六年级上册语文课件劳山道士语文A版

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1、劳劳山山道道士士蒲蒲松松龄龄作者作品简介作者作品简介蒲松龄:蒲松龄:清代杰出的文学家。字留仙,又字剑臣清代杰出的文学家。字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生。,别号柳泉居士,世称聊斋先生。山东淄川人。山东淄川人。年轻时即以文章好出名,但科举屡试不第,年轻时即以文章好出名,但科举屡试不第,7171岁岁才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师,家境贫才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师,家境贫困,能接触普通百姓的生活。倾数十年时间写成困,能接触普通百姓的生活。倾数十年时间写成短篇小说集短篇小说集聊斋志异聊斋志异,并不断修改增补。又,并不断修改增补。又著有著有聊斋文集聊斋文集、聊斋诗集聊斋诗集、聊斋

2、俚曲聊斋俚曲等。等。作者作品简介作者作品简介聊斋志异聊斋志异是一部优秀的、是一部优秀的、以谈狐说鬼以谈狐说鬼为主要表为主要表现形式的现形式的文言短篇小说集文言短篇小说集。全书约。全书约4040万字,万字,431431篇。篇。主要内容包括:主要内容包括:暴露当时政治的昏暗,同情被压迫暴露当时政治的昏暗,同情被压迫人民的痛苦,歌颂被压迫者的反抗;对封建社会的人民的痛苦,歌颂被压迫者的反抗;对封建社会的不公平,特别是科举制度,作了深刻揭露;对封建不公平,特别是科举制度,作了深刻揭露;对封建礼教和婚姻制度的不合理,予以抨击,歌颂青年追礼教和婚姻制度的不合理,予以抨击,歌颂青年追求理想和爱情及叛逆精神。

3、故事往往给人美好的结求理想和爱情及叛逆精神。故事往往给人美好的结局,令人大快。但书中也存在一些因果报应的说法局,令人大快。但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。和迷信的色彩。故事情节故事情节读课文,为每个段落拟个小标题。读课文,为每个段落拟个小标题。第一自然段:第一自然段:第二自然段:第二自然段:第三自然段:第三自然段:第四自然段:第四自然段:第五自然段:第五自然段:求师学法随众采樵看师演法师父教法演法失灵结构:结构:全文共五段,分为三部分。全文共五段,分为三部分。第第一一部部分分(第第1 1段段),王王生生慕慕道道,求师学法求师学法第第二二部部分分(第第2 24 4段段)看看师师演演法

4、法,师父教法师父教法第第三三部部分分(第第5 5段段)王王生生回回家家,演演法失灵法失灵本本段段可可以以分分为为两两层层:第第一一层层(邑邑有有王王生生负负笈笈往往游游),写写有有一一姓姓王王的的书书生生年年纪纪轻轻轻轻就就爱爱慕慕道道术术。介介绍绍了了故故事事的的起起因因。因因为为这这书书生生乃乃官官宦宦世世家家后后代代,整整日日想想入入非非非非,成成神神成成道道,所所以以一一听听说说崂崂山山有有道道,才才马马上上去去游游历历。这这一一层层隐隐含含着着当当时时官官场场的的腐腐败败,人人们们迷迷信信的的思思想想成成风风,也也说说明明当当时时社社会会一些人颓废萎靡的心态。一些人颓废萎靡的心态。第

5、二层第二层(登一顶(登一顶遂留观中),写姓王的书生从见师遂留观中),写姓王的书生从见师到拜师,直至被留观中的过程。到拜师,直至被留观中的过程。这一层通过简单的景物描这一层通过简单的景物描写,人物神情仪态的描写,以及语言对话描写等方式,写,人物神情仪态的描写,以及语言对话描写等方式,写写出了道士们超凡脱俗的生活,和王生急迫要求留在观中的出了道士们超凡脱俗的生活,和王生急迫要求留在观中的决心。决心。本层主要写王生本是一名衣来伸手,饭来张口的文弱书生,怎能忍受这般非人的磨难呢?遂起回家的念头。这就为本文最后道出王生真正想成仙成道的原因埋下了伏笔。(他成仙成道的心术不正。)本本段段可可分分为为三三层层

6、:第第一一层层是是第第一一句句话话:“一一夕夕归归,见见二二人人与与师师共共酌酌。”这这一一层层是是总总述述,傍傍晚晚有有客客人人来来和师傅饮酒。和师傅饮酒。第第二二层层(日日已已暮暮如如影影之之在在镜镜中中),本本层层着着重重写写师师傅傅与与客客人人的的仙仙道道之之术术,以以及及众众人人们们尽尽情情享享乐乐的的情情景景。从从另另一一面面我我们们也也看看到到了了当当时时的的社社会会状状态态,人人们们存在着的消极颓废,很少关心社会现实的心理。存在着的消极颓废,很少关心社会现实的心理。第第三三层层(移移时时归归念念遂遂息息),写写客客去去,众众人人饮饮足足回回去去歇歇息息的的情情况况。由由于于王王

7、生生看看到到了了师师傅傅的的仙仙道道,遂遂打消了回家的念头。打消了回家的念头。本段是从时间的先后顺序进行划分的。本段是从时间的先后顺序进行划分的。探究探究思考思考: :为什么王生演法会最终失败?结合课为什么王生演法会最终失败?结合课文内容谈谈你的见解。文内容谈谈你的见解。恐娇惰不能作苦恐娇惰不能作苦 不堪其苦,阴有归志不堪其苦,阴有归志王窃欣喜,归念遂息王窃欣喜,归念遂息苦不可忍,未谙此苦苦不可忍,未谙此苦自诩遇仙,惭忿自诩遇仙,惭忿不愿吃苦不愿吃苦投机取巧投机取巧故事线索:故事线索:求师学法求师学法看师演法看师演法师父教法师父教法演法失灵演法失灵明明 线线王生不愿吃苦王生不愿吃苦暗线暗线:双

8、线索双线索人物形象:王人物形象:王生生不愿吃苦不愿吃苦投机取巧投机取巧持念不正持念不正虚荣,爱炫耀虚荣,爱炫耀有理想,有追有理想,有追求求道理道理:只有不畏艰辛,一个人才能有所只有不畏艰辛,一个人才能有所成就,否则会处处成就,否则会处处“碰壁碰壁” 。明道理明道理这个故事告诉人们一个什么道理?这个故事告诉人们一个什么道理?课外拓展课外拓展 1. 1. 如果王七继续在劳山待下如果王七继续在劳山待下去可能会有什么样的结局?你去可能会有什么样的结局?你认为王七怎样做,师父才会教认为王七怎样做,师父才会教给他真正的本事给他真正的本事? ?你认为这个故你认为这个故事还可以怎样改编出一些新的事还可以怎样改

9、编出一些新的含义含义? ?你可以练练笔。你可以练练笔。 2. 2. 读读读读聊斋志异聊斋志异中的其中的其他佳作,如他佳作,如促织促织画皮画皮。小结小结一、多音多义字一、多音多义字二、一词多义二、一词多义三、重点实词三、重点实词1 1堪堪:忍受:忍受 例句:不堪其苦例句:不堪其苦。2 2鉴鉴:镜镜子子,这这里里当当“照照”讲讲 例例句句:光光鉴鉴毫毫芒芒。3 3盈盈:满满 例句:初不例句:初不盈盈尺。尺。4 4谙谙:熟悉熟悉 例句:未例句:未谙谙此苦。此苦。5 5顾顾:看看 例句:惊例句:惊顾顾之间。之间。6 6授授:交给交给 例句:例句:授授以斧,使随众采樵。以斧,使随众采樵。7 7故故:本来

10、本来 例句:邑有王生,行七,例句:邑有王生,行七,故故家子。家子。四、重点虚词四、重点虚词1 1甚:甚:非常地非常地 例句:登一顶,有观宇,例句:登一顶,有观宇,甚甚幽。幽。2 2毕:毕:全、都全、都 例句:薄暮例句:薄暮毕毕集。集。3 3俱:俱:全都全都 例句:王例句:王俱俱与稽首。与稽首。4 4俄顷:俄顷:一会儿一会儿 例句:例句:俄顷俄顷,月明辉室。,月明辉室。5 5而:而:表连接表连接 例句:素发垂领例句:素发垂领而而神观爽迈。神观爽迈。6 6勿:勿:不要不要 例句:例句:勿勿误樵苏。误樵苏。7 7固:固:本来本来 例句:我例句:我固固谓不能作苦谓不能作苦。五、通假字五、通假字1 1然

11、:然:通通“燃燃” ” 点燃点燃 例句:门人例句:门人然然烛来。烛来。2 2见:见:通通“现现” ” 显现显现 例句:须眉毕例句:须眉毕见见。六、古今异义六、古今异义1 1去去:句中义:句中义:离开离开 今义今义:往往 例句例句:王果去墙数步。:王果去墙数步。2 2鉴鉴:句中义:句中义:照照 今义今义:镜子镜子 例句例句:光鉴毫芒。:光鉴毫芒。3 3顾顾:句中义:句中义:看看 今义今义:照顾照顾 例句例句:惊顾之间,已复为箸。:惊顾之间,已复为箸。七、词类活用七、词类活用1 1奇奇:对对感感到到惊惊奇奇,形形容容词词意意动动用用法法 例句:心奇之。例句:心奇之。2 2樵樵:打柴打柴 名词作动词

12、用名词作动词用 例句:勿误樵苏。例句:勿误樵苏。八、特殊句式八、特殊句式1 1何术之求?何术之求?宾语前置宾语前置,应为,应为“求之何术?求之何术?”译为译为:(你)求取什么法术?:(你)求取什么法术?2 2邑有王生,行七,故家子邑有王生,行七,故家子:判断句判断句。译译为为:本本县县有有一一位位姓姓王王的的书书生生,在在家家行行七七,本本来是世代做官人家的孩子。来是世代做官人家的孩子。3 3弟弟子子数数百百里里受受业业仙仙师师:省省略略句句,应应为为“弟弟子子(自)数百里(而)受业(于)仙师(自)数百里(而)受业(于)仙师”。译译为为:弟弟子子从从数数百百里里远远的的地地方方来来到到这这里里向向仙仙师师从业学习。从业学习。

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