《最新八年级历史与社会上册第一单元多元发展的早期文明第1课亚非大河文明古代印度课件新人教版新人教版初中八年级上册历史与社会课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《最新八年级历史与社会上册第一单元多元发展的早期文明第1课亚非大河文明古代印度课件新人教版新人教版初中八年级上册历史与社会课件（26页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第一单元【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件阅读思考：阅读思考： 河水的灌溉，孕育出南亚的农耕文明河水的灌溉，孕育出南亚的农耕文明1）印度半岛的地势是如何的？自然条件又是怎样的？这种自然环境对印度文明有何影响？（2）印度成为文明发源地的优势在哪里？（3）古代印度对周边国家产生的影响源自于哪些因素？ 1、自然环境、自然环境【最新】八年级历史与社会上册
2、第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件公元前公元前2500年出现年出现城市国家城市国家。前前15世纪雅利安人征服；世纪雅利安人征服；前前6世纪起半岛逐渐统一。世纪起半岛逐渐统一。文明的产生文明的产生【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件这段材料反映了什么这段材料反映了什么? ?反映了不同种姓之间壁垒分明，等级森严的社会现状反映了不同种姓之间壁垒分明，等级森严的社会现状【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早
3、期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件印度种姓制度分为几个等级印度种姓制度分为几个等级？依照婆罗门的说法，四个等级是如何产生的？依照婆罗门的说法，四个等级是如何产生的？不同的等级之间的权利和义务有什么区别不同的等级之间的权利和义务有什么区别？种姓制度的实质是什么？种姓制度的实质是什么？种姓制度种姓制度-古代印度的等级制度古代印度的等级制度贵族统治的工具贵族统治的工具【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件媒体报道，印度北方日前发生惨剧。一对来
4、自不同种姓的媒体报道，印度北方日前发生惨剧。一对来自不同种姓的年轻情侣被村里人吊死。这位年轻情侣被村里人吊死。这位2020岁的青年男子属于地位较岁的青年男子属于地位较高的高的“婆罗门婆罗门”种姓，而他种姓，而他1818岁的心上人属于较低的种姓。岁的心上人属于较低的种姓。据当地警方称，他们逮捕了这对情侣的亲属，因为他们也据当地警方称，他们逮捕了这对情侣的亲属，因为他们也参与了将两人吊死的暴行。警方还表示，几乎全村老少都参与了将两人吊死的暴行。警方还表示，几乎全村老少都反对这对年轻情侣不同种姓之间的婚姻，认为这是大逆不反对这对年轻情侣不同种姓之间的婚姻，认为这是大逆不道，为此导致双方家庭采取了过激
5、行动。此间舆论指出，道，为此导致双方家庭采取了过激行动。此间舆论指出，由于种姓制度的根深蒂固，目前在印度农村地区，人们对由于种姓制度的根深蒂固，目前在印度农村地区，人们对于不同种姓和不同宗教男女之间的婚姻普遍持反对态度。于不同种姓和不同宗教男女之间的婚姻普遍持反对态度。为什么人们反对这对情侣之间的婚姻？为什么人们反对这对情侣之间的婚姻？【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八
6、年级上册历史与社会课件1 1、释迦牟尼为什么要创立佛教？、释迦牟尼为什么要创立佛教？2 2、释迦牟尼认为人痛苦的根源是、释迦牟尼认为人痛苦的根源是什么？什么？3 3、怎样才能消除痛苦？、怎样才能消除痛苦？你能总结一下佛教的教义（你能总结一下佛教的教义（所宣扬的思想所宣扬的思想）？）？【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件宣扬宣扬众生平等众生平等四四 谛谛苦谛：苦谛：一切皆苦一切皆苦集谛：集谛：苦必有因苦必有因灭谛：灭谛：苦能灭寂苦能灭寂道谛：道谛：灭寂有道灭寂有道【最新】八年级历史与社会上册
7、 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件 佛教宣扬众生平等，主要表现为佛教宣扬众生平等，主要表现为“业报业报轮回轮回”的平等。认为不管高级种姓还是低级的平等。认为不管高级种姓还是低级种姓，修了善业的来世将生于富贵人家种姓，修了善业的来世将生于富贵人家 ，修，修了恶业的来世将生于低贱的人家。但佛教并了恶业的来世将生于低贱的人家。但佛教并不主张取消种姓，对现实生活中不平等的事不主张取消种姓，对现实生活中不平等的事实基本上也是认可的。实基本上也是认可的。 1 1、佛教为什么要宣扬众生平等（动机是什么）？、佛教为什么要宣扬众生平
8、等（动机是什么）？ 2 2、佛教宣扬的、佛教宣扬的“众生平等众生平等”是真正的是真正的“平等平等”吗？如吗？如何理解佛教所宣扬的这种平等？何理解佛教所宣扬的这种平等？读读一一读读【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件你知道阿育王你知道阿育王对佛教的发展对佛教的发展作出过哪些贡作出过哪些贡献吗？献吗？【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件莫莫高高窟窟云云岗岗石石窟窟龙龙门门石石窟窟仰仰光光寺
9、寺公元前后传入中国公元前后传入中国【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件一选择题1来自中亚侵入古代印度征服当地居民的是A 希腊人 B苏美尔人 C波斯人 D雅利安人 2在引导的种姓制度中被征服者属于 A 婆罗门 B 刹帝利 C 首陀罗 D 吠舍3 古印度的种姓制度将人分为四等：吠舍 婆罗门 首陀罗 刹帝利。从高到低的顺序是A B C D4 公元前6世纪灭
10、亡古埃及的国家是A 罗马 B印度 C 波斯 D 希腊 5 古代埃及、巴比伦、印度、中国被称为文明古国，是因为 A最早出现了人类 B对世界文化贡献最大 C拥有建筑奇迹 D最早进入了阶级社会例题与训练【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件二材料解析题6 读下列材料婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。这就给种姓制度罩上神圣的色彩。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”贱民，他们在社会上遭到难以忍受的歧视和凌辱。回答：是什么人制定的这一制度？他
11、们制定此制度的目的是什么？这一制度有何影响？【参考答案】雅利安人；为了维护雅利安人的特权利益。 激化了当时的社会矛盾，对后来印度社会的发展带来不良的影响。【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件7 读下列材料第16条，自由民藏匿宫廷之逃奴于其家，而拒不交出者，此家家主应处死。第45条，自由民以其田租与农人佃耕，并收取其田的佃金，而后阿达得（雷雨洪水之神）淹其田或洪水毁去其收获物，则损失仅应归之农人。第96条，倘自由民从塔木卡（大商人）借谷或银，而无谷或银以还债，则彼得在证人之前将彼所有任何之物
12、交还塔木卡，塔木卡不得拒绝，应接受之。回答：分析各法律条文维护了什么人的利益？如何评价该文物的历史价值？【参考答案】 奴隶主、农民、高利贷者的利益。 法典维护的是奴隶主阶级的利益；汉谟拉比法典是世界上现存的古代的第一部比较完备的成文法典。【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件8阅读下列材料据新德里媒体报道，印度北方邦日前发生惨剧。一对来自不同种姓的年轻情侣被村里人吊死。这位20岁的青年男子属于地位较高的“婆罗门”种姓，而他18岁的心上人属于较低的种姓。据当地警方称，他们逮捕了这对情侣的亲属，
13、因为他们也参与了将两人吊死的暴行。警方还表示，几乎全村老少都反对这对年轻情侣不同种姓之间的婚姻，认为这是大逆不道，为此导致双方家庭采取了过激行动。新德里舆论指出，由于种姓制度的根深蒂固，目前在印度农村地区，人们对于不同种姓和不同宗教男女之间的婚姻普遍持反对态度。(1)材料中的青年男女被什么制度迫害致死？(2)材料中的制度起源于何时？其具体内容是什么？(3) 年轻情侣被村里人吊死说明了什么？【参考答案】(1)印度的种姓制度。(2)起源于古代印度。从上到下分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。各等级间高低贵贱有别，下一等级不得从事上一等级的职业，不同的等级不得通婚。(3)说明古印度的种姓制度影
14、响深远，不同的等级不能通婚普遍被认可，种姓制度在印度根深蒂固。【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件再见【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件恒河恒河印印度度河河温温暖暖湿湿润润地理环境地理环境土壤肥沃温暖湿润雨量丰富流量丰富 定期泛滥古代印度土地气候河流特点文明古国【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级
15、上册历史与社会课件早在公元前2500年，印度河流域就出现了当地土著居民建立的奴隶制小国。【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件v一一支支外外来来民民族族改改变变了了一一切切【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件前前3世纪摩揭陀国阿世纪摩揭陀国阿育王基本统一，宣育王基本统一，宣布佛教为国教。布佛教为国教。【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印
16、度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件统治统治阶级阶级划分：划分：肤色肤色 出身出身被统治被统治阶级阶级种姓制度种姓制度-古代印度的等级制度古代印度的等级制度 为为了了维维护护种种姓姓制制度度，统统治治集集团团编编了了一一个个神神话话：诸诸神神在在分分割割原原始始巨巨人人普普鲁鲁沙沙时时，其其手手、嘴嘴、双双腿腿、双双脚脚分分别别化化成成了了一一种种种种姓姓，你你能能分分别别把把它它们们对对号号入座吗？入座吗？脚脚腿腿手手嘴嘴他们把不公平归于神的旨意他们把不公平归于神的旨意【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-
17、新人教版初中八年级上册历史与社会课件【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件 对佛教所宣扬的众生平等的理解对佛教所宣扬的众生平等的理解 佛教中宣扬的“众生平等”思想，只存在于虚幻的世界中，它是为迎合阶级社会中长期遭受压迫和剥削的劳动人民的美好愿望而存在的。处于统治地位的统治者是不会给劳动人民实现真正的“众生平等”的。所以，它只是用来安慰人民的“麻醉剂”。【最新】八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明 第1课 亚非大河文明 古代印度课件 新人教版-新人教版初中八年级上册历史与社会课件
