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1、议议 论论 文文 开开 头头 训训 练练好的开端是成功的好的开端是成功的一半一半怎样的怎样的开头开头才是才是“好头好头”？怎样的怎样的开头开头才是才是“好头好头”？契合材料契合材料观点鲜明观点鲜明（有自己的思想）（有自己的思想）层次清晰层次清晰简短概括简短概括特色鲜明特色鲜明富有文采富有文采入入格格升格升格怎样的怎样的开头开头才是才是“好头好头”契契合材料合材料（2017全国卷）全国卷）据近期一项对来华留学据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关生的调查，他们较为关注的注的“中国关键词中国关键词”有：有：一带一路、大熊猫、广一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、场舞、中华美食、长城、共享单
2、车、京剧、空气共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。安全、高铁、移动支付。请从中选择两三个关键请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。国青年读懂中国。在这个蔚蓝的星在这个蔚蓝的星球上，那个遥远神秘的球上，那个遥远神秘的东方，有一片广袤美丽东方，有一片广袤美丽的大地，她的名字叫中的大地，她的名字叫中国。国。 国粹京剧的惊艳，国粹京剧的惊艳，使中华展现出独特曼妙使中华展现出独特曼妙的身姿；万里长城的巍的身姿；万里长城的巍峨，使中华拥有了一身峨，使中华拥有了一身傲骨雄风；傲骨雄风；
3、“一带一路一带一路”的延展，使中华勇敢的延展，使中华勇敢迈出了自己坚定地步伐，迈出了自己坚定地步伐，与世界人民团结合作，与世界人民团结合作，共享和平。共享和平。怎样的怎样的开头开头才是才是“好头好头”观点鲜明（有自观点鲜明（有自己的思想）己的思想）（2017全国全国卷）阅读下面的材料，根据要求写作。卷）阅读下面的材料，根据要求写作。天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。（周易）（周易）露从今夜白，月是故乡明。（杜甫）露从今夜白，月是故乡明。（杜甫）何须浅碧深红色，自是花中第一流。（李清照）何须浅碧深红色，自是花中第一流。（李清照）受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。（魏源）受光于庭户
4、见一堂，受光于天下照四方。（魏源）必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。（鲁迅）当。（鲁迅）数风流人物，还看今朝。（毛泽东）数风流人物，还看今朝。（毛泽东）中中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。础确定立意，并合理引用，写一篇文章。怎样的怎样的开头开头才是才是“好头好头”观点鲜明（有自观点鲜明（有自己的思想）己的思想）天行健，君子以自天行健，君子以自强不息。强不息。露从今
5、夜白，月是露从今夜白，月是故乡明。故乡明。何须浅碧深红色，何须浅碧深红色，自是花中第一流。自是花中第一流。受光于庭户见一堂，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。受光于天下照四方。必须敢于正视，这必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，才可望敢想，敢说，敢做，敢当。敢做，敢当。数风流人物，还看数风流人物，还看今朝。今朝。周易一句周易一句“天行天行健，君子以自强不息健，君子以自强不息”，激起了多少人奋发图强的激起了多少人奋发图强的斗志；鲁迅一句斗志；鲁迅一句“必须敢必须敢于正视，这才可望敢想，于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当敢说，敢做，敢当”，给，给予了多少人勇往直前的勇予了多少人勇往直前的勇气；
6、毛泽东一句气；毛泽东一句“数风流数风流人物，还看今朝人物，还看今朝”，唤醒，唤醒了多少人实现抱负的决心。了多少人实现抱负的决心。这些名言激励我们：面对这些名言激励我们：面对国家责任，要勇于担当。国家责任，要勇于担当。怎样的怎样的开头开头才是才是“好头好头”层层次清晰次清晰天行健，君子以自天行健，君子以自强不息。强不息。露从今夜白，月是露从今夜白，月是故乡明。故乡明。何须浅碧深红色，何须浅碧深红色，自是花中第一流。自是花中第一流。受光于庭户见一堂，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。受光于天下照四方。必须敢于正视，这必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，才可望敢想，敢说，敢做，敢当。敢做，敢当。数风
7、流人物，还看数风流人物，还看今朝。今朝。周易一句周易一句“天行天行健，君子以自强不息健，君子以自强不息”，激起了多少人奋发图强的激起了多少人奋发图强的斗志；鲁迅一句斗志；鲁迅一句“必须敢必须敢于正视，这才可望敢想，于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当敢说，敢做，敢当”，给，给予了多少人勇往直前的勇予了多少人勇往直前的勇气；毛泽东一句气；毛泽东一句“数风流数风流人物，还看今朝人物，还看今朝”，唤醒，唤醒了多少人实现抱负的决心。了多少人实现抱负的决心。这些名言激励我们：面对这些名言激励我们：面对国家责任，要勇于担当。国家责任，要勇于担当。怎样的怎样的开头开头才是才是“好头好头”习习作展示作展示（
8、一）一）近日，某校学生因奖学金才一元钱，近日，某校学生因奖学金才一元钱，外加一个荣誉证书一事在网上吐槽学校，这么外加一个荣誉证书一事在网上吐槽学校，这么少的钱还不如不发。在我看来，我支持学校的少的钱还不如不发。在我看来，我支持学校的做法做法。 （二）近日的某校学生在网上吐槽奖学金（二）近日的某校学生在网上吐槽奖学金只有一元，每年才几个人得，不如取消。校方只有一元，每年才几个人得，不如取消。校方解释取消的奖学金转入到扶贫助学基金上，希解释取消的奖学金转入到扶贫助学基金上，希望不应以奖得将近多少作为学习的目标。望不应以奖得将近多少作为学习的目标。 虽然那成绩好就应该得到应有的奖学金，虽然那成绩好就
9、应该得到应有的奖学金，但这也是一种象征，不以利益而学习才是对以但这也是一种象征，不以利益而学习才是对以后的一种追求。从一方面来说，奖学金是需要后的一种追求。从一方面来说，奖学金是需要的，但没有说的，但没有说（本段还有约（本段还有约400字）字）成功从模仿开始成功从模仿开始！典范开头一典范开头一被高校录取被高校录取，学业上，学业上曾经顺风顺水曾经顺风顺水的小的小王王开始开始苦恼：到了大学，生活之精彩已渐渐苦恼：到了大学，生活之精彩已渐渐掩盖高考傲人佳绩的光环。愚以为小王当下掩盖高考傲人佳绩的光环。愚以为小王当下拥有的的精彩活动，才艺双全的同学，正是拥有的的精彩活动，才艺双全的同学，正是三年拼搏登
10、高换来的硕果。既已凌绝顶，便三年拼搏登高换来的硕果。既已凌绝顶，便应好好珍惜与感受，借以助力未来人生，不应好好珍惜与感受，借以助力未来人生，不该妄自菲薄，悔彼时登高之辛苦该妄自菲薄，悔彼时登高之辛苦。（2017深二模优秀作文既已凌绝顶，深二模优秀作文既已凌绝顶，何须悔登高）何须悔登高）“被高校被高校录取，学业上录取，学业上已顺风顺水得已顺风顺水得意的小王有所意的小王有所苦恼：到了大苦恼：到了大学，生活之精学，生活之精彩已渐渐掩盖彩已渐渐掩盖高考傲人佳绩高考傲人佳绩的光环。的光环。”（引用材（引用材料部分共计料部分共计2句句49字）字）大一寒假，被国内一所著名高校高大一寒假，被国内一所著名高校高
11、分录取的小王，见到他高中最要好的同分录取的小王，见到他高中最要好的同学小刘，聊起各自的大学生活。小王说，学小刘，聊起各自的大学生活。小王说，他进了大学才发现：身边有不少人不但他进了大学才发现：身边有不少人不但学习拔尖，而且多才多艺，课余生活也学习拔尖，而且多才多艺，课余生活也很丰富；在这里，自己引以为豪的高考很丰富；在这里，自己引以为豪的高考分数变得苍白无力。他后悔自己高中三分数变得苍白无力。他后悔自己高中三年多数时间都在年多数时间都在“题海题海”中度过了。中度过了。小刘对他说，不要这样轻易地否定小刘对他说，不要这样轻易地否定自己的过去，如果没有曾经的付出，你自己的过去，如果没有曾经的付出，你
12、如今连说后悔的机会都没有。如今连说后悔的机会都没有。（原材料共计两段（原材料共计两段13句句179字）字）大一寒假，大一寒假，被被国内一所著名国内一所著名高校高校高高分分录取录取的小王，见到他高中最要好的同的小王，见到他高中最要好的同学小刘，聊起各自的大学生活。小王说，学小刘，聊起各自的大学生活。小王说，他他进了大学进了大学才发现：身边有不少人不但才发现：身边有不少人不但学习拔尖，而且学习拔尖，而且多才多艺，课余生活也多才多艺，课余生活也很丰富很丰富；在这里，；在这里，自己引以为豪的高考自己引以为豪的高考分数分数变得苍白无力。他后悔自己高中三变得苍白无力。他后悔自己高中三年多数时间都在年多数时
13、间都在“题海题海”中度过了。中度过了。小刘对他说，不要这样轻易地否定小刘对他说，不要这样轻易地否定自己的过去，如果没有曾经的付出，你自己的过去，如果没有曾经的付出，你如今连说后悔的机会都没有。如今连说后悔的机会都没有。“被高校被高校录取录取，学业上，学业上曾经曾经顺风顺水顺风顺水的小王的小王开始开始苦苦恼：恼：到了大学到了大学，生活之精彩生活之精彩已已渐渐掩盖渐渐掩盖高考高考傲人佳绩傲人佳绩的光的光环。环。”（引用材引用材料简短概括料简短概括）典范开头一典范开头一被高校录取被高校录取，学业上，学业上曾经顺风顺水曾经顺风顺水的小王的小王开开始始苦恼：到了大学，生活之精彩已渐渐掩盖高苦恼：到了大学
14、，生活之精彩已渐渐掩盖高考傲人佳绩的光环。愚以为小王当下拥有的的考傲人佳绩的光环。愚以为小王当下拥有的的精彩活动，才艺双全的同学，正是三年拼搏登精彩活动，才艺双全的同学，正是三年拼搏登高换来的硕果。既已凌绝顶，便应好好珍惜与高换来的硕果。既已凌绝顶，便应好好珍惜与感受，借以助力未来人生，不该妄自菲薄，悔感受，借以助力未来人生，不该妄自菲薄，悔彼时登高之辛苦彼时登高之辛苦。（2017深二模优秀作文既已凌绝顶，深二模优秀作文既已凌绝顶，何须悔登高）何须悔登高）类型：活引材料法类型：活引材料法特点：简洁概括材料，然后亮出自己的观点。特点：简洁概括材料，然后亮出自己的观点。这样的开头能与材料高度契合，
15、层次清晰。这样的开头能与材料高度契合，层次清晰。要求：要求：1、简要概括材料，切忌引用臃肿（把握说理、简要概括材料，切忌引用臃肿（把握说理对象、论点关键词）；对象、论点关键词）；2、常用、常用“我以为、在我看来我以为、在我看来”过渡到自己的观过渡到自己的观点，切忌用态度代替观点。点，切忌用态度代替观点。模仿练习模仿练习1活引材料法活引材料法阅阅读下面的材料，用读下面的材料，用“活引材料法活引材料法”写一个写一个开头开头当前当前，不少年轻人都喜欢，不少年轻人都喜欢“独处独处”。一个。一个人待在家，一个人逛街看电影，一个人旅行人待在家，一个人逛街看电影，一个人旅行近日，中国青年报社会调查中心对两近
16、日，中国青年报社会调查中心对两千多名青年受访者进行的调查显示：有千多名青年受访者进行的调查显示：有657的受访者喜欢独处，不喜欢独处的受访的受访者喜欢独处，不喜欢独处的受访者仅占者仅占181；626的受访者表示能的受访者表示能在独处中受益，独处有利于自身成长；但也在独处中受益，独处有利于自身成长；但也有有540的受访者认为过度的独处会使自的受访者认为过度的独处会使自己与外界脱节，不利于人格的完善。己与外界脱节，不利于人格的完善。要要求：契合材料，观点鲜明，层次清晰，求：契合材料，观点鲜明，层次清晰，概括简洁概括简洁立意方向立意方向人要学会独处。人要学会独处。淡喧嚣，拥独处。淡喧嚣，拥独处。喜欢
17、独处，因为自在。喜欢独处，因为自在。独处能遇见自己的灵魂。独处能遇见自己的灵魂。独处方能真正和自己的心灵对话。独处方能真正和自己的心灵对话。人要有精神独处。人要有精神独处。走出自己的小天地，学会他与人相走出自己的小天地，学会他与人相处沟通交流。处沟通交流。独独处也是一种能力处也是一种能力周国平周国平人人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说，不擅交际固更为重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严然是一种遗憾，不耐孤独也
18、未尝不是一种很严重的缺陷。重的缺陷。自自由的独处由的独处每每天行色匆匆，步履沉重，在尘世里忙碌，挤天行色匆匆，步履沉重，在尘世里忙碌，挤公交、开会、加班、赶材料，公交、开会、加班、赶材料，“慢慢”成了一件奢侈成了一件奢侈的事情。我几乎无暇停驻脚步去看一朵开得心动的的事情。我几乎无暇停驻脚步去看一朵开得心动的花，无法专心致志地阅读一本心仪的书。花，无法专心致志地阅读一本心仪的书。群居与独处群居与独处人人是喜欢群居的动物，实际上不光是人，大千世界是喜欢群居的动物，实际上不光是人，大千世界好多有生命的个体都是相互吸引的。异性相吸，成双好多有生命的个体都是相互吸引的。异性相吸，成双成对，成群结队，人多
19、力量大，众人划桨开大船，更成对，成群结队，人多力量大，众人划桨开大船，更是成为人类生存中薪火相传的重要内容和固有规则。是成为人类生存中薪火相传的重要内容和固有规则。相关名相关名言言1、我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。这、我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。朱朱自清自清2、几乎我们所有的痛苦、几乎我们所有的痛苦,都是来自我们不善于在都是来自我们不善于在房间里独处房间里独处。-帕帕斯卡尔斯卡尔3、独处是一种美德，让人内心得到净化。、独处是一种美德，让人内心得到净化。-陈道明陈道明4、读书不会使人孤独，会
20、使人越来越不抗拒孤独。、读书不会使人孤独，会使人越来越不抗拒孤独。蒋方舟蒋方舟5、我们承受所有不幸皆因我们无法独处。、我们承受所有不幸皆因我们无法独处。-拉布叶拉布叶6、相比于社交，独处绝对是一种能力、相比于社交，独处绝对是一种能力。-周周国国平平7、人可以在社会中学习，灵感却只有在孤独的时、人可以在社会中学习，灵感却只有在孤独的时候，才会涌现出来。候，才会涌现出来。歌德歌德8、社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的、社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的;孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的。出于自愿的。卢梭卢梭9、一个人没有朋友
21、固然寂寞，但如果忙得没有机、一个人没有朋友固然寂寞，但如果忙得没有机会独处，没有机会面对自己，可能更加孤独。会独处，没有机会面对自己，可能更加孤独。罗兹罗兹思考下面几句话，是否可以把思考下面几句话，是否可以把“孤独孤独”换做换做“独处独处”？10、什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享、什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是要我们有独处的时间，做到独，是要我们有独处的时间，做到“如我所如我所是是”，完全不需要装扮、做作。，完全不需要装扮、做作。11、在纷繁世界保有一片心灵净土，独处里、在纷繁世界保有一片心灵净土，独处里自
22、由的美好无可取代。自由的美好无可取代。-刘若英刘若英13、孤独是幸福的源泉。、孤独是幸福的源泉。-叔本华叔本华14、你孤独了，才会创造一个世界。、你孤独了，才会创造一个世界。-傅聪傅聪事实事实论据论据苏轼有了苏轼有了“拣尽寒枝不肯栖拣尽寒枝不肯栖”“缥缈孤鸿影缥缈孤鸿影”的独处，才有诗词散文和书法的高峰；朱自清有了妻的独处，才有诗词散文和书法的高峰；朱自清有了妻儿入睡后漫步荷塘难得清静的独处，才有荷塘月色儿入睡后漫步荷塘难得清静的独处，才有荷塘月色的精品问世；鲁迅有了的精品问世；鲁迅有了“躲进小楼成一统躲进小楼成一统”的独处，的独处，才创作出才创作出“匕首投枪匕首投枪”式的文学作品：独处的清静
23、让式的文学作品：独处的清静让智慧的头脑灵感喷涌，让艺术的潜质开出绝美的花朵。智慧的头脑灵感喷涌，让艺术的潜质开出绝美的花朵。在独处中，孟浩然享受着在独处中，孟浩然享受着“岩扉松径长寂寞，岩扉松径长寂寞，惟有幽人自来去惟有幽人自来去”的清幽与闲适；独处中，陶渊明品的清幽与闲适；独处中，陶渊明品味着味着“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”的恬然与平和；独的恬然与平和；独处中，王维体会着处中，王维体会着“竹喧归浣女，莲动下渔舟竹喧归浣女，莲动下渔舟”的宁的宁静与舒缓；若不是在独处中咀嚼人生，思考命运，斯静与舒缓；若不是在独处中咀嚼人生，思考命运，斯宾诺莎怎会写就神学政治论，体味启迪民智之
24、幸宾诺莎怎会写就神学政治论，体味启迪民智之幸福？若不是在独处中勤学苦练、奋发图强，杨丽萍怎福？若不是在独处中勤学苦练、奋发图强，杨丽萍怎会让雀之灵灿烂开屏，享受舞台下观众的喝彩为会让雀之灵灿烂开屏，享受舞台下观众的喝彩为她带来的幸福？她带来的幸福？乘舟历史长河，追溯历史沧桑。孟郊灯下独读，乘舟历史长河，追溯历史沧桑。孟郊灯下独读，十年寒窗，终有十年寒窗，终有“春风得意马蹄疾春风得意马蹄疾”之潇洒；吴道子之潇洒；吴道子山中独画，观景摹物，终得山中独画，观景摹物，终得“吴带当风吴带当风”之美誉；王之美誉；王羲之案上独写，数载苦练，终成羲之案上独写，数载苦练，终成“飘若浮云，矫若惊飘若浮云，矫若惊龙
25、龙”之气势。他们善于独处，在独处之时独读、独画、之气势。他们善于独处，在独处之时独读、独画、独写，终成一代大家，也更深刻的体会了人生幸福之独写，终成一代大家，也更深刻的体会了人生幸福之感。前世之事，后世之师。我们正应像前辈那样，学感。前世之事，后世之师。我们正应像前辈那样，学会独处，成就自己，享受幸福。会独处，成就自己，享受幸福。典范开头二典范开头二今年是我国恢复高考今年是我国恢复高考40周年。周年。40年来，高年来，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就。得了举世瞩目的成就。40年来，高考激扬梦想，年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青
26、年的集体记忆与个人情感，饱含凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声。想当年，着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声。想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点；看今天，的高考标志着一个时代的拐点；看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在你正与全国千万考生一起，奋战在2017的高的高考考场上考考场上请以请以“我看高考我看高考”或或“我的高考我的高考”为副标题，为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意；明确写一篇文章。要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于于800字。字。典范开头二典范开头二暴暴风雨的
27、洗礼，给予天边明媚的彩虹；漫长的无边黑风雨的洗礼，给予天边明媚的彩虹；漫长的无边黑暗，给予黎明破晓的晨曦；地下五十年的蛰伏，给予盛暗，给予黎明破晓的晨曦；地下五十年的蛰伏，给予盛夏热烈的蝉鸣。而高考，付尽泪水与汗水的过程，给予夏热烈的蝉鸣。而高考，付尽泪水与汗水的过程，给予我们更接近美好未来的机会。我们更接近美好未来的机会。（2017高考全国高考全国卷优秀作文以梦为马，不负韶华卷优秀作文以梦为马，不负韶华我看高考）我看高考）类型：具象排比法类型：具象排比法特点：排比句式，活泼有力；由此及彼，观点导出自然有特点：排比句式，活泼有力；由此及彼，观点导出自然有力；借助具体的形象，或比喻，或对比，形象
28、生动，富有力；借助具体的形象，或比喻，或对比，形象生动，富有文采；文采；要求：要求：1、设置的形象与话题内涵一致，能烘托观点；、设置的形象与话题内涵一致，能烘托观点；2、具象之后推出观点，层次清晰、具象之后推出观点，层次清晰看看惯了哥特建筑，你或许感兴趣于壮阔的万里长城；惯了哥特建筑，你或许感兴趣于壮阔的万里长城；听遍了普契尼的歌剧，你或许欣赏那红脸张飞；听腻了听遍了普契尼的歌剧，你或许欣赏那红脸张飞；听腻了海鲜大餐，你是否会钟情于广式小吃？海鲜大餐，你是否会钟情于广式小吃？（2017高考全国高考全国卷优秀作文一横长城长卷优秀作文一横长城长,一点茉一点茉莉香）莉香）模仿练习模仿练习2具象排比法
29、具象排比法阅阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，自定立读下面的材料，根据自己的感悟和联想，自定立意，自拟题目。用意，自拟题目。用“具象排比法具象排比法”写一个开头写一个开头（1）优秀是优秀人的通行证，平庸是平庸者的墓志）优秀是优秀人的通行证，平庸是平庸者的墓志铭。铭。（2）一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己）一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。要求：所写内容不要脱离材料的内容和含意，明要求：所写内容不要脱离材料的内容和含意，明确立意，选准角度，文体特征要鲜明，不要套作，不得确立意，选准角度，文体特征要鲜明，不要
30、套作，不得抄袭。抄袭。具象排比法示例：具象排比法示例：雄鹰的一生，追求翱翔于天空；鲜花的雄鹰的一生，追求翱翔于天空；鲜花的一生，追求绽放于人世；小溪的一生，追求一生，追求绽放于人世；小溪的一生，追求奔流入大海。而我的一生要追求优秀！奔流入大海。而我的一生要追求优秀！雪鸟飞向太阳，尽管永远也不能达到目雪鸟飞向太阳，尽管永远也不能达到目标，但在飞向太阳的过程中，最大限度地接标，但在飞向太阳的过程中，最大限度地接近了辉煌；鹰鹫翱翔苍穹，尽管永远也不能近了辉煌；鹰鹫翱翔苍穹，尽管永远也不能到达尽头，但她的心却因勇于追求而无所畏到达尽头，但她的心却因勇于追求而无所畏惧；而作为万物之灵的我们，难道不应该把
31、惧；而作为万物之灵的我们，难道不应该把追求优秀作为自己的人生目标吗？追求优秀作为自己的人生目标吗？典范开头三典范开头三卓别林曾言：卓别林曾言：“除了机器，我们更需要除了机器，我们更需要人性；除了智慧，我们更需要善良。人性；除了智慧，我们更需要善良。”在物在物质丰裕的今天，我们需要的，是人文的沉淀。质丰裕的今天，我们需要的，是人文的沉淀。何不像材料中的何不像材料中的“24小时书店小时书店”一般，让书一般，让书香盈满天地，奏响那一曲华美的赞歌？香盈满天地，奏响那一曲华美的赞歌？（2017山东高考优秀作文山东高考优秀作文品书香底蕴，品书香底蕴，奏人文赞歌奏人文赞歌）类型：名言导入法类型：名言导入法特
32、点：选用的名句短小精悍，思想性强，指特点：选用的名句短小精悍，思想性强，指向性丰富向性丰富要求：要求：1、基本结构：名言、基本结构：名言阐释阐释观观点；点；2、学会阐释，剖析名言与观点之间、学会阐释，剖析名言与观点之间的关系。的关系。模仿练习模仿练习3名言导入法名言导入法阅读下面的材料，根据自己的感悟和联阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，自定立意，自拟题目。用想，自定立意，自拟题目。用“名言导入法名言导入法”写一个开头。写一个开头。阅读下面的文字，根据要求写一篇不少阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于于800字的文章。字的文章。在西伯利亚雪原上有一种在西伯利亚雪原上有一种动物叫白貂，白貂十
33、分爱惜自己的一身纯白、动物叫白貂，白貂十分爱惜自己的一身纯白、漂亮的羽毛，在任何情况下都不愿玷污。于是漂亮的羽毛，在任何情况下都不愿玷污。于是猎人们抓住白貂这个弱点，在它的巢穴周围撒猎人们抓住白貂这个弱点，在它的巢穴周围撒上一圈煤粉，这样白貂往往就束手就擒了；白上一圈煤粉，这样白貂往往就束手就擒了；白貂没有因此改变自己的习性，依然年复一年的貂没有因此改变自己的习性，依然年复一年的守护着自己纯白、漂亮的皮毛。守护着自己纯白、漂亮的皮毛。要求：所写内容不要脱离材料的内容和要求：所写内容不要脱离材料的内容和含意，明确立意，选准角度，文体特征要鲜明，含意，明确立意，选准角度，文体特征要鲜明，不要套作，
34、不得抄袭。不要套作，不得抄袭。从白貂的角度分析从白貂的角度分析（1）材）材料中白貂在任何情况下都不愿意玷污自己一身纯料中白貂在任何情况下都不愿意玷污自己一身纯白的羽毛，即使危及生命，也依然年复一年地守护着，这白的羽毛，即使危及生命，也依然年复一年地守护着，这身纯白可以说是高贵品格的象征。身纯白可以说是高贵品格的象征。据此，可以立意为：据此，可以立意为：坚守节操、坚守自我（真我）、坚守坚守节操、坚守自我（真我）、坚守本色，洁身自好，执着等。本色，洁身自好，执着等。（2）白貂宁死也守护纯白，成就美丽，可以说）白貂宁死也守护纯白，成就美丽，可以说“宁为玉宁为玉碎，不为瓦全碎，不为瓦全”，却成了猎人擒
35、住它的弱点。所以，有时，却成了猎人擒住它的弱点。所以，有时自己的优点可能会成为致命的弱点。自己的优点可能会成为致命的弱点。据此，可立意为：据此，可立意为：正视自己，学会变通，学会适时地改变正视自己，学会变通，学会适时地改变自己等自己等。（3）如果白貂能做到既守护纯白，又能适时地改变自己，）如果白貂能做到既守护纯白，又能适时地改变自己，可以说是明智之举。立意为：可以说是明智之举。立意为：坚守与变通，执着与变通等坚守与变通，执着与变通等。从从猎人的角度分析猎人的角度分析猎猎人善于发现白貂的弱点，在它的巢穴周围撒上一圈煤人善于发现白貂的弱点，在它的巢穴周围撒上一圈煤粉，这样白貂往往就束手就擒了。粉，
36、这样白貂往往就束手就擒了。可以立意为：寻找对方弱点，走向成功等。可以立意为：寻找对方弱点，走向成功等。法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。梁梁启超启超事不凝滞，理贵变通。事不凝滞，理贵变通。宋史卷二五六赵普宋史卷二五六赵普列传列传一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会随着风的变化而随时改变自己的方向。的船一般，他会随着风的变化而随时改变自己的方向。斯迈尔斯（英国著名政治改革家和道德家斯迈尔斯（英国著名政治改革家和道德家）宁为玉碎宁为玉碎不为瓦全不为瓦全既然我已经踏上这条道路，那么，任
37、何东西都不应妨既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。碍我沿着这条路走下去。康德康德守其初心，始终不变。守其初心，始终不变。苏轼苏轼穷且益坚，不坠青云之志。穷且益坚，不坠青云之志。王勃王勃清越而瑕不自掩，洁白而物莫能污。清越而瑕不自掩，洁白而物莫能污。唐唐刘禹刘禹锡明贽论锡明贽论芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。为穷困而改节。孔子孔子开头示开头示例例生生活需要变通活需要变通白白貂以牺牲生命为代价保全自己的纯洁，这种貂以牺牲生命为代价保全自己的纯洁，这种品格固然高尚，但作为一个生命，就这样消殒未免
38、品格固然高尚，但作为一个生命，就这样消殒未免有些可惜。既然我们生活在这个复杂的社会，就难有些可惜。既然我们生活在这个复杂的社会，就难免会遇到一些不如意、挫折甚至苦难，面对这一切，免会遇到一些不如意、挫折甚至苦难，面对这一切，如果一味坚持就会走进死胡同，所以我们需要变通如果一味坚持就会走进死胡同，所以我们需要变通。如如山而立山而立如水而行如水而行白白雕坚守着自己的纯白漂亮的羽毛，在煤粉出雕坚守着自己的纯白漂亮的羽毛，在煤粉出现之前，我们欣赏这种坚守，然而，后来坚守的代现之前，我们欣赏这种坚守，然而，后来坚守的代价是比羽毛珍贵百倍的生命，我不敢苟同，如果白价是比羽毛珍贵百倍的生命，我不敢苟同，如果
39、白貂懂得变通，即使毛脏了，洗洗，抖抖，亦如从前貂懂得变通，即使毛脏了，洗洗，抖抖，亦如从前纯白又未尝不可纯白又未尝不可!当守则守，当变则变，人要根据当守则守，当变则变，人要根据情况而做出自己明智的选择情况而做出自己明智的选择。有有一种感动叫坚持一种感动叫坚持有有一种感动叫坚持，它就像春日穿梭在人间的一种感动叫坚持，它就像春日穿梭在人间的蒙蒙细雨；它就像夏日跳跃在湖面的最后一抹夕阳；蒙蒙细雨；它就像夏日跳跃在湖面的最后一抹夕阳；它就像瑟瑟秋风中紧紧抓住树干的枯叶；它就像冬它就像瑟瑟秋风中紧紧抓住树干的枯叶；它就像冬日阳光下最后一片闪光的白雪。日阳光下最后一片闪光的白雪。洁洁志堪守之志堪守之古来圣
40、贤皆寂寞，惟有节者留其名。古来圣贤皆寂寞，惟有节者留其名。 题记题记惊闻白貂遇难之经过，扼腕叹息之余，感触良多。惊闻白貂遇难之经过，扼腕叹息之余，感触良多。白貂因维护自己纯白、漂亮的皮毛，被贪婪的人类宰割。白貂因维护自己纯白、漂亮的皮毛，被贪婪的人类宰割。我不禁发问，其愚痴乎？悲哀乎？我不禁发问，其愚痴乎？悲哀乎？其诚能守其节矣！其诚能守其节矣！正因为它矢志不渝地守节，才能够使皮毛代代洁白，永正因为它矢志不渝地守节，才能够使皮毛代代洁白，永不变色，纵使为人觊觎，又何尝不令人击节赞叹呢！不变色，纵使为人觊觎，又何尝不令人击节赞叹呢！综观古之贤者，皆忠义尽节之士。古人说：综观古之贤者，皆忠义尽节之
41、士。古人说：“不义不义而富且贵，于我如浮云。而富且贵，于我如浮云。”行不义之事，得不义之财，行不义之事，得不义之财，变我皓然之志，得大富大贵，这是一个贤者的所为吗？变我皓然之志，得大富大贵，这是一个贤者的所为吗？不，君子必洁身自好，耻于不义，视富贵为过眼云烟。不，君子必洁身自好，耻于不义，视富贵为过眼云烟。君子所看中的，是高洁傲岸的情操，是那份君子所看中的，是高洁傲岸的情操，是那份“富贵非吾富贵非吾愿愿”的淡定。惟有如此，才配称君子之范，流芳百世。的淡定。惟有如此，才配称君子之范，流芳百世。 屈原披发行吟泽畔之时，渔父见而问之曰：屈原披发行吟泽畔之时，渔父见而问之曰：“此非三此非三闾大夫欤，何
42、故而至此？闾大夫欤，何故而至此？”屈原曰：屈原曰：“举世混浊而我独举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父遗恨万分，渔父遗恨万分，曰：曰：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？不哺其糟而啜其醨？”屈原哀叹其不知己，怒曰：屈原哀叹其不知己，怒曰：“君子又谁能以身之察察，君子又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？受物之汶汶者乎？”屈原是一位君子，宁可屈原是一位君子，宁可“葬乎江鱼葬乎江鱼之腹之腹”，也不愿意变节易志，与世俗同流合污。才得到，也不愿意变节易志，与世俗同流合污。才得到了历代人民的爱
43、戴和景仰！了历代人民的爱戴和景仰！孟孟子曰子曰“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫！此之谓大丈夫！”大丈夫之谓也，必能守其洁志，静以大丈夫之谓也，必能守其洁志，静以修身，这是舍小利而取大义，实在令人钦佩！修身，这是舍小利而取大义，实在令人钦佩！陶渊明不为五斗米折腰，欣然归园田居，东篱无语，陶渊明不为五斗米折腰，欣然归园田居，东篱无语，回赠给他一壶深秋的黄昏；李白怒喝回赠给他一壶深秋的黄昏；李白怒喝“安能摧眉折腰事安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！权贵，使我不得开心颜！”断然离开官场；文天祥断然离开官场；文天祥“人人生自古谁无死，留取丹心照汗青
44、生自古谁无死，留取丹心照汗青”成全了一世英名；谭成全了一世英名；谭嗣同嗣同“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！”英勇就义，留给人们无限追思英勇就义，留给人们无限追思览志士君子，无一不坚守节操，舍生取义；观其结览志士君子，无一不坚守节操，舍生取义；观其结果，无一不名垂青史。我们可以效仿竹林七贤，吴中四果，无一不名垂青史。我们可以效仿竹林七贤，吴中四世，建安风骨，高歌中华民族浩然正气之博大，叹咏守世，建安风骨，高歌中华民族浩然正气之博大，叹咏守节之美丽。守节，使白貂依然美丽；守节，使中华浩然节之美丽。守节，使白貂依然美丽；守节，使中华浩然正气长存！正气
45、长存！典范开头四典范开头四月月挂树梢，夜半人静，黑暗吞噬了大地，却唯挂树梢，夜半人静，黑暗吞噬了大地，却唯有那一点烛光仍旧坚定。那是一家坚守在漫漫长有那一点烛光仍旧坚定。那是一家坚守在漫漫长夜之中的书店，全天夜之中的书店，全天24小时营业，为一颗颗疲惫小时营业，为一颗颗疲惫的心带去一丝丝温暖。它多出的不仅仅是一束灯的心带去一丝丝温暖。它多出的不仅仅是一束灯光，更是一处给予包容的避风之港。光，更是一处给予包容的避风之港。（2017山东高考优秀作文风物长宜放眼量山东高考优秀作文风物长宜放眼量）类型：画面想象法类型：画面想象法特点：有具体的、形象可感的画面，完全改变议特点：有具体的、形象可感的画面，
46、完全改变议论文冷冰冰的印象，文采斐然。论文冷冰冰的印象，文采斐然。要求：要求：设置一个具体的场景（当然要紧扣材料），设置一个具体的场景（当然要紧扣材料），运用具有表现力的语言（如运用具有表现力的语言（如“吞噬吞噬”、“坚定坚定”），），选用凝练概括的句式（四字句）选用凝练概括的句式（四字句）模仿练习模仿练习4画面想象法画面想象法阅阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，自定立意，用读下面的材料，根据自己的感悟和联想，自定立意，用“画面想象法画面想象法”写一个开头。写一个开头。任任何种群为了自身的生存和发展，都需要对周围的环境进何种群为了自身的生存和发展，都需要对周围的环境进行监视和守望。羊群如此
47、，牛群如此，一些野生动物的种群行监视和守望。羊群如此，牛群如此，一些野生动物的种群例如大雁等等也莫不如此。人类社会当然和动物的种群不能例如大雁等等也莫不如此。人类社会当然和动物的种群不能相提并论，但是同样也需要随时对周围的环境进行监控和守相提并论，但是同样也需要随时对周围的环境进行监控和守望。特别是在当今时代，社会的飞速发展，各种诱惑扑面而望。特别是在当今时代，社会的飞速发展，各种诱惑扑面而来，形形色色令人目不暇接，加上人类社会组织结构的极其来，形形色色令人目不暇接，加上人类社会组织结构的极其复杂，其守望的内容就更为丰富。那么，我们作为时代的主复杂，其守望的内容就更为丰富。那么，我们作为时代的
48、主宰者，该进行怎样的守望呢？宰者，该进行怎样的守望呢？要要求：所写内容不要脱离材料的内容和含意，明确立意，求：所写内容不要脱离材料的内容和含意，明确立意，选准角度，文体特征要鲜明，不要套作，不得抄袭。选准角度，文体特征要鲜明，不要套作，不得抄袭。审题立意审题立意现代汉语词典对现代汉语词典对“守望守望”的解释很简单：看守瞭的解释很简单：看守瞭望。但这个词语的内涵是丰富而广泛的，远远超出了望。但这个词语的内涵是丰富而广泛的，远远超出了上述解释的范畴。上述解释的范畴。 守望的对象守望的对象可以是一个可以是一个具体具体的事物、一种具体的的事物、一种具体的对象；也可以是一种对象；也可以是一种抽象抽象的情
49、感以及这种的情感以及这种情感的演绎情感的演绎与升华与升华。所以在写作时，可以守望一片天空、一缕阳。所以在写作时，可以守望一片天空、一缕阳光，可以守望旧时的朋友或是原来的自己，也可以守光，可以守望旧时的朋友或是原来的自己，也可以守望平凡、成熟、淳朴甚至是爱情。在守望中望平凡、成熟、淳朴甚至是爱情。在守望中聚焦自己聚焦自己的情感和心灵的情感和心灵，折射复杂的思念和牵挂，再现人生的，折射复杂的思念和牵挂，再现人生的喜怒与哀乐喜怒与哀乐都是可行的。都是可行的。 望都能实现，但有了守望生活才可能变得深刻，望都能实现，但有了守望生活才可能变得深刻，心灵才可能变得充实。心灵才可能变得充实。为此，可作如下联想
50、：为此，可作如下联想： 守望的内容、对象守望的内容、对象：如具体的事物或抽象的情感，如：如具体的事物或抽象的情感，如爱情、友情、亲情；爱情、友情、亲情； 怎样完成守望：怎样完成守望：如需要勇气，需要坚强，需要执着；如需要勇气，需要坚强，需要执着； 守望的意义守望的意义：如是一种：如是一种的精神；如是一种信任，的精神；如是一种信任，一种气节，一种坚强，一种执着；能够一种气节，一种坚强，一种执着；能够 守望是一种气节，如苏武；守望是一种气节，如苏武； 辛弃疾辛弃疾“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。了，栏杆拍遍，无人会，登临意
51、。”水龙吟是一种落水龙吟是一种落寞英雄对国家统一的守望。寞英雄对国家统一的守望。 余光中、闻一多的守望是对海峡两岸亲情的渴盼。余光中、闻一多的守望是对海峡两岸亲情的渴盼。 守望是一种对爱情的忠贞：如红楼梦里黛玉对宝守望是一种对爱情的忠贞：如红楼梦里黛玉对宝玉；边城里翠翠对傩送；半生缘里顾曼珍对沈世玉；边城里翠翠对傩送；半生缘里顾曼珍对沈世钧；女词人李清照对丈夫赵明诚钧；女词人李清照对丈夫赵明诚 明确了守望的具体内容，进行怎样的守望也就有了着明确了守望的具体内容，进行怎样的守望也就有了着落，构思与立意也就有了基本方向。不是每一种守望都能落，构思与立意也就有了基本方向。不是每一种守望都能圆满，不是
52、每一种守望都能实现，但有了守望生活才可能圆满，不是每一种守望都能实现，但有了守望生活才可能变得深刻，心灵才可能变得充实。写作中抓住了变得深刻，心灵才可能变得充实。写作中抓住了“守望守望”这个焦点，自然可以写出精彩的文章来。这个焦点，自然可以写出精彩的文章来。在守望中领略人生的真谛。在守望中领略人生的真谛。因为守望，因为守望，陶潜陶潜才能在回归自然后悠然自得；因为守望，才能在回归自然后悠然自得；因为守望，嵇康嵇康才能在尘世污秽才能在尘世污秽中留住自我；因为守望，中留住自我；因为守望，巴尔扎克巴尔扎克才能在贫困痛苦中自我奋起。才能在贫困痛苦中自我奋起。因为坚持守望，因为坚持守望，王羲之王羲之成就了
53、成就了“飘若浮云，矫若惊龙飘若浮云，矫若惊龙”的书法。的书法。因为坚持守望，因为坚持守望，司马迁司马迁成就了成就了“史家之绝唱，无韵之离骚史家之绝唱，无韵之离骚”的世家绝唱。的世家绝唱。因为坚持守望，因为坚持守望，李煜李煜吟唱了吟唱了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的千古的千古名句。名句。守望是一种积极向上，对美好生活的向往的希望，是对未来生活之路的永远守守望是一种积极向上，对美好生活的向往的希望，是对未来生活之路的永远守侯。侯。海轮凯勒海轮凯勒，又聋又瞎，却说：，又聋又瞎，却说：“活着真好！活着真好！”她感受到了人生的美好，同她感受到了人生的美好，同是
54、也是对美好生活的守望，她坚信自己能克服重重困难，勇敢地生活，对未来是也是对美好生活的守望，她坚信自己能克服重重困难，勇敢地生活，对未来充满了活力和斗志。最后，她成了举世仰慕的作家。充满了活力和斗志。最后，她成了举世仰慕的作家。守望是蜜蜂薄翼下的花粉，是青蛙对远处觅食的美餐的盼望，是白云追逐的蓝守望是蜜蜂薄翼下的花粉，是青蛙对远处觅食的美餐的盼望，是白云追逐的蓝天。天。守望是一种执着。守望是一种执着。文天祥文天祥“臣心一片磁针石，不指南方不肯休臣心一片磁针石，不指南方不肯休”是执着地守望。是执着地守望。郑板桥郑板桥“千磨万击还坚韧，任而东西南北风千磨万击还坚韧，任而东西南北风”是执着地守望。是执
55、着地守望。林则徐林则徐“苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之”是执着地守望。是执着地守望。曹雪芹曹雪芹“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”是执着地守望。是执着地守望。守望是人生旅程中的一种默默行动，是对生活，对目标的执着。我们应敬畏守守望是人生旅程中的一种默默行动，是对生活，对目标的执着。我们应敬畏守望，施行守望。望，施行守望。守守望宁静望宁静 我渴望是一片空灵的草原，抬头是蓝蓝的天空，低我渴望是一片空灵的草原，抬头是蓝蓝的天空，低头是青青的小草，没有城市的繁华与喧嚣。一切都很宁头是青青的小草，没有城市的繁华与喧嚣。一切都很宁静，宁静得可听见
56、牛儿啃草的声音；一切都很祥和，祥静，宁静得可听见牛儿啃草的声音；一切都很祥和，祥和得可以和白云一同漂移。没有争吵，没有压抑。在这和得可以和白云一同漂移。没有争吵，没有压抑。在这里，天和地是一体，地和人是一体。在这里我甘愿是一里，天和地是一体，地和人是一体。在这里我甘愿是一颗小草，甚至是一枚沙粒。颗小草，甚至是一枚沙粒。 守望一方净土守望一方净土 “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。” 一首定风波，寂寞地躲在念奴娇的身后，一首定风波，寂寞地躲在念奴娇的身后，拙眼的人们似乎只看到这位诗人的豪放
57、与旷达，却遗忘拙眼的人们似乎只看到这位诗人的豪放与旷达，却遗忘了他一直拥有的一方净土，忽视了他精神家园中的另一了他一直拥有的一方净土，忽视了他精神家园中的另一片天地。苏轼一生多次遭贬，可是心灵中的那方净土，片天地。苏轼一生多次遭贬，可是心灵中的那方净土，成了他一生的守望。成了他一生的守望。守望和平守望和平 打开书本，回望历史的天空，硝烟滚滚，枪炮轰打开书本，回望历史的天空，硝烟滚滚，枪炮轰鸣，战火熊熊。鸣，战火熊熊。6060多年前的一幕又现眼前：多年前的一幕又现眼前： 中国，东北某村庄，烈火熊熊中国，东北某村庄，烈火熊熊 苏联，斯大林格勒，硝烟涨天苏联，斯大林格勒，硝烟涨天 法国，诺曼底海滩，
58、血肉横飞法国，诺曼底海滩，血肉横飞 凄厉的轰炸，遍野的哀号，刺眼的鲜血，堆积的凄厉的轰炸，遍野的哀号，刺眼的鲜血，堆积的尸体，倾颓的房屋尸体，倾颓的房屋 幽静的小路，路边排满死尸，一个孩子若无其事幽静的小路，路边排满死尸，一个孩子若无其事地走过地走过 废墟中无助的孩子声嘶力竭地哭喊，这哭喊能撕废墟中无助的孩子声嘶力竭地哭喊，这哭喊能撕碎人的灵魂。他似乎在呼唤战场上生死未卜的父亲，碎人的灵魂。他似乎在呼唤战场上生死未卜的父亲，呼唤空袭中肢离破碎的母亲，对家庭而言，战争夺去呼唤空袭中肢离破碎的母亲，对家庭而言，战争夺去了全部。了全部。 战争！战争给世界给人民带来的是毁灭性的巨变，战争！战争给世界给
59、人民带来的是毁灭性的巨变，死亡并不可怕，可怕的是对心灵的摧残。死亡并不可怕，可怕的是对心灵的摧残。 合上书本，心乱如麻，久久难以平静。仰望同一合上书本，心乱如麻，久久难以平静。仰望同一片蓝天，立足同一块土地，呼吸同样的空气，感受同片蓝天，立足同一块土地，呼吸同样的空气，感受同样的友爱，为何要彼此杀戮，在杀戮中远离安宁，远样的友爱，为何要彼此杀戮，在杀戮中远离安宁，远离和平，远离人性呢？离和平，远离人性呢？小结：怎样的开头才是好开头怎样的开头才是好开头一、基本要求一、基本要求契合材料、观点鲜明、层次清晰契合材料、观点鲜明、层次清晰二、提升方法二、提升方法1、简洁概括（、简洁概括（100字以内）字以内）2、富有文采；、富有文采；2、选用富有特色的开头：、选用富有特色的开头：活引材料法：引用材料活引材料法：引用材料简释材料简释材料亮亮出观点（基本方法）出观点（基本方法）具象排比法：推出意象具象排比法：推出意象简简释意象释意象亮亮出观点出观点名言导入法：引用名言名言导入法：引用名言简简释名言释名言亮亮出观点出观点画面想象法：想象画面画面想象法：想象画面简简释画面释画面亮亮出观点出观点名言推送名言推送除了机器，我们更需要人性；除了智慧，我们更需要善良。喜剧大师卓别林卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。当代著名诗人北岛
