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1、红楼梦红楼梦研究研究魏娟莉主讲魏娟莉主讲学习要点学习要点一、曹雪芹的家世、生平创作一、曹雪芹的家世、生平创作二、二、红楼梦红楼梦的版本、续书的版本、续书三、三、“红学红学”研究概况研究概况四四、红楼梦红楼梦的结构艺术的结构艺术五五、家族衰亡史和爱情悲歌、家族衰亡史和爱情悲歌六、人物形象与艺术手法六、人物形象与艺术手法第第一一章章：曹曹雪雪芹芹的的家家世世与与“贾贾府府”之之关关系系探讨要点探讨要点一、贵族之家的兴衰史一、贵族之家的兴衰史二、曹雪芹的生平及创作二、曹雪芹的生平及创作红楼梦红楼梦是一部以个人和家族的历史是一部以个人和家族的历史为背景而创作的文学巨著。其博大的思为背景而创作的文学巨著
2、。其博大的思想内容，深刻的人生悲哀，精致完美的想内容，深刻的人生悲哀，精致完美的艺术创作，达到了中国古典小说的巅峰。艺术创作，达到了中国古典小说的巅峰。 乾隆中期，未写完的乾隆中期，未写完的红楼梦红楼梦，就以，就以石头记石头记的书名，抄本的形式，出现的书名，抄本的形式，出现在北京的庙市，并很快传抄到全国各地，在北京的庙市，并很快传抄到全国各地，甚至流布海外。甚至流布海外。嘉嘉庆庆初初年年，出出现现了了“遍遍于于海海内内，家家家家喜喜闻闻，处处处处争争购购”的的盛盛况况（梦梦梦梦痴痴痴痴学学学学人人人人梦梦梦梦痴痴痴痴说说说说梦梦梦梦） 。“开开谈谈不不说说红红楼楼梦梦，读读尽尽诗诗书书是是枉枉
3、然然”，因因谈谈论论红红楼楼梦梦而而“遂遂相相龃龃龉龉，几挥老拳几挥老拳” （得舆（得舆（得舆（得舆京都竹枝词京都竹枝词京都竹枝词京都竹枝词）。红红楼楼梦梦从从它它问问世世的的那那天天起起，就就深深深深地打动了国人的内心情感。地打动了国人的内心情感。红楼梦红楼梦开卷第一回说，作者曹雪开卷第一回说，作者曹雪芹曾芹曾“经历过一番梦幻经历过一番梦幻”，在人生的在人生的大起大落中，饱尝了人世冷暖，看透大起大落中，饱尝了人世冷暖，看透了人间炎凉。了人间炎凉。作者历经十载，耗尽心血，写出了封作者历经十载，耗尽心血，写出了封建社会末世的百科全书建社会末世的百科全书红楼梦红楼梦。曹雪芹的成长、曹雪芹的成长、红
4、楼梦红楼梦的创作，的创作，与曹家的兴衰是紧密相连的。与曹家的兴衰是紧密相连的。一、贵族之家的兴衰史一、贵族之家的兴衰史曹雪芹祖籍辽阳，祖上本汉人，先祖曹雪芹祖籍辽阳，祖上本汉人，先祖原是宋朝开国大将原是宋朝开国大将曹彬曹彬的后裔，约于的后裔，约于明初永乐年间随军迁到辽东。明初永乐年间随军迁到辽东。 明天启元年明天启元年（1621162116211621），），），），清太祖努尔哈赤攻清太祖努尔哈赤攻占沈阳、辽阳；太高祖占沈阳、辽阳；太高祖曹世选曹世选（锡远）（锡远）（锡远）（锡远）时任明朝沈阳中卫地方官，与其子时任明朝沈阳中卫地方官，与其子曹曹振彦振彦为努尔哈赤所俘，沦为奴隶。为努尔哈赤所俘，
5、沦为奴隶。曹世选父子被分配到多尔衮属下，充曹世选父子被分配到多尔衮属下，充任其仪仗亲兵。任其仪仗亲兵。曹振彦能武能文，受到主子多尔衮的曹振彦能武能文，受到主子多尔衮的赏识，提拔为旗鼓牛录章京赏识，提拔为旗鼓牛录章京，率领亲兵率领亲兵保护多尔衮行军征战。保护多尔衮行军征战。清初曹振彦被编入满洲正白旗，随清清初曹振彦被编入满洲正白旗，随清兵入关，屡立军功，曹家遂成为专为兵入关，屡立军功，曹家遂成为专为宫廷服务的内务府宫廷服务的内务府“包衣包衣”。“包衣包衣”，满语译音，满语译音“包衣阿哈包衣阿哈”的简的简称，意为家庭奴隶。曹家负责管理皇称，意为家庭奴隶。曹家负责管理皇帝的财产、饮食、器用等各种生活
6、琐帝的财产、饮食、器用等各种生活琐事和宫廷杂物。事和宫廷杂物。 “包衣包衣”，是皇室的家奴，表面地位，是皇室的家奴，表面地位并不高；另一方面，又因为与皇室的并不高；另一方面，又因为与皇室的密切关系，得以密切关系，得以“呼吸通帝座呼吸通帝座”，确，确定了曹家特殊的社会地位，由此家族定了曹家特殊的社会地位，由此家族开始发达起来。开始发达起来。曹雪芹历代祖先表曹雪芹历代祖先表曹彬曹彬宋朝大将宋朝大将曹世选曹世选太高组太高组曹振彦曹振彦高祖高祖曹玺曹玺曾祖父曾祖父曹寅曹寅祖父祖父曹颐曹颐父亲？父亲？（2424岁去世）岁去世）岁去世）岁去世）曹颙曹颙叔叔叔叔（接任江（接任江（接任江（接任江宁织造两年后去
7、世）宁织造两年后去世）宁织造两年后去世）宁织造两年后去世）曹頫曹頫堂叔？堂叔？（接（接（接（接任江宁织造至破产）任江宁织造至破产）任江宁织造至破产）任江宁织造至破产）曹雪芹曹雪芹（约（约（约（约1715-1715-17621762年）年）年）年）清顺治元年清顺治元年（1646164616461646），），），），清朝定都北京，曹家清朝定都北京，曹家也随军入关。后曹振彦考中贡士，历任也随军入关。后曹振彦考中贡士，历任山西吉州知州，大同府知府、两浙盐运山西吉州知州，大同府知府、两浙盐运使，成为三品高级文官。使，成为三品高级文官。 顺治八年顺治八年（1651165116511651），），），），
8、摄政王多尔衮死后被认摄政王多尔衮死后被认定犯了大罪，顺治将多尔衮的正白旗收定犯了大罪，顺治将多尔衮的正白旗收归自己掌管，曹家也由王府包衣转为内归自己掌管，曹家也由王府包衣转为内务府包衣，成为皇帝的家奴。曾祖父曹务府包衣，成为皇帝的家奴。曾祖父曹玺也由王府护卫升任内廷二等侍卫。玺也由王府护卫升任内廷二等侍卫。三三年年后后康康熙熙帝帝出出生生。曹曹玺玺夫夫人人孙孙氏氏，被被选选为为康康熙熙的的保保姆姆，曹曹寅寅小小时时也也作作过过康康熙熙的的“侍侍读读”。康康熙熙登登基基后后，对对曹曹家家就就格格外外的的恩恩宠宠。曹曹家家与与皇皇帝帝的的关关系系也也就就更更加加亲亲密密。康熙二年康熙二年（1663
9、166316631663），），），），担任内务府营缮司郎担任内务府营缮司郎中的曹玺被康熙任命为江宁中的曹玺被康熙任命为江宁（南京）（南京）（南京）（南京）织造。织造。曹玺忠实勤奋、办事利索，倍受康熙宠曹玺忠实勤奋、办事利索，倍受康熙宠信，赏蟒袍，赠一品尚书衔，并亲写信，赏蟒袍，赠一品尚书衔，并亲写“敬慎敬慎”匾额赐赏。匾额赐赏。康熙二十三年，曹玺康熙二十三年，曹玺“积劳成疾积劳成疾”，死，死于任职。康熙南巡至江宁时，亲自到织于任职。康熙南巡至江宁时，亲自到织造署慰问曹玺家属，还特派内大臣前去造署慰问曹玺家属，还特派内大臣前去祭奠。祭奠。祖父曹寅，字子清，号棟亭。祖父曹寅，字子清，号棟亭。17
10、岁时岁时任康熙的侍卫，深得康熙赏识。任康熙的侍卫，深得康熙赏识。康熙二十九年，出任苏州织造，两年康熙二十九年，出任苏州织造，两年后调任江宁织造。后调任江宁织造。此后曹寅的儿子曹颙、曹頫俱袭任此此后曹寅的儿子曹颙、曹頫俱袭任此职，前后达六十余年之久。职，前后达六十余年之久。康熙六次南巡，四次由曹寅接驾，以康熙六次南巡，四次由曹寅接驾，以江宁织造府为行宫。江宁织造府为行宫。接见乳母孙氏，称其为接见乳母孙氏，称其为“吾家老人吾家老人”。曹寅的两个女儿被选作王妃。曹寅的两个女儿被选作王妃。康熙时代，是曹家最为富贵荣华的黄康熙时代，是曹家最为富贵荣华的黄金时代。金时代。繁华的背后，实已潜伏了危机。繁华的
11、背后，实已潜伏了危机。 曹寅具有很高的文学修养，善诗词、能曹寅具有很高的文学修养，善诗词、能戏曲、爱收藏，有戏曲、爱收藏，有棟亭诗钞棟亭诗钞、棟棟亭词钞亭词钞、棟亭文钞棟亭文钞等传世。等传世。还是当时的还是当时的“名士名士”，藏书家和刻书家，藏书家和刻书家，全唐诗全唐诗即由他主持刻印。即由他主持刻印。曹寅为人宽平和气，喜交游，在江南文曹寅为人宽平和气，喜交游，在江南文人中有很高的声望。人中有很高的声望。深厚的家学对曹雪芹的文学修养、人格深厚的家学对曹雪芹的文学修养、人格气质的形成，无疑有着重大的影响。气质的形成，无疑有着重大的影响。康熙四十八年十二月初六康熙四十八年十二月初六（17091709
12、17091709），），），），两江两江总督噶礼参奏曹寅，与李煦亏欠两淮总督噶礼参奏曹寅，与李煦亏欠两淮盐课银三百万两，请求公开弹劾。盐课银三百万两，请求公开弹劾。康熙私下告诫曹寅和李煦，设法补上康熙私下告诫曹寅和李煦，设法补上亏空。亏空。曹寅面对茫茫债海，无法弥补，也无曹寅面对茫茫债海，无法弥补，也无力挽回局面。康熙五十一年七月，一力挽回局面。康熙五十一年七月，一病不起，死在扬州。病不起，死在扬州。曹寅死后，康熙为保全曹家的江南家曹寅死后，康熙为保全曹家的江南家产，免遭搬迁的损毁，特命曹寅之子产，免遭搬迁的损毁，特命曹寅之子曹颙继任江宁织造。曹颙继任江宁织造。两年后曹颙病故，康熙又将曹頫继任
13、两年后曹颙病故，康熙又将曹頫继任江宁织造。江宁织造。同时康熙又让苏州织造李煦代管两淮同时康熙又让苏州织造李煦代管两淮盐差一年，用所得银子补齐曹寅生前盐差一年，用所得银子补齐曹寅生前亏空。亏空。康熙五十四年康熙五十四年（1715171517151715），），），），又查出曹寅生前又查出曹寅生前亏空织造库银三十七万三千两。康熙亏空织造库银三十七万三千两。康熙让两淮盐政李陈常和李煦代为补还。让两淮盐政李陈常和李煦代为补还。康熙照顾曹家，是看在曹玺和曹寅的康熙照顾曹家，是看在曹玺和曹寅的情分，到了曹頫这一辈，就疏远、淡情分，到了曹頫这一辈，就疏远、淡漠了许多。漠了许多。康熙曾明确对曹頫说康熙曾明确对
14、曹頫说：“念尔父出力念尔父出力年久，故特恩至此。年久，故特恩至此。”雍正上台以后，接连颁布谕旨，开始雍正上台以后，接连颁布谕旨，开始在全国清查钱粮，追补亏空。在全国清查钱粮，追补亏空。雍正元年，被革职抄家的各级官吏达雍正元年，被革职抄家的各级官吏达数十人，与曹家既是亲戚又患难与共数十人，与曹家既是亲戚又患难与共的苏州织造李煦，也因亏空获罪，被的苏州织造李煦，也因亏空获罪，被革职抄家。革职抄家。曹頫自身的亏空尚未补完，又增加了曹頫自身的亏空尚未补完，又增加了曹寅遗留的亏空。曹寅遗留的亏空。雍正四年，曹頫负责操办的缎匹衣料雍正四年，曹頫负责操办的缎匹衣料质量质量“粗糙轻薄粗糙轻薄”，受到重新补偿并
15、受到重新补偿并罚掉一年俸禄的处分。不久，雍正穿罚掉一年俸禄的处分。不久，雍正穿的石青缎褂褪色，结果又罚掉曹頫一的石青缎褂褪色，结果又罚掉曹頫一年的俸禄。年的俸禄。雍正五年五月传旨，命苏州织造高斌雍正五年五月传旨，命苏州织造高斌所督运的缎匹由曹頫送来。曹頫在督所督运的缎匹由曹頫送来。曹頫在督运织造缎匹的途中又勒索费用，骚扰运织造缎匹的途中又勒索费用，骚扰驿站。十二月初四，雍正下令将曹頫驿站。十二月初四，雍正下令将曹頫等交由内务府和吏部严审。等交由内务府和吏部严审。曹頫被撤职受审时，雍正又得知曹頫曹頫被撤职受审时，雍正又得知曹頫转移财物、企图隐蔽。转移财物、企图隐蔽。雍正五年雍正五年内务府满文上传
16、档内务府满文上传档记载：记载：十二月二十四日传旨查封曹頫家产。十二月二十四日传旨查封曹頫家产。命令江南总督范时绎，将曹頫家中财命令江南总督范时绎，将曹頫家中财物封存看守，并将重要家人立即捉拿。物封存看守，并将重要家人立即捉拿。六月，骚扰山东驿站案审结，判曹頫六月，骚扰山东驿站案审结，判曹頫赔银四百四十三两二钱，由内务府负赔银四百四十三两二钱，由内务府负责催讨，并将曹頫戴木枷示众。责催讨，并将曹頫戴木枷示众。雍正六年初夏，曹雪芹随祖母、母亲等雍正六年初夏，曹雪芹随祖母、母亲等全家老少，由南京回到北京，住在崇文全家老少，由南京回到北京，住在崇文门外蒜市口的曹家旧宅，开始了穷困潦门外蒜市口的曹家旧宅
17、，开始了穷困潦倒的悲凉生活。倒的悲凉生活。曹雪芹从赫赫扬扬的官宦世家，坠入曹雪芹从赫赫扬扬的官宦世家，坠入“绳床瓦灶绳床瓦灶”的地步，亲身经历了家庭的的地步，亲身经历了家庭的衰败破产的过程，成就了衰败破产的过程，成就了红楼梦红楼梦的的创作。创作。二、曹雪芹的生平及创作二、曹雪芹的生平及创作曹曹雪雪芹芹本本人人的的生生平平资资料料很很少少，只只有有从从敦敦诚诚、敦敦敏敏和和张张宜宜泉泉等等好好友友留留下下不不多多的的诗诗及及其其他他零零散散材材料料中中可可以以探探知知些些许许。1、红楼梦红楼梦的作者的作者红楼梦红楼梦作者在很长时间是一个谜。作者在很长时间是一个谜。乾隆五十六乾隆五十六(1791)
18、(1791)(1791)(1791)、五十七年程伟元、高、五十七年程伟元、高鹗先后两次刊印百二十回本鹗先后两次刊印百二十回本红楼梦红楼梦时，也不清楚作者是谁。程伟元时，也不清楚作者是谁。程伟元红楼红楼梦序梦序说说：“红楼梦红楼梦小说本名小说本名石头记石头记，作，作者相传不一，究未知出自何人，惟书内者相传不一，究未知出自何人，惟书内记雪芹曹先生删改数过。记雪芹曹先生删改数过。”高鹗程甲本高鹗程甲本红楼梦序红楼梦序：“予闻予闻红楼梦红楼梦脍炙人口者，几廿余年。脍炙人口者，几廿余年。”程乙本的引言中，他们更是延长了时程乙本的引言中，他们更是延长了时间间：“是书前八十回，藏书家抄录传是书前八十回，藏书
19、家抄录传阅，凡三十年矣。阅，凡三十年矣。”20世纪初，胡适世纪初，胡适红楼梦考证红楼梦考证问世，问世，新红学派诸人经过系列考证，方认定新红学派诸人经过系列考证，方认定红楼梦红楼梦的作者为曹雪芹。的作者为曹雪芹。 清乾隆时袁枚清乾隆时袁枚(1716(1716(1716(17161798)1798)1798)1798)，在，在随园诗话随园诗话卷二中说：卷二中说：“康熙间，曹练康熙间，曹练( (棟棟) )亭为江宁织造亭为江宁织造其子雪芹撰其子雪芹撰红楼梦红楼梦一部，备记风月一部，备记风月繁华之盛。繁华之盛。”明确提出明确提出红楼梦红楼梦作者作者是曹雪芹。是曹雪芹。袁枚的话有一定的权威性。乾隆七年袁枚
20、的话有一定的权威性。乾隆七年 (1742)(1742)(1742)(1742)始，袁枚在南京一带做过溧水、江始，袁枚在南京一带做过溧水、江浦、江宁等的知县，乾隆十三年浦、江宁等的知县，乾隆十三年(1748)(1748)(1748)(1748)起，起，长期居住南京随园，达数十年之久。长期居住南京随园，达数十年之久。袁枚名声很高，随园也就成为当时文袁枚名声很高，随园也就成为当时文人雅士的聚集场所而名震天下。南京人雅士的聚集场所而名震天下。南京文坛的事，袁枚显然是了解的。文坛的事，袁枚显然是了解的。随园，据说原是隋赫德的私家园林；随园，据说原是隋赫德的私家园林；隋赫德又是继曹家之后任江宁织造的。隋赫
21、德又是继曹家之后任江宁织造的。袁枚交游极广，其说有较为可信的依袁枚交游极广，其说有较为可信的依据。只是时隔有日，弄错了曹雪芹的据。只是时隔有日，弄错了曹雪芹的辈分，也是可能的。辈分，也是可能的。 清乾隆明义清乾隆明义绿烟琐窗集绿烟琐窗集诗集中有诗集中有题红楼梦题红楼梦20首，其中两首曾被袁枚首，其中两首曾被袁枚随园诗话随园诗话引用。诗集引用。诗集小引小引说说：“曹子雪芹出所撰曹子雪芹出所撰红楼梦红楼梦一部，备一部，备记风月繁华之盛。盖其先人为江宁织府，记风月繁华之盛。盖其先人为江宁织府，其所谓大观园者，即今随园故址。惜其其所谓大观园者，即今随园故址。惜其书未传，世鲜知者，余见其抄本焉。书未传，
22、世鲜知者，余见其抄本焉。”袁枚袁枚随园诗话随园诗话记载一致，其观点可记载一致，其观点可能来源于明义。能来源于明义。明义姓富察氏，号我斋，满洲镶黄旗人，明义姓富察氏，号我斋，满洲镶黄旗人，长期担任乾隆的侍从，自称长期担任乾隆的侍从，自称“专执鞭之专执鞭之任任”。吴恩裕先生认为，明义与曹雪芹认识，吴恩裕先生认为，明义与曹雪芹认识，因为他与敦诚、敦敏弟兄以及墨香、明因为他与敦诚、敦敏弟兄以及墨香、明琳、明仁等关系密切。琳、明仁等关系密切。墨香是明义堂姐夫，明仁、明义兄弟与墨香是明义堂姐夫，明仁、明义兄弟与怡亲王弘晓也有亲戚关系，曹家与几代怡亲王弘晓也有亲戚关系，曹家与几代怡亲王如允祥、弘晓等关系不同
23、寻常。怡亲王如允祥、弘晓等关系不同寻常。永忠永忠因墨香得观（红楼梦）小说吊因墨香得观（红楼梦）小说吊雪芹三绝句（姓曹）雪芹三绝句（姓曹）诗：诗：“传神文笔足千秋，不是情人不泪流；传神文笔足千秋，不是情人不泪流；可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯” ；“颦颦宝玉两情痴，儿女闺房语笑私；颦颦宝玉两情痴，儿女闺房语笑私；三寸柔毫能写尽，欲呼才鬼一中之三寸柔毫能写尽，欲呼才鬼一中之”；“都来眼底复心头，辛苦才人用意搜；都来眼底复心头，辛苦才人用意搜；混沌一时七窍凿，争教天不赋穷愁！混沌一时七窍凿，争教天不赋穷愁！”诗中明显写的是诗中明显写的是红楼梦红楼梦，而不是，而不是另一部
24、小说。作者明确表示遗憾另一部小说。作者明确表示遗憾“可可恨同时不相识恨同时不相识”。吴恩裕先生考证，永忠字良辅，又字吴恩裕先生考证，永忠字良辅，又字敬轩，号睏仙，又号蕖仙。生于雍正敬轩，号睏仙，又号蕖仙。生于雍正十三年十三年(1735)(1735)(1735)(1735)，卒于乾隆五十八年，卒于乾隆五十八年(1793)(1793)(1793)(1793)。是康熙第十四子胤涵的孙子，多罗贝是康熙第十四子胤涵的孙子，多罗贝勒弘明的儿子，能诗、工书、善画，勒弘明的儿子，能诗、工书、善画，多才多艺，曾做过宗学总管等官职，多才多艺，曾做过宗学总管等官职，封辅国将军。封辅国将军。三首绝句写于乾隆三十三年三
25、首绝句写于乾隆三十三年(1768)(1768)(1768)(1768)，诗，诗句上有瑶华手书的批语：句上有瑶华手书的批语：“此三章诗极妙。第此三章诗极妙。第红楼梦红楼梦非传非传世小说，余闻之久矣，而终不欲一见，世小说，余闻之久矣，而终不欲一见，恐其中有碍语也。恐其中有碍语也。”可见当时就有人认为这部小说中有一可见当时就有人认为这部小说中有一些些“违碍违碍”的地方，而且小说已经颇的地方，而且小说已经颇有一些人知道了。有一些人知道了。永忠是从墨香处得到永忠是从墨香处得到红楼梦红楼梦的，的，墨香则是敦敏、敦诚兄弟的叔叔，名墨香则是敦敏、敦诚兄弟的叔叔，名叫额尔赫宜，曾任乾隆的侍卫。叫额尔赫宜，曾任乾
26、隆的侍卫。曹雪芹晚年与敦氏兄弟关系亲密，他曹雪芹晚年与敦氏兄弟关系亲密，他们能够较早获得们能够较早获得红楼梦红楼梦的抄本。的抄本。瑶华，是永忠的堂叔、诚恪亲王胤祕瑶华，是永忠的堂叔、诚恪亲王胤祕的儿子、乾隆的堂兄弟。的儿子、乾隆的堂兄弟。这些宗室成员，都是不得志之人，对这些宗室成员，都是不得志之人，对红楼梦红楼梦描写的繁华过去有着强烈描写的繁华过去有着强烈的留恋，对目前的凄凉有太多的感伤，的留恋，对目前的凄凉有太多的感伤，其思想情调与小说一致；其思想情调与小说一致；他们读过他们读过红楼梦红楼梦，情不自禁地用，情不自禁地用诗歌的形式咏叹、抒发自己的感情，诗歌的形式咏叹、抒发自己的感情，是他们喜爱
27、是他们喜爱红楼梦红楼梦的原因之一。的原因之一。八十回本八十回本石头记石头记脂砚斋评点文脂砚斋评点文字中，更是多次出现曹雪芹为该书字中，更是多次出现曹雪芹为该书作者的说明。作者的说明。所以，毋庸置疑，所以，毋庸置疑，红楼梦红楼梦的作的作者就是曹雪芹。者就是曹雪芹。2、曹雪芹的生平创作、曹雪芹的生平创作曹曹雪雪芹芹，名名霑霑，字字梦梦阮阮，号号雪雪芹芹、又又号号芹芹圃圃、芹芹溪溪。约约生生于于康康熙熙五五十十四四年年（ 1 1 1 17 7 7 71 1 1 15 5 5 5？），卒卒于于乾乾隆隆二二十十七七年年（ 1 1 1 17 7 7 76 6 6 63 3 3 3？）除除夕夕或或次次年年除
28、除夕夕。曹雪芹的生年，一般研究者都推测为五曹雪芹的生年，一般研究者都推测为五十四年十四年(1715)(1715)(1715)(1715)。康熙五十四年三月，曹颂的请安奏折中康熙五十四年三月，曹颂的请安奏折中说：说：“奴才之嫂马氏，因现怀妊孕，已及七奴才之嫂马氏，因现怀妊孕，已及七月，恐长途劳顿，未得北上奔丧。将来月，恐长途劳顿，未得北上奔丧。将来倘幸生男，则奴才之兄嗣在矣。倘幸生男，则奴才之兄嗣在矣。”生的是否曹雪芹不可肯定，但从对曹生的是否曹雪芹不可肯定，但从对曹雪芹卒年的分析看，曹雪芹四十岁便雪芹卒年的分析看，曹雪芹四十岁便去世，出生于康熙五十四年就显得太去世，出生于康熙五十四年就显得太早
29、。早。所以，他更可能是曹頫的儿子。所以，他更可能是曹頫的儿子。 曹雪芹的卒年，分歧则不大，主要有曹雪芹的卒年，分歧则不大，主要有两种看法，一种是壬午除夕，另一说两种看法，一种是壬午除夕，另一说是癸未除夕是癸未除夕( ( ( (公元公元公元公元1764176417641764年年年年2 2 2 2月月月月1 1 1 1日日日日) ) ) )。“壬午除夕壬午除夕”说，甲戌本脂砚斋评语：说，甲戌本脂砚斋评语：“壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。”但据曹雪芹晚年朋友敦敏的诗看，这但据曹雪芹晚年朋友敦敏的诗看，这一记载却不可靠。一记载却不可靠。敦敏敦敏懋斋诗抄懋斋诗抄中中小
30、诗代简寄雪芹小诗代简寄雪芹 “上巳前三日，相劳醉碧茵上巳前三日，相劳醉碧茵”，邀请邀请曹雪芹于三月一日去赏花饮酒，诗末纪曹雪芹于三月一日去赏花饮酒，诗末纪年为年为“癸未癸未”。敦诚敦诚挽曹雪芹挽曹雪芹“开箧犹存冰雪文，开箧犹存冰雪文，故交零落散如云故交零落散如云”，诗恰好作于甲申诗恰好作于甲申(1764)(1764)(1764)(1764)，癸未的次年，当写于曹雪芹去世，癸未的次年，当写于曹雪芹去世不久。不久。有学者认为，可能是脂砚斋将干支记错有学者认为，可能是脂砚斋将干支记错了，曹雪芹应该去世于癸未除夕。了，曹雪芹应该去世于癸未除夕。目前尚未有直接证据说明脂砚斋的记目前尚未有直接证据说明脂砚
31、斋的记载是错的，所以两说存疑；载是错的，所以两说存疑；一般仍以脂砚斋所记为准，是他为我一般仍以脂砚斋所记为准，是他为我们保留了曹雪芹去世的最确切的原始们保留了曹雪芹去世的最确切的原始材料。材料。卒于乾隆二十七年卒于乾隆二十七年（17631763？）？）除夕。除夕。曹雪芹的一生大致可分为三个阶段：曹雪芹的一生大致可分为三个阶段：第一个阶段第一个阶段(1715(1715(1715(17151727)1727)，康熙五十四年康熙五十四年到雍正五年，幼年时期，主要生活于南到雍正五年，幼年时期，主要生活于南京；京；第二个阶段第二个阶段(1728(1728(1728(1728一一一一1740)1740)1
32、740)1740)，雍正六年到乾雍正六年到乾隆五年，迁居北京，主要生活于北京城隆五年，迁居北京，主要生活于北京城内；内；第三个阶段第三个阶段(1741(1741(1741(17411763)1763)，乾隆六年到乾乾隆六年到乾隆二十八年，曹家再次遭受打击、彻底隆二十八年，曹家再次遭受打击、彻底衰落，曹芹迁居西山，衰落，曹芹迁居西山，红楼梦红楼梦创作创作于这一时期。于这一时期。第第一一个个时时期期，是是曹曹雪雪芹芹的的童童年年，物物质质生生活活相相当当富富足足。曹曹雪雪芹芹受受到到了了良良好好的的文文化化、艺艺术术教教育育。深深厚厚的的家家学学对对曹曹雪雪芹芹的的文文学学修修养养有有着着重重大大
33、影影响响。曹曹雪雪芹芹在在这这繁繁盛盛荣荣华华的的家家境境中中生生活活到到十十三三岁岁。第二阶段，经过抄家回到北京，生活已第二阶段，经过抄家回到北京，生活已相当困窘。相当困窘。作为旗人，曹雪芹全家应该有固定的禄作为旗人，曹雪芹全家应该有固定的禄米等生活补助；如果长大成人，还可以米等生活补助；如果长大成人，还可以当差。曹雪芹有没有当过什么差使，已当差。曹雪芹有没有当过什么差使，已很难考知。很难考知。周汝昌先生认为，周汝昌先生认为，回京后曹雪芹曾在一回京后曹雪芹曾在一所宗族学堂所宗族学堂“右翼宗学右翼宗学”里当过掌管文里当过掌管文墨的杂差，地位卑下，境遇潦倒，靠卖墨的杂差，地位卑下，境遇潦倒，靠卖
34、画维持生活。画维持生活。曹雪芹从小形成的艺术气质与独特的人曹雪芹从小形成的艺术气质与独特的人生经历，使他迅速成长为具有铮铮傲骨生经历，使他迅速成长为具有铮铮傲骨的伟大的艺术家。的伟大的艺术家。在宗学当差，使他有机会结识了一批同在宗学当差，使他有机会结识了一批同样沦落不遇、才华横溢的贵族子弟，如样沦落不遇、才华横溢的贵族子弟，如敦诚、敦敏兄弟等。敦诚、敦敏兄弟等。他们相聚一起，狂放不羁，高谈阔论，他们相聚一起，狂放不羁，高谈阔论，饮酒高歌，写诗作画。饮酒高歌，写诗作画。敦诚敦诚寄怀曹雪芹寄怀曹雪芹一诗，回忆当时一诗，回忆当时情景：情景：“当时虎门数晨夕，西窗剪烛风雨昏。当时虎门数晨夕，西窗剪烛风
35、雨昏。接蓠倒著容君傲，高谈雄辩虱手扪。接蓠倒著容君傲，高谈雄辩虱手扪。”性格豪爽旷放，傲岸狂狷，敦敏、性格豪爽旷放，傲岸狂狷，敦敏、敦诚诗文称他：敦诚诗文称他：“诗笔有奇气，直追昌谷破樊篱诗笔有奇气，直追昌谷破樊篱” 。敦敦诚诚佩佩刀刀质质酒酒歌歌，描描述述他他狂狂放放不不羁羁、纵纵情情豪豪饮饮之之状状：“曹曹子子大大笑笑称称快快哉哉，击击石石作作歌歌声声琅琅琅琅。知知君君诗诗胆胆昔昔如如铁铁，堪堪与与刀刀颖颖交交寒寒光光。”敦敏敦敏题芹圃画石题芹圃画石绝句：绝句：“傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离。傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔，写出胸中瑰醉余奋扫如椽笔，写出胸中瑰礧礧时。时。
36、”歌咏的是曹雪芹画的嶙峋怪石，却正是歌咏的是曹雪芹画的嶙峋怪石，却正是他不同流俗、狂傲不屈的个性特征与艺他不同流俗、狂傲不屈的个性特征与艺术风格的形象写照。术风格的形象写照。红楼梦红楼梦是其晚年所作是其晚年所作，“披阅十载，披阅十载，增删五次增删五次”，呕尽心血。呕尽心血。曹雪芹工诗善画，可惜俱已失传。石曹雪芹工诗善画，可惜俱已失传。石头是其常画的题材。在头是其常画的题材。在“无才补天无才补天”的石头上，寄托着作者怀才不遇的情的石头上，寄托着作者怀才不遇的情感，孤高傲世的性格。感，孤高傲世的性格。最后十几年，流落到北京西郊一个小最后十几年，流落到北京西郊一个小山村，生活困顿山村，生活困顿，“举
37、家食粥酒常赊举家食粥酒常赊”（敦诚敦诚敦诚敦诚赠曹芹圃赠曹芹圃赠曹芹圃赠曹芹圃）。）。）。）。这一时期，曹雪芹开始创作这一时期，曹雪芹开始创作红楼梦红楼梦。最迟在乾隆十九年甲戌。最迟在乾隆十九年甲戌(1754)(1754)(1754)(1754)，红楼梦红楼梦前八十回初稿已写成。前八十回初稿已写成。脂砚斋抄阅再评脂砚斋抄阅再评石头记石头记，甲戌本，甲戌本第一回第一回：“至脂砚斋甲戌抄阅再评，至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用仍用石头记石头记。”此后，曹雪芹不断修订、整理，历时此后，曹雪芹不断修订、整理，历时十年左右。十年左右。“于悼红轩中披阅十载，增删五次，于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出
38、章回纂成目录，分出章回”，“字字看来字字看来皆是血，十年辛苦不寻常皆是血，十年辛苦不寻常”。正是曹雪芹呕心沥血，写作修改正是曹雪芹呕心沥血，写作修改红红楼梦楼梦的绝佳写照。的绝佳写照。这一过程中，不断有人（脂砚斋等）这一过程中，不断有人（脂砚斋等）抄录、评点抄录、评点红楼梦红楼梦，使这部不朽，使这部不朽名著迅速传播出去，很快赢得了读者名著迅速传播出去，很快赢得了读者的喜爱。的喜爱。 乾乾隆隆二二十十六六年年（ 1 17 76 62 2 ）秋秋，北北京京流流行行痘痘疫疫，其其爱爱子子染染病病夭夭折折。曹曹雪雪芹芹悲悲痛痛成成疾疾，又又无无钱钱治治病病，于于乾乾隆隆二二十十七七年年（或或或或二二二
39、二十十十十八八八八年年年年，1 17 76 63 3或或或或1 17 76 64 4 ）除除夕夕，留留下下新新婚婚不不久久的的妻妻子子和和未未完完成成之之书书稿稿，与与世世长长辞辞。北京香山北京香山北京香山北京香山“ “曹雪芹故居曹雪芹故居曹雪芹故居曹雪芹故居” ”北京西山北京西山“曹雪芹纪念馆曹雪芹纪念馆”敦诚敦诚挽曹雪芹挽曹雪芹：“孤儿渺漠魂应逐，孤儿渺漠魂应逐，新妇飘零目岂瞑新妇飘零目岂瞑”的哀切诗句，写出了的哀切诗句，写出了一代文豪最后的凄凉。一代文豪最后的凄凉。 经历了由繁华到困顿的巨变，对人生、经历了由繁华到困顿的巨变，对人生、社会、世情有一种不同寻常的真切感受：社会、世情有一种不
40、同寻常的真切感受：满纸荒唐言，一把辛酸泪！满纸荒唐言，一把辛酸泪！ 都云作者痴，谁解其中味？都云作者痴，谁解其中味？饱饱经经沧沧桑桑之之后后，作作者者郁郁结结的的情情感感需需要要得得到到宣宣泄泄，才才华华需需要要得得到到实实现现；由由此此生生命命才才能能从从苦苦难难中中解解脱脱而而成成为为有有意意义义的的完完成成。红楼梦红楼梦第一回可知，曹雪芹对这部第一回可知，曹雪芹对这部小说似乎考虑过好几个书名，文中提及小说似乎考虑过好几个书名，文中提及的有：的有：石头记石头记、情僧录情僧录、风月宝鉴风月宝鉴、金陵十二钗金陵十二钗。乾隆四十九年甲乾隆四十九年甲辰辰（1784178417841784）梦觉主人
41、序本正式题为梦觉主人序本正式题为红楼红楼梦梦。此前小说都题为此前小说都题为石头记石头记，此后，此后红红楼梦楼梦取代取代石头记石头记成为通行书名。成为通行书名。红楼梦红楼梦在内容上具有很强的自传在内容上具有很强的自传性与写实性。性与写实性。但它不是曹家的自传，是曹雪芹以亲但它不是曹家的自传，是曹雪芹以亲身体验过的生活为创作基础，从而加身体验过的生活为创作基础，从而加以提炼、概括，经过艺术加工而创作以提炼、概括，经过艺术加工而创作出来的一部千古绝唱。出来的一部千古绝唱。 参考书目参考书目1曹雪芹脂砚斋重评石头记曹雪芹脂砚斋重评石头记(庚辰本庚辰本)，人民文学出版社，人民文学出版社，19752曹雪芹
42、脂砚斋重评石头记甲戌校本，曹雪芹脂砚斋重评石头记甲戌校本，作家出版社，作家出版社，20003曹雪芹、高鹗红楼梦，人民文学出曹雪芹、高鹗红楼梦，人民文学出版社，版社，19824一粟红楼梦研究资料汇编（上、下）一粟红楼梦研究资料汇编（上、下），中华书局，中华书局，19645俞平伯俞平伯论红楼梦上海：俞平伯俞平伯论红楼梦上海：上海古籍出版社，上海古籍出版社，19886周汝昌红楼梦新证，上海三联书周汝昌红楼梦新证，上海三联书店，店，20087冯其庸曹雪芹家世新考，文化艺冯其庸曹雪芹家世新考，文化艺术出版社，术出版社，19978冯其庸李光柏红楼梦概论，北冯其庸李光柏红楼梦概论，北京图书馆出版社，京图书馆出版社，20029 王昆仑红楼梦人物论，三联书店，王昆仑红楼梦人物论，三联书店，198310刘梦溪红楼梦与百年中国，中央刘梦溪红楼梦与百年中国，中央编译出版社，编译出版社，200511周汝昌红楼梦与中华文化，中华周汝昌红楼梦与中华文化，中华书局，书局，200912蔡义江红楼梦诗词曲赋鉴赏，中蔡义江红楼梦诗词曲赋鉴赏，中华书局，华书局，2001思考题思考题1、曹雪芹的家世与、曹雪芹的家世与红楼梦红楼梦的关系。的关系。2、曹雪芹的生平与、曹雪芹的生平与红楼梦红楼梦的创作。的创作。3、红楼梦红楼梦之前，作者曾经考虑使之前，作者曾经考虑使用的几个名字。用的几个名字。
