鲁迅《祝福》ppt

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1、鲁鲁 迅迅 简简 介介理理 清清 思思 路路人人 物物 形形 象象难难 点点 分分 析析 讨讨 论论小小 说说 常常 识识鲁迅简介鲁迅简介 鲁鲁 迅,迅,原名原名周树人周树人,字,字豫才豫才,浙江绍兴人。,浙江绍兴人。中国文学家、思想家和革命家。中国文学家、思想家和革命家。19181918年年5 5月,月,首次用首次用“鲁迅鲁迅”的笔名,发表中国现代文学的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说史上第一篇白话小说狂人日记狂人日记,奠定了,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加新文学运动的基石。五四运动前后,参加新青年新青年杂志工作,成为杂志工作,成为“五四五四”新文化新文化运动的主将。运动

2、的主将。小说小说集集呐喊呐喊、彷徨彷徨;论文论文集集坟坟、 散文诗散文诗集集野草野草、散文散文集集朝花夕拾朝花夕拾、杂文杂文集集热风热风、华盖集华盖集、华盖集续编华盖集续编等专集。等专集。鲁 迅 图 片关于关于彷徨彷徨 彷徨彷徨是继是继呐喊呐喊之后鲁迅先生的又一部短之后鲁迅先生的又一部短篇小说集,收有篇小说集,收有1924年年1925年所写的年所写的11篇小说。篇小说。其中其中祝福祝福、孤独者孤独者、伤逝伤逝、离婚离婚是代表作。反封建仍是小说的主导,从艺术方面看,是代表作。反封建仍是小说的主导,从艺术方面看,彷徨彷徨更成熟。更成熟。关于关于呐喊呐喊它是鲁迅先生的第一部小说集,出版于它是鲁迅先生

3、的第一部小说集,出版于1923年,共年,共收小说收小说14篇。所以取名篇。所以取名“呐喊呐喊”,鲁迅说是,鲁迅说是因不能因不能忘怀当初自己的寂寞的悲哀,故以作文发出忘怀当初自己的寂寞的悲哀,故以作文发出“呐喊呐喊”,借以,借以“慰藉那些在寂寞里奔驰的猛士,使他不慰藉那些在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱惮于前驱”。关于关于祝福祝福祝福祝福发表于发表于1924年,是年,是彷徨彷徨的第的第一篇。故事表现的是一篇。故事表现的是辛亥革命后中国农村辛亥革命后中国农村的黑暗现实,它以祥的黑暗现实,它以祥林嫂的生活遭遇,揭林嫂的生活遭遇,揭示了封建思想观念和示了封建思想观念和礼教对广大农民尤其礼教对广大农民

4、尤其是妇女的愚弄、摧残。是妇女的愚弄、摧残。返 回小说常识 小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁小说三要素人物:典型的艺术形象情节环境:自然环境、社会环境序幕序幕开端开端发展发展高潮高潮结局结局尾声尾声返 回两个故事两个故事“我我”的故事的故事祥林嫂的故事祥林嫂的故事 “我我”是一个当年离开是一个当年离开“家乡家乡”四处漂泊,四处漂泊,如今回到如今回到“已没有家已没有家”的故乡作短暂停留的游的故乡作短暂停留的游子。子。“我我”回到回到“家乡所见的一切都没有变,家乡所见的一切都没有变,“我我”觉得自己与一切都没有变得鲁镇格格不觉得自己与一切都没有变得鲁镇格格不入,入,

5、“明天决计要走明天决计要走”。离去离去归来归来再离去再离去情情 节节 内内 容容 祝福景象与鲁四老爷祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂寂然死去祥林嫂寂然死去 祥林嫂初到鲁镇祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被卖改嫁祥林嫂被卖改嫁 祥林嫂再到鲁镇祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和祝福景象和“我我”的感受的感受开端:开端:结局:结局:序幕:序幕:发展:发展:高潮:高潮:尾声:尾声:倒叙:倒叙:设置悬念,引人阅读。设置悬念,引人阅读。 渲染悲剧气氛,利于突现主题。渲染悲剧气氛,利于突现主题。倒倒叙叙祥林嫂悲剧的原因是什么?祥林嫂悲剧的原因是什么?许寿裳先生说:许寿裳先生说:“人世的惨事,不惨在狼吃阿毛,而人世的惨事,不惨在狼吃

6、阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。惨在礼教吃祥林嫂。”作家丁玲说:作家丁玲说:“祥林嫂是非死不可的,同情她的人、祥林嫂是非死不可的,同情她的人、憎恨她的人是一样的把她往死里赶。憎恨她的人是一样的把她往死里赶。”离家出逃离家出逃以死抗婚以死抗婚捐作门槛捐作门槛死前疑惑死前疑惑躲避被卖躲避被卖从一而终从一而终洗刷罪孽洗刷罪孽内心矛盾内心矛盾遵循旧礼教遵循旧礼教精神被愚弄精神被愚弄祥林嫂痛苦的原因:祥林嫂痛苦的原因:生而不能作为一个平等的奴仆生而不能作为一个平等的奴仆死而不能成为一个完整的鬼死而不能成为一个完整的鬼麻木麻木封建礼教封建礼教封建迷信封建迷信造成祥林嫂悲剧的原因族权族权愚昧愚昧夫权夫权返返 回回

7、大家仍然叫她祥林嫂大家仍然叫她祥林嫂神神权权1. 1.祥林嫂祥林嫂第一次第一次到鲁镇是怎样的状态到鲁镇是怎样的状态?后来又有什么变化?后来又有什么变化?2.2.祥林嫂祥林嫂第二次第二次到鲁镇时肖像有哪些到鲁镇时肖像有哪些变化?从中反映出什么变化?从中反映出什么?3.3.祥林嫂在捐过门槛插手祝福却遭拒祥林嫂在捐过门槛插手祝福却遭拒绝后作者对其绝后作者对其第三次第三次肖像描写是怎肖像描写是怎样的?从中反映出什么样的?从中反映出什么?4.4.将祥林嫂将祥林嫂临终前临终前的肖像描写与前三的肖像描写与前三次比较,体会其对刻画人物和表现次比较,体会其对刻画人物和表现主题的作用主题的作用? 祥林嫂第一次到鲁

8、镇的状态祥林嫂第一次到鲁镇的状态 肖像:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的。模样还周正,手脚都壮大。(年轻,勤劳,朴实、新寡) 眼睛:顺着眼(善良温顺) 表现:整天地做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子。做工不懈,食物不论,力气不惜。(勤快耐劳) 变化:她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了(要求极低,反衬了在婆婆家的遭遇)返返 回回 祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化,从中反映什么?变化,从中反映什么? 肖像:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。 眼睛:顺着眼,眼角上带些泪痕,

9、眼光也没有先前那样精神了。 与前面第一次来时比较,两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到了刺激,极度悲伤。作者正是用白描手法,在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀。返返 回回 祥林嫂在捐过门槛插手祝福却遭祥林嫂在捐过门槛插手祝福却遭拒绝后第三次肖像描写拒绝后第三次肖像描写 肖像:脸色同时变作灰黑,只是失神的站着也总是惴惴的,而且很胆怯呆坐着,直是一个偶人。 眼睛:窈陷下去 不让祝福,失神,精神上再受打击。返返 回回 祥林嫂临终前的肖像描写祥林嫂临终前的肖像描写 肖像:年前的花白头发,至今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,放佛是木刻似的; 眼睛:眼珠间或一

10、轮 动作:她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一只比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。乞讨无路,陷于绝境;精神麻木,濒于死亡“要极检省的画出一个人的特点,最要极检省的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。好是画他的眼睛。”直着眼直着眼顺着眼顺着眼瞪着眼瞪着眼顺着眼顺着眼直着眼直着眼瞪着眼瞪着眼眼珠间或一轮眼珠间或一轮眼睛忽然发光眼睛忽然发光讲阿毛的故事讲阿毛的故事别人嘲笑她的伤疤别人嘲笑她的伤疤沦为乞丐沦为乞丐到鲁家做工到鲁家做工问有无灵魂问有无灵魂眼光分外有神眼光分外有神捐了门槛之后捐了门槛之后描写语言描写语言(1)自述阿毛之死)自述阿毛之死为什么作者不厌其烦地写?

11、为什么作者不厌其烦地写?更突出了祥林嫂的痛苦与自责更突出了祥林嫂的痛苦与自责(2)与柳妈对话)与柳妈对话加重了精神负担加重了精神负担(3)与)与“我我”对话对话 矛盾心理矛盾心理希望破灭希望破灭神态、动作描写神态、动作描写第一次,讪讪,疑惑地走开。第一次,讪讪,疑惑地走开。第二次,坦然地去拿酒地缩了手杯和筷子第二次,坦然地去拿酒地缩了手杯和筷子受了炮烙似的缩手,脸色变作灰黑,失神受了炮烙似的缩手,脸色变作灰黑,失神的站着。精神为之崩溃的站着。精神为之崩溃两次祭祀两次祭祀概括祥林嫂形象概括祥林嫂形象返返 回回是旧中国农村劳动妇女的是旧中国农村劳动妇女的典型典型勤劳、善良、质朴、顽强,勤劳、善良、

12、质朴、顽强,生活要求低生活要求低被践踏、被迫害、被愚弄、被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视,深受封建礼教思被鄙视,深受封建礼教思想毒害,以至于被社会吞想毒害,以至于被社会吞噬的人物形象。噬的人物形象。祥林嫂周围的人对她的遭遇各祥林嫂周围的人对她的遭遇各是什么态度?在文中找出有关是什么态度?在文中找出有关人物,读其言,观其行。人物,读其言,观其行。难点分析难点分析 “鲁镇鲁镇”环境下的祥林嫂环境下的祥林嫂鲁四老爷鲁四老爷鲁镇的人们鲁镇的人们柳柳 妈妈 婆婆 婆婆大大 伯伯卫老婆子卫老婆子(讨厌(讨厌 骂骂“谬种谬种”)(严厉(严厉 抢抢 逼改嫁)逼改嫁)(收屋(收屋 赶出家门)赶出家门)( 鄙薄鄙薄

13、 厌烦厌烦 嘲笑)嘲笑)(迷信(迷信 吓人)吓人)(惟利是图)(惟利是图) “我我” 对祥林嫂的态度对祥林嫂的态度A. “我我”与祥林嫂的对话与祥林嫂的对话B.“我我”与短工的对话与短工的对话“我我”:赶紧、紧缩、几乎跳起来:赶紧、紧缩、几乎跳起来短工:简洁地说、始终没有抬头、短工:简洁地说、始终没有抬头、 淡然的回答淡然的回答对比对比返返 回回鲁四老爷鲁四老爷第一次见面:皱眉第一次见面:皱眉原因:寡妇(标志:白头绳)第二次见面:第二次见面:“败坏风俗败坏风俗 祖宗是不吃的祖宗是不吃的”死后:谬种死后:谬种可取之处:照付工钱可取之处:照付工钱 并不凶残并不凶残 祥林嫂被抢走时,鲁四老爷反应如何

14、?两次“可恶”“然而”是什么含义? 鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的,“皱一皱眉”表示反感,没有丝毫同情心。寻人时,也仍然是“踱”。 发现祥林嫂被抢走,鲁四老爷说了两次“可恶,然而”。第一次“可恶”是婆婆抢的举动,给自己带来了麻烦。“然而” 后面隐含的意思是:祥林嫂私自逃出礼教不容;婆婆作主理所当然,而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次是说卫老婆子的,对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她去,闹得沸反盈天,有损鲁家的体面。“然而”找到祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。返返 回回祥林嫂第二次到鲁镇祥林嫂第二次到鲁镇讲阿毛的故事:讲阿毛的故事:敛起笑容,陪出眼泪敛起笑容,陪出眼泪特意寻来,满足地去了

15、特意寻来,满足地去了再不见有一点泪的痕迹再不见有一点泪的痕迹逗小孩:逗小孩:催她走催她走似笑非笑地问似笑非笑地问和柳妈谈话之后:和柳妈谈话之后: 可惜,白撞了一下可惜,白撞了一下(同情,可怜)(同情,可怜)(找谈资)(找谈资)(烦厌、唾弃)(烦厌、唾弃)(嘲笑、挖苦)(嘲笑、挖苦)返返 回回 文中几次描写鲁镇年终祝福景文中几次描写鲁镇年终祝福景象?作者是怎样描写的?有何象?作者是怎样描写的?有何深刻含义?深刻含义?难点分析难点分析 开头渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛:晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象。 用“沉重”的晚云,“阴暗”的天色,等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬

16、抑。 “年年如此,家家如此只要买得起福礼和爆竹之类的今年自然也如此” 。破折号插入的部分又反映出,在这贫富悬殊的社会里,穷人无福可祝,无福可言。勾勒了当时的社会环境,揭示了祥林嫂悲剧的社会基础,预示祥林嫂悲剧命运的必然性。 已经是乞丐的祥林嫂怀着对地狱的恐惧悲惨地死去,祥林嫂的悲剧达到了高潮。祥林嫂死的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛,形成鲜明的对照,更显其悲哀,更令人思索,同时深化了对旧社会杀人本质的揭露,同时在布局上也起到了首尾呼应、使小说结构更臻完善的作用。返返 回回讨论讨论:电影中,祥林嫂捐了门:电影中,祥林嫂捐了门槛,仍被禁止参与祭祀,于是槛,仍被禁止参与祭祀,于是拿刀怒砍土地庙门槛。这一情拿刀怒砍土地庙门槛。这一情节的增添,你认为是否可取?节的增添,你认为是否可取?结 束返 回

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