摩衍那罗摩衍那- -雅利安雅利安化化无史书记载无史书记载-面目全面目全非非大量史官，大量史书大量史官，大量史书
3、典籍典籍-源远流长源远流长结论结论1：前三种前三种都曾创造了自己独特的文化，都曾创造了自己独特的文化，但都因历史的中断但都因历史的中断没能延续至今，没能延续至今，成为世界成为世界古代文明发展史上的遗憾！古代文明发展史上的遗憾！结论结论2，在近六千年的人类历史上，出现过，在近六千年的人类历史上，出现过26个文明形态，但全世界个文明形态，但全世界惟有中华文化体系惟有中华文化体系源远流长，源远流长，从未中断过！从未中断过！司母戊方鼎司母戊方鼎 兽兽爪爪三三足足鼎鼎人人面面鼎鼎殷殷周周甲甲骨骨文文 古古代代中中华华文文化化旬旬 子子墨子墨子 庄子庄子韩非韩非子子 春春秋秋战战国国 秦秦汉汉时时期期兵马
4、俑兵马俑金金缕缕玉玉衣衣长长城城 魏晋南北朝魏晋南北朝敦敦煌煌壁壁画画云云冈冈石石窟窟隋隋唐唐时时期期骆骆驼驼载载乐乐俑俑僧一行僧一行敦敦煌煌莫莫高高窟窟宋宋元元时时期期明明清清时时期期黄黄宗宗羲羲顾顾炎炎武武故宫故宫发展发展时期时期殷商殷商时期时期春秋春秋战国战国秦秦汉汉隋唐隋唐宋元明宋元明明清明清文化文化思想思想天命神天命神权、敬权、敬德保民德保民诸子蜂诸子蜂起、百起、百家争鸣家争鸣促进统促进统一的民一的民族文化族文化的发展的发展独尊独尊儒术儒术中华文化中华文化高度发展高度发展宋明理宋明理学学西方文西方文化传入化传入影响影响作用作用对早期对早期文化产文化产生深刻生深刻影响影响形成古形成古代
5、中华代中华文化思文化思想的想的雏雏形形具有划具有划时代意时代意义义儒家思儒家思想成为想成为正统正统进入气度进入气度恢弘的全恢弘的全盛时代盛时代对后期对后期封建社封建社会影响会影响较大较大面临西面临西方工业方工业文明冲文明冲击击历程历程 萌芽期萌芽期 雏形期雏形期 划时代划时代儒学儒学至尊至尊全盛期全盛期延续延续辉煌辉煌衰微衰微（一）古代辉煌的历程（一）古代辉煌的历程如何理解中华古代文化辉煌的原因？如何理解中华古代文化辉煌的原因？政治、经济原因：政治、经济原因：中国历史上文化繁华时期无不中国历史上文化繁华时期无不是国家是国家政治稳定、民族统一、经济发展政治稳定、民族统一、经济发展较快时期较快时期
6、文化原因：文化原因：文化文化具有继承性和相对稳定性，具有继承性和相对稳定性，文化文化自身的传承和发扬自身的传承和发扬中华文化中华文化特有的包容性特有的包容性，中外文化的交流，广泛，中外文化的交流，广泛吸收外来文明，兼收并蓄过程中，中华文化得到吸收外来文明，兼收并蓄过程中，中华文化得到了充实了充实历史上的历史上的民族融合民族融合，促进了各民族文化的交融、，促进了各民族文化的交融、升华升华国家政策的推动国家政策的推动，如开明的对外政策和科举制度等，如开明的对外政策和科举制度等 请请思思考考：“文文明明圣圣火火，千千古古未未绝绝”体体现现了了 中华文化的中华文化的什么特征？有哪些重要见证？什么特征？
7、有哪些重要见证？ 大大风风泱泱泱泱，大大潮潮滂滂滂滂。洪洪水水图图腾腾蛟蛟龙龙，烈烈火火涅涅槃槃凤凤凰凰。文文明明圣圣火火，千千古古未未绝绝者者，惟惟我我无无双双；和和天天地地并并存存，与与日月同光。日月同光。“没有文字记载，就没有历史，也就没有文明。没有文字记载，就没有历史，也就没有文明。”美国的路易斯美国的路易斯亨利亨利摩尔根摩尔根 隶书隶书楷书楷书行书行书金文金文草书草书篆书篆书甲骨文甲骨文 汉字的字体不断演变，但始终没改变汉字的字体不断演变，但始终没改变“方块字方块字”的特色，至今的特色，至今仍为中华各族人民所通用仍为中华各族人民所通用证明中华文化源远流长。证明中华文化源远流长。（二）
8、薪（二）薪火相传，一脉相承火相传，一脉相承1 1. .源远流长源远流长是中华文化的基本特征之一是中华文化的基本特征之一 2.2.中华文化源远流长的中华文化源远流长的见证见证汉字与史书典籍汉字与史书典籍 （1 1）汉字）汉字 A.A.文字文字是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果，迹和丰富成果，标志着人类进入文明标志着人类进入文明时代。时代。B B. .汉字汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用，大的作用，是中华文明的是中华文明的重要标志。重要标志。 材料二材料二：中国是一个幅员辽阔的大国，方
9、言众中国是一个幅员辽阔的大国，方言众多，但从古至今，使用汉语的各方言区都使用多，但从古至今，使用汉语的各方言区都使用汉字汉字, ,即使少数民族入主中原也以汉字作为官即使少数民族入主中原也以汉字作为官方文字。中华民族创造的灿烂文化，大部分是方文字。中华民族创造的灿烂文化，大部分是用汉字记录下来、流传后世的。用汉字记录下来、流传后世的。材料一：材料一：“英文充其量只是我们了解世界的一种英文充其量只是我们了解世界的一种工具，而汉语才是我们真正的根工具，而汉语才是我们真正的根。” 台湾诗人余光中台湾诗人余光中两段材料共同说明了什么问题？文字的作用、意义文字的作用、意义是文化的基本载体是文化的基本载体标
10、志着人类进入文明时代标志着人类进入文明时代为书写为书写中华文化中华文化，传承中华，传承中华文明，发挥了巨大的作用文明，发挥了巨大的作用是是中华文明中华文明的重要标志的重要标志文字文字文字的发明文字的发明汉字汉字汉字汉字你都知道哪些史书典籍？请说出来与大家分享见证之二：史书典籍见证之二：史书典籍第一部编年体史书：第一部编年体史书：第一部编年体史诗：第一部编年体史诗：第一部纪传体史书：第一部纪传体史书：第一部国别体史书：第一部国别体史书：第一部断代体史书：第一部断代体史书：第一部编年体通史：第一部编年体通史：第一部军事著作：第一部军事著作：第一部科普作品：沈括的第一部科普作品：沈括的第一部水文地理
11、专著：第一部水文地理专著：春秋春秋左传左传史记史记国语国语汉书汉书资治通鉴资治通鉴孙子兵法孙子兵法梦溪笔谈梦溪笔谈水经注水经注第一部第一部诗歌总集第一部第一部诗歌总集诗经诗经 第一部语录体儒家经典散文作品第一部语录体儒家经典散文作品论语论语 第一部著名的戏曲作品第一部著名的戏曲作品关汉卿的关汉卿的窦娥冤窦娥冤第一部日记体游记第一部日记体游记徐宏祖的徐宏祖的徐霞客游记徐霞客游记第一部长篇讽刺小说第一部长篇讽刺小说吴敬梓的吴敬梓的儒林外史儒林外史第一首长篇抒情诗第一首长篇抒情诗离骚离骚第一首长篇叙事诗第一首长篇叙事诗孔雀东南飞孔雀东南飞 特点：规模之大，存留之丰，为世界所仅有。梁梁启启超超说说：中
12、中国国于于各各种种学学问问中中，惟惟史史学学为为最最发发达达；史史学学在在世世界界各各国国中中，惟惟中中国国为为最最发发达达。黑黑格格尔尔说说：中中国国历历史史作作家家的的层层出出不不穷穷、继继续续不不断断，实实在在是是任任何何民民族族所所比比不不上上的的。以史为鉴，可以知兴衰以史为鉴，可以知兴衰 （2 2）史书典籍）史书典籍 A.A.地位：地位：史书典籍是中华文化一脉相传的重要史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证见证（如北（如北宋司马光的宋司马光的资治通鉴资治通鉴） B.B.原因：原因：中华民族自古以来就十分重视历史经中华民族自古以来就十分重视历史经验，重视保存历史资料，历朝历代都设置史官验
13、，重视保存历史资料，历朝历代都设置史官（如太史令司马迁（如太史令司马迁史记史记）C.C.特点：特点：规模之大、存留之丰为世界所仅有规模之大、存留之丰为世界所仅有 （三）、创造中华文化新的辉煌（三）、创造中华文化新的辉煌1 1、走进、走进近代，文化衰微近代，文化衰微鸦片战争打破了封建王朝鸦片战争打破了封建王朝“天朝上国天朝上国”的美梦的美梦（2 2）原因）原因: :中国封建统治的日渐没落中国封建统治的日渐没落( (内因内因) ) 西方近代工业文明的西方近代工业文明的冲击冲击( (外因外因) )（1 1）表现）表现: :(1)(1)思想界思想界“万马齐喑万马齐喑”，死气沉沉；，死气沉沉；(2)(2
14、)清朝清朝: :现代科技水平落后现代科技水平落后 (3)(3)落后的封建意识浓厚、闭关自守，无视外面落后的封建意识浓厚、闭关自守，无视外面的世界的世界(4)(4)西学大量传入中国西学大量传入中国，冲击中国传统思想文化冲击中国传统思想文化 1 1、走进近代、走进近代、文化文化衰微衰微结论结论: : 国家衰落国家衰落 文化衰落文化衰落决定决定表现表现 近代中华文化的衰微与国家的衰落是什么关系？近代中华文化的衰微与国家的衰落是什么关系？一定的文化由一定的经济、政治所决定一定的文化由一定的经济、政治所决定。国家的国家的衰微使文化失去了发展的政治、经济条件，加速了衰微使文化失去了发展的政治、经济条件，加
15、速了文化的衰落。文化的衰落。国家衰落是文化衰落的决定性因素。国家衰落是文化衰落的决定性因素。一定的文化反作用于一定的政治、经济一定的文化反作用于一定的政治、经济。文化衰文化衰落是落是国家衰落的重要表现，国家衰落的重要表现，不利于国家发展。不利于国家发展。美国前国务卿基辛格曾三次参美国前国务卿基辛格曾三次参观秦俑博物馆观秦俑博物馆, ,他赞叹：他赞叹：“能能创造出这个灿烂历史的民族，创造出这个灿烂历史的民族，一定能创造出一定能创造出光辉的未来光辉的未来。”（三）、创造中华文化新的辉煌（三）、创造中华文化新的辉煌古代：古代：辉煌辉煌近代：近代：遭遇衰微遭遇衰微当代：当代：实现复兴，创造新辉煌实现复
16、兴，创造新辉煌2 2、再创中华文化的新辉煌、再创中华文化的新辉煌措施措施坚持中国共产党领导和马列主义的指引坚持中国共产党领导和马列主义的指引全面认识传统文化，全面认识传统文化，“取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕”既保持民族性，又体现时代性既保持民族性，又体现时代性中华文化的发展历程：中华文化的发展历程：如何再创中华文化新的辉煌？如何再创中华文化新的辉煌？（1 1）立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践。）立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践。（2 2）着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。）着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。(3)全面认识传统文化，继承传统，推陈出新全面认识传统文
17、化，继承传统，推陈出新中华文化的发展应与当代社会相适应、与现代文明相协中华文化的发展应与当代社会相适应、与现代文明相协调，既保持民族性，又体现时代性。调，既保持民族性，又体现时代性。（4）正确对待外来文化，面向世界，博采众长，汲取正确对待外来文化，面向世界，博采众长，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新。世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新。努努力铸造中华文化的新辉煌。（基本途径：）力铸造中华文化的新辉煌。（基本途径：）（5 5）在中国共产党的领导和马克思主义的指引下，实在中国共产党的领导和马克思主义的指引下，实现中华民族的伟大复兴，创造中华文化新的辉煌。（结现中华民族的伟
18、大复兴，创造中华文化新的辉煌。（结合实际）合实际）辉煌历程辉煌历程源远源远流长流长的中的中华文华文化化文字传载文字传载史书典籍史书典籍存传存传包容性包容性原因原因创造中华文化新辉煌创造中华文化新辉煌见见证证1 1、中华文化源远流长，在人类文明史上独树一帜。之所、中华文化源远流长，在人类文明史上独树一帜。之所以说中华文化源远流长是因为以说中华文化源远流长是因为( )( )统一的汉字，为书写中华文化，传承中华文明发挥重大统一的汉字，为书写中华文化，传承中华文明发挥重大作用作用中国自华夏以来，留有丰富史书典籍是中华文化一脉相中国自华夏以来，留有丰富史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证传的重要见证得益
19、于中华文化的得益于中华文化的“包容性包容性”中华文化从未中断而延续至今中华文化从未中断而延续至今A A、 B B、 C C、 D D、巩固练习：巩固练习：2、关于中华文化，下列说法错误的是、关于中华文化，下列说法错误的是DA A、源远流长是中华文化的基本特征之一、源远流长是中华文化的基本特征之一B B、汉语言文字记载了中华文化发展的历、汉语言文字记载了中华文化发展的历史轨迹和丰富成果史轨迹和丰富成果C C、史书典籍是中华文化一脉相承的历史、史书典籍是中华文化一脉相承的历史见证见证D D、中华文化是唯一没有受到域外文化影、中华文化是唯一没有受到域外文化影响的国粹响的国粹、中华文化一脉相通，源远流
20、长、中华文化一脉相通，源远流长、中华文化起源于先秦时期、中华文化起源于先秦时期、中华文化在不同的历史时期有不、中华文化在不同的历史时期有不同的特点同的特点 、中华文化呈现着多种民族文化的、中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩丰富色彩3 3、秦腔是我国历史上最悠久的剧种之、秦腔是我国历史上最悠久的剧种之一，其最早可以追溯到先秦时期，是一，其最早可以追溯到先秦时期，是我国我国“梆子腔梆子腔”的鼻祖这说明的鼻祖这说明4 4、下列关于古代中华文化的说法中正确的是、下列关于古代中华文化的说法中正确的是殷周时期是古代中华文化的形成时期殷周时期是古代中华文化的形成时期 春秋战国时期是古代中华文化的诞生时期春
21、秋战国时期是古代中华文化的诞生时期秦的统一促进了古代中华文化的发展秦的统一促进了古代中华文化的发展 汉代儒家学说成为古代中华文化的汉代儒家学说成为古代中华文化的“强势文化强势文化”隋唐时期是古代中华文化高度发展，进入气度隋唐时期是古代中华文化高度发展，进入气度恢弘的全盛时代恢弘的全盛时代A. B. C. A. B. C. D.D.5 5、下列说法能够证明中华文化、下列说法能够证明中华文化“源远流长，源远流长，一脉相承一脉相承”的是的是发源于黄河、长江流域的中华文明历经沧桑发源于黄河、长江流域的中华文明历经沧桑至今仍存至今仍存 今天的汉字是由甲骨文演变而来今天的汉字是由甲骨文演变而来北宋时的北宋
22、时的资治通鉴资治通鉴为后世所传播，被统为后世所传播，被统治阶级所借鉴治阶级所借鉴 我国民族众多我国民族众多A A B B C C D D6 6、下列关于史书典籍的说法正确的是、下列关于史书典籍的说法正确的是A A 它是中华文化一脉相承的重要见证它是中华文化一脉相承的重要见证B B 我国从汉朝开始，每朝都有史官我国从汉朝开始，每朝都有史官C C 我国的史书典籍存留之多，为世界仅我国的史书典籍存留之多，为世界仅有有D D 史书典籍的出现，标志人类进入文明史书典籍的出现，标志人类进入文明时代时代AC7(2011广广东东)“一一个个国国家家、一一个个民民族族或或一一个个地地区区的的经济强强弱弱是是动态
23、的的、可可以以浮浮动的的，但但是是民民族族的的文文化化却却是是自自己己国国家家永永远的的一一张王王牌牌，尤尤其其是是拥有有五五千千年年历史史的的中国。中国。”这段段话的合理内涵有的合理内涵有()中中华文文化化源源远流流长文文化化有有顽强强的的生生命命力力传统文化不因文化不因时而而变文化与文化与经济相互促相互促进ABCDA8为推推动社社会会主主义文文化化的的繁繁荣荣与与发展展，我我国国高高度度重重视文化典籍的整理工作。文化典籍的整理工作。这是基于是基于()文文化化典典籍籍是是中中华文文化化一一脉脉相相传的的重重要要见证优秀秀的的文文化化典典籍籍可可以以直直接接转化化为物物质力力量量整整理理文文化
24、化典典籍籍有有利利于于挖挖掘掘和和保保护传统文文化化阅读文文化化典典籍籍可可以以帮助人帮助人们认识中中华文化文化ABCD【解解析析】本本题题采采用用排排除除法法即即可可。文文化化作作为为一一种种精精神神力力量量，能能够够在在人人们们认认识识世世界界和和改改造造世世界界的的过过程程中中转转化化为为物质力量，但不是物质力量，但不是“直接直接”转化，故转化，故项错误。项错误。B“方块字方块字”是中国独具特色的文字。请回答是中国独具特色的文字。请回答34题。题。9“方方块字字”是是中中国国独独具具特特色色的的文文字字。王王蒙蒙曾曾经沉沉痛痛地地说：“遗失失了了中中国国的的传统文文化化之之精精髓髓与与汉
25、字字原原形形，我我们成成 了了 数数 典典 忘忘 祖祖 的的 新新 文文 盲盲 。 ”关关 于于 汉 字字 的的 说 法法 ， 正正 确确 的的 是是 ()中中华文文明明的的重重要要标志志中中华文文化化的的基基本本载体体中中华文文化化源源远流流长的的重重要要见证中中华民民族族进入入文文明明时代的重要代的重要标志志ABCD【解解析析】文文字字是是文文化化的的基基本本载载体体，是是人人类类进进入入文文明明时时代代的的标标志志。汉汉字字的的发发明明使使中中华华民民族族从从此此进进入入文文明明时时代代，它它是是中中华华文文化化的的基基本本载载体体，中中华华文文明明的的重重要要标标志志，很很有有说说服服
26、力力地地作作为为中中华华文文化化“源源远远流流长长”的的主主要要见见证证。故故选选D。D10同同说汉语、同同写写汉字字、都都推推崇崇儒儒家家思思想想，这些些相相同同的的传统深深刻刻影影响响着着13亿大大陆人人民民与与2300万万台台湾湾同同胞胞的的行行为方方式式与与道道德德取取向向，也也成成为两两岸岸人人民民不不可可分分割割的的精神精神纽带。这说明明()A不同的文化具有不同的地域特性不同的文化具有不同的地域特性B两岸人民有着共同的文化两岸人民有着共同的文化认同感和同感和归属感属感C儒家思想是中儒家思想是中华民族精神的核心和根本民族精神的核心和根本D要批判要批判继承承传统文化，不断推文化，不断推
27、陈出新出新【解解析析】题题材材强强调调“共共同同”二二字字，与与B观观点点相相吻吻合合。A、D与题意无关，与题意无关，C是错误观点。是错误观点。B112010年年3月月14日日的的两两会会新新闻记者者会会上上，温温家家宝宝总理理在在回回答答台台湾湾记者者提提问时讲了了一一个个故故事事：“元元朝朝有有一一位位画画家家叫叫黄黄公公望望，他他画画了了一一幅幅著著名名的的富富春春山山居居图，79岁完完成成，完完成成之之后后不不久久就就去去世世了了。几几百百年年来来，这幅幅画画辗转流流失失，但但现在在我我知知道道，一一半半放放在在杭杭州州博博物物馆，一一半半放放在在台台北北故故宫博博物物院院，我我希希望
28、望两两幅幅画画什什么么时候候能能合合成成一一幅幅画画。画画是是如如此此，人人何何以以堪堪。”温温总理理之之所所以以拿拿富富春春山山居居图之之类的文化典籍来比的文化典籍来比喻两岸关系，两岸关系，这是基于是基于()文文化化典典籍籍是是中中华文文化化一一脉脉相相传的的重重要要见证挖挖掘掘和和保保护传统文文化化优秀秀的的文文化化典典籍籍可可以以直直接接转化化为物物质力量力量阅读文化典籍可以帮助人文化典籍可以帮助人们认识中中华文化文化ABCD【解析解析】材料没体现，材料没体现，表述错误。表述错误。B12、阅读、阅读中华世纪坛序中华世纪坛序中一段话：大风中一段话：大风泱泱，大潮滂滂。洪水头腾蛟龙。泱泱，大潮滂滂。洪水头腾蛟龙。文明圣火，千古未绝者，唯我无双。文明圣火，千古未绝者，唯我无双。为什么文明圣火，千古未绝者，唯我无双？为什么文明圣火，千古未绝者，唯我无双？如何理解这段话？如何理解这段话？1 1）文字是文化的基本载体。汉字为书写）文字是文化的基本载体。汉字为书写中华文化传承中华文明发挥了巨大作用中华文化传承中华文明发挥了巨大作用2 2）史书典籍是中华文化一脉相承的重要）史书典籍是中华文化一脉相承的重要见证见证3 3）中华文化的源远流长，还得益于他的）中华文化的源远流长，还得益于他的包容性包容性
