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1、触摸春天的心跳触摸春天的心跳 聆听夏日的絮语聆听夏日的絮语品味秋天的绚丽品味秋天的绚丽 享受冬天的蕴藏享受冬天的蕴藏生活在大自然的怀抱里生活在大自然的怀抱里 卢卢 梭梭背景：背景： 卢梭崇尚大自然，迷恋大自然，深卢梭崇尚大自然，迷恋大自然，深刻体会到自由思想和民主精神的可贵。刻体会到自由思想和民主精神的可贵。他的思想对人们的生活方式产生了深远他的思想对人们的生活方式产生了深远的影响。本篇文章就是在这一背景下完的影响。本篇文章就是在这一背景下完成的。成的。卢梭卢梭（17121712- -17781778），法国启蒙思想家、法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是哲学家、教育家、文学家，是181
2、8世纪法国世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有表人物之一。主要著作有论人类不平等论人类不平等的起源和基础的起源和基础社会契约论社会契约论爱弥儿爱弥儿忏悔录忏悔录等。等。走进作者走进作者人生的价值是由自己决定的。人生的价值是由自己决定的。 浪费时间是一桩大罪过。浪费时间是一桩大罪过。 成功的秘诀，在永不改变既定的目的。成功的秘诀，在永不改变既定的目的。 散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。筋才会开动起来。 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以我深信只有有道德的公
3、民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。可被接受的敬礼。 在我们中间在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我我认为就是受了最好教育的人认为就是受了最好教育的人。卢梭的名言警句卢梭的名言警句生活在大自然的怀抱里生活在大自然的怀抱里课课 文文 朗朗 读读卢卢梭梭第第1段：作者交段：作者交代代一天的行踪，并展示眼一天的行踪，并展示眼 前的大自然。前的大自然。第第2段：作者置身大自然中的丰富想象。段：作者置身大自然中的丰富想象。第第3段：作者对自然界所有生命的思考。段：作者对自然界所有生命的思考。课文结构课文结构第第1段段 生活层面生活层面作者交代作者交代一天行踪一天行踪
4、的用意何在？的用意何在？清早清早 看日出看日出上午上午 做杂事做杂事中午中午 忙用膳忙用膳 到树林中去到树林中去（躲避世事（躲避世事 向往大自然）向往大自然）课文分析课文分析课文赏析课文赏析第一自然段第一自然段v“为了到花园里看日出，我比太阳起得更早为了到花园里看日出，我比太阳起得更早”v文章开篇就流露出对太阳、对大自然的敬意文章开篇就流露出对太阳、对大自然的敬意和爱意，为下文做铺垫。和爱意，为下文做铺垫。课文赏析课文赏析v“我我”最殷切的期望是不要有信件或来访扰最殷切的期望是不要有信件或来访扰乱这一天的清宁，这是为了使自己有一个充乱这一天的清宁，这是为了使自己有一个充裕的下午去访问大自然。为
5、此，裕的下午去访问大自然。为此，“我我”用上用上午的时间做各种杂事，并担心午的时间做各种杂事，并担心“不速之客会不速之客会使我不能脱身使我不能脱身”。v作者在写大自然之前，交代这些内容，显然作者在写大自然之前，交代这些内容，显然是急于想表达对逃离世俗、走向大自然的愿是急于想表达对逃离世俗、走向大自然的愿望，他希望自己融入大自然，和大自然毫无望，他希望自己融入大自然，和大自然毫无阻隔地交流，成为自己的主宰。阻隔地交流，成为自己的主宰。v即使是最炎热的日子，在中午一时前我就顶即使是最炎热的日子，在中午一时前我就顶着烈日带着芳夏特出发了。着烈日带着芳夏特出发了。v这样是为了反衬作者对人世的厌恶，表达
6、了这样是为了反衬作者对人世的厌恶，表达了对大自然强烈的渴望。对大自然强烈的渴望。大自然在作者眼前展开了怎样的一大自然在作者眼前展开了怎样的一幅图景？幅图景？表达了作者怎样的感受？表达了作者怎样的感受？金色金色 燃料木燃料木紫红紫红 欧石南欧石南宏伟宏伟 树木树木纤丽纤丽 灌木灌木纷繁纷繁 花草花草永永远远清清新新的的华华丽丽的的图图景景v“全身辉煌的所罗门也无法同他们当中的任全身辉煌的所罗门也无法同他们当中的任何一个相比何一个相比”这里他们它们指的是？这样写这里他们它们指的是？这样写的用意是？的用意是？v大自然。这样写表明自然的美是任何人都无大自然。这样写表明自然的美是任何人都无法比拟的。表达
7、了作者对大自然的热爱之情。法比拟的。表达了作者对大自然的热爱之情。第第2段段 想象层面想象层面作者想象中的大自然乐园是怎样的？表作者想象中的大自然乐园是怎样的？表达了作者怎样的心境？达了作者怎样的心境？大自然大自然居民居民亲切的亲切的社会社会黄金的黄金的世纪世纪（神神往往、感感伤伤）v我按自己的意愿在那儿立即安排了居民，我我按自己的意愿在那儿立即安排了居民，我把舆论，偏见和所有虚假的感情远远驱走，把舆论，偏见和所有虚假的感情远远驱走，使那些配合享受如此佳境的人迁进这大自然使那些配合享受如此佳境的人迁进这大自然的乐园。的乐园。v表达了作者自己是同类型的人，就是热爱自表达了作者自己是同类型的人，就
8、是热爱自然迷恋自然，希望亲近自然的人。然迷恋自然，希望亲近自然的人。v黄金的世纪有什么特点？从中可以体现出作黄金的世纪有什么特点？从中可以体现出作者怎样的思想和追求？者怎样的思想和追求？v这是没有任何奴役和统治印记的，没有舆论，这是没有任何奴役和统治印记的，没有舆论，偏见和所有虚假的感情社会，是作者经历过偏见和所有虚假的感情社会，是作者经历过的并留下甜美记忆的。的并留下甜美记忆的。v他把自然和文明尖锐地对立起来，并为人类他把自然和文明尖锐地对立起来，并为人类返回大自然大声疾呼。他认为，在自然的怀返回大自然大声疾呼。他认为，在自然的怀抱里，人可以暂时忘却尘世的烦恼，自然人抱里，人可以暂时忘却尘世
9、的烦恼，自然人性可以得到复归。性可以得到复归。v 然而，在遐想中，我承认，我幻想的虚无有时会突然而，在遐想中，我承认，我幻想的虚无有时会突然使我的心灵感到痛苦。然使我的心灵感到痛苦。为什么为什么会痛苦？会痛苦？v甚至即使我所有的梦想变成现实，我也不会感到满甚至即使我所有的梦想变成现实，我也不会感到满足：足：我还会有新的梦想我还会有新的梦想、新的期望、新的憧憬。、新的期望、新的憧憬。v表现出作者认为无法解释的空虚感是始终存在的，表现出作者认为无法解释的空虚感是始终存在的，而对其他的快乐的向往也是无止境的。而对其他的快乐的向往也是无止境的。第第3段段 精神层面精神层面作者的思想从低处上作者的思想从低处上升转向何处？作者的心灵升转向何处？作者的心灵飞向何处？飞向何处？v我立即将我的思想从低处升高，转向自然界我立即将我的思想从低处升高，转向自然界所有的生命，转向事物普遍的体系，转向主所有的生命，转向事物普遍的体系，转向主宰一切的不可思议的上帝。宰一切的不可思议的上帝。v运用的是排比的修辞手法运用的是排比的修辞手法。增强气势或表达增强气势或表达效果效果v啊，伟大的上帝啊啊，伟大的上帝啊v作者的思绪发生了什么样的转换？作者的思绪发生了什么样的转换？v想象层面过渡到精神层面想象层面过渡到精神层面v生活层面过渡到生命层面生活层面过渡到生命层面
