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1、广电专业 严梦 赵冬晓傈僳族傈僳族一、分布二、服饰三、建筑四、节日五、信仰六、风俗大型音乐舞蹈诗傈僳人大型音乐舞蹈诗傈僳人 一、傈僳族的分布一、傈僳族的分布傈僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一带，后逐步迁到滇西怒江地区定居下来。傈僳族是云南特有民族，主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州和维西傈僳族自治县，其余散居在云南丽江、保山、迪庆、德宏、大理、楚雄等州、县和四川的西昌、盐源、木里、德昌等县。保山首位傈僳族女孩考上清华保山首位傈僳族女孩考上清华同胞赠牌匾同胞赠牌匾二、傈僳族服饰二、傈僳族服饰傈僳族服饰典雅、美观、大方。不同地区的傈僳族妇女因服饰颜色的差异而被称为白傈僳、黑傈僳、花傈僳。白
2、傈僳妇女普遍穿右衽上衣、素白麻布长裙，戴白色料珠；黑傈僳妇女多是右衽上衣配长裤，腰系小围腰，缠黑布包头，戴小珊瑚之类的耳饰；花傈僳妇女喜穿镶彩边的对襟坎肩，搭配缀有彩色贝壳的及地长裙，缠花布头巾，耳坠大铜环或银环，摇曳多姿，风情万种。男子服饰最早模拟喜鹊的颜色与样式，称喜鹊服。上衣是麻布短衫，下穿及膝黑裤，缠黑布包头。傈僳族男子多喜欢在腰间系一条羊毛彩带，肩背革制箭包、砍刀等物。各种女性服饰男服饰三、傈僳族建筑三、傈僳族建筑云南傈僳族的住房主要有竹篾房（“千脚落地屋”）、木楞房、土木结构的瓦房等，不同地区有不同的建筑形状。怒江、盐边一带多以竹篾房和木楞房为主而丽江、德宏、西昌则从木制结构为主因
3、受汉族和其他民族的影响，少数地区的傈僳族也建筑土木、砖木的房子，如楚雄等地。“千脚楼”是傈僳族人的传统房屋，它是依山坡，用几十根木柱支撑着的木板建成篾笆楼，楼上住人，楼下养畜禽。古朴的居室-“千脚落地”。建房时，要选择没有石头滚下来的地方，然后准备好建筑的木料和竹片。建房时把木桩、木板砍好，选好日期，备好酒和饭，请些亲友协助帮忙同时，要事先计划好新房的面积傈僳族的这种竹楼简单、实用，它既可以防湿、防兽，且便于搬迁和兴建。一座新房往往在一天之内能建成，否则认为是不吉利木楞平板房木楞平板房 云南省怒江傈僳族自治州云南省怒江傈僳族自治州风光旖旎的傈僳族山寨风光旖旎的傈僳族山寨这座身处澜沧江畔维西傈僳
4、族这座身处澜沧江畔维西傈僳族四、傈僳族的节日四、傈僳族的节日傈僳族的节日主要有：阔时节、刀杆节、赶山节、圣水节、澡塘会、收获节、过年节等。阔时节“阔时节”是傈僳族最隆重的传统节日，相当于汉族的新年。年，怒江傈僳族自治州自治条例颁布实施后，把每年的月日定为傈僳族“阔时节”的法定节日。此后政府每年都为傈僳族同胞举办庆祝活动。节日前,傈僳人家宰猪杀羊,酿制水酒,做好玉米耙耙,互相馈赠,视求新年丰衣足食。青年人则在村头寨场扎彩门,围起活动场。节日这天早上,各家各户争先采来青松枝叶,铺撒屋中,插在门口,以示吉祥。然后,人们身穿节日盛装聚集在所属村寨公共场所,由祭师毕扒主持,举行除旧迎新的仪式。除旧迎新仪
5、式仪式开始,将一棵松树栽在草坪中央,树枝上挂弩箭和姑娘们精心绣织的飘带衣物。树下放一个装满荞麦的大箩,周围摆上12小箩荞麦、12坛新酒,以象征一年十二月。毕扒站在中间,念诵民族历史,祝福新年吉祥如意。接着,毕扒带着12对男女青年吹起葫芦笙,唱起欢乐的山歌,到山林里抬来12棵小松树,栽在12个小谷箩的旁边,意为接回了吉祥的新年。继而将12坛荞麦酒分斟给大家喝,并开始射弩、跳舞、对歌和荡秋千活动。全村男女老少均陶醉在节日欢乐的气氛中。节日热闹非凡，打跳对歌，射箭比赛等丰富多彩中国文联副主席丹增为阔时节活动击鼓中国文联副主席丹增为阔时节活动击鼓阔时节现场装饰阔时节现场装饰刀杆节刀杆节每年农历二月初八
6、举行传统的刀杆节，节日这一天，人们要举行上刀山、下火海的活动，几名“香通”（刀杆表演者）裸露身，光着脚板在火炭上来回打跳，并模仿各种禽兽的动作，直至火堆熄灭。然后几名傈僳族男子爬上高约米，插有把长刀的粗木木杆，到顶端后，将小旗掷向四方，并点燃鞭炮。爬杆者下来后，人们纷纷向他敬献美酒，能爬刀杆的人在傈僳族中很受尊敬。爬杆结束后，青年男女还进行丢烟包活动，男女各站一边，互相投掷，如果姑娘接着小伙子的烟包，并收藏起来，就说明姑娘接受了小伙子的爱慕之情。“江沙埋情人”是云南省怒江傈僳族自治州福贡县一带傈僳族青年的传统娱乐节日、求偶活动。每年正月初四、初五左右举行。届时，男女青年们欢聚怒江河畔，歌舞嬉戏
7、。还要在同伴的帮助下，在沙滩上挖出沙坑，将意中人抬入“埋葬”，并装出非常悲伤、痛哭流涕的样子，唱丧歌，跳丧舞。取闹过后，才将意中人拉出。他们认为，通过这一活动，一来表示恋人间感情的真挚与深厚，二来可以将附在意中人身上的“死神”埋掉，使意中人健康长寿。 五、信仰五、信仰傈僳族群众过去信奉原始宗教，崇拜自然，相信万物有灵，有巫师。所有传统节日都和宗教祭礼活动密切相关。傈僳族以观察物候变化确定节气 20世纪初，一些西方传教士进入德宏、怒江地区，传入基督教和天主教。1950年以前，傈僳族人民行用自然历，借助花开、鸟叫，将一年划分为花开月、鸟叫月、烧火山月、饥饿月、采集月、收获月、煮酒月、狩猎月、过年月
8、、盖房月10个季节月。六、六、风俗、食俗风俗、食俗傈僳族民间最大的节日为一年一度的阔什节（年节）。过年节也称过年日，年食和酿制水酒，为祈求五谷丰登，每家都要将第一次舂出的籼米粑或糯玉米粑拿出一部分悬于树上做祭供，还要分出一小碗喂狗，因民间传说是狗把五谷带到了人间；有的地方还要把第一次舂出的粑粑喂牛，以感谢牛帮助人类耕地。年节的第一天，全家聚餐，并同饮同心酒。饮食习惯少数居住在河谷地区的则以大米为主食，以苞谷、洋芋一类杂粮为辅。芋头是傈僳族人比较喜欢吃的一种食物，又加上可以兼作粮食，所以，家家户户都栽种芋头。 傈僳族普遍日食三餐。仍然习惯于饭菜一锅煮的烹制方法，即在做饭时，先把米放入锅内熬煮，中
9、间更换两次水，待米快熟时，放进青菜、白菜直至菜烂。平时很少单做菜，饭菜合一的粥煮熟后，全家围着火塘就餐。用作煮粥的米通常有玉米和荞麦。因大米种植较少，只有在节日或接待客人时才用大米做粥。 居住在丽江的傈僳族喜食阴玉米饭，所谓阴玉米是指秋天刚熟的玉米包，去包叶后放入沸水中煮一下，然后阴干储存。食用时将玉米粒搓下，用木难舂去表皮，加上四季豆、猪头或猪排微火煮食，作为佳馔。大部分傈僳族都喜食玉米爆成的玉米花。 傈僳族的肉食来源有家庭饲养的猪、牛、羊、鸡肉和捕猎的麂子、岩羊、山驴、野牛、野兔、野鸡和河里的鱼，肉类的食用方法大都采用把肉抹上盐，放入火塘中烧烤后食用。 烧烤肉食品是傈僳族人传统的吃法。不论
10、是猪肉、牛肉和小鸡、鱼类都能烧食。这种吃法味道鲜美香脆。这是由于这个民族长期以狩猎、采掘为生形成的饮食特点。但是傈僳族不吃水牛、狗、猫、马肉。 常见的蔬菜有青菜、白菜、萝卜、芋头和各种瓜菜、薯类，辅以橘子、桃、梨、等多种水果。因当地盛产漆油，所有菜肴均用漆油烹制。如漆油炒鸡、漆油炖鸡、漆油煮甜酒蛋等。漆油煮甜酒被认为是产妇补虚的上等食品。 傈僳族家家都养蜂，少则4 4、5 5群，多则十几群，每年秋季，家家都酿酒，所用原料除玉米、高梁外，还喜用稗子，并以稗子酒最好。酿酒时，先将原料捣碎，蒸煮后放酒药装坛封存，1010天后即可启封冲饮，度数不高，淡而醇，有解渴提神之功效。 傈僳族喜饮一种麻籽茶。制
11、作麻籽茶时，先将麻籽入锅用微火焙黄，然后捣碎投入沸水中煮6-76-7分钟，取出沥渣，汤仍入锅放盐或糖煮沸即可饮用。麻籽茶洁白，多饮也像饮酒一样能够醉人。在贡山一带的傈僳族，受当地藏族生活方式的影响，也有喝酥油茶的习惯。秀兰河丽江地区的秀兰河在立夏前三天或后三天，水将变浑，据说含有大量的矿物质，饮用有治胃病的功能，用秀兰河的水做饭，饭呈红色，清香可口。届时还要进行蒸汽浴，沐浴后可治风湿病。沐浴期间，大家一同野餐，是傈僳族民间规模较大的郊猎野餐活动婚俗、礼仪傈僳族民间婚丧嫁娶均要宰羊（或牛）杀猪宴客。在男女青年举行婚礼时，男女双方都要设宴置办酒席。在女方到男方家门口时，男方还要在门口摆一桌酒席，请陪同的客人喝喝酒。婚礼之后，新郎、新娘要互换碗筷，表示今后要互敬互爱。请客时，不论猪肉、羊肉（或牛肉）都愿放入一锅煮，若是有贵宾至，还要煮乳猪招待，以两个月刚断奶的小猪为最好。待客要吃独品菜，就餐时主客都席地而坐，肉食分吃，剩余可以带走。福贡的一些傈僳族，在遇有客人光临时，主人常用核桃仁、生姜辣椒、大蒜等放入竹筒内捣碎，盛入木碗加盐待客。傈僳族待客饮酒最富民族特色，饮酒时两人共捧一碗酒，相互搂着对方的脖子和肩膀，一起张嘴，使酒同时流进主客的嘴里，称“同心酒”，至亲密友见面时常用这种喝法。
