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1、 贾 生 李商隐李商隐（八一二八五八），字（八一二八五八），字义山义山，号玉溪，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳县）人。开成二年生，怀州河内（今河南沁阳县）人。开成二年（八三七）进士，授秘书省校书郎，补宏农尉。（八三七）进士，授秘书省校书郎，补宏农尉。年轻时即以文才受年轻时即以文才受令狐楚令狐楚的赏识，可是李商隐的赏识，可是李商隐却与泾源节度使却与泾源节度使王茂元王茂元之女结婚。当时之女结婚。当时牛李牛李党党争正在尖锐时期，争正在尖锐时期，令狐楚令狐楚是是牛党，牛党，王茂元则是王茂元则是与与李党有关。李党有关。宣宗即位以后，牛党当权，令狐宣宗即位以后，牛党当权，令狐楚儿子当了宰相，打击一切与李党
2、有关的人，楚儿子当了宰相，打击一切与李党有关的人，从此李商隐一直被从此李商隐一直被压抑压抑而抬不起头。几次到长而抬不起头。几次到长安活动，只补得了一个太常博士。最后死于荥安活动，只补得了一个太常博士。最后死于荥阳，年仅四十七岁。阳，年仅四十七岁。 李商隐是唐朝一位有着李商隐是唐朝一位有着独特成就，对后世产生过巨大影响而大家的评独特成就，对后世产生过巨大影响而大家的评价又极为分歧的诗人。价又极为分歧的诗人。他的诗，有的是直接对他的诗，有的是直接对时事政治时事政治表示态度表示态度的；有的是的；有的是托古讽今，托古讽今，歌咏历史题材；有歌咏历史题材；有的是抒写友朋生死之情的；有的是感伤身的是抒写友朋
3、生死之情的；有的是感伤身世之作，而人们最熟悉的则是他的爱情诗。世之作，而人们最熟悉的则是他的爱情诗。这些异常复杂的内容，又几乎都是和他的这些异常复杂的内容，又几乎都是和他的身世遭遇有着密切的联系。身世遭遇有着密切的联系。 李商隐是晚唐李商隐是晚唐诗坛的一颗明星。他的多愁善感和繁博的诗坛的一颗明星。他的多愁善感和繁博的事象及复杂的意念，在他的诗里往往是避事象及复杂的意念，在他的诗里往往是避实就虚，透过一种象征手法把它表现出来。实就虚，透过一种象征手法把它表现出来。他的近体诗，尤其是七律更有独特的风格，他的近体诗，尤其是七律更有独特的风格，绣织丽字，镶嵌典故，包藏细密，意境朦绣织丽字，镶嵌典故，包
4、藏细密，意境朦胧，对诗的艺术形式发展有重大贡献。著胧，对诗的艺术形式发展有重大贡献。著有有玉溪生诗玉溪生诗。 背景简介：背景简介： 晚唐时期，许多皇帝，大都晚唐时期，许多皇帝，大都崇佛媚崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才道，服药求仙，不顾民生，不任贤才，李商隐无法施展自己的抱负。而且李商李商隐无法施展自己的抱负。而且李商隐被卷入了隐被卷入了牛李党争牛李党争，屡遭排挤，怀才，屡遭排挤，怀才不遇，于是他借吊贾谊来抒发自己的感不遇，于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨。贾谊贬长沙，久已成为诗人们抒写慨。贾谊贬长沙，久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。作者独辟蹊径，不遇之感的熟滥题材。作者独辟蹊径，特
5、意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材。情节作为诗材。贾 生 宣室求贤访逐臣，宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。不问苍生问鬼神。 宣室求贤访逐臣宣室求贤访逐臣汉文帝在宣室求问被贬汉文帝在宣室求问被贬谪谪zh的贤臣的贤臣.首句首句“宣室求贤访逐臣宣室求贤访逐臣”正面正面写汉文帝宣写汉文帝宣室召见贾谊。一室召见贾谊。一“求求”一一“访访”，把文帝，把文帝求贤意愿之殷切和诚恳表现出来，求贤意愿之殷切和诚恳表现出来，特别还特别还是对一位是对一位被贬被贬的臣子，真可谓的臣子，真可谓贤明的君主贤明的
6、君主了。了。这是诗人这是诗人欲抑先扬欲抑先扬之处。之处。贾生才调更无伦。贾生才调更无伦。 贾谊的贾谊的才华才华和和格调格调更是更是无以伦比无以伦比 次句次句“贾生才调更无伦”是对贾谊的赞扬，着眼于其才华高超、议论风发和神采照人，无与伦比。细读，了解细节描写 文帝贾生求访前席求贤若渴，虚怀若谷虚心垂询，凝神倾听才调无伦才华横溢，无以伦比 可怜夜半虚前席，可怜夜半虚前席， 谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，第三句第三句“可怜夜半虚前席可怜夜半虚前席”是是全诗承、转全诗承、转的关键。的关键。“可怜可怜”，可叹，诗人笔触一转，可叹，诗人笔触一转，文帝文帝虚心倾听的细节虚心倾听
7、的细节成了诗人成了诗人叹息和微讽叹息和微讽的对象。的对象。着一着一“虚虚”字，举重若轻，把文字，举重若轻，把文帝前面求贤的举动从根本上让人产生疑问，帝前面求贤的举动从根本上让人产生疑问，留下悬念，诗情就显得留下悬念，诗情就显得跌跌di宕宕dng起伏。起伏。“宣室夜对宣室夜对”是君臣遇合之盛事，是君臣遇合之盛事，为什么说为什么说“可怜可怜”呢？呢？不问苍生问鬼神。不问苍生问鬼神。 可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。 末句末句“不问苍生问鬼神”是全诗警策之句全诗警策之句，是直接对“可怜”一词的回应。不问苍生问鬼神。郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半前席”，不是为了询
8、求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！这样的求贤对天下苍这样的求贤对天下苍生有什么意义呢生有什么意义呢?这样的君臣遇合对臣子来说是幸是幸还是不幸呢还是不幸呢?诗人仍只点破而不说尽通过“问”与“不问”的对照，让读者自己对此得出应有的结论。辞锋极犀利，讽刺极辛辣，感概极深沉，却又极抑扬吞吐之妙。 说说这首诗在章法上有何特点？v欲抑先扬 v贾生前几句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬，第三句又盘马弯弓，引而不发，末句由强烈对照而形成的贬抑便显得有力。这正是通常所谓“抬得高，摔得重”。试概括这首诗的主旨1、托古讽今，讽刺晚唐统治者托古讽今，讽刺晚唐统治者。 晚唐许多皇帝大都亲佛或信道，服药求仙，以求长生不老，而不问百姓疾苦，更难礼贤下士。诗人矛头所指，显然是当时现实中的统治者。2、怜贾谊正是自怜，抒发怀才不遇的深沉感怀才不遇的深沉感慨。慨。小结小结主旨：主旨： 讽文帝实刺唐帝，怜贾生讽文帝实刺唐帝，怜贾生实亦自怜。实亦自怜。表现手法：表现手法： 细节描写细节描写 借古借古讽今讽今 欲抑欲抑先扬先扬
