《九年级语文上册 第6单元 第22课《扁鹊见蔡桓公》课件 语文版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九年级语文上册 第6单元 第22课《扁鹊见蔡桓公》课件 语文版（19页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、扁鹊见蔡桓公韩非子激趣导入你知道“讳疾忌医”这个成语吗?预习检查1.易错字腠()好治()汤熨()火齐()桓公()有间()骨髓(还走()遂死()cuh ot ngwijhu nSu)xu nsuji n预习检查2.通假字疾在腠理,汤熨之所及也(“汤”通“烫”,用热水焐)在肠胃,火齐之所及也(“齐”通“剂”,药剂)居十日,扁鹊望桓侯而还走(“还”通“旋”,回转、掉转)预习检查3.古今异义扁鹊望桓侯而还走(古义:跑;今义:行,走)居十日,扁鹊复见(古义:止,停;今义:居住,住所)疾在腠理,汤熨之所及也(古义:达到;今义:比得上)今在骨髓,臣是以无请也(古义:询问;今义:请求,邀请)预习检查不治将益深
2、(古义:更加;今义:好处)故使人问之(古义:特意;今义:原因)医之好治不病以为功(古义:把作为;今义:认为)走近作者韩非(约前280-前233),战国末期韩国人,著名思想家,法家学派的主要代表人物。他为人口吃,不善言辞,却勤著述。韩非子一书为后人搜集其遗著并加入他人论述韩非的文章而编成,是集先秦法家学说之大成的著作。书中许多寓言故事如守株待兔郑人买履自相矛盾等历来为人们喜爱和传诵。文题解说战国时代是群雄并立、战乱纷飞的年代,也是人才辈出、学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张,纷纷著书立说,聚众讲学。这样的时代要求当时作家的著作逻辑严谨,精心选材,说理透彻,令人信服。在这种背景下产
3、生的扁鹊见蔡桓公不失为先秦散文中的佳作。整体感知理清文章的写作思路。第一层(从开头到“扁鹊望桓侯而还走”):写扁鹊四次拜见蔡桓公。第二层(从“桓侯故使人问之”到“臣是以无请也”):写扁鹊对桓公病情的分析。第三层(从“居五日”到文末):写桓侯最终病死。整体感知归纳文章主旨。本文通过写蔡桓公讳疾忌医,最终毙命的故事,告诉我们:要正视自己的缺点和错误,不能拒绝批评和帮助,对待自己的缺点和错误,应该防微杜渐。精读感悟1.扁鹊在第四次见到桓侯时,为什么“还走”?最后为什么逃到秦国去了?扁鹊“还走”的原因是因为桓侯的病已无药可治,“司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也”。他逃到秦国去,很明显,他是
4、怕蔡桓公找他治病,为了避免惨遭迫害,他采取了果断的行动。“已逃秦矣”既表现了扁鹊对桓公病情诊断的准确,又写出了他机警精明,同时也看出蔡桓公为人残暴、蛮横。精读感悟2.分析文章中两个人物的形象及全文运用的写作手法。扁鹊一见桓公,“立有间”突出扁鹊细心观察桓公,“君有疾在腠理”写他准确诊断桓公病情,“不治将恐深”是和缓的规劝语气。二见、三见桓公,扁鹊用“在肌肤”“在肠胃”指出桓公病情加重,“不治将益深”,语气肯定,规劝中含着警告。精读感悟四见桓公,转身就跑,这“望桓侯而还走”的动作间接写出桓公病情严重的程度。“已逃秦矣”既表现扁鹊对桓公病情诊断的准确,又写出他的机警。全文突出表现了扁鹊耐心劝告和高
5、明的医术。精读感悟桓侯一句“寡人无疾”,固执、自负的形象跃然纸上,“不应”“不悦”冷冰冰地拒医生于千里之外。扁鹊三见桓公都没有分析病情、介绍疗法的机会,可见桓公讳疾忌医的严重程度。四见桓公,“扁鹊望桓侯而还走”,这个动作描写间接地写出了桓公病情严重,达到不可救药的程度。精读感悟至此,桓侯仍未觉醒,只是对“还走”不解。最后,扁鹊“已逃秦矣”,桓侯“体痛”,临死才“索扁鹊”,已经无济于事了。全文对桓公讳疾忌医的特点写得很传神。精读感悟对比是这篇文章的主要艺术特色,利用对比刻画人物,这是文章的重点。作者用简洁传神的语言刻画了扁鹊和蔡桓公这两个人物。把扁鹊的善意规劝与蔡桓公的讳疾忌医进行鲜明的对比,揭示讳疾忌医者的可悲可鄙。拓展延伸金无足赤,人无完人。每个人都有自己不足的一面,这是必然的。那么如何正确对待自己的缺点呢?作业布置课下同学们互相交流,做课后练习。板书设计扁鹊见蔡桓公一见再见三见四见扁鹊逃走腠理肌肤肠胃骨髓桓侯遂死汤熨针石火齐无奈
