语文中考复习第九讲_文言文阅读

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1、第九讲文言文阅读【 考查要点】阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。【 知识疏理】1 . 准确理解文中字词句的含义，特别要注重课文的注解，重要的词句及一些含有深意的语句；2 . 字词的掌握和积累是文言文学习的关键。3 . 理解文章的基本内容。【 试题特点】文言文阅读题从取材看以课内篇目为主，近年有向课外发展的趋势。选取的课外材料主要是比较浅显的趣味性记叙文，还有部分哲理性短文。从考查的内容看更加注重能力考查。除对字词的考查外，更多的是对材料的理解性考查，包括句意、段意、篇意以及表现手法的分析等，回答问题要理解由句到段再到篇的意义。特别是一些鼓励创新的开放性题在文言文阅读题中的出现，受

2、到普遍欢迎。从题型看既有客观题，又有主观题。客观题多采用选择题；主观题多采用用原句回答问题、概括意思、填写等。【 解题导引】例 1 . 岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤令人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人,多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霆雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，橘倾揖摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而

3、悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极! 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫! 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉? 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶? 其必曰“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 呼。噫! 微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。1 .范 仲 淹 是 （ 朝代）政治家、文学家，我们学过他的一首词是。2 .解释下列句中加点词语在文中的含义。增其旧制（ ）属予作文以记之（ ）前人之述

4、备矣（ ）去国怀乡（ ）3 . 第三段、 第四段具体表现迁客骚人的览物之情。 请结合这两段内容， 分别以“ 悲” 和“ 喜”为首字，写一组不少于五言的对偶句。4 .范仲淹借此文委婉地表达了对友人膝子京的劝勉， 结尾作者发出“ 微斯人， 吾谁与归”的慨叹。就全文来看，这句话有何言外之意？5 .“ 政通人和，百废具兴” ；“ 不以物喜，不以己悲” ；“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 。这三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择你感受最深的一句，结 合 岳阳楼记和自己的生活谈一谈你的体会。上面的试题比较全面地体现了 语文课程标准和教材对文言文阅读能力的要求，命题采用主观题型，分别从文学常识、文言实词

5、、仿写、文章内容的理解和领悟等角度考查学生的阅读和理解运用能力。第1题侧重考查学生的文学常识，只要平时留心熟记，注意归类，一般都能回答：北宋 （ 或宋朝） 渔家傲 。第2题要结合具体语境解释加点的词语。文言实词的含义是“ 据境择义” ，要考虑文言实词的特殊用法：古 今 义 异 词 （ 制 ：今作“ 制度” 讲 ，古作“ 规模” 讲,其含义为后者） ;“ 属” 是通假字，通“ 嘱” , “ 嘱托、吩咐 的 意 思 ; “ 备” 有“ 完备” 、“ 准备” 、“ 详尽” 多个义项，依据语境，其义为“ 详尽 ； 去 是个古今异义词，今义为“ 往 、到” ；古义为“ 离开” ，该句中的“ 去” 义为“

6、 离开第3题侧重考查学生的语言运用能力仿 写 。读了优美的文章， 自然会对文中的妙语记忆犹新，跃 跃 欲 试 。文中的对偶句所拾即是，关键是如何仿写。不仿先模仿，就是在现成对偶句的基础上加上限定的仿用词语，（ 如“ 悲阴风怒号；喜 渔 歌 互 答 “ 悲景色阴晦，喜湖光晴明” 。 ）还可以自主创作，不必苛求完美,只 要 大 体 相 似 即 可 : 实 在 不 行 ，就从指定的文段中抄录一组对偶句，当然，无论是仿写还是创作，其内容应与第三、四段关联，还是个对偶句即可。第4题重在分析作者在文中的情感态度。请联系作者的处境和文章的主题去分析，即可明确：作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另

7、一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。第5题可任选其一即可。谈体会既要联系原文，又要结合自己的生活。如选第一句可围绕政治理想来谈，选第二句可围绕旷达胸襟来谈，选第三句可围绕远大抱负及民族责任感来谈。言之成理即可，鼓励有创见。但观点错误或偏激应酌情扣分。【 常见失误】1 .虽是学过的课文，但却未读懂。有的同学平时读书圆囹吞枣，不求甚解，虽然试题的阅读材料就是课堂学过的课文，但是没有真正读懂；在考试答题时，抓不住要 领 ，或者所答非所问。泸 州 市 试 题 第4小题，“ 促使周处认识到自身过错的原因是什么？ （ 请用原文回答，多写漏写不得分） 。“ 读懂原文，很好回答：“ 闻

8、 里 人 相 庆 未 读 懂 原 文 的 同 学 ,其答案五花八门，在阅读文学中抄，这一句像是答案，那一句也像。有的抄了长长一段,有的把文中对周处的描写当作答案，更多的考生把“ 清河日 全部内容抄上。因对原文未能把 握 好 ，答题造成失误。2 .实词词义不落实，对一词多义不会辨别、选 择 。掌握一定数量的实词，是文言文阅读 的 基 本 条 件 。几乎各地中考文言文试题都在考查文言实词，有的特意考查一词多义。从阅卷情况来看，这类试题的得分率不高。最普遍的失误有 二 ：一是以今天的词义去套文言词义 ，如“ 具以情告” ，其中“ 具” 有不少考生解释为“ 具体” ；二是不会辨别一词多义，在多个词义面

9、前不会选择。3 .对虚词的用法不熟悉。各地试题中，考查虚词的多种用法的试题是一大难 点 。究其原 因 ，一是朗读不够，缺少文言语感；二是归纳、辨 析 不 够 。也许在课堂上教师帮助总结过多次，还 是 不熟悉，那是因为老师总结不能代替自己的总结。要在老师指导下举一反 三 ， 自己再找例句归纳总结。4 .对课文、句子理解不准确。失误表现在两方面：一是句子翻译不准确，对句中关键性的词语漏译、误 译 ，对特殊句式不熟悉，不会翻译。二是对理解性的试题，答不准确。桂 林 市 试 题 第4小题：“（ 乙）文 中 ，从， 曹刿请见， 一句可以看出曹刿有主动参与国家大事的精神，请 你 从 （ 甲）文中也找一个体

10、现子墨子这样精神的语句。” 这道题并不难，但是仍有考生答不好。有的考生摘录子墨子的语言答 题 ，似乎答对了，但不准确。【 考点精练】（ 一 ）（ 2004肇庆）见 渔 人 ，乃 大 惊 ，问所从来，具 答 之 。便 要 还 家 ，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问 讯 。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 问今是何 世 ，乃 不 知 有 汉 ，无论魏晋。此人一一为具言所 闻 ，皆叹惋。令人各复延至其家， 皆出酒食。停 数 日 ，辞去。此中人语云：“ 不足为外人道也。”1 .下列句中加点词意思相同的一项是：（ ）A . 率 妻 子 邑人来此绝境 奇山异水，天下独绝

11、B . 遂 与 外 人 间 隔 肉 食 者 谋 之 ，又何间焉C .此人一一为具言 所 闻 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复D .停数日，辞 去 鸣 声 上 下 ，游人去而禽鸟乐也2 .文中能表明桃花源中人听了渔人的话后，虽“ 叹惋” 但仍想继续在桃花源里生活的一句 话 是 。3 .用现代汉语翻译文中画横线的句子。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。译：( 二 )(2004西宁)北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“ 吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ ” 杂然相许。其妻献疑曰：“ 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ” 杂曰：“ 投诸

12、渤海之尾，隐土之北。” 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龊，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“ 甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ ” 北山愚公长息曰：“ 汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ ” 河曲智叟亡以应。1 .解释下列句子中加点词的意义。( 1 )惩山北之塞，出入之迂也。 惩：( 2 )汝心之固，固不可彻。 固：2 .用现代汉语写出文中两处划线句子的意思，并要注意准确表现说话者的不同语气。吾与汝毕力平

13、险，指通豫南，达于汉阴，可乎？子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？3 .文中将愚公率领子孙们决心挖山不止的壮举与智叟的态度形成鲜明对比；并主要运用的描写手法来表现情节内容，塑造人物形象。4 .在你所熟知的古代寓言、神话故事中，还有哪些与 愚公移山的意义相同？请写出故事的题目，不少于2个。（ 1）（ 2）5 .读完这则故事后，有人认为愚公不愚，智叟不智；但也有人认为愚公确实很愚，而智叟才是有头脑的人。对此，你是如何看待的？请写出你的真实想法。要求观点明确，言之成理。（ 三）（ 2004宿迁）五柳先生传陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书

14、，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“ 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。” 极其言，兹若人之傍乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？1 .下列各组中，加点的词意思相同的两组是（ ）（）A .先生不知何许人也高可二 黍 许 （ 核舟记 ）B.好读书，不求甚解辙生好为文（ 上枢密韩太尉书 ）C.便欣然忘食主人日再食（ 送东阳马生序 ）D.因以为号焉以君之力，曾不能损魁父之丘（ 愚公移山

15、 ）E.忘怀得失，以此自终宠辱偕忘（ 岳阳搂记 ）2 . 把下列文言句子翻译成现代汉语。造饮辄尽，期在必醉。译文：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。译文：3 . 文章结尾画线的句子表达了作者什么愿望？答：4 . 请结合自己的读书习惯，谈谈你是否赞成五柳先生的“ 好读书，不求甚解。”答：（ 四）（ 2004玉林）三峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日：自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回青倒影。绝婚多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高

16、猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌日：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！1 . 下列句中加点的词语，意思相同的一项是（）A .虽乘奔御风不以疾也寡人无疾B .常有高猿长啸，属引凄异属予作文以记之C .哀转久绝忽然抚尺一下，群响毕绝 D .良 多 趣 味 此 皆 良 实 ，志虑忠纯2 .对下列各组加点词的解释，有误的一项是（ ）A .春 冬 之 时 （ 的） 吾欲之南海（ 往，至I ）B .自非亭午夜分不见曦月（ 如果） 自李唐来，世人甚爱牡丹（ 自从）C .其间千二百里（ 其中） 其真无马邪（ 这里）D .故 渔 歌 曰 （ 所以） 桓侯故使人间之（ 特意）3 .请把“ 两岸连山，略

17、无阙处” 译成现代汉语。答：4 .“ 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟己过万重山。” 这是诗人李白在被流放途中遇赦写下的 朝发白帝城 。 请说说其中后两句诗与文中“ 巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳 之间有什么相同与不同之处。答：（ 五）（ 2004鄂州）恶少年愠其诞， 目间其夜归，分五六人栖道旁木上，相去各里所。候巫过，下砂石击之。巫以为真鬼也，即旋其角，且角且走。心大骇，首岑岑加重，行不知足所在。稍前,骇颇定，木间砂乱下如初。又旋而角，角不能成音，走愈急。复至前，复如初。手栗气慑，不能角，角坠；振其铃，既而铃，惟大叫以行。行闻履声及叶鸣谷响，亦皆以为鬼。号求救于人甚哀。1

18、 .用“ / ” 正确标出后面句子朗读时的停顿：号求救于人甚哀。2 .译出下面两个句子在文中的意思。相去各里所。首岑岑加重，行不知足所在。3 .试分析越巫夜归遇鬼后的心理变化过程，结合选文说说越巫是什么样的人？答：（ 六 ）（ 2 0 0 4安徽）送董邵南游河北序韩愈燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，期燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉。吾因子有所感矣。 为我吊望诸君之墓， 而观于其市， 复有昔时屠狗者乎？为我谢曰： “ 明

19、天子在上，可以出而仕矣。”【 注 】望诸君：即战国时燕国名将乐毅。他忠心耿耿，战功卓著，后被人离间，受到燕王怀疑，被迫离燕至赵，赵封他为望诸君。1 .解释下列加点词在文中的意思。（ 1 ）然吾尝闻风俗与化移易 易：（ 2 ）明天子在上，可以出而仕矣 仕：2 .标示句子的诵读节奏，选择词的恰当义项。（ 1 ）用7 ”标示下句的诵读节奏。苟慕义强仁者皆爱惜焉（ 2 ）下面方框中文字出自 古汉语常用字字典 ，解释“ 皆爱惜” 中的“ 惜” ，应选择第一义项。（ 只能序号）惜X i 爱惜。 韩非子难二 ：“ 草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。”（ 耗：减损。惠:给人好处。 ）吝惜，舍不得。蔡 琰 悲愤诗

20、：“ 岂敢性命。“ 痛惜，哀伤。贾 谊 惜誓 ：“ 余年老而日衰兮。”3 .“ 郁郁适兹土” 的“ 适” 解释为“ 往，到” 。下列句中加点的词不能解释为“ 往，至小的一项 是 （）A、由是先王遂诣亮 B、去国怀乡，忧谗畏讥C、辍耕之垄上 D、造饮辄尽，期在必醉4 .翻译下面的句子。聊以吾子之行卜之也。答：5 .根据文意，联系“ 望诸君” 的注释，谈谈你对韩愈委托董邵南“ 吊望诸君之墓” 的认识。答：（ 七）（ 2004徐州）二世元年七月，发闾左逾戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩，陈胜、吴广乃谋曰：“ 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国

21、可乎？ ” 陈胜曰：“ 天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀人。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。” 吴广以为然。1 .解释下列句中加点的词语。会天大雨（） 度已失期（）上使外将兵（） 楚人怜之（）2 .与“ 陈胜、吴广乃谋曰” 一句中的“ 乃” 用法相同的一项是（ ）A .当立者乃公子扶苏B .问今是何世，乃不知有汉C .乃重修岳阳楼，增 其 旧 制D .羲之之书晚乃善3 .用现代汉语翻译下面的两个句子。天下苦秦久矣。答：今诚以

22、吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。答：4 .从选文中我们可以看出陈胜是一位 的人。（ 八）（ 2004绍兴）马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能,食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“ 天下无马! ”呜呼！其真无马耶? 其真不知马也。（ 节选自韩愈 马说）1 .解释文中加点的词。或： 食： 等：2 .用现代汉语翻译文中加横线的句子。安求其能千里也？3 . 根据选文，说说千里马被辱没的原因。（ 九）（ 2004福州）马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，

23、而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能,食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“ 天下无马！ ”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。1 .用标出下面句子朗读的语意停顿，每句标一处。安求其能千里也食之不能尽其材2 .解释下面加点词的意思。 是 马 也 （） 食 马 者 （）策之不以其道（） 一食或尽粟一石（）3 .下面句中加点词的意思或用法相同的一组是（ ）A .虽有千里之能B .其真无马邪安求其能千里

24、也策之不以其道C. 鸣之而不能通其意D .祗辱于奴隶人之手环而攻之而不胜学而时习之4 .本文托物寓意，文中“ 千里马” 喻指人才，“ 伯乐” 喻 指 ，而将愚妄浅薄的封建统治者比作“5 .有这样一个故事：一匹骨瘦如柴的老马拉着盐车上山坡，气直喘，汗直流，竭尽全力还是拉不上去。赶车的人吆喝着，用鞭子狠狠地抽打它这时，一个路过的相马人看见了，心疼得流下了眼泪，急忙脱下衣裳披在瘫倒在地的老马身上。老马睁开眼，看到相马人，眼睛一亮，长嘶一声而逝。请你展开想像，写出老马临死前想对相马人说的话。答：（ 十）（ 2004黄冈）唐睢不辱使命（ 节选）秦王怫然怒，谓唐睢曰：“ 公亦尝闻天子之怒乎？ ” 唐睢对曰

25、：“ 臣未尝闻也。 秦王曰:“ 天子之怒，伏尸百万，流血千里。 唐睢曰：“ 大王尝闻布衣之怒乎？ ” 秦王曰：“ 布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。 唐睢曰：“ 此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休衩降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缩素，今日是也。” 挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“ 先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”1 .解释下列加点词。仓鹰击于殿上（） 长跪而谢之（ ）2 .翻译下面文言语句。寡人谕矣：夫韩

26、、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。译文：3 .外交辞令往往委婉含蓄，隐藏着“ 潜台词” ，听话者应仔细揣摩，才能灵活应付。请揣摩下列各句，说说其“ 潜台词” 是什么。公亦尝闻天子之怒乎？与臣而将四矣。4 .用自己的话简要回答，唐睢是怎样让秦王理屈词穷的？从中可以看出唐睢是个怎样的人？答：5 .列举我国历史上两个“ 不辱使命” 的外交人才，分别用一句话概括他们的主要事迹。答：（ _ | ）（ 2004仙桃）风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。 自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互

27、相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（ 吴 均 与朱元思书 ）1 .解释下列句中加点词的意思。负势竞上（） 好鸟相鸣（ ）2 .下列各句中的“ 者” 与例句中“ 者” 的意义和用法相同的一项是（ ）例句：经纶世务者，窥谷忘反。A .苟慕义强仁者皆爱惜焉。（ 送董邵南游河北序 ）B .是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。（ 鱼我所欲也 ）C .以为凡是州之山有异态者，皆我有也。（ 始得西山宴游记 ）D .入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（ 生于

28、忧患，死于安乐 ）3 .写出文中概括富春山全貌的句子并翻译。句子：翻译：4 . 文章理解。文章在总写中，用“ 从流飘荡，任意东西 表现了作者的情态。在分写“ 异水” 时，用“一句夸张地表现了江水极深、极清的特点。在分写“ 奇山” 时，通过泉响、鸟鸣、蝉转、猿叫，反衬了山的的特点。之后，通过“ 莺飞戾天者窥谷忘反” 的抒情短论，表现了作者的思想。最后，文章别具匠心地描绘了山中的又一奇景，突出了树多的特点，与前文一句相照应。（ 十二）（ 2004青海）与朱元思书吴均风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，

29、猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。1 . 解释加点词语在文中的意思。风烟俱净负势竞上互相轩邈窥谷忘反2 . 下列句中加点词含义相同的一项是（）A . 天下独绝B. 一百许里猿则百叫无绝猿则百叫无绝C . 风烟俱净D .在昼犹昏皆生寒树有时见日3 . 文中写出的富春江的特点是、 。4 . 把原本静止的重山叠岭之状写活的句子是： 。5 . 能暗示文中所写景色季节特征的一个字是： 。从你积累的古诗词中写一个含有该字

30、的句子： 。6 . 下列说法不正确的一项是（）A .本文生动简练地描写了富阳、桐庐一带富春江上优美的景色，抒发了向往自然，厌弃尘俗的心态。B .开头一段是总写，叙写并赞叹了从富阳至桐庐一百许里沿江两岸的奇丽山水，诱人景色。C .第二段前后两个层次形成了鲜明对照，通过对照，反映了江水的动静变化，补足了富春江水的特色。D .第三段先描写了群山的静态美，再铺写山中的各种声音，这是以静写闹，显示春天山中热闹景象。（ 十三）（ 2004湛江）公 输 （ 选段）公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢,见公输盘。公输盘曰：“ 夫子何命焉为? 子墨子曰：“ 北方有侮臣者，愿

31、借子杀之。” 公输盘不说。子墨子曰：“ 请献十金。” 公输盘曰：“ 吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“ 请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有? 荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“ 然，胡不已乎? 公输盘曰 不可，吾既已言之王矣。” 子墨子曰：“ 胡不见我于王? ” 公输盘曰：“ 诺。”1 .解释下列语句中加点词的意义。（ 1）愿借子杀之愿：（ 2）公输盘不说说：（ 3）不可谓智智：（ 4）胡不见我于王见：2 .下列各组语句中加点的词的意义和用法

32、，相同的一组是（ ）A .公输盘为楚造云梯之械吾从北方闻子为梯B .将以攻宋臣以王之攻宋也，为与此同类C .子墨子闻之愿借子杀之D.子墨子起，再拜寓逆旅主人，日再食3 . 请将选文中“ 夫子何命焉为? ” 和“ 吾既已言之王矣” 两句译成现代汉语。译文：（ 1 ）4 . 选文中， （ 1 ） 墨子是从哪几个方面展开推论， 使公输盘折服的? （ 请从文中摘录出有关的字词回答） （ 2 ） 墨子的言行反映出他的什么特点? 请写出两点。答： _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

33、_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _（ 2 ） _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _（ 十四）（ 2 0 0 4 兰州）自余为修人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也,而未始知西山之怪特。1 .本文是

34、柳宗元中的第一篇。2 .解释下列句中加点的词语。自余为修人，修：穷回溪，穷：3 .用现代汉语翻译下列句子。其隙也，则施施而行，漫漫而游答：4 . 作者为什么要写到自己“ 恒惴栗” ?答：（ 十五）（ 2 0 0 4 济 南 ）今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚 茅 ，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，财然洼然，若埋若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培为类。悠悠乎与颍气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮

35、色，自远而至，至无所见而犹不欲归。必凝形释，与万化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。（ 柳宗元 始得西山宴游记 ）1 . 解释下列句子中加点字的意思。望西山，始指异之。然后知吾向之未始游，游于是乎始。2 . 解释下面句子中加点的字，并从学过的其他文言文中找出一个含有这个字且意义、用法相同的句子，写在下面。然后知是山之特立答：3 . 阅读选文，你有什么启发或感悟？请结合你的生活体验谈一谈自己的看法。答：（ 十六）（ 2004哈尔滨）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无

36、穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野薪，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。1 . 解释文中加点的词语。时 陈2 . 把下面句子译成现代汉语。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴答：3 . “ 乐亦无穷” 在选文第1段中指何而言？答：4 . 从选文看，太守醉并非因酒而起，而是由于 和（ 十七）（ 2004温州）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉

37、也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。1 . “ 太守自谓也” 句中的“ 太守” 指的是谁？请写出人名： 。2 .下面各组句子中加点词的意思完全相同的一组是（）A.山之僧智仙也吾欲之南海，何如B .名之者谁人有百口，口有百舌，不能名其一处C .朝而往，暮而归朝晖夕

38、阴，气象万千D .晦明变化者恐托付不效，以伤先帝之明3 .第二语段中描写傍晚之景的句子是： ；描写秋天之景的句子是：4 . 用现代汉语翻译下面两个句子。有亭翼然临于泉上者。译文：山水之乐，得之心而寓之酒也。译文：5 .“ 醉翁之意不在酒” 现在常用来表示什么？答：（ 十八）（ 2004海淀）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人,多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霆雨霏霏，连日不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，橘倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡

39、，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。1 .“ 去” 在古汉语中有多种意思，请你为下列语句中加点的“ 去” 选择正确的义项，将所选字母填涂在答题卡上。去：A .距 离 B . 离 开 C . 除掉，去掉去国怀乡去粗取精，去伪存真委而去之西蜀之去南海，不知几千里也2 . 用现代汉语说出下面语句的意思。浮光跃金，静影沉璧答：3 .唐代诗人孟浩然的诗句“ 气蒸云梦泽，波撼岳阳城” ，与选文第一段所描

40、写的洞庭湖的景色、气势相近，都突出了洞庭湖的特点。4 .选文第二段描绘的画面特点是，第三段描绘的画面特点是;如果请你朗读第二、三两段文字，应注意分别读出和的语气语调。5 .范仲淹在 岳阳楼记中写这三段文字是为了借题发挥引出议论，阐明自己“ 先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐” 的政治抱负； 与他同时代的欧阳修则在 醉翁亭记中以“ 乐”字贯穿全篇，抒写情怀。请将下面两个句子补充完整，要求补写后的句子能分别体现这两篇文章的中心。（ 每句填7个字）范仲淹 。欧阳修 。（ 十九）（ 2004烟台）得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣

41、，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利，得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。1 .解释下列句中加点词语。环而攻之而不胜（ ）然而不胜者，是天时不如地利也( )池非不深也( )委而去之( )2 .翻译下面的句子。威天下不以兵革之利寡助之至，亲戚畔之3 .“ 得道者多助” 中的“ 道” 指 的 是 : ( )A .正确的道理 B. 统治的方法C. “ 地利” 与“ 人和” D.施行仁政

42、的治国之道4 .本文的中心论点是 。5 .文段从正反两个方面论证了 的重要性，推出了的结论。( 二十 )(2004贵阳)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无故国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。1 .解释语段中加点的词。故是2 .翻译“ 然后知生于忧患，而死于安乐也” 这个句子。3 .语段主要论述了凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨炼，这样才能取得“ 曾益其所不能” 的效果或成就。请紧扣这一论述，任意举一个恰当的事例

43、作论据。( 所举事例必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就）4 .语 段 说 ：“ 人恒过，然后能改” ，有人对这句话持不同见解。请阅读下面链接材料后,结合自己的思考谈一点你的看法。答 ：（ 二T - 一 ） （ 2004恩施）陈太丘与友期刘义庆陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“ 君 在 不 ？ ” 答 曰 ：“ 待君久不至， 已去。” 友便怒曰：“ 非 人 哉 ！与人期行，相委 而 去 。” 元 方 曰：“ 君与家君期日中， 日中不至，则是无 言 ；对子骂父，则是无礼。” 友人 惭 ，下车引之。元方入门不顾。（ 选自初中语文第五册第29课

44、）1 .这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动，重点写的是哪两个人的活动？这两个人各有什么特点？答 ：2 . 请 按 要 求 写 出 这 则 故 事 下 述 一 些 内容。答 ：故事的起因：故事的发展：故事的高潮：故事的结局：3 .陈元方的言行有对有错，请分别指出于下：对 : 错：4 .故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“ 入门不顾” ，假如是你，你会怎么做？答：（ 二十二）（ 2004呼和浩特）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我

45、所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生， 则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者， 则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。1 .下列各组句子中加点词的意思或用法相同的一项是（）A .千里马常有而伯乐不常有B. 呼尔而与之由是则生而有不用也公与之乘C .所欲有甚于生者D .所欲有甚于生者，故不为苟得也天将降大任于是人也太尉苟以为可教而辱教之2 .翻译下面的句子。生，亦我所欲也，

46、义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。译文：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。译文：3 .在这篇文章中，孟子提出了什么观点？这一观点是怎样提出的？答：4 .古今中外有许多舍生取义的英雄人物，试举出两位，并用一句话概括其事迹。答：（ 二十三）（ 2004新疆）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生， 则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者， 则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也

47、，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1 .请解释文中加点的词语。舍： 患： 蹴： 已：2 .下列加点词语用法不同于其他三项的是（ ）A .得 之 则 生B .蹴尔而与之C. 呼 尔 而 与 之D .行道之人弗受3 .用现代汉

48、语翻译画线句子。二者不可得兼，舍生而取义者也。译文：呼尔而与之，行道之人弗受。译文：4. 作者在文中赞扬和批评了怎样的人，请你各用一个成语来回答，并谈谈你的看法。答：赞扬了的 人 ；批 评 了 的 人 。看法： 。（ 二十四）（2004青岛）鱼我所欲也 孟子鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也. 如使人之所欲莫甚于生， 则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者， 则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟

49、患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （ 此 文 选 自 初中语文第六册 ）1. 解释句中加点词的含义所欲有甚于生者，故不为苟得也。（ 苟得：）所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（ 患：）（ 辟：）乡为身死而不受。 （ 乡：）是亦不可以已乎

50、？ （ 已： ）此之谓失其本心。 （ 本心： ）2 . 用现代汉语翻译下列句子鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

51、 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _蹴尔而与之，乞人不屑也。译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _万钟则不辩礼义而受之。译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _3 . 简

52、答题从全文看，本文先后运用了 论证和 论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简 要 阐 述 （ 要求：举例典型，叙议结合） 。作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条（ 不得从本文中选取） 。a.b .（ 二十五）（ 2004涅中）出 师 表 （ 节选）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之

53、臣，愿陛下亲之信之则汉室之隆可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。1 .利用工具书，解释下列加点词语在句子中的含义。（ 任选两小题）（ 1 ）躬 耕 于 南

54、阳（ 2 ）先帝不以臣卑鄙（ 3 ）由 是 感 激（ 4 ）遂许先帝以驱驰2 .用 给 第 段 划 横 线 的 句 子 断 句 （ 断两处） 。愿 陛 下 亲 之 信 之 则 汉 室 之 隆 可 计 日 而 待 也3 .第段采用了怎样的论证方法来论述两汉的历史教训？并在选文中用波浪线划出相应的句子。4 .第段说“ 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也” 。“ 大事” 在本段中具体指什么？用原文中的四字短语回答。5 .诸葛亮受命以来怀着怎样的心情并采取了怎样的行动来报答先帝的？ （ 用原文回答） 。心情：行动：6 .请你用白话文写出第段划线句子的意思。原句：受任于败军之际，奉命于危难之间7 .诸葛亮

55、的建议在当时和现在有什么重要意义?（ 二十六）（ 2004昆明）且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。辙年少，未能通习史事。向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将以益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。节选自苏辙 上枢密韩太尉书1 .结合句意解释下列加点的词。A .故愿得观贤人之光濯（）B .闻一言以 自 壮 （ ）C .尽天下之大观而无憾者矣（ ）D .向之来，非有取于斗升之禄（）2

56、. 请从文中摘出表明作者见解的一句：3 . 请用现代汉语翻译下面的句子：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。答 ：4 .读完这段文字，请联系全文说说，苏辙的这番慷慨陈词能否打动太尉，为什么？答 ：（ 二十 七 ）（ 2004 重庆）曹刿论战十 年 春 ，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“ 肉食者谋之，又何间焉? ” 刿 曰 ：“ 肉食者鄙，未能远谋。” 乃入见。问：“ 何以战? ” 公曰：“ 衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对 日 ：“ 小 惠 未 ，民弗从也。” 公曰：“ 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 对 曰 ：“ 小信未孚,神弗福也。” 公 曰 ：“ 小大之狱，虽不能察，必以情。 对曰

57、：“ 忠之属也。可以一战。战则请 从 。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“ 未可 ” 齐人三 鼓 。刿曰：“ 可 矣 。” 齐师败绩。公将驰之。刿日：“ 未可。” 下视其辙，登轼而望之，曰：“ 可 矣 。” 遂逐齐师。既克，公问其故。对 曰 ：“ 夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而 竭 。彼竭我盈，故克 之 。夫大国，难 测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1 .下 列 句 于 中 加点词含义相同的 一项是（ ）A .又 何 间 焉B .公问其故立 有 间 并 驱 如 故C. 肉 食 者 鄙D .何以战顾不如蜀鄙之僧哉 域民不以封疆之界2 .用现代汉语翻译下面的句子。（ 1

58、）小大之狱，虽不能察，必以情。翻译（ 2）忠之属也。可以一战。战则请从。翻 译 ：3 .曹刿“ 下视其辙，登轼而望之” 的 原 因 是。（ 用原文回答）4 .读了这则短文， 鲁国获胜给你启示最深的一点是什么? 请联系生活实际简要谈谈你的看法。（ 不超过30字）答：（ 二十八）（ 2004佛山）余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师与名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑执

59、理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皴裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸然若神人；余则蕴袍蔽衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。 自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，

60、余故道为学之难以告之。1 .解释下列加点的词。媵人持汤沃灌（）同舍生皆被绮绣（）以是人多以书假余（ ）2 .用现代汉语翻译下面的句子。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。译文： 。3 .找出表现作者幼时守信用的句子。答： 。4 . 作者将自己求学时的“ 勤且艰” 告诉马生，用意是什么？答： 。（ 二十九）（ 2004兰州）亮答曰：“ 自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东

61、连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤。智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向苑、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”1 .用给下面语句标出正确的停顿。高祖因之以成帝业。2 .下列“ 以” 字意义和用法不同于其他项的是（ ）A .然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。B .

62、百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？C .益州险塞，沃野千里，天府之士，高祖因之以成帝业。D .天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛洛。3 .在诸葛亮的对策里，对不同的对象采取的对策不同。说说对下列对象所采取的对策分别是什么？ （ 用原文回答）曹操：诸戎、夷越：（ 三十）（ 2004郸县）（ 邹忌）于是入朝见威王，曰：“ 臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“ 善。” 乃下令：“ 群臣吏民能面刺寡人之过者，受之赏；上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，

63、闻寡人之耳者，受下赏。 令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵 、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。1 .朗读下面的文言句子，语气停顿有误的一项是（）A .臣/诚知/不如徐公美B .臣之妻/私臣，臣之妾/畏臣C .今齐地方/千里，百二十/城D .上书/谏寡人者，受/中赏2 .下面语句中加点词的意思或用法相同的一项是（）A .臣诚知不如徐公美B. 世之妻私臣此诚危急存亡之秋也不宜偏私，使内外异法也C .朝廷之臣莫不畏王D .时时而间进辍耕之垄上肉食者谋之，又何间焉3 .解释下面句中加点的词。皆以美于徐公以：群臣吏民能面刺寡人之过者刺：期年之后期

64、年：皆朝于齐朝：4 .把下面的文言句子翻译成现代汉语。能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。答：此所谓战胜于朝廷。答：5 .文中说“ 王曰：， 善。， ” 这里的“ 善” 表明了齐威王什么态度？答：6 .从文中看，齐威王最终能使齐国“ 战胜于朝廷” ，达到“ 大治” 的原因是什么？这给我们带来了什么启示？请结合你的生活体验，简要谈谈你的看法。答：（ 三T - 一） （ 2004上虞）永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风，挛腕、屡、彷，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二,募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。余闻而愈悲。孔子曰：“

65、苛政猛于虎也。 吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之说，以俟夫观人风者得焉。1 .解释下面加点的字然得而腊之（）以俟夫观人风者得焉（）苛政猛于虎也（）2 .能统领第一段内容的一个词语是。 第二段作者引用孔子“ 苛政猛于虎也” 的目的是要说 明 。3 .下列各句中“ 去” 字意思相同的一项是（）去死肌，杀三虫登斯楼也，则有去国还乡西蜀之去南海，不知几千里也挈妻子而去之走A B C D 4 .翻译句子孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？答：（ 三十二）（ 2004大连）陈元方年十一时， 候袁公。 袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行？元方曰： “ 老父在太丘，强行绥之以德，

66、弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。 袁公曰：“ 孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？ ” 元方曰：“ 周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”注释：候，拜访，问候。履行，实践，做。绥，安，安抚。孤，封建时代王侯对自己的谦称。师，学习。1 .“ 法” 字在古汉语字典里有如下解释：法令，制度；方法，做法；效法，仿效;标准，法则。你认为“ 不知卿家君法孤，孤法卿父” 中的“ 法” 的意思是：（ 只写序号） 。2 .文中断句正确的一项是：（）A .袁公问/ 曰贤家君在太丘/ 远近称之/ 何所履行B .袁公问曰/ 贤家君在/ 太丘远近/ 称之何所履行C

67、.袁公问/ 曰贤家君在/ 太丘远近称之/ 何所履行D .袁公问曰/ 贤家君在太丘/ 远近称之/ 何所履行3 .用现代汉语翻译画线的句子。译句:4 .下面两题，任选一题回答。“ 正行此事” 中的“ 此事” 指的是什么?答：你认为元方所说的“ 周公不师孔子，孔子亦不师周公” 的言外之意是什么？答：（ 三十三）（ 2004宾州）（ 甲）临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀 伯 子 临川记云也。羲之常慕张芝，临池学书，池水尽黑,此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之

68、书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者也？（ 乙）孙莘老识文忠公，尝乘间从，以文字问之，云：无他术，惟勤读书而多为之,自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。此公以其尝试者告人，故尤有味。苕溪渔隐曰：旧说梅圣俞日课一诗，寒暑未尝易也，圣俞诗名满世，盖身试此说之效耳。注释：术：方法。 苕 溪 渔 隐 ：即胡仔，宋代作家。 梅圣俞：即梅尧臣，宋代著名诗人。 课 ：这里指按照规定的内容和分量学习。 效：应验。1 .释下列加点的词在文中的意思。尝极东方极：寒暑未尝易也易

69、：2 .下面各组中句子中加点的词意思相同的一项是（）A .方羲之之不可强以仕以文字问之B .此公以其尝试者告人不以物喜，不以己悲C .羲之之书晚乃善当立者乃公子扶苏D .以临于溪，曰新城明有奇巧人曰王叔远3 . 请用自己的话说明墨池的位置和形态。答：4 .用现代汉语解释下列文言句子。岂其学不如彼也？答：唯勤读书而多为之，自工。答：5 .（ 甲）（ 乙）两文从不同的角度阐述怎样的观点？要想学有所成，除此之外，你认为还需要哪些条件？答：（ 甲）（ 乙）两文的观点：还需要的条件：（ 写出两点即可）（ 三十四）（ 2004 济宁）孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“ 卿今当涂掌事，不可不学！ ” 蒙辞以军中多务

70、。权曰：“ 孤岂欲卿治经为博士耶！担当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“ 卿今者才略，非复吴下阿蒙！ ” 蒙曰：“ 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ ” 肃遂拜蒙母，结友而别。诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！注释：行：行为，操行。 澹泊：也写作“ 淡泊” ，清心寡欲，不追求名利。 淫慢:过渡怠惰。淫，过度，慢，怠惰，不勤勉。 险躁：过

71、分急躁。 治性：约束自己的性情。1 . 请用简洁的语言概括 孙权劝学的内容。答：2 . 仔 细 阅 读 诫子书一文，说说诸葛亮写这封家信的用意是什么？答：3 .解释下列加点的词语。孤岂欲卿治经为博士耶！ 治经：士别三日，即更刮目相待。 刮目相待：静以修身，俭以养德。 俭以养德：淫慢则不能励精。 励精：4 .翻译下列句子。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。答：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。答：5 . 仔 细 阅 读 孙权劝学一文，说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？答：6 .读了以上两篇短文后，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识。答：（ 三十五）（ 2

72、004温州）荀巨伯探病友荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“ 吾今死矣，子可去。” 巨伯日：“ 远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶？ ” 贼既至，谓巨伯曰：“ 大军至,一郡尽空，汝何男子，而敢独止？ ” 巨伯日：“ 友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。” 贼相谓曰：“ 我辈无义之人，而入有义之国。” 遂班军而还。一郡并获全。（ 选自刘义庆 世说新语 ）注释：值：适逢。郡：这里指城。相视：看望你。一：整个。独止：一个人留下。无义：不懂道义。1 .解释下面加点的词。友人语巨 伯 曰 （） 子 可 去 （）宁以我身代友人命（ ） 遂班军而还（ ）2 .下列译文不正确的一 项

73、是 （ ）A .败义以求生。译文：毁坏情义而求得保全性命。B .岂荀巨伯所行耶？译文：难 道 是 （ 我）荀巨伯所做的吗？C .贼既至，谓巨伯曰译文：不久，胡人闯进家来，（ 友人）对荀巨伯说D .友人有疾，不忍委之。译文：友人有病，不忍心抛下他。3 .读 了 荀巨伯探病友一文之后，你有何感想，请用简要的语言加以回答。答：（ 三十六）（ 2004上虞 ）献曲求诗北宋 苏轼元丰五年十二月十九日东坡生日，置酒赤壁矶下，踞高峰，酒酣，笛声起于江上。客有郭、尤二生，颇知音，谓坡曰：“ 笛声有新意，非俗工也。” 使人问之，则进士李委闻坡生日，作 南 曲 目 鹤南飞以献。呼之使前，则青巾紫裘腰笛而已。既奏新

74、曲，又快作数弄，噫然有穿云石之声，坐客皆引满醉倒。委袖出嘉纸一幅曰：“ 吾无求于公，得一绝句足矣。” 坡笑而从之。 注释嘉纸：很好的纸张。嘉：美好的。1 .解释文中加点的字（ 1 ）酣（） （ 2 ）腰（）（ 3 ）既（） （ 4 ）袖（）2 .翻译（ 1 ）客有郭、尤二生，颇知音（ 2 ）坐客皆引满醉倒3 .李委仰慕苏东坡的诗名，遂借东坡生日而作新曲吹笛于江上，并以此求诗。请用一个成语概括这件事。成语：（ 三十七）（ 2 0 0 4武汉）终不知车越无车，有游者得车于晋楚之郊，辐腐而轮败，幌折而辕毁，无所可用。然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸人。观者闻其夸而信之，以为车固若是，效而为之者相属

75、。他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐己，不顾。及寇兵侵其境，越率敝车御之。车坏，大败，终不知其车也。注：越：越国。“ 辐（ 母） ” 与下文的飞鸵（ 出） ” 、“ 辕（ y u R n ） ”均是古代大车上的部件。诸：相当于“ 之于” 。相属：一个接着一个。绐：d a i,欺骗。1 .解释下列句子加点词语的意义。辐腐而轮败败：以为车固若是固：效而为之者相属效：越人以为绐己，不 顾 顾 ：2 .翻译下列句子。舟载以归而夸诸人及寇兵侵其境3 .读了这则故事后，你从越人身上吸取了哪些教训？答：（ 三十八）（ 2004湛江）商汤见伊尹昔者汤（ 商朝建国君主） 将往见伊尹（ 商朝初年的贤相） ，令彭

76、氏之子御。彭氏之子半道而问曰：“ 君将何之？ ” 汤曰：“ 将往见伊尹。” 彭氏之子曰：“ 伊尹，天下之贱人也。若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣! ” 汤曰：“ 非汝所知也。今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹,是子不欲吾善也! ” 因下彭氏之子，不使御。1 .下列各句中加点的词意义的解释，不正确的一项是（ ）A .令彭氏之子御 御：驾 车B .伊尹，天下之贱人也 贱人：出身低贱的人C. 彼 受 赐 矣 赐 ：恩惠，恩 德D .因下彭氏之子 下：下令2 ,请将“ 君将何之? ” 一句译成现代汉语。译文：_ _ _ _ _ _

77、 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _3 .这个故事中，作为君主的商汤有什么特点? 试概括：答：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _（ 三十九）（ 2004陕西）昔有大长者

78、子，共诸商人入海采宝。此长者子善诵入海捉船方法，若入海水漩湫泡流矶激之处，当如是捉，如是正，如是住。语众人言：“ 入海方法，我悉知之。” 众人闻已，深信其语。既至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死。时长者子即便代处。至涧湫漩流之中，唱言，当如是捉，如是正。船盘回旋转，不能前进至于宝所。举船商人没水而死。注释： 长者 显贵有德的老人。 漩 湫 （ 垃） 漩涡。 矶 露出水面的大石头。 处（ chu） 处置，即驾船。1 .解释下列句子中加点词语的含义。语众人言语：不能前进至于宝所所：举船商人没水而死举：2 . 请用简洁的语言叙述故事的主要情节。答：3 .读了这则故事，联系实际，你悟出了什么道理？答

79、：（ 四十）（ 2004陕西）今之学者，读古人书，多 普（ z i指责）古人之失；与今人居，亦乐称人失。人因不能无失。然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失，而不能见吾之失；吾能指人之小失，而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉？（ 选自钱大昕 潜研堂文集 ）1 .将文中画线句子翻译成现代汉语。然试易地以外，平心而度之，吾果无一失乎？答：2 . 请用简洁的语言概括出作者的观点。答：3 . 请梳理作者的论证思路，填写下面方框。 4 . 你怎样看待“ 今之学者，读古人书，多皆古人之失” 的行为？答：（ 四T - 一）（ 2004昆明）小港渡者庚寅冬，予自小港欲入蛟州城，命小奚以

80、木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树,望城二里许。因问渡者：” 尚可得南门开否？ “ 渡者熟视小奚，应曰：“ 徐行之，尚开也;速进，则阖。 予愠为戏。趋行及半，小奚扑，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下矣。予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷募无所归宿者，其犹是也夫！ 注 庚寅：1650年。小奚：小书童。木简：这里指木板。熟视：仔细看。阖:关闭。扑：跌倒。牡下：上锁。爽然：若有所失的样子。1 .下列句中加点词意思相同的两项是（）和 （） 。A .束断书崩B .人不知而不愠C .以木简束书从D .予愠为戏2 .渡者说：“ 徐行之，尚开也；速进，则阖。” 他这样说的依据是什么？答：3 .用

81、自己的话或借用一个成语概括这个故事中所蕴含的道理：答：（ 四十二）（ 2004黄石）曲突徒薪客有过主人者，见其灶直突，旁有积薪。客谓主人更为曲突，远徒其薪，不者且有火患，主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：“ 向使听客之言，不费牛酒，终亡火患；论功而请赏， 曲突徒薪， 无恩泽，焦面烂额为上客耳耶” 主人乃寤而请之。（ 选 自 汉书 ）1 . 解释句中带点的词。A. 曲突徙薪（）B.客谓主人更为曲突（ ）2 .下列句中的“ 而” 字与“ 出淤泥而不染” 中的“ 而” 字用法相同的一 项 是 （）A.今论

82、功而请赏B.而不录言曲突者C.执策而临之D.溪深而鱼肥3 . 在横线上写出下面句中的通假字。A.余各以功次坐B.终亡火患C.主人乃寤而请之D. 寡助之至，亲戚畔之4 .翻译句子：向使听客之言，不费牛酒，终亡火患。答：5 . 你从这个故事中悟出了哪些道理？答：第 九 讲 文言文阅读（ -）1. D 2 .不足为外人道也。3 .（ 他们） 问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。（ 二）1. （ 1）苦于 （ 2）顽 固2 .意思表达符合原意，能准确表达言者的语气即可。3 .嘲讽、怀疑 语言、动 作4 .示例：夸父逐日 精 卫 填 海 等5 .充分尊重学生独特的理解认识，只要符合要

83、求即可。（ 三 ）1 . B、E 2 .（ 他 ）去喝酒，总是把酒喝完，希望一醉方休。（ 造：到去；期：期望、希望。 ）不因贫贱而忧愁，不为追求富贵到处奔走钻营。（ 戚戚：愁苦的样子；汲汲：急切追求的样子。 ）3.民风淳朴，人人生活安乐，恬淡自足。（ 意思对即可）4 .结合自己读书习惯；赞成或不赞成且言之成理。参考答案：赞成：爱好读书,重在领悟文章精神实质。不赞成：根据文章内容精读与粗读结合。（ 四）1 . C 2 . C 3 .译文：两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。4 . （ 1 ）描写对象和写法相同：同写三峡、同咏猿鸣，都采用了寓情于景的写法；（ 2 ）表达的情感不同：诗句流露出作

84、者重获自由的喜悦、欢快之情；渔歌则表达了三峡渔民对人生艰辛的悲凉感慨。或语言风格不同：渔歌更口语化、更通俗。（ 同异各答出一方面即可）（ 五）1 .号 求 救 于 人 / 甚 哀2 .相互间隔一里左右头胀痛得厉害，走路都不知道走到哪里了。 3 .越巫心理变化过程：先是强作镇静，再就是心慌意乱，最后是丧魂 落 魄 （ 或六神无主） 。越巫是一个既无真才实学，又胆小如鼠的江湖骗子。（ 六 ）1 . （ 1 ）易：改变。（ 2 ）仕：做官。2 . （ 1 ）苟/ 慕义强仁者/ 皆爱惜焉 （ 2 ）3 . B 4 .姑且凭你这次的前往测定一下吧。5 .借乐毅的经历宽慰董邵南，说明政治上失意的人古已有之

85、，对 于 “ 不得志”不要太在意。借乐毅在赵受封一事暗示董邵南：有才能的人终会有用武之地的。（ 七）1 .适逢， 恰巧遇到。 揣度， 推测， 估计。 带领， 率领。 爱。2 . C 3 . 天下百姓被秦王朝统治，受苦受难已经很大长时间了。（ 天下百姓长期受秦王朝统治，痛苦不堪。 ）如今果真把我们的人冒充公子扶苏和项燕的军队，向天下发出倡导，应当有很多响应的人。4 .有卓越的领导才干和超人的才略胆识（ 八）1. 有时（ 或许） 喂养（ 或 通 “ 饲”） 等同（ 或 “ 一样”） 2 .怎么能要求它能够日行千里呢？ 3 .策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 意思接近即可。（ 九）1

86、 . 安求/ 其能千里也 食之/ 不能尽其材 2 . 这同“ 饲 ” ，喂养 鞭 打 （ 驱使） 有 时 3 . C 4.能 识 别 人 才 的 人 食 马 者 5.略。（ 十）1 . “ 仓”同 “ 苍” ，青色。道歉。2.我明白了：韩国、魏国灭亡，可安陵国却凭借五十里的土地幸存下来只是因为有先生啊。3 . 你最好是将你们的土地奉送给我，不然的话我将发怒，那后果将不堪设想。 我将效法他们三人，与你同归于尽。 4.首先，唐睢针锋相对，寸步不让，用 “ 布衣之怒”来对抗秦王的“ 天子之怒二其次，唐睢列举了三个布衣之士的例子来反驳秦王，并表示要效法这些有胆识的勇士，不畏强暴，刺杀秦王。最后，唐 睢

87、 “ 挺剑而起” ，以死相拼，舍生取义，挫败秦王。 5 . 示例：墨子 阻止公输盘和楚王攻打宋国。 晏子 出使楚国，令楚王自取其辱。 诸 葛 亮 舌 战 群 儒 ，联吴抗曹。（ 十一）1 . 凭 依 （ 或：凭借、依仗） 美 丽 2 . A 3.句子：风烟俱净，天山共色。翻译：烟雾都消散尽净，天空和群山呈现出相同的颜色。（ 或：没有一丝儿风，烟雾也完全消失，天空和群山是同样的颜色。 ）4.空一：从容出游，怡 然 自 得 （ 或：舒畅自如，游兴极浓等） 空二：千 丈 见 底 空 三 ：幽 静 （ 或：寂静、静等）空四：鄙弃名 利 （ 或：淡泊功名、淡泊人生等） 空五：皆生寒树（ 十二） 1 .

88、消散干净 争着， 竞争 伸向更远的地方 看， 看 到 2 . C 3 . 清澈 湍急4 . 负 势 竞 上 ，互相轩邈；争高直指，千 百 成 峰 5.寒远上寒山石经斜或寒蝉凄切 6 . D（ 十三）1 . （ 1 ） 希望； 同 “ 悦 ” ，高兴；（ 3 ） 明智，聪明；（ 4 ） 引 见 2 . D 两次（ A中两个“ 为” 一 是 “ 替” . 一 是 “ 造” ；B中两个“ 以” 一是介词“ 用来” ，一是动词“ 认为” ；C 中两个“ 之” 一 是 指 “ 这件事” ，一 指 “ 他” ） 3 . （ 1 ） 先生有什么见教？ （ 2 ） 我已经对大王说过这事了。或：我已经向大王禀报

89、过这件事了。 4 . （ 1 ） 智、仁、忠、强、义。（ 2 ） 反对不义战争、能吃苦耐劳（ 不畏艰辛） 、坚守正义、善于说理（ 能言善辩） 、机智等。（ 十四）1 .永 州 八 记2 . 通 “ 戮 ” ，这里是遭到贬谪的意思。穷尽。3 .空隙时，就漫步而行，漫漫而行4 .故意言过其实。既表明对贬谪流放的愤慨，又引起下文的“ 出游” 。（ 十五）1 .感到奇怪。 从前。2 .是：这。示例：是亦不可以已乎？ / 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。3 .启发或感悟可从以下角度回答：只有志存高远，胸襟开阔，才能有所作为。人与自然应该和谐相处，甚至达到天人合一的境界。只有躬身实践，善

90、于探索发现，才能正确认识事物。（ 十六）1. 时 ：季节 陈：陈列，摆开 2 .野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴 3 .朝暮四时游玩之乐 4 .美丽的山间景色百姓安定富足的生活（ 十七）1 .欧 阳 修2 . C 3 .云归而岩穴暝 风霜高洁4 .一座四角翘起像鸟展翅欲飞似的亭子，高踞在泉水上边。 （ 欣赏）山水的乐趣，领会在心里，寄寓在酒上。5 .本意不在此而在别的方面。（ 十八）1 . B C B A 2 .湖面上金光闪烁，月影犹如一块璧，静静地沉浸在水底。3 .壮阔、浩 渺4 .阴 晦 萧 索 晴 朗 明 丽 悲 凉 低 沉 喜悦 昂 扬5 .答案示例：范

91、仲淹为天下先忧后乐。欧阳修与吏民同醉同乐。（ 十九）1 .却、可是这护城河放弃2 .震慑天下不能单靠武器装备的精良。（ 或 “ 震慑天下不能靠武力的强大. ” ） 帮助他的人少到了极点，亲属朋友都背叛他。（ 把 “ 亲戚”译 成 “ 内亲外戚”亦可）3 . D 4 .天时不如地利，地利不如人和。5.“ 人和” 得道者多助，失道者寡助（ 二十）1 .所以 这 种 人2 .这样人们才会明白忧患使人生存发展，而安逸享乐使人萎靡死亡。3 .略 （ 所举事例要实事求是，并具有较强的说服力。）4 .略（ 不论考生就一点来谈或两点结合起来谈，不论考生持什么观点，只要所言有积极意义，符合情理即可）（ 二十一）

92、1 . 陈元方、友人；陈元方：不卑不亢、倔强任性；友人：误时无礼、错而能改。2 . 起因：陈太丘与友期行；发展：友人日中不至乃去；高潮：元方据理驳斥友人； 结局： 友人惭而致歉。 3 . 对： 耐心说明； 据理反驳； 错： 入门不顾。 4 . 略（ 二十二）1 . A 2 . 生命，是我所喜爱的，大义，也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，（ 那么我宁愿）牺牲生命而选取大义了。 不仅仅贤人有这种本性，人人都有这种本性，（ 只是）贤人能够不丧失罢了。 3 . 舍生而取义；用 “ 舍鱼而取熊掌”作比喻提出的。（ 答成用“ 鱼”和 “ 熊掌”作比喻提出的也可）4 . 参考:文天祥宁死不降

93、元。朱自清宁愿饿死也不吃美国的救济粮。（ 二十三）1 . 放弃祸患、灾 难 践 踏 或 踩 停 止 2 . D 3 . 这两种东西不能同时得到，我就放弃生命而选择正义。吆喝（ 或：喝斥）着给他，过路的人都不会接受。 4 . 赞扬舍生取义； 批评苟且偷生（ 见利忘义） 。 看法： （ 言之成理即可） 。（ 二十四） 1 . 苟且取得， 这里是“ 苟且偷生” 的意思 祸患， 灾难； “ 辟” 通“ 避” ,躲避。 “ 乡”通 “ 向” ，从前。 停止，放弃。 天性，天良。2 . 用现代汉语翻译下列句子：鱼，是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的。不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。

94、用脚踢着（ 或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。 （ 有人见了）“ 万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。（ 大意正确即可） 3 . 道理举例答案示例： 南宋末年， 文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵,失败被俘后，面对元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的（ 大意正确即可得分） 。答案示例：a . 生于忧患，死于安乐。b . 得道多助，失道寡助。（ 只要是孟子有哲理的名言均可）（ 二十五）1 . 亲自，自身 地位低下，身份低微；低微鄙陋或身份低微，见识短浅 感动，感激 奔走效力（ 或奔走效劳）2 . 愿陛下亲之信之/ 则汉室之隆

95、/ 可计 日 而 待 也 3 . 正反论证划线句子为“ 亲贤臣，远小人，此后汉所以倾颓也。 ”4 . 北定中原 攘除奸凶 兴复汉室 还 于 旧 都 5 . 心情：夙夜忧叹 行动：五月渡泸,深 入 不 毛6 .在兵败的时候接受重任，在危难的关头奉命出使。（ 只要能表达出原句的大意，语句通顺即可。 ）7 .在 当 时 对 （ 用人等）内政建设方面有进步意义；在今天仍然有借鉴意义。（ 只要结合文段，言之成理即可。 ）（ 二十六）1 . A希 望B勉 励C景 象D从 前2 .且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？ 3 .译：太 尉 （ 您）如果认为我可以教育就请（ 您 ）屈尊教导我，那就太幸运了。 4

96、.能。“ 书”中言辞恳切，感情真挚，表现出苏辙虽然年轻，但才华不凡，勇气超群，颇有见解。（ 二十七）1 . D 2 . （ 1 ）大大小小的案件，即使不能一一细察，也一定要依据实情来处理。（ 2 ）（ 这是）尽了本职的一类（ 事情） ，可 凭 借 （ 这个条件）打一仗，（ 如果）作战，就请允许我跟着去。 3 .夫大国，难测也，惧有伏焉 4 .鲁国获胜的主要启示有，获胜的根本是取信于民，获得人民的支持；战争中要善于分析敌情，把握战机；统治者应善于听取并采纳群众的意见 （ 学生结合课文任选一个角度，联系实际谈出看法，言之成理即可）（ 二十八）1 . 热水 通 “ 披” 因 为2 .因为内心有足以快

97、乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。3. 计日以还 不 敢 稍 逾 约4 .用自己的切身体会勉励马生勤奋学习。（ 意思对即可）（ 二十九）1 .高祖/ 因之/ 以成帝业。2 . A 3 .此诚不可与争锋。西和诸戎,南抚夷越。（ 三十）1 . C 2 . A 3 . 认 为 指 责 满 一 年 朝 见4 .在公共场所批 评 议 论 （ 我的过失） ，传到我耳朵里的可得下等奖赏。这就是所说的在朝廷上战胜（ 别国） 。5 .表明了齐王对邹忌劝谏的肯定（ 或 “ 赞同” ）（ 或表明了齐王接受邹忌劝谏的态度） 。6 .第一问原因是：一是有邹忌这样的敢于直谏且善于劝谏的忠臣，二是齐威王善于采纳群言。（ 意思

98、相近即可. ）第二问是一道开放性试题，能结合自身生活体验谈看法且言之有理。（ 三T - 一） 1 .把肉晾干 等待，含 有 “ 希望”之意 比2 .异 赋敛之毒甚是蛇3 . D 4. 略（ 三十二）1 .2 . D 3 .对于贫弱的人，用仁义抚尉他们（ 用仁义安抚贫弱的人）4 .强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安 家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君（ 三十三）1 .极：穷尽；易：改变。2 . D 3. 临川城东，临着溪水有一个缓缓隆起的高坡，称做新城，新城之上有一个很深的长方形水池，就是荀伯子在 临川记中所说的王羲之的墨池。4 .莫非他们所下的学习功夫不如王羲之吧？只要多读书多写作，自然会

99、精湛的。5 .勤学苦练的观点。还需要的条件如：明确的学习目的,科学的学习方法，理论联系实际，用心专一等。（ 三十四）1 .本文写吕蒙在孙权劝说下开始学习， 其才略很快就有惊人长进的故事。（ 意对即可）2 .告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。（ 意对即可）3 .研究儒家经典。经，指 易 诗 书 礼 春秋 。 另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦眼。 用简朴来培养自己的品德。 振奋精神。励，激励，振奋。4 .你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。学习必须身心宁静，才智必须经过学习，不学习就不能使自己的才学广博起来，没有志向就不能使自己的学识有所成就。 （

100、意对即可）5 .用自己读书的体会， 现身说法。 （ 意对即可）6 .提示：本题可就学习的重要性，以及志向、 目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教育。（ 只要言之成理即可）（ 三十五）1 .告诉 离开 用 于是，就 2 . C 3. 例 如 ：荀巨伯不忍丢下有病的朋友独自避难，而 且 愿 “ 以我身代友人命” ，这种把情义看得比生命还重的精神实在难能可贵。（ 三十六）1 .喝得痛快腰间插着已经从袖子里 2 .客人中有姓郭、姓尤的两个人，很懂音乐。在座的客人都举杯痛饮而纷纷醉倒。3. 抛砖引玉或醉翁之意不在酒。（ 三十七）1 .坏、毁坏；本来；模仿、仿效；理睬。2 .用船运回家并向别

101、人夸耀。等到敌人侵入他们的国境。3 .不要不懂装懂，胡乱吹嘘不要轻信，不能盲目模仿不能凭主观判断事物，应认识事物的本质 不要自以为是要听从劝告，接受正确的建议（ 三十八）1 . D（ 下 ”是 “ 使下车”之意）2.君王（ 大王、您） 将要去哪里（ 到哪里去） ？ 3 .贤明，敬重人才，嫉恶如仇。（ 三十九）1 . 告 诉 地 方 或 处 所 。全。2 . 一位富家子弟熟背驾船方法,夸夸其谈， 却没有实践经验。 一次采宝途中， 船师猝死，由他驾船， 结果船沉人亡。3 . 理论联系实际，学以致用。或：既要重知识，也要重能力。不盲从，不轻信。或听其言，观其行。（ 四十）1 .这样尝试着和别人换一下

102、位置，平心静气地揣度它，我果真没有一点过失吗？或：如果设身处地，平心静气地揣度它，我难道没有一点过失吗？ 2 .严以律己,宽以待人。 或：治学要严谨， 不要自以为是。3 .指出现象一讲述道理一得出结论或提出问题一分析问题一得出结论 4 .示例：这种行为不妥当。对古书没有认真分析研究，不要妄加评论和否定。对这种行为不能简单肯定或否定。读古书要取其精华，去其糟粕。这种行为有可取之处。“ 尽信书不如无书” ，要敢于质疑，大胆质疑。（ 四十一）1 . B D 2 .渡者根据自己的生活经验，在仔细观察小书童（ 小书童人小书重，书捆得又不结实）后，作出了这样的应答。（ 如用文中的句子回答也可，例如：小奚以木简束书从；时西日沉山；望城二里许；渡者熟视小奚等。 ）3. 做事应有条不紊,不急不躁，如盲目求快，则可能事与愿违或欲速则不达。（ 四十二）1 . A .转移 B .对说。2 . B 3 . A . “ 坐”同 “ 座 ” B . “ 亡”同 “ 无” C . “ 寤”同 “ 悟 ” D . “ 畔”同 “ 叛二 4.以前如果你能听取那个人的建议，就不需要演样摆酒席请客，也就不会发生火灾。5 .人要善于听从别人的建议，知错就改。做任何事都要有预见性，才能有备无患。