《古代汉语上》《古代汉语上》( (文字文字)3)3解解析析 第三章第三章 文文 字字一、六书与汉字的形体构造一、六书与汉字的形体构造二、汉字的形体演变二、汉字的形体演变三、异体字、繁简字三、异体字、繁简字 一、六书与汉字的形体构造一、六书与汉字的形体构造 1.“1.“六书六书””一词的含义一词的含义 “ “书书( (書書)” )” 字，甲骨文作字，甲骨文作 ，从，从聿从口，象手持毛笔蘸墨水写字形聿从口，象手持毛笔蘸墨水写字形，古古代指写字，也指写下的字，代指写字，也指写下的字，““六书六书””从从字面上讲是六种字的意思，六书说就是字面上讲是六种字的意思，六书说就是关于六种汉字的学说关于六种汉字的学说 2. “2. “六书六书””的总目和细目的总目和细目 六书的总目最早见于《六书的总目最早见于《 周礼周礼•地官地官•保保氏》：氏》：““保氏掌谏王恶，而养国子以道保氏掌谏王恶，而养国子以道乃教之以六艺：一曰五礼，二曰六乐，乃教之以六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九教。
九教 ” 六书的细目到汉代才有记载六书的细目到汉代才有记载 《周礼《周礼··地官地官··保氏》注引郑众的话保氏》注引郑众的话““六六书：象形、会意、转注、处事、假借、谐声书：象形、会意、转注、处事、假借、谐声 班固《汉书班固《汉书··艺文志》：艺文志》：" "周官保氏，掌周官保氏，掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也象声、转注、假借，造字之本也 许慎《说文解字许慎《说文解字··叙》：叙》：““周礼八岁入小学，周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书一曰指事，指事者，视而保氏教国子，先以六书一曰指事，指事者，视而可识，察而可见，上下是也；二曰象形，象形者，可识，察而可见，上下是也；二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；三曰形声，形声画成其物，随体诘诎，日月是也；三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；四曰会意，者，以事为名，取譬相成，江河是也；四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；五曰转会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也；六注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。
曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也 ” 郑众、班固、许慎三家细目有称谓郑众、班固、许慎三家细目有称谓和次第上的差别后从多从许慎的名和次第上的差别后从多从许慎的名称而遵班固的次序，即象形、指事、称而遵班固的次序，即象形、指事、会意、形声、转注、假借会意、形声、转注、假借 3.3.六书说定义及其说明六书说定义及其说明 A. A.象形象形 《说文解字《说文解字 · · 叙》：叙》：““象形者，画成其物，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也随体诘诎，日月是也指字形画成字义所指字形画成字义所表事物形状的字都是独体字，字形由象形表事物形状的字都是独体字，字形由象形符号构成例如甲骨文中符号构成例如甲骨文中““人人””、、““女女””、、““目目””、、““自自””、、““眉眉””、、““文文””、、““果果””、、““血血””等字 B.B.指事指事 《说文解字《说文解字 · · 叙》：叙》：““指事者，视而可识，指事者，视而可识，察而见意，上下是也察而见意，上下是也指用抽象符号来指示出字指用抽象符号来指示出字义所要表达事物的字。
都是独体字，字内都有抽象义所要表达事物的字都是独体字，字内都有抽象的指示性符号的指示性符号 例如甲骨文金文中：例如甲骨文金文中：““一一””、、““二二””、、““三三””、、““四四””是积横划构成，是积横划构成，““上上””和和““下下””分别是在基分别是在基准线上下方加指示性符号构成，都纯粹由抽象符号准线上下方加指示性符号构成，都纯粹由抽象符号构成；构成； “ “亦亦””、、““厷厷””、、““身身””、、““孔孔””等则由等则由在象形字上增加抽象的指示性符号构成在象形字上增加抽象的指示性符号构成 C.C.会意会意 《说文解字《说文解字 · · 叙》：叙》：““会意者，比类合谊，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也以见指撝，武信是也指用两个或两个以上的指用两个或两个以上的字作形符并合而成的字都是合体字，字内偏旁字作形符并合而成的字都是合体字，字内偏旁都表义，是形符分析会意字通常采用《说文解都表义，是形符分析会意字通常采用《说文解字》的术语，用字》的术语，用““从某，从某从某，从某如来表述如““武武””是是““从止，从戈从止，从戈 “” “信信””是是““从人，从从人，从言。
言 从偏旁表义的方式可分为以形会意和以意会从偏旁表义的方式可分为以形会意和以意会意两类例如甲骨文中意两类例如甲骨文中““休休””、、““析析””、、““伐伐””、、““及及””、、““棄棄( (弃弃)”)”、、““莫莫””、、““北北””、、““从从””和楷书中和楷书中““岩岩””、、““尘尘””、、““歪歪””、、““孬孬””、、““耷耷””等 D.D.形声形声 《说文解字《说文解字 · · 叙》：叙》：““形声者，以事为名，取形声者，以事为名，取譬相成，江河是也譬相成，江河是也指由一个形符和一个声符，指由一个形符和一个声符，即一个表义的偏旁和一个标示读音的偏旁组合而成即一个表义的偏旁和一个标示读音的偏旁组合而成的字都是合体字，字内有声符都是合体字，字内有声符 分析形声字通常采用《说文解字》的术语，用分析形声字通常采用《说文解字》的术语，用““从某，某声从某，某声””来表述如来表述如““江江””字是字是““从水，工声从水，工声河河””是是““从水，可声从水，可声 • 形声字的形符一般表示该字的意义范畴，形声字的形符一般表示该字的意义范畴，例如：例如： 甲骨文中甲骨文中““膏膏””从肉，高声，本义是脂肪从肉，高声，本义是脂肪多；多；““杜杜””从木，土声，本义是一种木名，从木，土声，本义是一种木名，即杜梨、棠梨即杜梨、棠梨;“;“往往””从止，王声，本义是到从止，王声，本义是到…………去；去；““姓姓””从女，生声，本义是标志家从女，生声，本义是标志家族的字；族的字；““麓麓””从林，鹿声，本义是山脚下；从林，鹿声，本义是山脚下；““室室””从宀，至声，本义是房屋。
从宀，至声，本义是房屋 • 极少部分的形声字的形符表示的是该字的本义，极少部分的形声字的形符表示的是该字的本义，例如：例如： 小篆中 小篆中““到到””，从至，刀声，本义为至；，从至，刀声，本义为至；““斧斧””从斤，父声，本义为斤，斤象斫木斧形；从斤，父声，本义为斤，斤象斫木斧形；““罔罔””从从网，亡声，本义为网，网象渔猎用的罗网形；网，亡声，本义为网，网象渔猎用的罗网形；““鼻鼻””从自，畀声，本义为自，自象鼻子形；从自，畀声，本义为自，自象鼻子形；““齿齿””从从 ，止声，本义为门齿；，止声，本义为门齿；““躬躬””从身，弓声，本义为从身，弓声，本义为身 • 形声字的声符是标示形声字的读音的，但其标形声字的声符是标示形声字的读音的，但其标示读音的功能要随着时间和空间的变化而变化示读音的功能要随着时间和空间的变化而变化因为汉字不是由某一个人而是由不同的时代、不因为汉字不是由某一个人而是由不同的时代、不同的地区的众人集体创造的，汉语语音是随时间同的地区的众人集体创造的，汉语语音是随时间和空间的变化而变化的，所以在不同的时代或不和空间的变化而变化的，所以在不同的时代或不同地区，用当时的普通话或当地的方言读一个形同地区，用当时的普通话或当地的方言读一个形声字，就未必跟它的声符读音相同了。
声字，就未必跟它的声符读音相同了 “ “江江””和和““问问””与其声符与其声符““工工””和和““门门””今字今字音相差很大，音相差很大，““绿绿””与其声符与其声符““录录””在不同方言在不同方言中或异或同，就是语音演变的结果中或异或同，就是语音演变的结果 • 形声字的声符有的还有表义示源功能这种具形声字的声符有的还有表义示源功能这种具有示源功能声符的形声字被后人称为会意兼形声有示源功能声符的形声字被后人称为会意兼形声字，采用《说文解字》的术语字，采用《说文解字》的术语““从某，从某，某从某，从某，某亦声来分析其形体结构例如：来分析其形体结构例如： 汲：引水于井也从水，从及，及亦声汲：引水于井也从水，从及，及亦声 婚：妇家也娶妇以昏时，妇人，阴也，故曰 婚：妇家也娶妇以昏时，妇人，阴也，故曰婚从女，从昏，昏亦声从女，从昏，昏亦声 姻：婿家也女之所因，故曰姻从女，从因， 姻：婿家也女之所因，故曰姻从女，从因，因亦声 餽：吴人谓祭曰餽从食，从鬼，鬼亦声 餽：吴人谓祭曰餽从食，从鬼，鬼亦声 • 根据形符和声符在字形中的组合方式，形声根据形符和声符在字形中的组合方式，形声字的结构形式归纳起来大致有九种。
字的结构形式归纳起来大致有九种 1 1）左形右声：河松理悟）左形右声：河松理悟 2 2）左声右形：期绵郸魄）左声右形：期绵郸魄 3 3）上形下声：花窜篇露）上形下声：花窜篇露 4 4）上声下形：盎驾婆璧）上声下形：盎驾婆璧 5 5）内形外声：闻莽鳳讎）内形外声：闻莽鳳讎 6 6）内声外形：阔围衷衢）内声外形：阔围衷衢 7) 7) 形偏一角：荆疆栽脩形偏一角：荆疆栽脩 8 8）声偏一角：施從寐歸）声偏一角：施從寐歸 9 9）形声穿插：隨游御奭）形声穿插：隨游御奭 E.E.转注转注• 《说文解字《说文解字 · · 叙》：叙》：““转注者，建类转注者，建类一首，同意相受，考老是也一首，同意相受，考老是也• 由于种种原因，至今对转注的解说，非由于种种原因，至今对转注的解说，非常多，什么是转注却无定论常多，什么是转注却无定论 F.F.假借假借 《说文解字《说文解字 · · 叙》：叙》：““假借者，本无假借者，本无其字，依声托事，令长是也其字，依声托事，令长是也许慎心目许慎心目中的假借，指用某个字来表示它的本义之中的假借，指用某个字来表示它的本义之外的某种意义。
外的某种意义 清代以来的学者，多以为假借是语言清代以来的学者，多以为假借是语言中有个词，没有专门为它造字，而借用一中有个词，没有专门为它造字，而借用一个同音词的字来表示个同音词的字来表示 假借字例如：假借字例如： 而而 甲骨文作 甲骨文作 ，金文作，金文作 ，， 象颔下有象颔下有胡须形本义是胡须本为象形字，甲骨文卜辞胡须形本义是胡须本为象形字，甲骨文卜辞中借以表地名，后世典籍中借以表第二人称代词中借以表地名，后世典籍中借以表第二人称代词和连词 我我 甲骨文作 甲骨文作 ，象一种带齿的兵器形象一种带齿的兵器形本义是一种兵器本为象形字，甲骨文卜辞中借本义是一种兵器本为象形字，甲骨文卜辞中借以表第一人称代词、方国名和贞人名以表第一人称代词、方国名和贞人名 余 余 甲骨文作 甲骨文作 ，象以木柱支撑屋顶的房，象以木柱支撑屋顶的房舍本义是原始的地上住宅本为象形字，甲骨舍本义是原始的地上住宅本为象形字，甲骨文卜辞借以表第一人称代词文卜辞借以表第一人称代词 無無 甲骨文作 甲骨文作 ，象人手持舞具跳舞之，象人手持舞具跳舞之形。
本义是跳舞本义是跳舞为““舞舞””字本字，是象形字字本字，是象形字从西周金文起借以表有无之从西周金文起借以表有无之““无无””其本义另造其本义另造下有两足（止）的跳舞人形的金文即下有两足（止）的跳舞人形的金文即““舞舞””字表字表示 豆豆 甲骨文作甲骨文作 ，象盛食物器皿形《说，象盛食物器皿形《说文解字》文解字》““豆，古盛食器也豆，古盛食器也本义是古本义是古代的一种盛食器从汉代起借以表菽豆义代的一种盛食器从汉代起借以表菽豆义 东东 甲骨文作甲骨文作 ，象束着两端的橐袋形，为，象束着两端的橐袋形，为““橐橐””的古字《埤苍》：的古字《埤苍》：““无底曰橐，有底曰无底曰橐，有底曰囊《仓颉篇》：《仓颉篇》：““囊橐之无底者也，实物囊囊橐之无底者也，实物囊中，括其两端中，括其两端本义是囊橐之类从殷商甲骨本义是囊橐之类从殷商甲骨文起就借以表东方文起就借以表东方 4、怎样判断一个汉字的六书类别、怎样判断一个汉字的六书类别A.A.单个汉字不谈转注和假借，只谈四书：单个汉字不谈转注和假借，只谈四书： 独体字独体字（从字源上）（从字源上） 合体字合体字（从字源上）（从字源上） 象形象形 指事指事 会意会意 形声形声 字内无抽字内无抽象的提示性象的提示性符号符号 字内有抽字内有抽象的提示性象的提示性符号符号 字内无声字内无声符符————表示表示读音的偏旁读音的偏旁 字内有声字内有声符符————表示表示读音的偏旁读音的偏旁 B.B.连缀成文的汉字不谈转注，谈假借或者四书。
连缀成文的汉字不谈转注，谈假借或者四书 二、汉字的形体演变二、汉字的形体演变•什么是文字的形体什么是文字的形体•古文字、今文字及其分类古文字、今文字及其分类•汉字形体变化的主要表现汉字形体变化的主要表现 1 1、文字的形体、文字的形体• 指文字的书写外形，即通常所说的字指文字的书写外形，即通常所说的字体• 汉字从商代到现代，字体几经演变，汉字从商代到现代，字体几经演变，形成了一些独具特点的字体形成了一些独具特点的字体 2 2、古文字、今文字及其分类、古文字、今文字及其分类 人人们们一一般般习习惯惯把把自自汉汉字字产产生生以以来来至至小小篆篆的的字字体体书书写写的的文文字字，，统统称称为为古古文文字字；；把把用用秦秦隶书以后的字体书写的文字，统称为今文字隶书以后的字体书写的文字，统称为今文字 秦隶书书写的文字是二者的分水岭秦隶书书写的文字是二者的分水岭 • 古文字：古文字： 按照不同的书写材料，可以区分为甲骨按照不同的书写材料，可以区分为甲骨文、金文、陶文、玉石文、简帛文、玺印文、金文、陶文、玉石文、简帛文、玺印文、货币文等类别；依据时代的先后，可文、货币文等类别；依据时代的先后，可区分为原始文字、殷商文字、西周春秋文区分为原始文字、殷商文字、西周春秋文字和战国文字等类别。
字和战国文字等类别 战国文字又可以分为秦系文字和六国文字战国文字又可以分为秦系文字和六国文字两大系统两大系统 秦系文字，指秦国自春秋至战国及秦统秦系文字，指秦国自春秋至战国及秦统一中国以后秦王朝的文字过去学者习惯称一中国以后秦王朝的文字过去学者习惯称秦统一中国前的秦文字为大篆，称秦统一中秦统一中国前的秦文字为大篆，称秦统一中国以后规范化了的秦文字为小篆国以后规范化了的秦文字为小篆 六国古文，又称东方六国文字，简称古六国古文，又称东方六国文字，简称古文，是战国时代东方齐、楚、燕、韩、赵、文，是战国时代东方齐、楚、燕、韩、赵、魏等国文字的合称魏等国文字的合称 •今文字：今文字： 依据体态的不同，可分为汉隶、草书、依据体态的不同，可分为汉隶、草书、行书、楷书行书、楷书 3 3、汉字形体变化的主要表现、汉字形体变化的主要表现• 汉字形体变化主要表现在两个方面：一汉字形体变化主要表现在两个方面：一是笔势即笔画的姿态，二是结构是笔势即笔画的姿态，二是结构• 例如例如小篆到隶书汉字形体的变化：小篆到隶书汉字形体的变化： 鸟鸟（（鸟）、鸟）、马马（马）（马）、、鱼鱼（鱼）（鱼） 燕燕（燕）、（燕）、木木（木）、（木）、系系（系）（系） 屈屈（屈）、（屈）、更更（更）、（更）、志志（志）（志） • 从甲金文到楷书，笔势和结构这两种变从甲金文到楷书，笔势和结构这两种变化是紧密联系的，但其中笔势的变化占主化是紧密联系的，但其中笔势的变化占主要地位。
今日的古籍基本上是用楷书写印要地位今日的古籍基本上是用楷书写印的，因此不认识古文字，对阅读古书影响的，因此不认识古文字，对阅读古书影响不大然而要分析汉字形体结构，通过字不大然而要分析汉字形体结构，通过字形弄清其在古书中常用到的本义，克服阅形弄清其在古书中常用到的本义，克服阅读时遇到的困难，则有必要从古文字字形读时遇到的困难，则有必要从古文字字形入手 三、异体字、简繁字三、异体字、简繁字• 在几千年的发展过程中，汉字和汉语在几千年的发展过程中，汉字和汉语之间的关系复杂起来，同字异形、同义之间的关系复杂起来，同字异形、同义异字、同词异字的现象非常普遍，古书异字、同词异字的现象非常普遍，古书中常见的形体分歧的字有异体字、繁简中常见的形体分歧的字有异体字、繁简字两大类字两大类 1. 1. 异体字异体字• 是两个或两个以上形体不同而读音和意义完全相是两个或两个以上形体不同而读音和意义完全相同、在任何情况下都可以互相替代的字也称为或体、同、在任何情况下都可以互相替代的字也称为或体、重文、俗字例如重文、俗字例如: : 《国语《国语··晋语四》：晋语四》：““野人举块以与之。
野人举块以与之同样的同样的话语在《汉书话语在《汉书··律历志》中为律历志》中为““壄人举凷以与之壄人举凷以与之壄壄””即即““野野””的异体字，的异体字，““野人野人””这里指农民这里指农民凷凷””即即““块块””的异体字，意为土块的异体字，意为土块野野””和和““壄壄” ” 、、““块块””和和““凷凷””，形体虽有异，但音义全同，，形体虽有异，但音义全同，在两部古籍中互换，而语意不变在两部古籍中互换，而语意不变 • 异体字形体上的分歧有如下几种情况：异体字形体上的分歧有如下几种情况： A. A.六书结构不同或一为象形一为形声，或六书结构不同或一为象形一为形声，或一为指事一为形声，或一为会意一为形声例如一为指事一为形声，或一为会意一为形声例如: : 馽馽( (象形象形) )絷絷( (形声形声) ) 刅刅( (指事指事) )创创( (形声形声) ) 磊磊( (会意会意) )磥磥( (形声形声) ) 岳岳( (会意会意) )嶽嶽( (形声形声) ) B. B.六书结构相同，而偏旁不同。
或形符不同，六书结构相同，而偏旁不同或形符不同，或声符不同，或形符、声符都不同例如或声符不同，或形符、声符都不同例如 : : 嶂障嶂障 愧媿愧媿 杯盃杯盃 隄堤隄堤 猿猨猿猨 粽糉粽糉 裤袴裤袴 柄棅柄棅 岷汶岷汶 邨村邨村 视眡视眡 蹟迹蹟迹 C.C.六书结构和偏旁都相同，而偏旁的六书结构和偏旁都相同，而偏旁的组合方式不同或偏旁位置不同，或偏组合方式不同或偏旁位置不同，或偏旁有繁变、省变或讹变等变异例如旁有繁变、省变或讹变等变异例如: : 界畍界畍 够夠够夠 期朞期朞 惭慙惭慙 T T 示示 點点點点 萅春萅春 吳吴吳吴 • 汉字异体字之所以繁多，一是因为汉字汉字异体字之所以繁多，一是因为汉字非一人，一地，一时所造，人们造字用的非一人，一地，一时所造，人们造字用的方法和构造形式自然不可能一致；二是因方法和构造形式自然不可能一致；二是因为在长期的使用过程中正体字形被更改而为在长期的使用过程中正体字形被更改而发生讹变、繁变、省变或偏旁移位；三是发生讹变、繁变、省变或偏旁移位；三是因为汉字字形从来就缺乏严格的规范。
因为汉字字形从来就缺乏严格的规范 • 异体字同音同义，用法全同，能在任异体字同音同义，用法全同，能在任何情况下互相替代，这跟字义本毫无联何情况下互相替代，这跟字义本毫无联系的通假字不同，故不能把通假字混同系的通假字不同，故不能把通假字混同于异体字于异体字 2. 2. 繁简字繁简字• 是笔画多少不同，在约定俗成的条件是笔画多少不同，在约定俗成的条件下，可以通用的两个或两个以上的字下，可以通用的两个或两个以上的字其中笔画多的称为繁体字，笔画少的称其中笔画多的称为繁体字，笔画少的称为简体字或简化字为简体字或简化字 •例如：例如： 用简体字排版的李斯《谏逐客书》：用简体字排版的李斯《谏逐客书》：““今陛下今陛下致昆仑之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿致昆仑之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓，之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓，此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？””中的中的““随随” ” 、、““宝宝” ” 、、““剑剑” ” 、、““纤纤” ” 、、““离离” ” 、、““凤凤” ” 、、““树树” ” 、、““灵灵” ” 、、““数数” ” 、、““说说””等字，在等字，在19561956年前的版本中分别作年前的版本中分别作““隨隨” ” 、、““寶寶” ” 、、““劍劍” ” 、、““繊繊” ” 、、““離離” ” 、、““鳳鳳” ” 、、““樹樹” ” 、、““靈靈” ” 、、““數數” ” 、、““說說””，前，前者是后者的简体字，后者是前者的繁体字。
者是后者的简体字，后者是前者的繁体字 • 作为交际工具，汉字在发展的过程中，其作为交际工具，汉字在发展的过程中，其交际的职能要求其已有的字形，特别是常用交际的职能要求其已有的字形，特别是常用的汉字的字形，在表义明确并易于区别的前的汉字的字形，在表义明确并易于区别的前提下要趋于简单易写，以便学习和使用，因提下要趋于简单易写，以便学习和使用，因此简化是汉字发展的一种趋势此简化是汉字发展的一种趋势 • 汉字简化的途径有两条：汉字简化的途径有两条： A. A.是利用旧字：或采用笔画较少的异体字，是利用旧字：或采用笔画较少的异体字，或采用笔画较少的同音字来代替例如：或采用笔画较少的同音字来代替例如： 糧粮糧粮 禮礼禮礼 體体體体 萬万萬万 從从從从 網网網网 捨舍捨舍 鬚须鬚须 薦荐薦荐 幾几幾几 穀谷穀谷 醜丑醜丑 B.B.是另造新字：或改换原字的偏旁造新的是另造新字：或改换原字的偏旁造新的合体字，或用省形省声、点符替代、草书楷合体字，或用省形省声、点符替代、草书楷书等方式造省变字。
例如书等方式造省变字例如: : 溝沟溝沟 醸酿醸酿 擬拟擬拟 療疗療疗 認认認认 盤盘盤盘 齒齿齒齿 標标標标 廣广廣广 醫医醫医 鳳凤鳳凤 風风風风 興兴興兴 師师師师 棗枣棗枣 嘗尝嘗尝 會会會会 壷壶壷壶 過过過过 門门門门 • 繁简字有的是异体字，有的是古音通假字和现繁简字有的是异体字，有的是古音通假字和现代同音替代字，并不都是异体字代同音替代字，并不都是异体字 古籍一般都采用繁体字，阅读古籍就要求既要古籍一般都采用繁体字，阅读古籍就要求既要掌握简体字，又要掌握繁体字，既要了解繁体字掌握简体字，又要掌握繁体字，既要了解繁体字与简体字字形的对应关系，又要了解简体字与繁与简体字字形的对应关系，又要了解简体字与繁体字义的对应关系由于繁简字并不都是音义全体字义的对应关系由于繁简字并不都是音义全同、在任何情况下都可以互相替代的异体字，所同、在任何情况下都可以互相替代的异体字，所以读古书时要特别注意其中的同音替代字，如果以读古书时要特别注意其中的同音替代字，如果完全以现代简化字去理解，就会发生误解。
完全以现代简化字去理解，就会发生误解 例如：例如： 價價价价 ““价价”,”,《《说说文文解解字字》》：：““善善也也《《诗诗经经··大大雅雅··板板》》：：““价价人人维维藩藩是是说说品品行行好好的的人人是是维维护护国国家家的的屏屏障障现现用用来来代代替替““價價””字字，，但但在在古古籍籍中中不不能能作作““價價””的的价价格格、、价价值值义讲 蘋苹蘋苹 “ “苹苹”,”,《说文解字》：《说文解字》：““蓱也，无蓱也，无根，浮水而生者根，浮水而生者指出其本义是水中的浮草指出其本义是水中的浮草后来用以表蒿草，而原义用后来用以表蒿草，而原义用““萍萍””表示蘋蘋”,”,在古代指大萍，即现在称为四叶菜（草）的在古代指大萍，即现在称为四叶菜（草）的蕨类植物，在现代汉语里一般指蘋（苹）果蕨类植物，在现代汉语里一般指蘋（苹）果19361936年起才以年起才以““苹苹””代替代替““蘋蘋””《诗经·.·.小小雅雅·.·.鹿鸣》：鹿鸣》：““呦呦鹿鸣，食野之苹呦呦鹿鸣，食野之苹””中中““苹苹””指蒿草，不能以为是现代的简化字的苹果义，指蒿草，不能以为是现代的简化字的苹果义，讲成鹿在吃野地上的苹果。
讲成鹿在吃野地上的苹果 第二章文字完完 结束结束 。