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1、大道之行也大道之行也礼记礼记四书：论语大学孟子四书：论语大学孟子中庸中庸五经：诗经尚书礼记五经：诗经尚书礼记周易春秋周易春秋（简称：诗、书、礼、易、春秋）（简称：诗、书、礼、易、春秋）读准下列字音天下天下为为公公 （ ）选贤）选贤与与能（能（ ）讲信修讲信修睦睦（ ）矜矜、寡、孤、独、寡、孤、独 （ ）男有男有分分（ ） 货货恶恶其弃于地也（其弃于地也（ ） 编编纂纂（ ）门）门闩闩（ ）wijmgunfnwzunshun朗读课文朗读课文,注意把握注意把握句子的字音及结构。句子的字音及结构。大道之行也，大道之行也，/ /天下为公，选贤天下为公，选贤与能，讲信修睦。与能，讲信修睦。故故/ /人人
2、/ /不独不独亲其亲，不独子其子，使老有所亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者寡、孤、独、废疾者/ /皆有所养，皆有所养，男男/ /有分，女有分，女/ /有归。有归。货货/ /恶其弃恶其弃于地也，不必藏于己；力于地也，不必藏于己；力/ /恶其恶其不出于身也，不必为己。是故不出于身也，不必为己。是故/ /谋谋/ /闭而不兴，盗窃乱贼而不作，闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故故/ /外户而不闭，是外户而不闭，是/ /谓谓/ /大同大同。 译读全文译读全文理清结构理清结构理清文章结构第一层第一层（第一句）（第一句）第二层第二层大同社会的根本
3、特征大同社会的根本特征（第二、三句）（第二、三句）大同社会的基本特征大同社会的基本特征第三层第三层（第四句）（第四句）总结语，大同社会的局面总结语，大同社会的局面大大道道之之行行也也 大道之行也天下为公选贤与能大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故讲信修睦故人不人不独亲其亲不独独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴盗也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是窃乱贼而不作故外户而不闭是
4、谓大同谓大同无标点认读无标点认读大道行，天下公，选贤能，大道行，天下公，选贤能，讲信睦。讲信睦。.谓大同。谓大同。改写课文改写课文3、如何评价孔子所描绘的、如何评价孔子所描绘的“大同大同”社会社会?（1）在当时看来：不满现实，向往美好。）在当时看来：不满现实，向往美好。（2）在现在来说：激励人们，仍有意义。）在现在来说：激励人们，仍有意义。（3）能否实现？世外桃源，美好空想。）能否实现？世外桃源，美好空想。“有饭同吃，有衣同穿，有田同有饭同吃，有衣同穿，有田同耕，有钱同使；无处不保暖，无耕，有钱同使；无处不保暖，无处不均匀。处不均匀。”洪秀全洪秀全洪秀全领导了近代史洪秀全领导了近代史上最大的农
5、民起义。上最大的农民起义。民族、民族、民生、民生、民权民权天下天下为公为公孙中山19111911年年4 4月月2424日日林觉民林觉民 仁者老吾老以仁者老吾老以及人之老，幼吾幼及人之老，幼吾幼以及人之幼。以及人之幼。 亦以天下人为亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，身与汝身之福利，为天下人谋永福也。为天下人谋永福也。马克思伟大的思想家他和思格斯共同创立的马克思主义学说，提出社会主义和共产主义伟大的理想的社会形式。中国共产党章规定：党的最终目标，是实行共产主义的社会制度，认为资本主义最后必然发展为共产主义社会。“各尽所能，按需分配”是共产主义的社会制度的基本概念。每个人的心中都有一个理想国，每个人的心中都有一个理想国，请以请以“我的理想国我的理想国”为题，写一篇不为题，写一篇不低于低于300字的小作文。字的小作文。要求：要求：写在小作文本上，字迹干净工整写在小作文本上，字迹干净工整布置作业布置作业
