传统文化的继承贵州.六盘水.实验二中.陈朝云

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1、第第四四课课 文化文化的继承性的继承性 与文化发展与文化发展 沐浴在沐浴在文化文化的春风里的春风里浸润在浸润在文化文化的雨露中的雨露中文化传播的文化传播的含义含义文化传播的文化传播的途径途径文化传播的文化传播的手段手段文化文化传播的传播的理由理由 文化文化传播传播的的措施措施文文化化在在交交流流中中传传播播是什么是什么- - -为什么为什么- -怎么办怎么办 温故知新温故知新多样性文化在交流中传播多样性文化在交流中传播横横向向 传传统统文文化化的的继继承承(一)(一)传统文化传统文化的内涵和外延的内涵和外延(五)(五)怎样对待怎样对待(继承)(继承)传统文化传统文化(二)(二)传统文化传统文化

2、的继承的继承(四)为什么要继承(四)为什么要继承传统文化传统文化(三)(三)传统文化传统文化的特点的特点纵纵 向向本框知识体系概览本框知识体系概览(一)(一)传统文化传统文化的内涵和外延的内涵和外延1.1.传统文化的传统文化的内涵:内涵:2 2. .传统文化的传统文化的外延:外延:传统习俗传统习俗 ( (传统文化的传统文化的基本形式基本形式之一之一) )传统建筑传统建筑 ( (展现传统文化的展现传统文化的重要标志重要标志) )传统文艺传统文艺 ( (传统文化的传统文化的重要重要组成组成部分部分) )传统思想传统思想 ( (中华中华文化的文化的重要重要组成组成部分部分) )传统文化是传统文化是在

3、在长期长期历史历史发展发展中形成中形成并并保留在现实保留在现实生活生活中中的的具有相对稳定性具有相对稳定性的文化的文化 (二)(二)传统文化的继承传统文化的继承1.1.传统习俗的继承传统习俗的继承 传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的世代相传的风尚、礼节和习惯风尚、礼节和习惯。作用:对人们的作用:对人们的物质生活物质生活和和精神生活精神生活产生产生持久的影响。持久的影响。地位:传统文化的地位:传统文化的基本形式之一基本形式之一。传统习俗传统习俗 ( (传统文化的基本形式之一传统文化的基本形式之一) )传统习俗的继承传统习俗的继承2.2.传统建筑

4、的继承:传统建筑的继承: 含义含义:建筑建筑凝固的艺术凝固的艺术 作用作用:中国古代建筑中国古代建筑以独特的结构以独特的结构体系、优美的艺术造型、丰富的艺术装饰,体系、优美的艺术造型、丰富的艺术装饰,在世界建筑史上写下了辉煌的一页在世界建筑史上写下了辉煌的一页。 地位地位:中国古代建筑中国古代建筑成为展现中国成为展现中国传统文化的传统文化的重要标志重要标志。福建福建江南江南陕北陕北内蒙古内蒙古传统建筑传统建筑( (展示中华传统文化的重要标志展示中华传统文化的重要标志) )传统建筑的继承传统建筑的继承3.3.传统文艺的继承传统文艺的继承含义含义:文学艺术文学艺术被成为被成为民族精神的民族精神的火

5、炬火炬。作用作用:中国传统文艺中国传统文艺具有悠久的历具有悠久的历史史,蕴藏蕴藏着着丰富的文化内涵丰富的文化内涵。地位地位:是中华民族灿烂文化的是中华民族灿烂文化的重要重要组成部分组成部分。传统传统文艺文艺(传统文化影响的重要体现传统文化影响的重要体现)传统文艺的继承传统文艺的继承国国画画枯藤老树昏鸦枯藤老树昏鸦小桥流水人家小桥流水人家4.4.传统思想的继承传统思想的继承含义含义:传统思想传统思想是指是指在长期历史积淀中在长期历史积淀中形成的形成的理论观点、学术思想和道德观念理论观点、学术思想和道德观念。作用作用:对今天对今天中国人中国人的价值观、生活方的价值观、生活方式和式和中国中国的的社会

6、社会发展具有深刻的影响。发展具有深刻的影响。地位地位:成为中华文化中一个非常成为中华文化中一个非常重要重要的的组成组成部分部分。理论观点理论观点学术思想学术思想道德观念道德观念是是传统文化的重传统文化的重要组成部分要组成部分传统思想的继承传统思想的继承传统思想传统思想 ( (中华中华文化的文化的重要重要组成组成部分部分) )形式形式 传统习俗传统习俗传统建筑传统建筑传统文艺传统文艺传统思想传统思想含义含义影响影响地位地位举例举例指在一定社会群指在一定社会群体中约定俗成或体中约定俗成或世代相传的风尚、世代相传的风尚、礼节和习惯礼节和习惯建筑被称为建筑被称为凝固的艺术凝固的艺术文学艺术,文学艺术,

7、称为民族精称为民族精神的火炬神的火炬包括在长期历史包括在长期历史积淀中形成的理积淀中形成的理论观点、学术思论观点、学术思想和道德观念想和道德观念对人们的物质生对人们的物质生活和精神生活产活和精神生活产生持久影响生持久影响在世界建筑在世界建筑史上写下了史上写下了光辉的一页光辉的一页有悠久的历有悠久的历史,蕴藏了史,蕴藏了丰富的文化丰富的文化内涵内涵对今天中国人的对今天中国人的价值观念、生活价值观念、生活方式和中国的发方式和中国的发展道路,具有深展道路,具有深刻的影响刻的影响传统文化的基传统文化的基本形式之一本形式之一 展示中国传展示中国传统文化的重统文化的重要标志要标志 中华民族灿中华民族灿烂文

8、化的重烂文化的重要组成部分要组成部分 中华文化中一中华文化中一个非常重要的个非常重要的组成部分组成部分元宵节看花灯、元宵节看花灯、吃汤圆,端午节吃汤圆,端午节吃粽子、赛龙舟,吃粽子、赛龙舟,中秋节赏月吃月中秋节赏月吃月饼等饼等有宫廷、民用、有宫廷、民用、宗教、桥梁、园宗教、桥梁、园林、城市建筑等,林、城市建筑等,如北京菊儿胡同如北京菊儿胡同京剧、武术、京剧、武术、诗赋、散文、诗赋、散文、书法等书法等“大同大同”世界世界“天下为公天下为公”的社会理想的社会理想(三)(三)传统文化的特点传统文化的特点2.2.相对稳定性相对稳定性3.3.鲜明民族性鲜明民族性1.1.继继 承承 性性 A. A.传统文

9、化是在长期历史发展中形成并保传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的具有相对稳定性的文化留在现实生活中的具有相对稳定性的文化; ; B. B.没有文化的继承,就没有文化的积累没有文化的继承,就没有文化的积累. . 文化具有继承性文化具有继承性1.1.传统文化具有传统文化具有继承继承性性 P P39 39 (文化具有文化具有继承继承性性全盘接受)全盘接受) 传统文化经过不同的时代仍然会保留着原有的基本特传统文化经过不同的时代仍然会保留着原有的基本特征,其征,其核心内容核心内容是是不不容容易改变易改变的,这说明传统文化具有的,这说明传统文化具有相对稳定性。相对稳定性。 它的它的具体内涵具

10、体内涵又能够又能够因时而变因时而变2.2.传统文化具有传统文化具有相对稳定性相对稳定性 贵贵和和 - - 和和谐社会谐社会(传统)(传统) - - (今天)(今天)(传统)(传统)-(今天)(今天)浩然浩然正气正气 - - 讲讲正气正气(文化具有相对稳定性文化具有相对稳定性一成不变)一成不变)3.3.传统文化具有鲜明的传统文化具有鲜明的民族性民族性 每逢佳节倍思亲每逢佳节倍思亲海峡两岸人民海峡两岸人民渴望祖国统一渴望祖国统一传统文化具有鲜明的民族特色、民族风格和民传统文化具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派,是维系民族生存和发展的族气派,是维系民族生存和发展的精神纽带精神纽带(文化具有民族性

11、文化具有民族性拒绝外域文化)拒绝外域文化) 20082008北京奥运会会徽北京奥运会会徽 你知道北京你知道北京奥运会奥运会“会徽会徽”蕴涵了哪些中国蕴涵了哪些中国的传统文化吗?的传统文化吗? 文化文化稳定性稳定性体现了中国的传统习俗:用红色表体现了中国的传统习俗:用红色表体现了中国的传统习俗:用红色表体现了中国的传统习俗:用红色表达着强烈的生命感和旺盛的生命力,达着强烈的生命感和旺盛的生命力,达着强烈的生命感和旺盛的生命力,达着强烈的生命感和旺盛的生命力,代表着喜庆、热烈与祥和。代表着喜庆、热烈与祥和。代表着喜庆、热烈与祥和。代表着喜庆、热烈与祥和。 会徽从传统思想、文学艺术和习俗的角度充分体

12、会徽从传统思想、文学艺术和习俗的角度充分体会徽从传统思想、文学艺术和习俗的角度充分体会徽从传统思想、文学艺术和习俗的角度充分体现了中华民族的文化特征,具有鲜明的民族特色。现了中华民族的文化特征,具有鲜明的民族特色。现了中华民族的文化特征,具有鲜明的民族特色。现了中华民族的文化特征,具有鲜明的民族特色。体现了中国传统文学艺术:印章、体现了中国传统文学艺术:印章、体现了中国传统文学艺术:印章、体现了中国传统文学艺术:印章、篆刻与书法;篆刻与书法;篆刻与书法;篆刻与书法;体现了中国的传统思想:诚信;体现了中国的传统思想:诚信;体现了中国的传统思想:诚信;体现了中国的传统思想:诚信; 文化继承文化继承

13、性性文化民族文化民族性性(四)为什么要继承(四)为什么要继承传统文化传统文化:继承传统文化的理由继承传统文化的理由1.1.原因原因从从传统文化的性质传统文化的性质来说:来说:传统文化有优秀与腐朽之分,传统文化有优秀与腐朽之分,传统文化如果能与时俱进(顺应社会的变迁),才能传统文化如果能与时俱进(顺应社会的变迁),才能对社会和人的发展起积极作用。对社会和人的发展起积极作用。 反之,如果一成不变,就会对社会与人起消极作用。反之,如果一成不变,就会对社会与人起消极作用。2.2.意义意义从从传统文化的意义传统文化的意义来说来说:一个人只有正确对待传统文化的影响,才能使自己自一个人只有正确对待传统文化的

14、影响,才能使自己自一个人只有正确对待传统文化的影响,才能使自己自一个人只有正确对待传统文化的影响,才能使自己自由全面地发展,更好地创造新生活由全面地发展,更好地创造新生活由全面地发展,更好地创造新生活由全面地发展,更好地创造新生活一个一个一个一个民族、一个民族、一个民族、一个民族、一个国家只有发挥传统文化的积极作用,国家只有发挥传统文化的积极作用,国家只有发挥传统文化的积极作用,国家只有发挥传统文化的积极作用,克服传统文化的消极作用,才能兴旺发达。克服传统文化的消极作用,才能兴旺发达。克服传统文化的消极作用,才能兴旺发达。克服传统文化的消极作用,才能兴旺发达。传统文传统文化的相化的相应应内容内

15、容如果如果与时俱进与时俱进 对社会与人的对社会与人的发展起发展起消极作用消极作用 对社会与人的对社会与人的发展起发展起积极积极作用作用如果如果一成不变一成不变1.1.总的总的态度态度是:是:(五)(五)怎样对待传统文化怎样对待传统文化?“取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕” 批判继承,古为今用。批判继承,古为今用。2.2.具体要求是:具体要求是: 保持发扬保持发扬:对于传统文化中符合社会发展要求的、:对于传统文化中符合社会发展要求的、积极的、向上的内容,应继续保持和发扬。积极的、向上的内容,应继续保持和发扬。 改造剔除改造剔除:对于传统文化中不符合社会发展要求对于传统文化中不符合社会发展要求

16、的、落后的、腐朽的东西,的、落后的、腐朽的东西,必须必须“移风易俗移风易俗”,自觉自觉地地加以改造或剔除。加以改造或剔除。 既继承又发展既继承又发展:在继承的基础上发展,在发展的:在继承的基础上发展,在发展的的过程中继承。的过程中继承。 坚决反对坚决反对:全盘接受或全盘否定传统文化的错误:全盘接受或全盘否定传统文化的错误倾向,做出正确的文化选择。倾向,做出正确的文化选择。 在世界文化在世界文化遗产遗产 安徽省安徽省西递村的敬爱堂西递村的敬爱堂中悬挂着一个中悬挂着一个“孝孝”字。字。“孝孝”是一个象形文字,是一个象形文字,即是一个跪拜之即是一个跪拜之“子子”的意思,的意思,不孝则是不孝则是“猴猴

17、”,即非人也。,即非人也。 郭巨,郭巨, 晋代晋代隆虑(今河南林县)人。父亲死后,独自隆虑(今河南林县)人。父亲死后,独自供养母亲,对母极孝。供养母亲,对母极孝。 后家境贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,后家境贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。” (1 1)“孝孝”是中华民族的传统道德。在封建社会,是中华民族的传统道德。在封建社会,一方面,一方面,“孝孝”是封建统治阶级统治人民、维系

18、政权是封建统治阶级统治人民、维系政权的一个工具,一切听命于的一个工具,一切听命于“一家之长一家之长”的观念,使人的观念,使人往往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教往往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教,这是糟粕这是糟粕; (2 2)另一方面,另一方面,“孝孝”又包含尊老、敬老、养老,又包含尊老、敬老、养老,以及亲人、爱人、爱国等思想,是中华民族家庭和睦、以及亲人、爱人、爱国等思想,是中华民族家庭和睦、邻里相亲、社会稳定的重要因素邻里相亲、社会稳定的重要因素,这是精华这是精华。 (3 3)所以,对待包括所以,对待包括“孝孝”在内的中华传统文化,在内的中华传统文化,我们我们应该应该“取其精华,去其糟粕

19、取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为批判继承,古为今用今用。请问:在今天,我们应如何认识请问:在今天,我们应如何认识“孝孝”道呢?道呢?观点一:传统文化是财富。观点一:传统文化是财富。它架起了我们前进的阶梯,它架起了我们前进的阶梯,维持着我们的社会秩序,增维持着我们的社会秩序,增强了我们的民族认同感,为强了我们的民族认同感,为我们的精神提供了栖息之所。我们的精神提供了栖息之所。如果没有传统文化,我们的如果没有传统文化,我们的生活将失去精神家园。生活将失去精神家园。观点二:传统文化是包袱。观点二:传统文化是包袱。它是一种惰性的力量、保它是一种惰性的力量、保守的因素。它钳制着我们守的因素。它钳制着

20、我们的交往和思维方式,控制的交往和思维方式,控制着我们的情感体验和审美着我们的情感体验和审美情趣,制约着我们的价值情趣,制约着我们的价值取向。取向。思考:思考:你认为传统文化对现实生活是财富还你认为传统文化对现实生活是财富还是包袱?你能够用事例说明你的观点吗?是包袱?你能够用事例说明你的观点吗? (1 1)不能笼统地说传统文化是财富还是包袱。不能笼统地说传统文化是财富还是包袱。 (2 2)传统文化有积极作用和消极作用之分。传统文化有积极作用和消极作用之分。传统文化如果传统文化如果能与时俱进,对社会和人的发展起积极作用,那么,传统文化能与时俱进,对社会和人的发展起积极作用,那么,传统文化是财富。

21、反之,如果一成不变,对社会与人起消极作用,传统是财富。反之,如果一成不变,对社会与人起消极作用,传统文化就是包袱。文化就是包袱。 传统文化既有积极影响又有消极影响。传统文化既有积极影响又有消极影响。一个一个一个一个人人人人如果如果如果如果正确正确正确正确发挥发挥发挥发挥传统文化的传统文化的传统文化的传统文化的积极积极积极积极影响,使自己自由全面地发展,影响,使自己自由全面地发展,影响,使自己自由全面地发展,影响,使自己自由全面地发展,更好地创造新生活更好地创造新生活更好地创造新生活更好地创造新生活;一个一个一个一个民族、一个民族、一个民族、一个民族、一个国家国家国家国家如果如果如果如果发挥传统

22、文化的发挥传统文化的发挥传统文化的发挥传统文化的积极积极积极积极影响影响影响影响,克服传统文化的消极,克服传统文化的消极,克服传统文化的消极,克服传统文化的消极影响影响影响影响,不断不断不断不断兴旺发达兴旺发达兴旺发达兴旺发达,那么,那么,传统文化是财富。反之,传统文化就是包袱。传统文化是财富。反之,传统文化就是包袱。 统文化有精华统文化有精华与糟粕之分。与糟粕之分。如果如果“取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为批判继承,古为今用今用,那么,传统文化是财富。反之,如果全盘接受或全盘否,那么,传统文化是财富。反之,如果全盘接受或全盘否定传统文化,那么,传统文化就是包袱。定传统文

23、化,那么,传统文化就是包袱。 (3 3)综上所述,)综上所述,笼统地说传统文化是财富还是包袱是笼统地说传统文化是财富还是包袱是不科学不科学的、的、片面的。片面的。1、北京奥运会火炬所蕴涵的、北京奥运会火炬所蕴涵的“渊源共生,和谐共融渊源共生,和谐共融”理念是中国传统文化中理念是中国传统文化中“贵和贵和”思想对现代奥林思想对现代奥林匹克精神和奥林匹克生活内涵的一次独特诠释。这匹克精神和奥林匹克生活内涵的一次独特诠释。这体现了(体现了( )A、文化的传承是自发形成的、文化的传承是自发形成的B、传统文化具有鲜明的民族性和相对的稳定性、传统文化具有鲜明的民族性和相对的稳定性C、北京奥运会火炬是我们民族

24、精神的火炬、北京奥运会火炬是我们民族精神的火炬D、传统文化是靠体育运动的形式传承的、传统文化是靠体育运动的形式传承的2、2007年年3月月9日,日,100多位妈祖乡亲踏上了祖国大陆多位妈祖乡亲踏上了祖国大陆的土地,前来参加连江县首届妈祖文化旅游节。他们的土地,前来参加连江县首届妈祖文化旅游节。他们有的扛旗,有的两人一组抬着铜锣,还有四个人抬着有的扛旗,有的两人一组抬着铜锣,还有四个人抬着妈祖金身,浩浩荡荡,声势浩大。这体现了(妈祖金身,浩浩荡荡,声势浩大。这体现了()、传统文化往往都是迷信活动、传统文化往往都是迷信活动 、落后的文化障碍社会的发展、落后的文化障碍社会的发展、传统文化具有鲜明的民

25、族性、传统文化具有鲜明的民族性、文化的融合消除了民族的差异、文化的融合消除了民族的差异3、道德经是中国传统文化的重要经典,蕴涵着、道德经是中国传统文化的重要经典,蕴涵着丰富的和谐理念,弘扬其思想精华,对于促进和谐丰富的和谐理念,弘扬其思想精华,对于促进和谐社会的建设具有重要意义。这告诉我们(社会的建设具有重要意义。这告诉我们( )A传统文化优越于现代文化传统文化优越于现代文化 B现代文化形式日益丰富多样现代文化形式日益丰富多样C应把传统文化全部注入现代生活之中应把传统文化全部注入现代生活之中D应大力弘扬传统文化中的积极因素应大力弘扬传统文化中的积极因素宋祖英能够放歌美国,宋祖英能够放歌美国,虽

26、然说离不开中国越来越强大虽然说离不开中国越来越强大的国际地位。但是,宋祖英本的国际地位。但是,宋祖英本人,她的歌曲,也同样具有浓人,她的歌曲,也同样具有浓浓的中国元素。从艺以来,宋浓的中国元素。从艺以来,宋祖英为我们献上了一首又一首祖英为我们献上了一首又一首经典的民歌。她的歌曲具有深经典的民歌。她的歌曲具有深深的民族情、中国味,扎根于深的民族情、中国味,扎根于中国土地,花朵自然更加绚丽。中国土地,花朵自然更加绚丽。此次放歌美国,她演唱的歌曲此次放歌美国,她演唱的歌曲好一朵美丽的茉莉花、好一朵美丽的茉莉花、龙船调、爱我中华龙船调、爱我中华哪一首不透着深深的中国哪一首不透着深深的中国味,哪一首不体

27、现着浓浓的民味,哪一首不体现着浓浓的民族情?族情?著名华语文学作家白先勇先著名华语文学作家白先勇先生,是在世界华人圈中享有生,是在世界华人圈中享有巨大声誉的桂林籍文化名人,巨大声誉的桂林籍文化名人,因孜孜不倦推广昆曲文化而因孜孜不倦推广昆曲文化而被誉为被誉为“昆曲义工昆曲义工”。为了。为了给古老的昆曲培育年轻的知给古老的昆曲培育年轻的知音,白先勇制定了把青春版音,白先勇制定了把青春版牡丹亭送入大学校园的牡丹亭送入大学校园的计划。白先勇坚持认为昆曲计划。白先勇坚持认为昆曲要打年轻牌,由他策划创意要打年轻牌,由他策划创意的青春版牡丹亭,高度的青春版牡丹亭,高度凝聚明代汤显祖原著精华,凝聚明代汤显祖

28、原著精华,大胆起用年轻演员,试图以大胆起用年轻演员,试图以此拉近青年人与古老艺术的此拉近青年人与古老艺术的距离,让这一中华民族的文距离,让这一中华民族的文化瑰宝得到更好的传承。化瑰宝得到更好的传承。 据了解,青春版牡丹亭据了解,青春版牡丹亭自年首演以来,自年首演以来,已在海内外演出场,观已在海内外演出场,观众超过万余人,其中众超过万余人,其中至都是年轻学子。至都是年轻学子。 新苏州博物馆遵循了贝聿铭先生新苏州博物馆遵循了贝聿铭先生当初设计时所提出的当初设计时所提出的“中而新、中而新、苏而新苏而新”、“不高不大不突出不高不大不突出”的设计原则,的设计原则,“绣绣”出了一幅出了一幅“传统苏州传统苏州”和和“现代苏州现代苏州”相融相融合的合的“双面绣双面绣”。大师把一件完美的作大师把一件完美的作品留在了家乡,留在品留在了家乡,留在了中国,留给了中国了中国,留给了中国的现在和未来。一位的现在和未来。一位世界名人,一块苏州世界名人,一块苏州“圣地圣地”,造就了一,造就了一座传世之作。座传世之作。 一个民族自立于世界民族之林,一个民族自立于世界民族之林,必须具有民族的自信心与自尊心。而必须具有民族的自信心与自尊心。而民族的自信心与自尊心有其思想基础,民族的自信心与自尊心有其思想基础,即对于民族文化的优秀传统有比较全即对于民族文化的优秀传统有比较全面的了解。面的了解。 张岱年张岱年

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