兰亭集序

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1、斯斯亭亭斯斯人人两两奇奇观观序序以以帖帖传传乎乎帖帖以以序序传传乎乎一一序序一一帖帖双双绝绝璧璧亭亭因因人人名名焉焉人人因因亭亭名名焉焉序序以以帖帖传传乎乎帖帖以以序序传传乎乎一一序序一一帖帖双双绝绝璧璧亭亭因因人人名名焉焉人人因因亭亭名名焉焉斯斯亭亭斯斯人人两两奇奇观观序序,又名又名“序言序言”“”“前言前言”“”“引言引言”,是放在著作正文之前的文章。内容多是放在著作正文之前的文章。内容多说明它的内容说明它的内容,写作缘由写作缘由,经过经过,旨趣和特旨趣和特点、编次体例或作者情况点、编次体例或作者情况 ;也包括对;也包括对作家的评论和对有关问题的研究阐明作家的评论和对有关问题的研究阐明。作

2、者自己写的叫作者自己写的叫“自序自序”;别人代写;别人代写的序叫的序叫“代序代序”;专门为了送别亲友而专门为了送别亲友而写的以述友谊、叙交游、道惜别为主的文写的以述友谊、叙交游、道惜别为主的文辞叫赠序。辞叫赠序。作者简介作者简介 王羲之王羲之(303361),字逸少,琅玡临字逸少,琅玡临 沂人(今山东临沂人(今山东临沂),后居会稽山阴(今浙江绍兴)。父王旷,历官淮南沂),后居会稽山阴(今浙江绍兴)。父王旷,历官淮南丹阳太守、会稽内史。伯父王导,历事元帝、明帝、成帝丹阳太守、会稽内史。伯父王导,历事元帝、明帝、成帝三朝,出将入相,官至太傅。羲之幼时不善于言辞,长大三朝,出将入相,官至太傅。羲之幼

3、时不善于言辞,长大后却辩才出众,且性格耿直,享有美誉。晋大尉郗鉴选中后却辩才出众,且性格耿直,享有美誉。晋大尉郗鉴选中他为女婿,他为女婿,“袒腹东床袒腹东床”的典故就出于王羲之(见的典故就出于王羲之(见世说世说新语新语雅量雅量)。朝廷公卿看重王羲之的才器,屡屡召举为)。朝廷公卿看重王羲之的才器,屡屡召举为官,他都辞谢。后为征西将军瘐亮参军,累迁长史,进宁官,他都辞谢。后为征西将军瘐亮参军,累迁长史,进宁远将军、江州刺史,官至右军将军、会稽内史。世称远将军、江州刺史,官至右军将军、会稽内史。世称“王王右军右军”、“王会稽王会稽”。后与太原王述不和,称病去职,归。后与太原王述不和,称病去职,归隐会

4、稽,自适而终。隐会稽,自适而终。 分组配乐朗诵兰兰亭亭集集序序请找出最能表现作者情感的词语。乐痛悲悲兰兰亭亭集集序序思考思考:前两段,作者为什么“乐”? 良辰良辰:永和九年,岁在癸丑;天朗气清永和九年,岁在癸丑;天朗气清惠风和畅惠风和畅人贤人贤:群贤毕至,少长咸集会群贤毕至,少长咸集会美景美景:崇山峻岭,茂林修竹;清流激湍,映带左右崇山峻岭,茂林修竹;清流激湍,映带左右雅事雅事:流觞曲水,列坐其次流觞曲水,列坐其次;畅叙幽情;畅叙幽情乐乐胜地胜地:会稽山阴之兰亭会稽山阴之兰亭佳节:佳节:禊事禊事作者的情感是如何由作者的情感是如何由“乐乐”转转“痛痛”的的 ?两种生活态度两种生活态度:晤言一室与

5、放浪形骸晤言一室与放浪形骸两种生活感受两种生活感受:快然自足快然自足与与感慨系之感慨系之两件人生痛事两件人生痛事:生之无常与死之无奈生之无常与死之无奈由由聚聚会会盛盛况况引引出出人人生生感感慨慨夫人之相与,俯仰一世死死生生亦亦大大矣矣痛痛兰兰亭亭集集序序思考:最后一段的思路是如何安排的?思考:最后一段的思路是如何安排的?第二句第二句:批驳批驳死生一体死生一体的观点,解的观点,解释释兴感之由兴感之由。第三句第三句:死生之大,千古同慨,推测后人看今人的死生之大,千古同慨,推测后人看今人的文章也会文章也会“若合一契若合一契”,也会,也会“临文嗟悼临文嗟悼”第四、五句第四、五句:指出结集的目的:引起后

6、人对这指出结集的目的:引起后人对这个问题的关注与共鸣个问题的关注与共鸣第一句:第一句:指出古今兴感相同这一现象指出古今兴感相同这一现象作者为何而痛?作者为何而痛?合合作作探探究究社会原因社会原因:政治混乱,民生凋敝。政治混乱,民生凋敝。家族原因家族原因:家道衰弱,遭受排挤家道衰弱,遭受排挤。身体原因身体原因:年已五十,体弱多病年已五十,体弱多病。清谈避世,玄学盛行,举世皆醉,唯我独醒。本段作者批判了当时社会上的虚无思想,反对把生和死本段作者批判了当时社会上的虚无思想,反对把生和死混为一谈,看来他不是悲观主义者了,那么他的混为一谈,看来他不是悲观主义者了,那么他的“悲悲”又从何来又从何来?两晋政

7、治恐怖,统治集团内部互相倾轧,残杀现象时有发生。两晋政治恐怖,统治集团内部互相倾轧,残杀现象时有发生。两晋政治恐怖,统治集团内部互相倾轧,残杀现象时有发生。两晋政治恐怖,统治集团内部互相倾轧,残杀现象时有发生。王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代,王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代,王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代,王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代,“ “天下天下天下天下名士,少有全者名士,少有全者名士,少有全者名士,少有全者” ”,许多著名的文人都死在残酷的权力斗争,许多著名的文人都死在残酷的权力斗争,许多著名的文人都死在残酷的权力斗争,许多著名的文

8、人都死在残酷的权力斗争中。因此,天下名士,首要任务是保全性命。所以,为了避中。因此,天下名士,首要任务是保全性命。所以,为了避中。因此,天下名士,首要任务是保全性命。所以,为了避中。因此,天下名士,首要任务是保全性命。所以,为了避祸全身,他们崇尚老庄,大谈玄理,不务实际,思想虚无,祸全身,他们崇尚老庄,大谈玄理,不务实际,思想虚无,祸全身,他们崇尚老庄,大谈玄理,不务实际,思想虚无,祸全身,他们崇尚老庄,大谈玄理,不务实际,思想虚无,寄情山水,笑傲山野。他们思想消极,行动无为,就像浮萍寄情山水,笑傲山野。他们思想消极,行动无为,就像浮萍寄情山水,笑傲山野。他们思想消极,行动无为,就像浮萍寄情山

9、水,笑傲山野。他们思想消极,行动无为,就像浮萍之于海水,随波荡漾,飘到哪里就是哪里。当然,死了就死之于海水,随波荡漾,飘到哪里就是哪里。当然,死了就死之于海水,随波荡漾,飘到哪里就是哪里。当然,死了就死之于海水,随波荡漾,飘到哪里就是哪里。当然,死了就死了,无所谓,因为死就是生,生就是死,了,无所谓,因为死就是生,生就是死,了,无所谓,因为死就是生,生就是死,了,无所谓,因为死就是生,生就是死,“ “一死生一死生一死生一死生”“”“齐彭齐彭齐彭齐彭殇殇殇殇” ”。花开花落花开花落 生死沉浮生死沉浮 演绎着自然与人生演绎着自然与人生 的悲欢的悲欢 今人浮躁的心灵今人浮躁的心灵 更需栽种兰花更需栽种兰花 建造兰亭建造兰亭 抒写新的兰亭华章抒写新的兰亭华章结束语结束语

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