《九年级语文下册 23《愚公移山》课件 新人教版1》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九年级语文下册 23《愚公移山》课件 新人教版1（25页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、作家作品作家作品的介绍的介绍 愚公移山愚公移山选自选自列子列子汤问汤问，列子列子相相传是战国时期郑国人传是战国时期郑国人列御寇列御寇（列子，名寇，又名御（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期寇）著，战国前期道家道家代表人物之一。代表人物之一。 列子列子这部书中保存不少古代这部书中保存不少古代寓言故事和神寓言故事和神话传说话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。 寓言是一种文学体裁寓言是一种文学体裁。寓言，。寓言，就是把一定的就是把一定的道理寄托在故事之中道理寄托在故事之中，情
2、节比较简单，篇幅较小，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。寓意深刻而含蓄。太行、王屋二山，太行、王屋二山，方方七百里，高万七百里，高万仞仞。本在冀州之。本在冀州之南，河南，河阳阳之北。之北。太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。(这两座山这两座山)本来在冀州的南面，黄河的北面本来在冀州的南面，黄河的北面北山愚公者，年北山愚公者，年且且九十，九十，面面山而居。山而居。北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住。北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住。惩惩山北之塞，出入之山北之塞，出入之迂迂也，聚也，聚室室而而谋谋曰：曰：“吾与汝吾与汝毕力毕力平险
3、，平险，指指通豫南，通豫南，达达于汉阴，可乎于汉阴，可乎?” (他他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全家来商量说：家来商量说：“我要和你们尽全力挖平险峻的大我要和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗以吗?”杂然杂然相相许许。 (大家大家)纷纷地表示赞成他的意见。纷纷地表示赞成他的意见。其妻其妻献疑献疑曰：曰：“以君之力，以君之力，曾曾不能不能损损魁父之丘。魁父之丘。如如太行、王屋太行、王屋何何?且焉且焉置土石置土石?”他的妻子提出疑问说：他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连
4、像魁父那凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋样的小山都不能削减，又能把太行、王屋(两座两座大山大山)怎么样呢怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢里去呢?”杂曰：杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。投诸渤海之尾，隐土之北。”大家纷纷说道：大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边上，隐土的把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。北面。”遂率子孙遂率子孙荷荷担者三夫，担者三夫，叩叩石石垦垦壤，壤，箕畚箕畚运于渤海之运于渤海之尾。尾。于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。用箕畚搬运到
5、渤海的边上。邻人京城氏之孀妻有遗男，邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀始龀，跳往助之。寒暑，跳往助之。寒暑易易节，节，始始一一反反焉焉邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一趟。一趟。 河曲智叟笑而河曲智叟笑而止止之曰：之曰：“甚矣，汝之不惠甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一以残年余力，曾不能毁山之一毛毛，其其如土如土石何石何?” 河曲智叟笑着阻止他干这件事，说：河曲智叟笑着阻止他干这件事，说：“你太你太不聪明了。凭你残余的岁月，剩下的力气，不聪明了。凭你残余
6、的岁月，剩下的力气，连山上的一棵草都毁不了，又能把土块石连山上的一棵草都毁不了，又能把土块石头怎么样呢头怎么样呢?”北山愚公北山愚公长息长息曰：曰：“汝心之汝心之固固，固不可，固不可彻彻，曾曾不若不若孀妻弱子。孀妻弱子。虽虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮穷匮也，而山不也，而山不加增加增，何，何苦苦而不平而不平?” 北山愚公长叹说：北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固到没法开你的心真顽固，顽固到没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在
7、呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙是无穷无尽。有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙是无穷无尽。可是山却不会再增高加大，还怕挖不平吗可是山却不会再增高加大，还怕挖不平吗?”河曲智叟河曲智叟亡亡以应。以应。河曲智叟无话可答。河曲智叟无话可答。操蛇之神闻之，操蛇之神闻之，惧惧其不其不已已也，告之于帝。也，告之于帝。握着蛇的山神听这件事，怕他不停地挖下去，就握着蛇的山神听这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。向天帝报告了这件事。帝帝感其诚感其诚，命夸娥氏二子，命夸娥氏二子负负二山，一二山，一厝厝朔东，一朔东，一厝雍南。厝雍
8、南。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。东部，一座放在雍州的南面。自此，冀之南，汉之阴，无陇自此，冀之南，汉之阴，无陇断断焉焉从这时开始，冀州的南部，一直到汉水的南边，从这时开始，冀州的南部，一直到汉水的南边，再没有高山阻隔了。再没有高山阻隔了。重点语句1.惩山北之塞，出入之迂也惩山北之塞，出入之迂也 愚公苦于山北面道路的阻塞，出去进来都要绕道。愚公苦于山北面道路的阻塞，出去进来都要绕道。 2.聚室而谋曰：聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫
9、南，达于汉吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？阴，可乎？（愚公）召集全家人商量说：（愚公）召集全家人商量说：“我和你们尽力挖平险峻我和你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？岸，好吗？” 3. 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？焉置土石？凭您的力气，连魁父这样的小山都不能削平，能把太行、凭您的力气，连魁父这样的小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样？况且把土石放到哪里去呢？王屋怎么样？况且把土石放到哪里去呢？” 4. 遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦
10、壤，箕畚运于遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。渤海之尾。 (愚公愚公)于是带领子孙中能挑担子的三个人，凿石于是带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚运送到渤海的边上。头，挖泥土，用箕畚运送到渤海的边上。5.寒暑易节，始一返焉。寒暑易节，始一返焉。冬夏换季，才往返一次呢。冬夏换季，才往返一次呢。6.河曲智叟笑而止之曰：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？河弯上的智叟笑着阻止愚公说：河弯上的智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。你太不聪明了。凭你的余年剩下的力气，连山上的
11、一根草都不凭你的余年剩下的力气，连山上的一根草都不能毁掉，又能把泥土和石头怎么样？能毁掉，又能把泥土和石头怎么样？ 7.北山愚公长息曰：北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平匮也，而山不加增，何苦而不平 。北山愚公长叹一声说：北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。即使我改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。即使我
12、死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山却不会增高加大，为什么怕没有穷尽的，可是山却不会增高加大，为什么怕挖不平？挖不平？ 8.操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。 握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。向天帝报告了这件事。 词性活用词性活用险险：形容词活用为名词，险峻的大山。：形容词活用为名词，险峻的大山。箕畚箕畚：名词用作动词，用箕畚装土石。
13、：名词用作动词，用箕畚装土石。面面：名词用为动词，面向着。：名词用为动词，面向着。一词多义：一词多义：年且九十年且九十且焉置土石且焉置土石方方方七百里方七百里方欲行方欲行丝方尽丝方尽固固汝心之固汝心之固固国不以山溪险固国不以山溪险固以怪之固以怪之亡亡河曲智叟亡以应河曲智叟亡以应今亡亦死今亡亦死其其惧其不已也惧其不已也其如土石何其如土石何帝感其诚帝感其诚之之以君之力以君之力虽我之死虽我之死汝之不惠汝之不惠告之于帝告之于帝辍耕之垄上辍耕之垄上焉焉且焉置土石且焉置土石惧有伏焉惧有伏焉无垄断焉无垄断焉于于达于汉阴达于汉阴告之于帝告之于帝战于长勺战于长勺且且一词多义一词多义且且 年且九十（将近）年且九十
14、（将近）且焉置土石（况且）且焉置土石（况且）焉焉且焉置土石（哪里）且焉置土石（哪里）始一反焉（语气词）始一反焉（语气词）通假字通假字始一始一反反焉焉反同返，往返反同返，往返。甚矣，汝之不甚矣，汝之不惠惠惠同慧，聪明惠同慧，聪明。河曲智臾河曲智臾亡亡以应以应亡同无亡同无，没有。没有。一一厝厝朔东朔东厝同措放置厝同措放置。自学指导1.愚公家周围的环境如何？愚公家周围的环境如何？2.愚公要移去这两座山的原因？愚公要移去这两座山的原因？3.愚公移山的目的？愚公移山的目的？4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？哪里看出来？5. 大家都知道，对于愚
15、公来说移山是艰难的，难大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？在何处？ 二山耸立图二山耸立图家庭会议图家庭会议图毕力平险图毕力平险图愚愚公公智智叟叟论论辩辩图图神灵移山图神灵移山图讲读讲读故事情节，体会愚公精神故事情节，体会愚公精神1.愚公家周围的环境如何？愚公家周围的环境如何？ 有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。2.愚公要移去这两座山的原因？愚公要移去这两座山的原因？ 惩山北之塞，出入之迂也。惩山北之塞，出入之迂也。3.愚公移山的目的？愚公移山的目的？ 指通豫南，达于汉阴。指通豫南，达于汉阴。4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从愚公这一壮
16、举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？哪里看出来？ a.杂然相许杂然相许 b.杂曰。杂曰。 c .其妻献疑其妻献疑 d.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”n5.大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？在何处？ a. 方七百里，高万仞（方七百里，高万仞（山高大山高大） “年且九十年且九十”（说明年老说明年老） 子孙荷担者三夫（子孙荷担者三夫（人员少人员少） 箕畚运于渤海之尾。箕畚运于渤海之尾。 （工具简单工具简单） b.“ 指通豫南，达于汉阴指通豫南，达于汉阴”（说明移目标之宏说明移目标之宏伟）
17、伟） c.“其妻献疑的理由其妻献疑的理由”（说明移山困难之多说明移山困难之多） d.“寒暑易节，始一反焉寒暑易节，始一反焉”（说明搬运土石路途说明搬运土石路途遥远）遥远）n小结：这一节突出了愚公的小结：这一节突出了愚公的“毕力平毕力平险险”的大无畏精神和广泛的群众基础的大无畏精神和广泛的群众基础讨论愚公与智叟的观点讨论愚公与智叟的观点n1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？ 智叟：智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？其如土石何？” 愚公：愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不
18、平？何苦而不平？”n2.那你认为谁的观点正确？那你认为谁的观点正确？ 智叟：眼前的停滞的观点。智叟：眼前的停滞的观点。 愚公：长远的，发展的观点。愚公：长远的，发展的观点。智叟智叟愚公愚公愚公之妻愚公之妻邻居小孩邻居小孩不智：目光短浅不智：目光短浅不愚：不愚：目光长远目光长远 志向远大志向远大自作聪明，嘲讽自作聪明，嘲讽关心：讲真话，提问题关心：讲真话，提问题愉快助之愉快助之嘲讽阻之嘲讽阻之为何写智叟这一人物？为何写智叟这一人物？目光长远目光长远 志向远志向远大大愚公愚公大智大智大勇大勇不畏困难不畏困难 持之以恒持之以恒 有着坚强的意志和顽有着坚强的意志和顽强的毅力强的毅力智叟智叟不智、不勇不
19、智、不勇用静止的观点看问题，用静止的观点看问题，自作聪明自作聪明 目光短浅目光短浅 思想顽固思想顽固 对比对比本文采用神话结尾，借助神的力量本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。反映了古代劳动人民的美好愿望。本文以神话结尾，有什么作用？本文以神话结尾，有什么作用？读了这则寓言故事后，你从中得读了这则寓言故事后，你从中得到了什么启示？请联系生活实际到了什么启示？请联系生活实际简要谈谈你的看法。简要谈谈你的看法。 n我们要下定决心，不畏艰
20、难、坚持不懈的顽强我们要下定决心，不畏艰难、坚持不懈的顽强拼搏，以发展的眼光看问题。拼搏，以发展的眼光看问题。n在当代社会，充满了机遇和挑战。我们如果想在当代社会，充满了机遇和挑战。我们如果想建立一番事业，不可避免要面对许多困难，所建立一番事业，不可避免要面对许多困难，所以继承并发扬以继承并发扬“愚公精神愚公精神”在当代有十分重要在当代有十分重要的意义。的意义。中心思想：中心思想：本文着重塑造了愚公的形象，本文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功反映了我国通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。奋斗的道理。
