与尹师鲁第一书上课课件

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1、醉翁之意不在酒,在乎山水之间。醉翁之意不在酒,在乎山水之间。欧阳修醉翁亭记欧阳修醉翁亭记与尹书鲁第一书与尹书鲁第一书欧阳修欧阳修学习目标学习目标、理解欧阳修对友情的珍重高尚理解欧阳修对友情的珍重高尚的精神境界,树立积极、乐观的人生的精神境界,树立积极、乐观的人生态度。态度。、掌握常用文言词和特殊句式的掌握常用文言词和特殊句式的用法,提高文言文的阅读能力用法,提高文言文的阅读能力。3、掌握文言断句的方法、掌握文言断句的方法关于欧阳修关于欧阳修(1007107210071072年),年),字永叔,号醉翁,又号字永叔,号醉翁,又号六一居士,北宋人六一居士,北宋人吉水人。吉水人。2424岁中进士,曾岁

2、中进士,曾任枢密副使、参知政事,任枢密副使、参知政事,死后谥死后谥“文忠文忠”。早年正直敢言,主张政治革新,晚年则趋于早年正直敢言,主张政治革新,晚年则趋于保守,反对王安石变法。欧阳修是我国文学保守,反对王安石变法。欧阳修是我国文学史上很有影响的作家,他主张创作有内容的史上很有影响的作家,他主张创作有内容的古文,反对浮靡的文风,古文,反对浮靡的文风,散文创作很有成就,散文创作很有成就,是北宋文学革新运动的领袖,为是北宋文学革新运动的领袖,为“唐宋八大唐宋八大家家”之一。有欧阳文忠公集等。之一。有欧阳文忠公集等。背景介绍背景介绍宋仁宗景佑三年,范仲淹直言政事,贬饶州。宋仁宗景佑三年,范仲淹直言政

3、事,贬饶州。余靖、尹洙上书反对,也被贬逐。欧阳修在余靖家余靖、尹洙上书反对,也被贬逐。欧阳修在余靖家听到司谏高若讷讥讽范仲淹的话,义愤填膺,致书听到司谏高若讷讥讽范仲淹的话,义愤填膺,致书高若讷。高若讷将此信上奏朝廷,朝廷贬欧阳修为高若讷。高若讷将此信上奏朝廷,朝廷贬欧阳修为夷陵令。蔡襄于是作四贤一不肖诗,传诵一时。夷陵令。蔡襄于是作四贤一不肖诗,传诵一时。四贤,指范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修;一不肖,四贤,指范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修;一不肖,指高若讷。指高若讷。欧阳修的这封信是答复尹洙询问的,把欧阳修的这封信是答复尹洙询问的,把言事得罪朝廷视为固然,不以迁谪之情萦怀。在贬言事得罪朝廷视为固然

4、,不以迁谪之情萦怀。在贬所勤官慎职,不作穷愁的文字,更凸现了泰然的心所勤官慎职,不作穷愁的文字,更凸现了泰然的心境。全文行文朴实,如同叙家常一般,充满着温馨境。全文行文朴实,如同叙家常一般,充满着温馨和理解,对于同遭贬的朋友而言,这便是最好的鼓和理解,对于同遭贬的朋友而言,这便是最好的鼓励和支持了。励和支持了。正音:正音:尹尹洙洙(zh)见见紿紿(di)君君贶贶(kung)茶茶荈荈(chun)砧砧斧鼎斧鼎镬镬(zhn)(hu)学习学习自然段自然段、结合注释,疏通文意、结合注释,疏通文意、归纳大意:、归纳大意:从分别时自己受骗失约说起,详尽地叙从分别时自己受骗失约说起,详尽地叙述了自己离京赴贬所

5、一路上的情景以及对老述了自己离京赴贬所一路上的情景以及对老朋友的挂念。朋友的挂念。 1 1、某某顿首顿首, ,师师鲁十二兄鲁十二兄书记书记. .前在前在京师相别时京师相别时, ,约约使人使人如如河上河上. .既既受命受命, ,便遣便遣白头奴白头奴出城出城, ,而而还言还言不见舟矣不见舟矣. .其夕其夕, ,及得及得师鲁师鲁手简手简, ,乃乃知留船知留船以待以待, ,怪怪不不如如约约. .方悟方悟此奴懒去此奴懒去而见绐而见绐. .第第一一段段:遗遗憾憾不不得得相相送送。2 2、临行、临行, ,台吏台吏催苛催苛百端百端, ,不比催师鲁人不比催师鲁人长长者者有礼有礼, ,使人惶迫不知使人惶迫不知所为

6、所为. .是以是以又不留下书又不留下书在京师在京师, ,但但深深托托君贶君贶因因书道修意书道修意以以西西. . 始谋始谋陆陆赴夷陵赴夷陵, ,以以大暑大暑, ,又又无马无马, ,乃乃作此行作此行. .沿汴沿汴绝绝淮淮, ,泛泛大江大江, ,凡凡五千五千里里, ,用用一百一十一百一十程程, ,才才至荆南至荆南. .在路无在路无附书附书处处, ,不知君贶曾作书道修不知君贶曾作书道修意否意否? ? 第第二二段段:心心中中挂挂念念,不不得得修修书书 3 3、及来此问荆人、及来此问荆人, ,云云去去郢郢止止两程两程, ,方喜方喜得作书得作书以以奉问奉问. .又见又见家兄言家兄言: :有人见师鲁有人见师鲁

7、过过襄州襄州, ,计计今在郢久今在郢久矣矣. .师鲁师鲁欢戚欢戚不问可不问可知知, ,所所渴渴欲问者欲问者, ,别后别后安否安否 ?及家人及家人处之处之如何如何, ,莫苦相莫苦相尤尤否?否? 六郎旧六郎旧疾疾平平否?否? 第第三三段段:喜喜得得作作书书奉奉问问4 4、修行虽久修行虽久, ,然然江湖江湖皆昔所游皆昔所游, ,往往往往有亲旧留连有亲旧留连, ,又不又不遇恶遇恶风水风水. .老母老母用用术术者者言言, ,果果以以此行此行为为幸幸. .又闻夷陵有米又闻夷陵有米, ,面面, ,鱼鱼, ,如京洛如京洛; ;又有梨又有梨栗栗, ,桔柚桔柚, ,大笋大笋, ,茶壃茶壃, ,皆可饮食皆可饮食,

8、,益相喜贺益相喜贺. .昨日因昨日因参转运参转运, ,作庭作庭趋趋, ,始觉始觉身身是县令矣是县令矣. .其余皆如昔时其余皆如昔时. .第第四四段段:此此行行甚甚幸幸,让让朋朋友友勿勿挂挂。集中恳谈了自己被贬后的思想。一是不后悔集中恳谈了自己被贬后的思想。一是不后悔自己自己“极愤而切责极愤而切责”的行为,变为的行为,变为“得罪虽死,得罪虽死,不为忘亲不为忘亲”;二是决定直面人生,勇对逆境,既;二是决定直面人生,勇对逆境,既不不“戚戚怨嗟戚戚怨嗟”,也不,也不“傲逸狂醉傲逸狂醉”,向老朋友,向老朋友提示了自己坚守正道,始终不渝的心迹。提示了自己坚守正道,始终不渝的心迹。学习学习段段、结合注释,疏

9、通文意、结合注释,疏通文意、归纳大意:、归纳大意:师鲁简中言师鲁简中言, ,疑疑修有修有自疑自疑之意者之意者, ,非非他他, ,盖盖惧责人太惧责人太深以深以取直尔取直尔. .今又思之,今又思之,自决不复疑也自决不复疑也. .然师然师鲁又云鲁又云暗暗于朋友于朋友, ,此此似未知修心似未知修心. .第五段:当与高书时当与高书时, ,盖已知盖已知其非君子其非君子, ,发于极愤发于极愤而而切切责之责之, ,非非以以朋友朋友待之也待之也. .其所为何足其所为何足惊骇惊骇, ,路中来颇有人路中来颇有人以以罪出不测罪出不测见吊见吊者者, ,此皆不知修心也此皆不知修心也. .师师鲁又云非鲁又云非忘亲忘亲, ,

10、此又此又非也非也. .得罪得罪虽虽死死, ,不不为为忘亲忘亲, ,此事须相见,此事须相见,可可尽尽其其说说也也. . 第第五五段段:答答尹尹师师鲁鲁三三疑疑3 3、第、第5 5段中,有几问几答?其核心内容是什么?段中,有几问几答?其核心内容是什么?一一“疑修有自疑之意者疑修有自疑之意者” “今而思之,自决不复疑也今而思之,自决不复疑也”二疑欧阳修二疑欧阳修“暗于朋友暗于朋友” “此似未知修心此似未知修心”三疑欧阳修三疑欧阳修“非忘亲非忘亲”“此又非也此又非也”、“此事须相见,可尽其说也此事须相见,可尽其说也”核心内容:核心内容: 解释自己并非解释自己并非“暗于朋友暗于朋友”,所作所为理智冷静,

11、所作所为理智冷静,立场坚定,态度鲜明。立场坚定,态度鲜明。 五六十年来五六十年来, ,天生此辈天生此辈, ,沉默畏慎沉默畏慎, ,布在世间布在世间, ,相相师师成风成风. .忽见吾辈作此事忽见吾辈作此事, ,下至下至灶门老婢灶门老婢, ,亦相惊怪亦相惊怪, ,交口议之交口议之. .不知此事古人不知此事古人日日日日有也有也, ,但但问所言问所言当否当否而而已已. .又有深又有深相相赏叹者,此亦是不惯见事人也。可嗟世赏叹者,此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣人不见如往时事久矣! !第六段:第六段: 往时砧斧鼎镬往时砧斧鼎镬, ,皆是烹斩人之物皆是烹斩人之物, ,然士有死然士有死不失义不失

12、义, ,则则趋趋而而就就之之, ,与与几席枕藉几席枕藉之无异之无异. .有义君子在有义君子在傍傍, ,见有就死见有就死, ,知其知其当然当然, ,亦不亦不甚叹赏也甚叹赏也. .史册史册所以所以书之者书之者, ,盖特盖特欲警后世欲警后世愚懦者愚懦者, ,使知事有当然而不得避尔使知事有当然而不得避尔, ,非非以为以为奇事而奇事而诧诧人也人也. .幸幸今世用刑今世用刑至至仁慈仁慈, ,无此物无此物, ,使使有而一人有而一人就就之之, ,不知作不知作何等何等怪骇怪骇也也. .然吾辈亦自当绝口不可然吾辈亦自当绝口不可及及前事也前事也. .居闲居闲僻处僻处, ,日日知知进道进道而已而已. .此事不须言此事

13、不须言, ,然师鲁然师鲁以以修有自疑修有自疑之言之言, ,要知修要知修处之处之如何如何, ,故略道也故略道也. .第六段:表义无反顾之心第六段:表义无反顾之心 安道与予在楚州安道与予在楚州, ,谈祸福事甚详谈祸福事甚详, ,安道亦安道亦以为然以为然. .俟俟到夷陵写去到夷陵写去, ,然后得知修所以处之之然后得知修所以处之之心心也也. .又常与又常与安道言安道言, ,每见前世有名人每见前世有名人, ,当论事时当论事时, ,感激感激不避诛死不避诛死, ,真若知义者真若知义者, ,及到贬所及到贬所, ,则戚戚怨嗟则戚戚怨嗟, ,有有不堪不堪之之穷穷愁愁形形于文字于文字, ,其心欢戚无异庸人其心欢戚无

14、异庸人, ,虽虽韩文公不免此韩文公不免此累累. .用此用此戒戒安道安道, ,慎勿作戚戚之文慎勿作戚戚之文. .第七段师鲁师鲁察察修此语修此语, ,则处之之心则处之之心, ,又可知矣又可知矣. .近世人近世人因言事亦有被贬者因言事亦有被贬者, ,然然或或傲逸狂醉傲逸狂醉, ,自言自言我为大我为大不为小不为小. .故师鲁相别故师鲁相别, ,自言益慎职自言益慎职, ,无饮酒无饮酒. .此事此事修今亦遵此语修今亦遵此语. .咽喉自出京咽喉自出京愈愈矣矣, ,至今不曾饮酒至今不曾饮酒. .到县后到县后勤官勤官, ,以以惩惩洛中时懒慢矣洛中时懒慢矣. . 第七段:表露不以迁谪为意的情怀,决心在贬第七段:表

15、露不以迁谪为意的情怀,决心在贬所勤官慎职。所勤官慎职。阅读第阅读第7段,完成下列问题段,完成下列问题(1)本段有两处反衬,一是)本段有两处反衬,一是 ,二是二是 。(2)“师鲁察修此语师鲁察修此语”,“此此”指代(指代( ) A 处之之心处之之心 B 戚戚怨嗟戚戚怨嗟 C 不堪之究悉形于文字不堪之究悉形于文字 D 慎勿作戚戚之文慎勿作戚戚之文(3)作者表示到任后要做到()作者表示到任后要做到( ) A勤官慎职勤官慎职 B益慎职,无饮酒益慎职,无饮酒 C咽喉愈,不饮酒咽喉愈,不饮酒 D为大不为小为大不为小以古人(尤其是韩愈)反以古人(尤其是韩愈)反衬自己不作戚戚之文衬自己不作戚戚之文以近世人傲逸

16、狂醉反衬自己慎职勤官以近世人傲逸狂醉反衬自己慎职勤官D D B B1、欧阳修如何看待自己被贬、欧阳修如何看待自己被贬?从哪些地方看出?从哪些地方看出?提示: 1、认为、认为“得罪虽死,不为忘亲得罪虽死,不为忘亲”2、对史书记载义士事迹的看法:警后、对史书记载义士事迹的看法:警后世愚懦者,使知事有当然而不得避尔世愚懦者,使知事有当然而不得避尔3、虽被贬,也须、虽被贬,也须“居闲僻处,日知进居闲僻处,日知进道而已道而已”4、告诫安道:、告诫安道:“慎勿作戚戚之文慎勿作戚戚之文”5、“自言益慎职,无饮酒自言益慎职,无饮酒”2、全篇体现了欧阳修怎样的精神境界?、全篇体现了欧阳修怎样的精神境界?(主旨)

17、主旨)明确:明确:一是表现为对贬官的态度一是表现为对贬官的态度。他泰然面对被。他泰然面对被贬,不悲观不放纵,振作精神,严格要求自己,贬,不悲观不放纵,振作精神,严格要求自己,积极向上。积极向上。二二是表现为对友情的珍重是表现为对友情的珍重。信的开头详述了关切、。信的开头详述了关切、思念师鲁的心情,他对失约而遗憾,对行程中无法思念师鲁的心情,他对失约而遗憾,对行程中无法与师鲁通信而牵挂,急于打听师鲁的情况,这些看与师鲁通信而牵挂,急于打听师鲁的情况,这些看似生活中的日常琐事,却表现了作者对挚友生活的似生活中的日常琐事,却表现了作者对挚友生活的关怀,反复的慰藉,细腻、亲切,充满了人情味。关怀,反复

18、的慰藉,细腻、亲切,充满了人情味。本文的艺术特色本文的艺术特色、笔调平易自然,亲切委婉。此文中不见、笔调平易自然,亲切委婉。此文中不见欧阳修一贯的豪壮磅礴的气势,不见了大开欧阳修一贯的豪壮磅礴的气势,不见了大开大合的曲折,而代之以反复亲切的慰藉、叮大合的曲折,而代之以反复亲切的慰藉、叮咛,细腻入微的表白、鼓励。咛,细腻入微的表白、鼓励。、前后叙事,中间议论。、前后叙事,中间议论。 欧阳修的这封信是答复尹洙询问的,把欧阳修的这封信是答复尹洙询问的,把言事得罪朝廷视为固然,不以迁谪之情萦怀。言事得罪朝廷视为固然,不以迁谪之情萦怀。在贬所勤官慎职,不作穷愁的文字,更凸现在贬所勤官慎职,不作穷愁的文字

19、,更凸现了泰然的心境。全文行文朴实,如同叙家常了泰然的心境。全文行文朴实,如同叙家常一般,充满着漫馨和理解,对于同遭贬谪的一般,充满着漫馨和理解,对于同遭贬谪的朋友而言,这便是最好的鼓励和支持了。朋友而言,这便是最好的鼓励和支持了。1 1、写出下列加红色字词的活用情况、写出下列加红色字词的活用情况 始谋始谋陆陆赴夷陵赴夷陵 非以为奇事而非以为奇事而诧诧人人2 2、写出下列句子中的句式特点、写出下列句子中的句式特点(1 1)方悟此奴懒去而见绐)方悟此奴懒去而见绐(2 2)然师鲁又云暗于朋友)然师鲁又云暗于朋友(3 3)近世人因言事亦有被贬者)近世人因言事亦有被贬者从陆路,名作状从陆路,名作状使使

20、诧异诧异被动被动介宾后置介宾后置被动被动3、下列加红色字的解释,错误的一项是(、下列加红色字的解释,错误的一项是( )A 约使人约使人如如河上河上 如:如果如:如果B 便便遣遣白头奴出城白头奴出城 遣:派遣遣:派遣C 及得鲁手及得鲁手简简 简:信简:信D 怪怪不如约不如约 怪:责怪怪:责怪4、下列各句中、下列各句中“因因”的用法不同的一项是(的用法不同的一项是( )A 但深托君贶但深托君贶因因书道修意以西书道修意以西B 昨日昨日因因参转运参转运C 近世人近世人因因言事亦有被贬者言事亦有被贬者D 因因无景观,不曾至无景观,不曾至A到到A因书,借写信;因书,借写信;BCD,“因为因为”5、下列加红

21、色字的含义解释不正确的是(、下列加红色字的含义解释不正确的是( )A 始觉身始觉身是是县令矣县令矣 是:判断动词,是是:判断动词,是B 然师鲁又云然师鲁又云暗暗于朋友于朋友 暗:黑暗暗:黑暗C 以罪出不测见以罪出不测见吊吊者者 吊:慰问吊:慰问D 俟俟到夷陵写去到夷陵写去 俟:等到俟:等到6、下列加红色字的解释有误的是(、下列加红色字的解释有误的是( )A 非非以以朋友待之也朋友待之也 以:介词,把以:介词,把B 以以罪出不测见吊者罪出不测见吊者 以:认为以:认为C 但但问所言当否而已问所言当否而已 但:但是但:但是D 使使有而一人就之有而一人就之 使:假使使:假使B不清楚,不清楚,不了解不了

22、解C仅仅仅仅思考探究练习二思考探究练习二1 1约使人如河上约使人如河上2 2使人惶迫不知所为使人惶迫不知所为3 3使知事有当然而不得避尔使知事有当然而不得避尔4 4使有而一人就之使有而一人就之你吩咐我派人到河上相送。你吩咐我派人到河上相送。让人恐惧紧迫不知如何是好。让人恐惧紧迫不知如何是好。让人知道这些事应该这样做而不能逃避。让人知道这些事应该这样做而不能逃避。假如仍有这类刑具,有一个敢于去受刑。假如仍有这类刑具,有一个敢于去受刑。下列下列“使使”字意义用法归类正确的是(字意义用法归类正确的是()约约使使人如河上人如河上 使使人惶迫不知所为人惶迫不知所为 使使知事有当然知事有当然而不得避尔而不

23、得避尔 使使有而一人就之有而一人就之 以祈请以祈请使使诣北诣北 使使北营,留北关外北营,留北关外 沛公左司马曹无伤沛公左司马曹无伤使使人言于项羽人言于项羽曰曰 人皆得以隶人皆得以隶使使之之 安能摧眉折腰事权贵,安能摧眉折腰事权贵,使使我我不得开心颜不得开心颜 使使六国各爱其人六国各爱其人A、|B、|C、|D、|派遣。派遣。让,让,使使得。得。假假使使,假如。,假如。连词。连词。使使者。者。出出使。使。使使唤,唤,使使用。用。B下列下列“相相”字与例句中字与例句中“相相”字用法字用法不同的一项(不同的一项()例句:莫例句:莫苦相相尤否?尤否?A、杂然杂然相相许许B、前在京师前在京师相相别时别时C、相相师成风师成风D、益益相相喜贺喜贺A、B、D(表示一方对另一方的动作,)表示一方对另一方的动作,)C、(、(互相)互相)

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