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1、生于忧患，生于忧患，死于安乐死于安乐 孟子孟子 孟子，名孟子，名 ，字，字 ， 时时期期 家学派的代表人物。后人将家学派的代表人物。后人将他和他和 并称为并称为 。孟子主。孟子主张行张行“ ”，以统一天下。他，以统一天下。他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的他的“民为贵，社稷次之，君为轻民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。的民本思想对后世仍有积极影响。 孟子孟子是一部是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书，现存的书，现存七七篇，是篇，是 等合著成的，南等合著成的，南宋朱熹将它与宋朱熹将它与_合
2、为合为“四书四书”。 你还记得吗？孟子和孟子：孟子和孟子：轲轲子舆子舆战国战国儒儒孔子孔子孔孟孔孟仁政仁政孟子和他的弟子万章孟子和他的弟子万章大学中庸论语大学中庸论语生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐孟子孟子 舜发于舜发于畎畎亩之中，傅亩之中，傅说说举于版筑之间，胶举于版筑之间，胶鬲鬲举于鱼盐之中，举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行肤，空乏其身，行拂拂乱其所为，所以动心忍性，乱其所为，所以动心忍性，曾曾益其所
3、不能。益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家于声，而后喻。入则无法家拂拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也然后知生于忧患，而死于安乐也。( (qunqun) )(yu )( )(f )(zng)( )备注：白板课件中，此页嵌入朗读的视频。试标出下边句子的节奏试标出下边句子的节奏: :1.1.故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也2.2.所以动心忍性，曾益其所不能。所以动心忍性，曾益其所不能。试标出下边句子的节奏试标出下边句子的节奏:
4、:1.1.故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也 2. 2.饿其体肤，空乏其身饿其体肤，空乏其身 3.所以动心忍性，曾益其所不能。所以动心忍性，曾益其所不能。疑难词语疑难词语: :疑难句子疑难句子: : 舜舜发发于于畎亩畎亩之中，傅说之中，傅说举举于版筑于版筑之之间间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士士，孙叔敖孙叔敖举于海，百里奚举于举于海，百里奚举于市市。 起，被任用起，被任用 农田农田被举用被举用狱官狱官市井之中市井之中译文：译文：舜是从田野中被提拔任用，傅说从筑墙的劳作舜是从田野中被提拔任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩卖鱼盐中被任用，管夷之中被任用
5、，胶鬲从贩卖鱼盐中被任用，管夷吾被从狱官手里释放并被任用，孙叔敖从海滨吾被从狱官手里释放并被任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚是从市井之中被赎隐居的地方被任用，百里奚是从市井之中被赎买回来并被任用。买回来并被任用。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。敖举于海，百里奚举于市。故故天将降大任于天将降大任于是是人也，必先人也，必先苦苦其心志，其心志，劳劳其筋骨，其筋骨，饿饿其体肤，其体肤，空乏空乏其身，行其身，行拂拂乱乱其所为，其所为，所以所以 动动心心忍忍性，性
6、，曾益曾益其所不能。其所不能。 所以所以这，这样。这，这样。使使劳苦。劳苦。 使使饥饿。饥饿。 使动用法，使使动用法，使痛苦。痛苦。 使使贫困。贫困。 不顺不顺使使颠倒错乱。颠倒错乱。 用来用来使使惊动。惊动。使使坚韧。坚韧。 通通“增增”，增加。，增加。 译文：译文：所以上天要把重大使命降给这个人时，一定要所以上天要把重大使命降给这个人时，一定要先使他的思想受到折磨先使他的思想受到折磨;使他的筋骨受到劳苦；使他的筋骨受到劳苦；使他经受饥饿以至身体消瘦；使他遭受贫困；使他经受饥饿以至身体消瘦；使他遭受贫困；所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。（这）是所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。（这）是用来使他
7、的思想活跃起来，使他的性格坚强起用来使他的思想活跃起来，使他的性格坚强起来，增强他（过去）做不到的能力。来，增强他（过去）做不到的能力。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂拂乱其乱其所为，所为，所以所以 动心忍性，曾益其所不能。动心忍性，曾益其所不能。 人恒人恒过过，然然后能改；困于心，后能改；困于心，衡衡于虑，而于虑，而后后作作；征于色，发于声，而后；征于色，发于声，而后喻喻。入入则无法家则无法家拂拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。士，出则无敌国外患者，国恒亡。 过失。这里用作动词，犯过失过
8、失。这里用作动词，犯过失这样这样同同“横横”, ,梗塞梗塞, ,不顺不顺奋起，指有所作为。奋起，指有所作为。了解了解 在里面，在里面，指国内。指国内。 同同“弼弼”，辅弼。，辅弼。由此知道，忧虑苦难能使人由此知道，忧虑苦难能使人( (国家国家) )生存；生存；安逸享乐能使人安逸享乐能使人( (国家国家) )死死( (灭灭) )亡。亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。然后知生于忧患，而死于安乐也。 译文：译文：译文：译文： 人常常是犯了错误，这样之后才能更改；内心困惑，人常常是犯了错误，这样之后才能更改；内心困惑，人常常是犯了错误，这样之后才能更改；内心困惑，人常常是犯了错误，这样之后才能更改；内
9、心困惑，思虑堵塞，然后才能有所作为；憔悴表现在脸色上，叹思虑堵塞，然后才能有所作为；憔悴表现在脸色上，叹思虑堵塞，然后才能有所作为；憔悴表现在脸色上，叹思虑堵塞，然后才能有所作为；憔悴表现在脸色上，叹息吟咏之气发于声音，然后人们才能了解息吟咏之气发于声音，然后人们才能了解息吟咏之气发于声音，然后人们才能了解息吟咏之气发于声音，然后人们才能了解( ( ( (他他他他) ) ) )。一个国。一个国。一个国。一个国家国内没有坚持法度的世臣和辅佐君王的贤士，国外没家国内没有坚持法度的世臣和辅佐君王的贤士，国外没家国内没有坚持法度的世臣和辅佐君王的贤士，国外没家国内没有坚持法度的世臣和辅佐君王的贤士，国
10、外没有敌对的国家和外患的，这个国家往往会灭亡的。有敌对的国家和外患的，这个国家往往会灭亡的。有敌对的国家和外患的，这个国家往往会灭亡的。有敌对的国家和外患的，这个国家往往会灭亡的。 由此知道，忧虑苦难能使人（国家）生存；安逸享由此知道，忧虑苦难能使人（国家）生存；安逸享由此知道，忧虑苦难能使人（国家）生存；安逸享由此知道，忧虑苦难能使人（国家）生存；安逸享乐能使人（国家）死（灭）亡。乐能使人（国家）死（灭）亡。乐能使人（国家）死（灭）亡。乐能使人（国家）死（灭）亡。 人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家征于色，发于声，而
11、后喻。入则无法家拂拂士，士，出则无敌国外患者，国恒亡。出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。然后知生于忧患，而死于安乐也。生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐孟子孟子孟子孟子 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其其体肤，空乏其身，行拂乱其所为
12、，所以动心忍性，曾益其所不能。所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。然后知生于忧患，而死于安乐也。 文中哪些语句给你的感受最文中哪些语句给你的感受最深？你从中感悟到了什么？请你深？你从中感悟到了什么？请你将自己的感悟分享给大家。将自己的感悟分享给大家。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,曾益其所不能。 思想磨练 生
13、活磨练 行为磨练磨练的目的、益处:培养人坚定的意志和毅力; 增强个人的能力。在六个事例作为事实论据的基础上，归纳：成大事者必须经过磨练。理解课文理解课文 人恒过,然后能改；困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者, 国恒亡。 内心惊动外在表现个人正面生于忧患国家 反面死于安乐理解课文理解课文然后知生于忧患，而死于安乐也。中心论点中心论点 列列 举举 六六 位位 名名 人人 事事 例例第三段第三段担当重任必先经过一番磨练担当重任必先经过一番磨练个人处逆境个人处逆境须努力奋发须努力奋发国家无忧患国家无忧患就容易灭亡就容易灭亡 生于忧患，死于安乐生于忧患，死于
14、安乐第一段第一段第二段第二段第四段第四段（个别）（个别）（一般）（一般）（客观）（客观）（主观）（主观）(个人个人)(国家国家)（中心论点）（中心论点）(正面正面)(反面反面) 文章提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请你再举出几个例子，试用一句话概括出来。拓展延伸：拓展延伸：仲尼厄而作春秋屈原放逐，乃赋离骚 韩非囚秦，说难、孤愤司马迁-西汉史学家、文学家和思想家。因替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，施以腐刑出狱后，发奋著书完成史记。鲁迅称它是史家之绝唱，无韵之离骚。司马迁受腐刑而作史记勾践卧薪尝胆发愤图强，称霸诸侯吴王夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶。勾践表面上对吴王服从，但暗
15、中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，他卧薪尝胆。勾践和王后与人民一起劳动，在越人同心协力之下把越国强大起来，最后并找到时机，灭掉吴国。 没有伟大的意志力，就没有雄才大略。没有伟大的意志力，就没有雄才大略。 巴尔扎克巴尔扎克 困难越大，战胜困难就越荣耀。困难越大，战胜困难就越荣耀。 莫里哀莫里哀 在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。穿越黑暗幽深的山谷
16、，到达山顶的时候才会欣喜若狂。 海伦海伦凯勒凯勒 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 警世贤文警世贤文名人名言名人名言总结 优越的条件容易消磨人的意志，腐优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。，足以说明逆境的优越性
17、。曾曾 通通“增增”，增加，增加曾益其所不能。曾益其所不能。困于心衡于虑。困于心衡于虑。入则无法家拂士。入则无法家拂士。衡衡 通通“横横”，梗塞，不顺，梗塞，不顺拂拂 通通“弼弼”，辅弼，辅佐，辅弼，辅佐指出下列各句中的通假字指出下列各句中的通假字课后积累课后积累：苦苦其心志其心志劳劳其其筋骨筋骨饿饿其体其体肤肤空乏空乏其其身身乱乱其所为其所为动动心心忍忍性性使使痛苦痛苦使使劳苦劳苦使使饥饿饥饿使使贫困贫困使使颠倒错乱颠倒错乱使使惊动惊动 使使坚韧坚韧使动用法使动用法课后积累课后积累：一词多义 舜发于畎亩之中舜发于畎亩之中 征于色，发于声征于色，发于声 -兴起，被任用兴起，被任用-表露，表现表露，表现 发发国恒亡国恒亡则有去国怀乡则有去国怀乡固国不以山溪之险固国不以山溪之险-国国家家-国国都都-国国防防国国课后积累课后积累：
