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1、兰亭集序学考复习兰亭集序学考复习20172017学科教学指导意见学科教学指导意见基本要求基本要求1 1归纳整理文中的归纳整理文中的通假字通假字、多义词多义词、古今异义词古今异义词和常用和常用文言虚词文言虚词。2. 2. 能够理解王羲之对能够理解王羲之对宇宙、人生的认宇宙、人生的认识和看法识和看法。3. 3. 能够分析能够分析兰亭集序兰亭集序叙议结合，叙议结合，阐发思想阐发思想的写法。的写法。（内容回顾（内容回顾 文法精要）文法精要） 是东晋也是我国古代最杰出的是东晋也是我国古代最杰出的书法家。其子书法家。其子王献之王献之也是书法名也是书法名家。父子齐名，世称家。父子齐名，世称“二王二王”“”“
2、二圣二圣”。王羲之在诗文写作上也。王羲之在诗文写作上也是高手。东晋文坛盛行是高手。东晋文坛盛行骈文骈文，王，王羲之是少数仍羲之是少数仍沿用散文沿用散文写作的作写作的作家。家。文风清洗，不尚辞藻而多情文风清洗，不尚辞藻而多情致。致。 字字逸少逸少。善书法，有。善书法，有“书圣书圣”之称，世称之称，世称“王右军王右军” 王羲之王羲之（303-361） 作作 者者 简简 介介序序 又名又名“序言序言”“”“前言前言”“”“引言引言”，属实用文，属实用文体，同体，同“跋跋”是一类。列于是一类。列于卷首叫卷首叫“序序”，附于附于卷末叫卷末叫“跋跋”。其。其作用作用在于推荐介绍某在于推荐介绍某人著作或某一
3、材料，说明写作过程、写作目人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同本书有关的事情。的、主要内容或说明一些同本书有关的事情。分分自序自序和和他序他序。 古人宴集时，常常一同赋诗，诗后公推古人宴集时，常常一同赋诗，诗后公推一人作序，是为一人作序，是为宴集序宴集序，如，如兰亭集序兰亭集序。意思是兰亭会诗集的序，属意思是兰亭会诗集的序，属书序书序，还有一种，还有一种叫叫赠序赠序，是临别赠言性质的文章，是临别赠言性质的文章。 兰亭：是东晋时期会稽郡山阴兰亭：是东晋时期会稽郡山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。兰亭兰亭地处绍兴城西南地处绍兴城西南12125
4、 5公里公里的兰渚山下，相传越王的兰渚山下，相传越王勾践勾践曾在曾在这一带种过这一带种过兰花兰花 ，汉代为驿亭，汉代为驿亭所在，因名兰亭。几经反复，于所在，因名兰亭。几经反复，于19801980年全面修复如初。年全面修复如初。兰亭的由来兰亭的由来 时间：时间： 地点：地点： 目的：目的： 人物：人物： 环境：环境： 活动：活动： 天气：天气： 感慨：感慨：良辰良辰人贤人贤美景美景赏心赏心悦事悦事乐第一部分（第一部分（1）:记叙兰亭记叙兰亭集会的集会的盛况。盛况。 实写实写 以以写景写景 叙事叙事为主为主 辅以抒情辅以抒情 信可信可乐乐也也岁在癸丑，暮春之初岁在癸丑，暮春之初 时节难得时节难得会
5、稽山阴之兰亭会稽山阴之兰亭 聚地清雅聚地清雅修禊事修禊事 欢欣之事欢欣之事群贤毕至，少长咸集群贤毕至，少长咸集 名士相聚名士相聚崇山峻岭，茂林修竹崇山峻岭，茂林修竹 环境环境清流激湍，映带左右清流激湍，映带左右 优美优美流觞曲水，一觞一咏流觞曲水，一觞一咏 活动有趣活动有趣天朗气清，惠风和畅天朗气清，惠风和畅 气候宜人气候宜人游目骋怀，极视听之娱游目骋怀，极视听之娱 悦目赏心悦目赏心v第2段所议论的中心问题是。 死生亦大矣。v作者由开始时作者由开始时“信可乐也信可乐也”的感觉，联想到的感觉，联想到人的两种不同的生存状态。美丽的山水，尽人的两种不同的生存状态。美丽的山水，尽情的欢娱，可以令人忘记
6、烦忧，情的欢娱，可以令人忘记烦忧，“暂得于己，暂得于己，快然自足快然自足”。但是不知不觉中时光已经流逝，。但是不知不觉中时光已经流逝，“不知老之将至不知老之将至”，等到时过境迁后，往日，等到时过境迁后，往日的美好已为陈迹，人不能永远保有美好的留的美好已为陈迹，人不能永远保有美好的留恋。想到此处作者不免感慨横生，引出人恋。想到此处作者不免感慨横生，引出人生苦短的悲叹。生苦短的悲叹。“死生亦大矣死生亦大矣”，自然转而，自然转而为为“痛痛”的感觉。的感觉。因何而因何而痛痛？ 人之相与人之相与 俯仰一世俯仰一世当其欣于所遇当其欣于所遇不知老之将至不知老之将至悟言一室之内（悟言一室之内（静静）放浪形骸之
7、外（放浪形骸之外（躁躁）俯仰一世，老之将至：俯仰一世，老之将至：人生短暂之痛人生短暂之痛所之既卷，情随事迁：所之既卷，情随事迁：世事无常之痛世事无常之痛向之所欣，已为陈迹：向之所欣，已为陈迹：往事不再之痛往事不再之痛修短随化，终期于尽：修短随化，终期于尽：生死无常之痛生死无常之痛死死生生亦亦大大矣矣感慨：感慨：“欢乐有尽，人生短暂欢乐有尽，人生短暂”“死生亦大矣死生亦大矣” 王羲之所处的时代政治极为严酷，社会急王羲之所处的时代政治极为严酷，社会急剧动荡，剧动荡，“天下名士，少有全者天下名士，少有全者”，许多著，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天
8、下名士，首要任务就是保全性命天下名士，首要任务就是保全性命。有人谈。有人谈玄悟道，玄悟道，“悟言一室之内悟言一室之内”，有人归隐山林，有人归隐山林，“放浪形骸之外放浪形骸之外”。他们陶醉于一时的快乐，他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足追求暂时的满足。但时光飘忽，人生短促，。但时光飘忽，人生短促，即使明了即使明了“修短随化，终期于尽修短随化，终期于尽”，也无法，也无法摆脱摆脱“死死”给内心带来的煎熬。给内心带来的煎熬。此处之此处之“痛痛”，痛在时光易逝，世事无常，人生短暂。，痛在时光易逝，世事无常，人生短暂。 第第3段最能体现作者情感段最能体现作者情感的词语是哪个？的词语是哪个？古人、今人和后
9、人无不为人生无古人、今人和后人无不为人生无常而悲，无不为常而悲，无不为生死之事生死之事而叹。而叹。2.2.“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的生死观？表达了作者怎样的生死观？ 作者认为生就是生，活着能享受乐作者认为生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无，趣，死就是死，死后一切皆无，活着活着和死去是人生大事，二者不得等量齐和死去是人生大事，二者不得等量齐观，观，暗含有生之年应当做些实事，不暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意宜空谈玄理之意。1.1.找出和作者找出和作者生死观生死观密切联系的一句话。密切联系的一句话。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为
10、妄作。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”主主 旨旨 这篇书序记叙了兰亭集会的这篇书序记叙了兰亭集会的盛况，抒发了盛况，抒发了欢乐有尽，人生短欢乐有尽，人生短暂，世事无常的感慨暂，世事无常的感慨，强调了生强调了生死问题死问题，批判了庄子把死生等同，批判了庄子把死生等同起来的虚无主义观点，表明了要起来的虚无主义观点，表明了要以积极的态度对待人生。以积极的态度对待人生。对于作者的人生观，还有哪些人与之相同？对于作者的人生观，还有哪些人与之相同？本文的写作意图？本文的写作意图？“后之览者，亦将有感于斯文后之览者，亦将有感于斯文”古人古人 每览昔人兴感之由，若合一契每览昔人兴感之由，若合一契时人时人 以作者为代表的一类文人雅士以作者为代表的一类文人雅士后人后人 后之视今，亦犹今之视昔后之视今，亦犹今之视昔 千千古古同同悲悲两两种人生态度：种人生态度：一死生齐彭觞一死生齐彭觞 死生亦大矣死生亦大矣三三种不同心境：乐种不同心境：乐-痛痛-悲悲一一篇奇文传世：后之览者，亦将有感于斯文篇奇文传世：后之览者，亦将有感于斯文四四种表达方式：叙事种表达方式：叙事 写景写景 抒情抒情 议论议论v放浪形骸：放浪形骸：行为放纵，不受世俗礼法的束缚。行为放纵，不受世俗礼法的束缚。v情随事迁：情随事迁：思想感情随着情况的变迁而发生思想感情随着情况的变迁而发生 变化。变化。结束结束
