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1、研究课题研究课题：“梅梅”“菊菊”在中国古在中国古代诗词中的意义代诗词中的意义课题组长：王婷课题组长：王婷课题组员：胡玲玲课题组员：胡玲玲 袁文彬袁文彬 孙佳孙佳豪豪 顾浩栋顾浩栋 万金鑫万金鑫 王超王超班级：高二（班级：高二（9）班）班指导老师：庄文伟指导老师：庄文伟一、选题的由来一、选题的由来 在语文课上，我们学过很多古诗。但在语文课上，我们学过很多古诗。但对诗歌的鉴赏，我们往往似懂非懂。其中对诗歌的鉴赏，我们往往似懂非懂。其中最大的原因就是对诗歌中的意象，了解不最大的原因就是对诗歌中的意象，了解不深入。中国古代诗歌中有许多意象，如深入。中国古代诗歌中有许多意象，如“雁雁”“”“柳柳”“”
2、“菊菊”“”“竹竹” “莲莲”等，它们等，它们在诗中往往具有象征意义在诗中往往具有象征意义 。为了更好的学。为了更好的学习古诗词，提高语文水平，在语文老师的习古诗词，提高语文水平，在语文老师的建议下，我们选择建议下，我们选择“梅梅”、“菊菊”作为研作为研究对象，进行研究。究对象，进行研究。二、研究目的二、研究目的1 1、通过调查研究了解梅、菊在古诗词中、通过调查研究了解梅、菊在古诗词中意义。意义。2 2、在调查分析的基础上，整理归纳梅、在调查分析的基础上，整理归纳梅、菊意象的相关知识，掌握鉴赏诗歌的一菊意象的相关知识，掌握鉴赏诗歌的一般方法。般方法。3 3、通过课题研究，提高我们的语文素养，、
3、通过课题研究，提高我们的语文素养，增强我们团队协作与分析处理问题的能增强我们团队协作与分析处理问题的能力。力。三、研究条件保障：三、研究条件保障：1 1、学校大力推行研究性学习，并做、学校大力推行研究性学习，并做多次动员与宣传。多次动员与宣传。2 2、语文老师有着指导研究性学习的、语文老师有着指导研究性学习的经验，对语文教学，特别是诗歌教经验，对语文教学，特别是诗歌教学有着自己独到的见解。学有着自己独到的见解。3 3、参与课题的同学对语文有较浓厚、参与课题的同学对语文有较浓厚的兴趣。的兴趣。第一阶段（第第一阶段（第1周）选题及其论证周）选题及其论证（第（第2-3周）开题周）开题“梅梅”“菊菊”
4、在中国古代诗词中的意义在中国古代诗词中的意义的研究、制定研究方案的研究、制定研究方案第二阶段（第第二阶段（第45周）查阅周）查阅“梅梅”在中国古代诗词中相关资料。在中国古代诗词中相关资料。（第（第68周）整理分析周）整理分析“梅梅”在中国古代诗词中的意义的研究在中国古代诗词中的意义的研究第三阶段（第第三阶段（第910周）中期成果交流、展示。周）中期成果交流、展示。第四阶段（第第四阶段（第1112周）查阅周）查阅“菊菊”在中国古代诗词中相关资在中国古代诗词中相关资料。料。（第（第1315周）整理分析周）整理分析“菊菊”在中国古代诗词中的意义的研在中国古代诗词中的意义的研究究第五阶段（第第五阶段（
5、第1618周）汇总相关材料，完成结题报告周）汇总相关材料，完成结题报告第六阶段（第第六阶段（第19周）终期成果交流、展示周）终期成果交流、展示 。四、研究实施方案四、研究实施方案五、活动剪影中期成果汇报中期成果汇报“梅梅”在中国古代诗词中的意义的在中国古代诗词中的意义的研究研究梅的美誉、精神梅的美誉、精神梅的历史、渊源梅的历史、渊源梅的意象梅的意象与梅有关与梅有关l“雪中高士雪中高士”l 花中寿星花中寿星 l与兰、菊、竹并誉为与兰、菊、竹并誉为“ 四君子四君子”l与与松、竹并称为松、竹并称为“ 岁寒三友岁寒三友”梅花是民族象征梅花是民族象征 梅花是百花首领梅花是百花首领梅花是天下奇卉梅花是天下
6、奇卉梅花是华夏文明梅花是华夏文明梅花是英烈雄风梅花是英烈雄风梅花是吉祥开端梅花是吉祥开端梅花是春的呼唤梅花是春的呼唤梅花是奉献榜样梅花是奉献榜样梅花是报喜诗篇梅花是报喜诗篇梅花是英雄好汉梅花是英雄好汉 梅花融汇于人们的生产生活，衣食梅花融汇于人们的生产生活，衣食住行，住行， 婚嫁礼俗，日常交往之中，形婚嫁礼俗，日常交往之中，形成了丰富多彩的风土民俗，这些有关梅成了丰富多彩的风土民俗，这些有关梅花的风土民俗是中华民族爱梅的又一体花的风土民俗是中华民族爱梅的又一体现，也是博大精深的梅文化的重要组成现，也是博大精深的梅文化的重要组成部分。梅原产我国，我国植梅至少有三部分。梅原产我国，我国植梅至少有三
7、千多年的历史。千多年的历史。 最早在诗词最早在诗词中，出现梅花的当以中，出现梅花的当以诗经诗经“ 山有佳卉山有佳卉, 侯票侯梅侯票侯梅” 。山海经山海经中也有中也有“ 灵山有木多梅灵山有木多梅” 的记载，迄今已有几千年的历的记载，迄今已有几千年的历史。史。诗经诗经里有：里有：“摽有梅，其实七摽有梅，其实七兮兮”的记载，共有五篇歌颂了的记载，共有五篇歌颂了“梅梅”。春秋战国时期爱梅之风已很盛春秋战国时期爱梅之风已很盛。人们。人们已从采梅果为主要目的而过渡到赏花。已从采梅果为主要目的而过渡到赏花。梅始梅始 “ 以花闻天下以花闻天下” ，人们把梅花和，人们把梅花和梅子作为馈赠和祭祀的礼品。梅子作为馈
8、赠和祭祀的礼品。 到了汉晋南北朝，艺梅咏梅之风日盛。到了汉晋南北朝，艺梅咏梅之风日盛。西京杂记西京杂记载：载： 西京杂记西京杂记 “汉汉初修上林苑，远方各献名果异树，有初修上林苑，远方各献名果异树，有米梅、胭脂梅。米梅、胭脂梅。” 又：又：“汉上林苑有汉上林苑有同心梅，紫蒂梅、丽友梅。同心梅，紫蒂梅、丽友梅。”早期文献到南北朝，有关梅花的诗文、轶早期文献到南北朝，有关梅花的诗文、轶事也多了。事也多了。金陵志金陵志云：云：“宋武帝刘裕宋武帝刘裕的女儿的女儿 寿阳公主，日卧于含章殿檐下，梅寿阳公主，日卧于含章殿檐下，梅花落于花落于 额上，成五出花，拂之不去，号梅额上，成五出花，拂之不去，号梅花妆，
9、花妆， 宫人皆效之。宫人皆效之。”这可能是用梅花图这可能是用梅花图案美容的开端。案美容的开端。据史料记载：隋人赵师雄在罗浮山遇见梅据史料记载：隋人赵师雄在罗浮山遇见梅花仙子，故事美丽动人。说明当时人们也花仙子，故事美丽动人。说明当时人们也爱梅成风。爱梅成风。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。” （王冕墨梅）王冕墨梅）诗句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画诗句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但幽独超逸。成，外表虽然并不娇艳，但幽独超逸。诗歌抒写了诗人高尚的情趣，表示了他诗歌抒写了诗人高尚的情趣，表示了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。不向世俗献媚的坚
10、贞、纯洁的操守。以梅寓身世以梅寓身世“定定住天涯，依依向物华。定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。寒梅最堪恨，长作去年花。” 李商隐李商隐忆梅忆梅为什么要怨恨寒梅呢？在诗人看来，为什么要怨恨寒梅呢？在诗人看来，寒梅虽春前开放，但在春回大地的时寒梅虽春前开放，但在春回大地的时候，它却凋谢了，不免有些遗憾，这候，它却凋谢了，不免有些遗憾，这种遗憾继而转化成怨恨，使诗别有一种遗憾继而转化成怨恨，使诗别有一番含义。诗人因受番含义。诗人因受“牛李党争牛李党争”的影的影响，遭到排挤，一生困顿失意，最后响，遭到排挤，一生困顿失意，最后潦倒至死。潦倒至死。他满身有他满身有“寒梅的奇香寒梅的奇香”
11、，却赶不上，却赶不上美丽的春色，成为被人遗弃的美丽的春色，成为被人遗弃的“去年去年花花”。不难看出，。不难看出，“寒梅寒梅”正是诗人正是诗人人生的缩影，是一种自况。人生的缩影，是一种自况。以梅叹国恨以梅叹国恨古往今来，国家兴亡，民族荣辱，百姓古往今来，国家兴亡，民族荣辱，百姓悲欢，最能牵动诗人的情思。梅也成为悲欢，最能牵动诗人的情思。梅也成为抒发伤感之情的载体。抒发伤感之情的载体。“东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。只恐江南春意减，此心元不为梅花。只恐江南春意减，此心元不为梅花。”（刘因（刘因观梅有感观梅有感）前两句以东风把战场上的灰尘吹落暗喻前两句以东风把战场上
12、的灰尘吹落暗喻南宋已被元军消灭，战争已停息。此时南宋已被元军消灭，战争已停息。此时诗人想到了曾隐居西湖的林逋，实际上诗人想到了曾隐居西湖的林逋，实际上是怀念南宋朝廷。后两句写诗人想象南是怀念南宋朝廷。后两句写诗人想象南宋灭亡后江南百姓的不幸遭遇。江南当宋灭亡后江南百姓的不幸遭遇。江南当年的繁华景象早已不在，百姓的生活更年的繁华景象早已不在，百姓的生活更加困苦，诗人再也没有闲情逸致欣赏梅加困苦，诗人再也没有闲情逸致欣赏梅花了。诗以梅为载体，抒发了对江南的花了。诗以梅为载体，抒发了对江南的怀念和对南宋的悼念之情。怀念和对南宋的悼念之情。梅花形极美，香极幽，恰似兰心惠质的美人，有梅花形极美，香极幽，
13、恰似兰心惠质的美人，有“冰雪美人冰雪美人”之称。之称。“好睡慵开莫厌迟，自怜冰脸不时宜。偶作小红好睡慵开莫厌迟，自怜冰脸不时宜。偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。”（苏轼（苏轼定风定风波波 红梅红梅）用拟人手法，花似美人，美人似花，饶有情致。用拟人手法，花似美人，美人似花，饶有情致。梅花生就冰清玉洁之姿，怎合姹紫嫣红之群？所以梅花生就冰清玉洁之姿，怎合姹紫嫣红之群？所以“乔装改扮乔装改扮”，尽显美姿神韵。，尽显美姿神韵。诗人在受挫时感到尘世的不如意，便寄情于山诗人在受挫时感到尘世的不如意，便寄情于山林风物，渴望清净无争的生活，梅花也便有了林风物，渴望清净无争的
14、生活，梅花也便有了隐者高士的意象。特别是到了宋代及以后，受隐者高士的意象。特别是到了宋代及以后，受“梅妻鹤子梅妻鹤子”的林逋的影响，梅花也成了的林逋的影响，梅花也成了“隐君子隐君子”。“青苔古木萧萧，苍云秋水迢迢，红叶山斋小小。有谁曾到青苔古木萧萧，苍云秋水迢迢，红叶山斋小小。有谁曾到？探梅人过溪桥。？探梅人过溪桥。”（张可久越调（张可久越调天净沙天净沙鲁卿庵中）鲁卿庵中）诗人将我们带入渺无人迹的深幽境地，但秋高气爽，诗人将我们带入渺无人迹的深幽境地，但秋高气爽，何来何来“探梅探梅”之说？之说？其其实这实这“梅梅”便是如梅之高洁隐士便是如梅之高洁隐士鲁卿。以梅比隐者，隐者亦是梅。鲁卿。以梅比隐
15、者，隐者亦是梅。古代文人笔下的梅古代文人笔下的梅, , 差不多都是以孤高冷艳的形象出现差不多都是以孤高冷艳的形象出现, , 在革命家笔下在革命家笔下, , 梅便具有了革命者的豪情梅便具有了革命者的豪情。“不负梅花约不负梅花约, , 驱车走大森。寒云伴岭重驱车走大森。寒云伴岭重, , 春色一湾深春色一湾深。”林伯渠林伯渠表达了坚信革命必定成功的信念表达了坚信革命必定成功的信念。“ 已是悬崖百丈冰已是悬崖百丈冰, , 犹有花枝俏。俏也不争春犹有花枝俏。俏也不争春, , 只把春只把春来报。待到山花烂漫时来报。待到山花烂漫时, , 她在丛中笑。她在丛中笑。”毛泽东毛泽东词中的梅不惧寒冷词中的梅不惧寒冷
16、, , 不伯环境艰险不伯环境艰险, , 整首词整首词洋溢着革命洋溢着革命英雄主义和乐观主义精神。英雄主义和乐观主义精神。荆州记载，南朝诗人陆机诗云荆州记载，南朝诗人陆机诗云：“折梅逢折梅逢驿使，寄与陇头人。江南何所有，聊赠一枝春驿使，寄与陇头人。江南何所有，聊赠一枝春。”显然诗人暗用了这一典故。显然诗人暗用了这一典故。虽然家不可归，但他多么希望也能寄一枝梅，虽然家不可归，但他多么希望也能寄一枝梅，安慰家乡的亲人啊！诗句情韵醇厚，含悠然不安慰家乡的亲人啊！诗句情韵醇厚，含悠然不尽之意，令人遐想尽之意，令人遐想！与梅相关的成语与梅相关的成语青梅竹马青梅竹马出处：唐出处：唐李白李白长干行长干行诗：诗
17、：“郎骑竹马来，绕郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。” 望梅止渴望梅止渴出处：南朝宋出处：南朝宋刘义庆刘义庆世说新语世说新语假谲假谲：“魏魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：前有大梅林，前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。饶子，甘酸可以解渴。士卒闻之，口皆出水，士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。乘此得及前源。” 驿寄梅花驿寄梅花出处：三国出处：三国陆凯陆凯赠范晔赠范晔诗：诗：“折梅逢驿使，折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，卿寄一枝春。寄与陇头人。江南无所有，卿寄一枝春。” 梅之别称诸如梅之别称诸如“ 疏影疏影” 、“ 暗香
18、暗香” 、“ 横斜横斜” 之之类更是盈篇满犊类更是盈篇满犊。南朝梁代吴均有南朝梁代吴均有梅花落梅花落诗有诗有114114首首, , 宋代刘克庄有梅诗宋代刘克庄有梅诗130130首首, , 最多的是宋人最多的是宋人张道洽张道洽, , 竟有竟有300300多首咏梅诗多首咏梅诗, , 可以说是可以说是以毕生精力在专心致志地写梅。以毕生精力在专心致志地写梅。陆游也爱梅、咏梅陆游也爱梅、咏梅, , 以梅自喻以梅自喻, , 并并“ 作作梅诗用全力梅诗用全力” （潘德舆语）（潘德舆语）在中国文学中在中国文学中, , 咏梅诗最多咏梅诗最多, , 成为咏物成为咏物诗中使用频率最高的体裁。诗中使用频率最高的体裁。
19、组员探究感想胡玲玲胡玲玲 在本次探在本次探中我发现梅花以它清中我发现梅花以它清瘦、孤幽的形象赢得瘦、孤幽的形象赢得了文人士子的喜爱，了文人士子的喜爱，尤其是宋人更有很深尤其是宋人更有很深的梅花情结。他们赞的梅花情结。他们赞 美梅洁身自好不随波美梅洁身自好不随波流，陆游在他的流，陆游在他的卜卜子子咏梅咏梅中写道中写道“无意苦争春，一任群无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾芳妒。零落成泥碾 作尘，只有香如故。作尘，只有香如故。”这也正是他们自身这也正是他们自身自身的写照吧。自身的写照吧。王婷王婷 那迎风含笑那迎风含笑的红梅，不仅点缀美的红梅，不仅点缀美好的世界，也在点缀好的世界，也在点缀我的心灵，我
20、也要象我的心灵，我也要象梅花一样为世界的美梅花一样为世界的美丽增添自己的颜色。丽增添自己的颜色。梅花不畏严寒，不俱梅花不畏严寒，不俱风雪的品格时时激励风雪的品格时时激励着我；梅花把美丽和着我；梅花把美丽和清香献给世界，把寂清香献给世界，把寂寞留给自己的精神时寞留给自己的精神时时鼓励着我。时鼓励着我。组员探究感想袁文彬袁文彬我爱梅花我爱梅花!梅梅花是中华民族的象征，花是中华民族的象征，既然我是中华民族的既然我是中华民族的一员，我就要像梅花一员，我就要像梅花一样有品一样有品 格，有灵魂，格，有灵魂，有骨气，不管历经怎有骨气，不管历经怎样的磨难，不管受到样的磨难，不管受到怎样的欺凌，都是顶怎样的欺凌
21、，都是顶天立地，不天立地，不 低头折节。低头折节。孙佳豪孙佳豪“墙角数枝墙角数枝梅，凌寒独自开。梅，凌寒独自开。” 意在告诉人们，那梅意在告诉人们，那梅花不仅不择地势和环花不仅不择地势和环境，更可贵的是它还境，更可贵的是它还不畏严寒，不畏孤独不畏严寒，不畏孤独和寂寞，不向严寒低和寂寞，不向严寒低头，不向风雪弯腰，头，不向风雪弯腰，坚韧，倔强，刚强，坚韧，倔强，刚强，高洁。高洁。顾浩栋顾浩栋 梅花的芳芳，清朗、澄澈，但是含蓄。如果我们梅花的芳芳，清朗、澄澈，但是含蓄。如果我们只是欣赏花的外形，就很难知道梅花有极淡的清香。同样，只是欣赏花的外形，就很难知道梅花有极淡的清香。同样，如果不深入、不细心
22、体会，我们也不会如果不深入、不细心体会，我们也不会“闻闻”到一个人外到一个人外表之下的修养、气质的表之下的修养、气质的“香气香气”。 万金鑫万金鑫“梅花香自苦寒来梅花香自苦寒来”。只有在学习工作中长期的。只有在学习工作中长期的的勤奋与自律，以及对精神生活的品质坚守与不懈追求，的勤奋与自律，以及对精神生活的品质坚守与不懈追求，我们才能成就自我的非凡！我们才能成就自我的非凡！王超王超白花中，梅花是最有精神、最有灵魂、最有骨气的。白花中，梅花是最有精神、最有灵魂、最有骨气的。几千年来，我们中华民族出了许多有节气的人物。他们不几千年来，我们中华民族出了许多有节气的人物。他们不管历经多少磨难，不管受到怎
23、样的欺凌，从来都是顶天立管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折腰。每个人无论在怎样的境遇里，都要有地，不肯低头折腰。每个人无论在怎样的境遇里，都要有梅花的品格。梅花的品格。一剪寒梅一剪寒梅, , 雪中立雪中立, , 不畏严寒不畏严寒, , 不畏风。不畏风。风雪来时风雪来时, , 昂然迎上昂然迎上, , 凌寒怒放凌寒怒放, , 独俏寒独俏寒枝枝, , 那傲然的曼妙身姿下那傲然的曼妙身姿下, , 暗香涌动暗香涌动, ,高洁高洁淡雅淡雅, , 正是人们对其情有独钟正是人们对其情有独钟, , 爱不释手爱不释手的原因所在的原因所在。几千年来几千年来, , 我国古代的、现代的人我
24、国古代的、现代的人, , 依然依然对其初衷不变对其初衷不变, , 痴情千年痴情千年, , 恒远的凝香恒远的凝香, , 在世人的心中结下永恒不解的梅花情结。在世人的心中结下永恒不解的梅花情结。后期课题研究安排在这次初步探究中，我们成员都体在这次初步探究中，我们成员都体会到，会到，“梅梅”在古代诗文中不仅仅在古代诗文中不仅仅代表物象，更是一种精神品格，寄代表物象，更是一种精神品格，寄寓了作者丰富的情感。寓了作者丰富的情感。下阶段我们将进一步探究下阶段我们将进一步探究“菊菊”的的深刻含义。深刻含义。 由于本课题组成员能力有限，由于本课题组成员能力有限，相关资料收集也不够全面，有很相关资料收集也不够全面，有很多不足之处，希望各位专家、老多不足之处，希望各位专家、老师和同学多提意见，以便在后阶师和同学多提意见，以便在后阶段的研究有所改进。谢谢！段的研究有所改进。谢谢！
