就任北京大学之演说

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1、蔡元培蔡元培 请同学们认真听朗读录音,眼看课文,请同学们认真听朗读录音,眼看课文,耳听朗读,边听边把生字注上拼音。录音播耳听朗读,边听边把生字注上拼音。录音播放结束以后,指名朗读本课的生字新词。放结束以后,指名朗读本课的生字新词。 朗读下列词语,读准红色字的音。朗读下列词语,读准红色字的音。长长足进步足进步 长长斯校斯校肄肄业业 提提携携弭弭谤谤 孜孜孜孜求学求学 放荡放荡冶冶游游 贻贻误误砥砺砥砺 切切磋磋 相相勖勖 訾詈訾詈 无无虞虞 商商榷榷 chng zhng y xi m zz y y dl cu x zl y qu 由这篇演讲辞可以看出当时什么样的社会现实?蔡元培对青年学子提出了哪

2、些殷切希望? 由这篇演讲辞可以看出当时什么样的社会现由这篇演讲辞可以看出当时什么样的社会现实?蔡元培对青年学子提出了哪些殷切希望?实?蔡元培对青年学子提出了哪些殷切希望?作为一篇就职演说,本文在结构上有什么特点?作为一篇就职演说,本文在结构上有什么特点? 体会下列句子的含义和特点。体会下列句子的含义和特点。 1 1 1 1、诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能、诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能、诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能、诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜求学,则其造诣,容有底止。爱惜光阴,孜孜求学,则其造诣,容有底

3、止。爱惜光阴,孜孜求学,则其造诣,容有底止。爱惜光阴,孜孜求学,则其造诣,容有底止。 这句话是蔡元培这句话是蔡元培对学生的勉励对学生的勉励。他认为。他认为大学是研究学问的地方,而不是做官发财的大学是研究学问的地方,而不是做官发财的地方地方, ,因此因此, ,他他希望学生珍惜时间,孜孜求学希望学生珍惜时间,孜孜求学。 体会下列句子的含义和特点。体会下列句子的含义和特点。 2 2、方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,、方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目皆是,非根基尤为恶劣,败德毁行之事,触目皆是,非根基深固,鲜不为流俗所染。深固,鲜不为流俗所染。 这句话是这句话是针对当时

4、的社会风气而言针对当时的社会风气而言的。的。当时的社会风俗日偷,道德沦丧,当时的社会风俗日偷,道德沦丧,败德毁行。因此,他希望学生要败德毁行。因此,他希望学生要以身作以身作则,担当起改变社会风气的责任则,担当起改变社会风气的责任。 体会下列句子的含义和特点。体会下列句子的含义和特点。 3 3 3 3、不惟开诚布公,更宜道义相勖,盖同处此校,、不惟开诚布公,更宜道义相勖,盖同处此校,、不惟开诚布公,更宜道义相勖,盖同处此校,、不惟开诚布公,更宜道义相勖,盖同处此校,毁誉共之,同学中苟有道德有亏,行为不正,为社会所毁誉共之,同学中苟有道德有亏,行为不正,为社会所毁誉共之,同学中苟有道德有亏,行为不

5、正,为社会所毁誉共之,同学中苟有道德有亏,行为不正,为社会所訾詈,己虽规行矩步,亦莫能辩,此所以相互劝勉也。訾詈,己虽规行矩步,亦莫能辩,此所以相互劝勉也。訾詈,己虽规行矩步,亦莫能辩,此所以相互劝勉也。訾詈,己虽规行矩步,亦莫能辩,此所以相互劝勉也。 这句话是这句话是蔡元培先生蔡元培先生希望希望学生之间学生之间要相互友爱,相互劝勉,共同进步。要相互友爱,相互劝勉,共同进步。 北京大学是中国历史上最早的大学。你了解北京大学是中国历史上最早的大学。你了解蔡元培的办学方针吗?蔡元培的办学方针吗? 一、给下列红色字注音。一、给下列红色字注音。一、给下列红色字注音。一、给下列红色字注音。肄肄业业( )

6、 ( ) 提提携携( )( ) 孜孜孜孜求学求学( ) ( ) 冶冶游游( ) ( ) 贻贻误误( ) ( ) 砥砺砥砺( )( ) ( )( ) 切切磋磋( )( ) 相相勖勖( ) ( ) 訾詈訾詈( )( )( )( ) 二、由这篇演讲辞可以看出当时什么样的社会现实?二、由这篇演讲辞可以看出当时什么样的社会现实?二、由这篇演讲辞可以看出当时什么样的社会现实?二、由这篇演讲辞可以看出当时什么样的社会现实?蔡元培对青年学子提出了哪些殷切希望?蔡元培对青年学子提出了哪些殷切希望?蔡元培对青年学子提出了哪些殷切希望?蔡元培对青年学子提出了哪些殷切希望? 三、作为一篇就职演说,本文在结构上有什么特

7、点?三、作为一篇就职演说,本文在结构上有什么特点?三、作为一篇就职演说,本文在结构上有什么特点?三、作为一篇就职演说,本文在结构上有什么特点? 四、体会下列句子的含义和特点四、体会下列句子的含义和特点四、体会下列句子的含义和特点四、体会下列句子的含义和特点.(.(.(.(只写答案不抄题目只写答案不抄题目只写答案不抄题目只写答案不抄题目) ) ) ) 1 1 1 1、诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜、诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜、诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜、诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不

8、多,苟能爱惜光阴,孜孜求学,则其造诣,容有底止。求学,则其造诣,容有底止。求学,则其造诣,容有底止。求学,则其造诣,容有底止。 2 2 2 2、方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目、方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目、方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目、方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目皆是,非根基深固,鲜不为流俗所染。皆是,非根基深固,鲜不为流俗所染。皆是,非根基深固,鲜不为流俗所染。皆是,非根基深固,鲜不为流俗所染。 3.3.3.3.不惟开诚布公,更宜道义相勖,盖同处此校,毁誉共之,同学中苟有道德不惟开诚布公,更宜道义相勖,盖同处此校,毁誉共之,同学中苟有道德不惟开诚布公,更宜道义相勖,盖同处此校,毁誉共之,同学中苟有道德不惟开诚布公,更宜道义相勖,盖同处此校,毁誉共之,同学中苟有道德有亏,行为不正,为社会所訾詈,己虽规行矩步,亦莫能辩,此所以相互劝勉也。有亏,行为不正,为社会所訾詈,己虽规行矩步,亦莫能辩,此所以相互劝勉也。有亏,行为不正,为社会所訾詈,己虽规行矩步,亦莫能辩,此所以相互劝勉也。有亏,行为不正,为社会所訾詈,己虽规行矩步,亦莫能辩,此所以相互劝勉也。

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