《语文苏版第四专项版块二人是能思想的芦苇导学资料》由会员分享，可在线阅读，更多相关《语文苏版第四专项版块二人是能思想的芦苇导学资料（37页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、语文苏版第四专项版块二(人是能思想的芦苇)导学资料秋词 刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。【注】“自古”句：自宋玉九辨“悲哉秋之为气也”开始，写悲秋的人不可胜数。“晴空”二句：诗经小雅鹤鸣：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”诗即取其意。秋高气爽，碧空如洗，一鹤冲霄，气概昂扬。【鉴赏提示】秋词是作者被贬朗州后写的。历代诗人描写秋景，大都离不开萧瑟空虚、冷落荒凉的感伤情调，此诗却一反常调，热情赞颂秋天的美好，把它写得极富诗意。诗一开始就否定古来的悲秋观念，认为秋日胜过生气盎然的春天，表现了一种激越向上的思想感情。接着，抓住一鹤凌云这一事物进行描绘，展现了秋高气爽，万里晴
2、空，白云飘浮的开阔景象。在这样的氛围中，诗人驰骋想象，自己的“诗情”也随着凌空的白鹤而飞到“碧霄”。全诗立意新颖，意境开阔，情调高昂。【答案】(1)wi(2)mi(3)bi(4)chn (5)zn (6)y (7)sh (8)jio (9)xu(10)sh (11) (12)j (13)jio (14)kn(15)bn (16)chn (17)s (18)fn (19)y(20)ho【答案】k 信用卡/qi 哨卡y与人为善/y参与wn 逃亡/w同“无”zhu穿着/zho着迷/zho着数/zhe走着 jin中间/jin间隔wn国王/wn王天下s堵塞/si边塞ho号叫/ho号令t提炼/d提防l白露
3、/lu露面ch处罚/ch处所ji押解/xi解数/ji解剖【答案】 愚蠢/寓所悲伤/斐然一棵树/颗粒践踏/深浅/贵贱/饯行苇草/经纬/玮奇/不韪/内帏拙劣/相形见绌遮蔽/弊端陪同/赔偿赋予/斌斌怜悯/伶俐/拎包/高屋建瓴 根深蒂固/谛听/缔结/啼哭遏制/拜谒欢愉/榆树4辨析词义，选择最恰当的词语填写在句中横线上。(1)包括囊括A网站不但_了此次北京奥运会所有举办城市全部39个奥运场馆和奥林匹克公园及其周边的地形、地标建筑、道路、还用不同色块清晰地标注各种区域。B有288名运动员获得北京奥运会参赛资格，_165名男运动员和123名女运动员。(2)卑鄙卑贱A怒发冲冠的列维继续说道，“在未经我们证实的
4、情况下，就宣称贝巴铁定转会是一种粗暴、_的手段，这已经严重的干扰了热刺的内部事务。B在历史的发展潮流中，往往许多出身低微的_者改变了历史的发展方向。(3)愚笨愚蠢A“难过半场”的顽症甚至传染到了杜锋，他刚一上场也犯了一个低级的_错误。B她想跟老师解释，同位不是在抗拒，而是因为恐惧，恐惧自己肥胖的身体跑起步来一定非常非常的_，一定会遭到同学们的嘲笑。(4)况且何况A在奥运会的赛场上，我们不付出全部努力都很难取胜，更_中国队赖以生存的内线球员只有50%的状态。B美国和英国的一些安全专家和社会学家也认为，中国政府此举是为了奥运安全，是“自信心倍增”的表现，_奥运会是全世界的体育盛事，奥运安全是所有参
5、赛国的事。(5)孤苦无依孤苦伶仃A陇县李家河乡的李巧梅坚持十六年像自己亲人一样照顾同村_的石德喜祖孙，在当地传为美谈。B从晚上9点左右，到11点半中国女足回来，在大厅里_地等了两个多小时之后，这位“球”迷终于第一次见到了偶像。(6)势利势力 A泛泛之交，庸俗之交，_之交，有百害无一利。BNBA真正应该当心的是未来，2008年的夏天只是“欧洲攻势”的一个序幕，今后几年之内，欧洲_的进攻将更加猛烈。(7)遏止遏制制止A完善教师流动工作的管理，_欠发达地区教师无序流失现象。B从紧的货币政策已经遏制了这种预期的炒作，北京的房价上涨幅度明显得到_。C尼尔森做出攻击杜锋的动作，好在被裁判_，裁判随即判罚尼
6、尔森违体犯规！尼尔森似乎对裁判的判罚有些不满，他在场边与裁判交流着。(8)孤独孤单孤寂A巴克利说：“我怀念打球的日子，看到乔丹一个人_挣扎在篮球世界里我很难受，我想我能给他一些帮助。”B在敌人面前她并不感到_，仿佛同志们的身影就在她的眼前。C一晃两年过去了，李大娘日复一日地重复着_无助的老年生活。【解析】(1)“囊括”指把全部包罗在内，侧重指所有都包含在内。“包括”指包含(或列举各部分或着重指出某一部分)，侧重指包含某一方面。(2)“卑鄙”指语言行为恶劣，不道德。 “卑贱”旧时指出身或地位低下，现也指卑鄙下贱。(3)二者都有不聪明之意。“愚蠢”指愚笨，不聪明。“愚昧”指缺乏知识，头脑简单不明事
7、理。(4)“何况”表示补充说明理由，多用在带反问语气的句子里。 “况且”有追加理由的意味。(5)“孤苦无依”指孤单无靠，生活困苦。“孤苦伶仃”指形容孤独困苦，无依无靠，多指儿童。(6)“势利”形容看财产、地位分别对待人的表现。“势力”指政治、经济、军事等方面的力量。(7)它们都是动词，都有用力阻止的意思。“遏止”指用力阻止，侧重于“止”，使停止、不前进。对象常是来势凶猛的、突然的大事情，如战争、暴动、潮流、进攻等。“遏制”指尽力控制，不让其发展、扩大。着重于“制”，控制住，不使发作或不使随便活动。对象常是自己的某种情绪，有时是敌人或某种力量。“制止”指行使之停止，不允许继续行动。(8)它们都是
8、形容词，表示孤身一人，无依靠。“孤独”强调独处，含有不愿找人同自己相处的意味。“孤单”强调单一，只有一人，含有寂寞可怜的意味。“孤寂”强调因孤独而寂寞的感受。【答案】(1)A.囊括B包括(2)A.卑鄙B卑贱(3)A.愚蠢B愚笨(4)A.何况B况且(5)A.孤苦无依B孤苦伶仃(6)A.势利B势力(7)A.遏止B遏制C制止(8)A.孤独B孤单C孤寂5文学常识填空。(1)帕 斯 卡 尔 (1623 1662)， 是 _国_世纪著名的_家、科学家、_家。帕斯卡尔一生体弱多病，只活了三十九岁，但在身后却为自己留下了高耸的纪念碑。他的主要著作是_和思想录，思想录与蒙田的随笔集、培根的_一起被誉为欧洲近代哲
9、理散文三大经典。给外省人常被看作是法国古典主义散文的奠基之作，思想录则为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉，成为人因思想而伟大的一个明证。(2)罗素(18721970)，出生于_国，他两岁丧母，四岁丧父，由他的祖父把他抚养成人。他一生坎坷，命运多舛，但他始终坚强地生活着，后来成为一位集众家之长于一身的伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的 先 知 ”； 他 还 是 著 名 的 _家 、_学家、社会活动家，又被公认为“富有 鼓 动 天 才 的 辩 论 家 ”。 主 要 著 作 有_人类的知识：它的范围和界限。在1950年他又获得了_文学奖。【答案
10、】(1)法17思想文学给外省人论人生(2)英数学逻辑对意义和真理的探讨诺贝尔6名句名段填空。(1)_形成人的伟大。(2)因而，我们全部的尊严_。(3)人的伟大之所以为伟大，就在于_ _。(4)因 此 ， 认 识 (自 己 )可 悲 乃 是 可 悲 的 ；_ _，却是伟大的。【答案】(1)思想(2)就在于思想(3)他认识自己可悲(4)然而认识我们之所以为可悲1作者简介。帕斯卡尔是法国17世纪一位著名的启蒙思想家，他的思想深受另一位法国启蒙思想家和文学家蒙田的影响。蒙田认为思想很难保留和捕捉，“我把思想写下来，乐事，我写下的却是思想逃逸了”，因为人的记忆能力差，念头过多，要捕捉到有价值的思想全靠运
11、气。于是帕斯卡尔追随蒙田随笔录的方式，记录下偶然闪现出的思想，并保持原貌，这就是思想录。这些零星无序的思想比逻辑演绎的思想更加真实、细致，是一种智慧而不是胡思乱想。2问题讨论。(1)文章的核心观点是什么？第一段：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。(2)作者以“苇草”为喻说明什么？为什么要这样比喻？形象地写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以囊括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。(3)为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？作者把思想看作
12、人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想”。也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思考，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。(4)怎样理解“表现为天使的人却表现为禽兽”？作者认为，人的心灵追求与实际表现是矛盾的。人，即使他堕落了，但也没有完全泯灭心中的灵性之光，
13、所以他才会想表现为天使；但是这个善良的愿望只是人的显意识，而在这一意识的冰山下蠕动的，常常是连禽兽都不如的邪恶，而人又常常有意识或者无意识地漠视这种邪恶。有一句老话：善良的愿望有时把人引导到地狱中去，这些善良的愿望可以用自由、民主、平等、博爱等名之，也可以用幸福、革命、富裕、正义等描绘，但在历史上，有多少罪恶都是凭着这些善良的愿望而大行其道。(5)“思想由于他的本性是何等地伟大啊！思想又由于他的缺点是何等卑贱啊！”这里的“本性”和“缺点”指什么？思想是伟大的，因为它是独立的、自由的，这本身就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。正是它使人如芦苇一样脆弱的生命变得有力；是它使人高于其它万物，超越了一切
14、貌似强悍的对手，成为万物灵长；是它使人拥有了尊严，是它形成了人的伟大。这就是思想的本性。同时，它又是卑贱的。帕斯卡尔认为“欲念和强力是我们行为的一切根源”，人们总是被许多虚幻、邪恶的欲念包围着，它驱使人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱，追求天伦之乐，人们永远不会满足于此，妄想得到更多的更高的来自别人的关怀，所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。这就是思想的缺点。一、阅读下面的文字，完成14题。对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。 我以同样的热情寻求知
15、识，我希望了解人的心灵。我希望知道星星为什么闪闪发光，我试图理解毕达哥拉斯的思想威力，即数字支配着万物流转。这方面我获得一些成就，然而并不多。爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心总把我带回尘世。痛苦的呼号的回声在我心中回荡，饥饿的儿童，被压迫者折磨的受害者，被儿女视为可厌负担的无助的老人，以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界，都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，而且我自己也深受其害。1指出下列喻体的确切的本体内容。(1)“飓风”：_(2)“苦海”：_【解析】(1)前边有“这三种激情”的提示。(2)“海洋”这一意象，是常常与人生联系在一起的，如“苦海无边，回头是岸”“生活的海洋”等。【答案】(1)对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心。(2)人生的苦难。2作者巧妙地用一句话概括了他的三个人生追求，这一句话是什么？_【解析】这句话在结构上起了承上启下的作用。【答案】爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心总把我带回尘世。3对罗素所渴求的知识，请用自己的语言归纳为两种类型。(1)_科学。比如：_。(2)_科学。比如：_。【答案】(1)自然天文学(2)社会数学
